识破佛教那些能把人忽悠得目瞪口呆的诡辩(转载)
@雪黑雪白：
黑名单 举报 2018-02-01 18:43:26 评论
爷就是要让傻粪们出尽洋相。哈哈，高铁等老公，出傻粪的时代。
你这德行像是有儿孙吗？在现实中有人甩你吗？你是在想象中当爷吧。你另外开一帖自娱自乐去吧。
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爷就是要让傻粪们出尽洋相。哈哈，高铁等老公，出傻粪的时代。
你这德行像是有儿孙吗？在现实中有人甩你吗？你是在想象中当爷吧。你另外开一帖自娱自乐去吧。
@雪黑雪白：
黑名单 举报 2018-02-02 03:40:10 评论
看你跑偏忙找替代品，爷知道你到头了
有人身无一技之长，只有卖身当WUMAO，这是生活所迫，值得同情。
但是他要不知道他所做的事情，是对全社会都不利的事情，被绝大多数的人们憎恨，他还要装逼，他就只有象他的那个云南前辈一样，给骟了。
你要小心哦。
黑名单 举报 2018-02-02 03:40:10 评论
看你跑偏忙找替代品，爷知道你到头了
有人身无一技之长，只有卖身当WUMAO，这是生活所迫，值得同情。
但是他要不知道他所做的事情，是对全社会都不利的事情，被绝大多数的人们憎恨，他还要装逼，他就只有象他的那个云南前辈一样，给骟了。
你要小心哦。
@雪黑雪白：
黑名单 举报 2018-02-02 17:02:54 评论
评论 伍蜀昆：揭你皮，不是你主帖？不要恼羞成怒
——那你是既不对事又不对帖了，你是针对我这个人了对吧？但我怎么记不起什么时候曾经和你有个什么交集呢？我挖了你家祖坟，坏了你家风水？还是别的？
黑名单 举报 2018-02-02 17:02:54 评论
评论 伍蜀昆：揭你皮，不是你主帖？不要恼羞成怒
——那你是既不对事又不对帖了，你是针对我这个人了对吧？但我怎么记不起什么时候曾经和你有个什么交集呢？我挖了你家祖坟，坏了你家风水？还是别的？
@伍蜀昆 2017-06-28 14:38:52
心动的问题
禅宗的慧能，同样继承了身毒（印度）人的这些忽悠人的思想，典型如所谓“风动幡动”的问题。
这是慧能境界高了吗？非也，其实它就是个胡扯。如果从后面一枪打穿他的脑袋，他也就没心动，照样死了。
又或者问，那是他身动呢，还是子弹动了呢？哦，都不是，是他自己心动了，于是他就被子弹打死了。
我不敢想象，世界上所有的强盗杀人犯如果都学了这个诡辩，在法庭上辩论会是什么样的场景。
......
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@ty_白莲婉生 2018-02-03 14:58:11
如果一个人骂你是个无耻败类，你生气了就回骂别人，你若是不生气，就好比没有被人家骂过一样，这就好比没有“心动”。但是我感觉你的想法可能是，但凡有人被骂了，都会生气暴跳如雷，但是生活中并不是所有人都会这个反应，因此说，你也是诡辩，重点是这个“心动和心不动，抽象意义 说的是人的心理感知”你愣生生的把他当做物理现象，能不能当你理解能力有问题呢？
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它是心理现象同时也是生理现象，但是“心动”论，就符合心理科学生理科学吗？
不要往一边扯，你正面回答。
心动的问题
禅宗的慧能，同样继承了身毒（印度）人的这些忽悠人的思想，典型如所谓“风动幡动”的问题。
这是慧能境界高了吗？非也，其实它就是个胡扯。如果从后面一枪打穿他的脑袋，他也就没心动，照样死了。
又或者问，那是他身动呢，还是子弹动了呢？哦，都不是，是他自己心动了，于是他就被子弹打死了。
我不敢想象，世界上所有的强盗杀人犯如果都学了这个诡辩，在法庭上辩论会是什么样的场景。
......
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@ty_白莲婉生 2018-02-03 14:58:11
如果一个人骂你是个无耻败类，你生气了就回骂别人，你若是不生气，就好比没有被人家骂过一样，这就好比没有“心动”。但是我感觉你的想法可能是，但凡有人被骂了，都会生气暴跳如雷，但是生活中并不是所有人都会这个反应，因此说，你也是诡辩，重点是这个“心动和心不动，抽象意义 说的是人的心理感知”你愣生生的把他当做物理现象，能不能当你理解能力有问题呢？
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它是心理现象同时也是生理现象，但是“心动”论，就符合心理科学生理科学吗？
不要往一边扯，你正面回答。
@伍蜀昆 2017-06-28 14:42:49
内与外的问题
佛教把其他说成是外道，言下之意自己是内道，很瞧不起别人的样子。比如他们原来一直把科学看做是外道，盖以为科学是研究外在物质的，而他们是研究内心的，故而科学不行。当然近来科学强势了，他们又拉拢科学来给佛教抬轿，也成了一种潮流。
其实内外能彻底分开吗？所谓的内，也是由眼耳鼻舌身等综合外部信息而得；而外，也会因为人的主动性而改变。我们都知道狼孩的事情，很能说明外界对一个人的影......
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@ty_白莲婉生 2018-02-03 15:04:03
你既然说的自己很了解中国文化的样子，同时不尊重佛教也不尊重道教，言语之间似乎天地之间唯一正确的就是你，但是你这个言语，这么偏激，生活中真的有人相信你吗，你在在网络上中这样言辞灼灼的来辩论，是为了说给人家听，还是给自己一点可怜的自信？你真的理解那些流传下来的话的内涵，我们中华几千年的文明，比不上你一个几十岁的汉子？
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首先，我对佛教非常了解，而你，估计最多就看两本二手贩子的书，所以我比你有资格谈论佛教，你不要不服，不信我们拿佛教的知识来比较比较。
第二，我对道教很感兴趣，从来没有不尊重它，你所说的我不尊重道教从何说起？这是你用特异功能内证来的？
内与外的问题
佛教把其他说成是外道，言下之意自己是内道，很瞧不起别人的样子。比如他们原来一直把科学看做是外道，盖以为科学是研究外在物质的，而他们是研究内心的，故而科学不行。当然近来科学强势了，他们又拉拢科学来给佛教抬轿，也成了一种潮流。
其实内外能彻底分开吗？所谓的内，也是由眼耳鼻舌身等综合外部信息而得；而外，也会因为人的主动性而改变。我们都知道狼孩的事情，很能说明外界对一个人的影......
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@ty_白莲婉生 2018-02-03 15:04:03
你既然说的自己很了解中国文化的样子，同时不尊重佛教也不尊重道教，言语之间似乎天地之间唯一正确的就是你，但是你这个言语，这么偏激，生活中真的有人相信你吗，你在在网络上中这样言辞灼灼的来辩论，是为了说给人家听，还是给自己一点可怜的自信？你真的理解那些流传下来的话的内涵，我们中华几千年的文明，比不上你一个几十岁的汉子？
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首先，我对佛教非常了解，而你，估计最多就看两本二手贩子的书，所以我比你有资格谈论佛教，你不要不服，不信我们拿佛教的知识来比较比较。
第二，我对道教很感兴趣，从来没有不尊重它，你所说的我不尊重道教从何说起？这是你用特异功能内证来的？
@qjgpcs 2018-02-04 00:45:12
别说了，没一样精的。起这么大个题目来丢人现眼，扯什么中华文化，格物致知整清楚了吗，就来修身齐家治国平天下的
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热烈欢迎佛棍游击队开展工作！
我知道什么是格物致知，也只知道什么是修身齐家。
你知道这两个观点是谁提出的吗？
别说了，没一样精的。起这么大个题目来丢人现眼，扯什么中华文化，格物致知整清楚了吗，就来修身齐家治国平天下的
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热烈欢迎佛棍游击队开展工作！
我知道什么是格物致知，也只知道什么是修身齐家。
你知道这两个观点是谁提出的吗？
释迦牟尼的祖国是因为什么给灭掉的？他的族人因为怎么给杀光的？
正常人的正常思考是，迦毗罗卫国本来就是一个小城邦。一方面，如果它积极建设积极备战，君主有为，人民团结，那么虽然是小国也能形成强大的战斗力，它也不一定会给灭掉，更不会释迦族也被灭族。另一方面，如果他的君主仁慈，不愿意因为自己的权位而导致民众的灭顶之灾，那么释迦牟尼的SB爹其实也可以交出政权投降，加入实力强大的国家，这样迦毗罗卫国这个国家虽然亡了，但释迦族也不会被灭族，人民还是会安全。
没有参加自己祖国的卫国战争，同时也没有给自己国家提出好的建议的释迦牟尼，他逃避了王位继承人的责任，在自己国家和民族遭遇灭顶之灾的时候没有任何一种有效的行动。可以说，释迦牟尼的无动于衷，也是导致他祖国灭亡民族覆灭的原因之一。
但是释迦牟尼为自己辩护有着超级的天才，他说他的不参与，国家的没有正确施政，王室没有把民族和人民的死活当成一回事，这些都不是迦毗罗卫国灭亡、释迦族灭族的原因。他脑补出了他的族人在若干世前去打死了一条湖中的大鱼，因为这个原因才导致了这样的后果。
正常人根本不可能相信他的这种瞎扯，但是偏偏就有中国SB把他当圣人，就相信了这种说法。
这段时间，听到好几个对佛教有兴趣的人说：“有神论宗教的人就是做了坏事就去向神灵忏悔，神灵饶恕了他们，他们下去就继续做坏事。”他们意思就是：有了忏悔之后，人做坏事就没有心理负担了，就可以继续做坏事。总而言之，什么宗教都没有佛教高明，什么人都没有佛教徒高尚。
这个说法有道理吗？还是佛教一贯的强词夺理呢？
一、这个说法在论证方式上面，是典型的倒果为因。一个人忏悔是因为他发现自己做错了事。做错了事逻辑上、时间上在先，忏悔逻辑上、时间上在后。做错事是忏悔的原因，忏悔却不是做错事的原因。
二、忏悔是发现自己做错事并进行检讨，忏悔的目的是悔改，悔改则是改弦更张，避免重复犯相同错误的前提。如果一个人做错事却毫无反省、悔改之心，那么他就会强词夺理，认为自己始终是正确的，他就会继续错下去重复错下去。认为忏悔的人反而比不上永远不忏悔的人，这种看法是毫无道理的。
佛教徒不断地发明有违常理的各种奇葩逻辑，还沾沾自喜自以为大有智慧。
@北斗一合六 2018-06-16 10:01:26
佛教瞎编胡说因果吹牛皮佛法无边还强词夺理坑人害人！
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确实就是这样，事实胜于雄辩。
佛教瞎编胡说因果吹牛皮佛法无边还强词夺理坑人害人！
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确实就是这样，事实胜于雄辩。
@君平唯变永恒 2018-06-20 00:38:02
在这《卡拉玛经》中，佛陀也提到，不要因为是佛陀本人所说的就信以为真。佛陀真正的教导是让人们自己去体验、检验，通过学习后有能力去辨别真假。
佛陀当年也从未让追随他的人都听从他一切的教导，把他的话当作圣经。他教导的是让每一个人不要盲从任何人教导，包括他的教导。人们必须要通过自身的体验后，再决定信或不信。
当然一些真理不是一次、或几次体验就能出正确的决定。出家人之所以出家，就是要将体验、检......
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那他浪费大家的时间说个毛啊？
在这《卡拉玛经》中，佛陀也提到，不要因为是佛陀本人所说的就信以为真。佛陀真正的教导是让人们自己去体验、检验，通过学习后有能力去辨别真假。
佛陀当年也从未让追随他的人都听从他一切的教导，把他的话当作圣经。他教导的是让每一个人不要盲从任何人教导，包括他的教导。人们必须要通过自身的体验后，再决定信或不信。
当然一些真理不是一次、或几次体验就能出正确的决定。出家人之所以出家，就是要将体验、检......
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那他浪费大家的时间说个毛啊？
@君平唯变永恒：
黑名单 举报 2018-06-20 11:40:07 评论
佛陀教导人们不要轻信，要去体验。若是真，才会接受。请你认真看完或看清楚再评论，好吗？
——那他说了哪些东西不要轻信，哪些东西需要去体验，哪些东西是真的吗？如果他也不知道，那他说的不是浪费自己和大家的时间吗？
你知道有句谚语是这样的吗：坏人叫人做什么，好人教人怎么做。
也就是说，坏人给你讲大道理讲原则讲得头头是道，该怎么做你还是不知道，出了事情他没有任何责任，而好人则教你做事的方式和方法，出了事情他承担责任。
按照以上的标准，释迦牟尼就是个彻头彻尾的坏人。
黑名单 举报 2018-06-20 11:40:07 评论
佛陀教导人们不要轻信，要去体验。若是真，才会接受。请你认真看完或看清楚再评论，好吗？
——那他说了哪些东西不要轻信，哪些东西需要去体验，哪些东西是真的吗？如果他也不知道，那他说的不是浪费自己和大家的时间吗？
你知道有句谚语是这样的吗：坏人叫人做什么，好人教人怎么做。
也就是说，坏人给你讲大道理讲原则讲得头头是道，该怎么做你还是不知道，出了事情他没有任何责任，而好人则教你做事的方式和方法，出了事情他承担责任。
按照以上的标准，释迦牟尼就是个彻头彻尾的坏人。
@君平唯变永恒：
黑名单 举报 2018-06-20 13:15:50 评论
所以你需要学习静修，并将在静修之中的体验用于生活。当你的内心得到快乐幸福、平静安宁之时，你一定会能清楚真假。特别是一些重大的事情，更应该谨慎。这种智慧并不是我在这里说几句你就能明白的。请去学习、请去体验，当你真正明白之时再做评判吧。
——首先说，静修的功夫，我比你做得多得多，懂得也多得多。你屁话说了一大箩，你自己怎么精修的？又修出了啥？凭什么装逼让别人做这做那？
黑名单 举报 2018-06-20 13:15:50 评论
所以你需要学习静修，并将在静修之中的体验用于生活。当你的内心得到快乐幸福、平静安宁之时，你一定会能清楚真假。特别是一些重大的事情，更应该谨慎。这种智慧并不是我在这里说几句你就能明白的。请去学习、请去体验，当你真正明白之时再做评判吧。
——首先说，静修的功夫，我比你做得多得多，懂得也多得多。你屁话说了一大箩，你自己怎么精修的？又修出了啥？凭什么装逼让别人做这做那？
@童天一 2018-06-21 09:50:15
信教人士，要有宽容精神。
每个人可以宣传自己的信仰，
但不应攻击别人的信仰。
-----------------------------
你确实拎不清，你知道医生动刀治病，和战场动刀杀人的区别在哪里吗？前者针对的是疾病本身，而后者针对的人本身。
我针对的是佛教这个有病是病的信仰，而不是针对新佛教的人。
你也不要以为你在信佛教，你就是佛教，你就是释迦牟尼，别人说佛教怎么怎么，释迦牟尼怎么怎么就是针对你。
如果你这样，那是你自己有问题。
信教人士，要有宽容精神。
每个人可以宣传自己的信仰，
但不应攻击别人的信仰。
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你确实拎不清，你知道医生动刀治病，和战场动刀杀人的区别在哪里吗？前者针对的是疾病本身，而后者针对的人本身。
我针对的是佛教这个有病是病的信仰，而不是针对新佛教的人。
你也不要以为你在信佛教，你就是佛教，你就是释迦牟尼，别人说佛教怎么怎么，释迦牟尼怎么怎么就是针对你。
如果你这样，那是你自己有问题。
@童天一 2018-06-21 09:50:15
信教人士，要有宽容精神。
每个人可以宣传自己的信仰，
但不应攻击别人的信仰。
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你确实拎不清，你知道医生动刀治病，和战场动刀杀人的区别在哪里吗？前者针对的是疾病本身，而后者针对的人本身。
我针对的是佛教这个有病是病的信仰，而不是针对信佛教的人。
你也不要以为你在信佛教，你就是佛教，你就是释迦牟尼，别人说佛教怎么怎么，释迦牟尼怎么怎么就是针对你。
如果你这样，那是你自己有问题。
信教人士，要有宽容精神。
每个人可以宣传自己的信仰，
但不应攻击别人的信仰。
-----------------------------
你确实拎不清，你知道医生动刀治病，和战场动刀杀人的区别在哪里吗？前者针对的是疾病本身，而后者针对的人本身。
我针对的是佛教这个有病是病的信仰，而不是针对信佛教的人。
你也不要以为你在信佛教，你就是佛教，你就是释迦牟尼，别人说佛教怎么怎么，释迦牟尼怎么怎么就是针对你。
如果你这样，那是你自己有问题。
@教父2019：
黑名单 举报 2018-06-22 21:30:57 评论
佛学所道说的，就是，“逻辑的本质”。楼主请三思，请淡定
——我们说的每个事情必须是实在的，对吧?
黑名单 举报 2018-06-22 21:30:57 评论
佛学所道说的，就是，“逻辑的本质”。楼主请三思，请淡定
——我们说的每个事情必须是实在的，对吧?
@教父2019：
黑名单 举报 2018-06-22 21:42:08 评论
你在浪费生命！你攻击的只是“伪佛学”，或“准佛学”，或“自以为是的佛学”，天下之大，这样的人和事多如恒河沙数，你纯粹在浪费时间，浪费生命。
——在装逼了对吧？你说说什么是逻辑？还有什么是逻辑本质？
黑名单 举报 2018-06-22 21:42:08 评论
你在浪费生命！你攻击的只是“伪佛学”，或“准佛学”，或“自以为是的佛学”，天下之大，这样的人和事多如恒河沙数，你纯粹在浪费时间，浪费生命。
——在装逼了对吧？你说说什么是逻辑？还有什么是逻辑本质？
@教父2019：
黑名单 举报 2018-06-22 21:48:17 评论
譬如，你刚才所用的”实在“”这块板砖，就又着了道，因为”实在是什么意思”恰恰是真正的佛学所研究和探讨的东西，准确说，佛所说所讲就好比大学生写的论文，是学术著作，普罗大众把这些学术著作拿去干什么，佛和他的后来的同行们管得了这么宽吗？
——你说的这些，叫做SB逻辑：这个事情是这样又不是这样，这个事情发展结果是这个结果又不是这个结果。
黑名单 举报 2018-06-22 21:48:17 评论
譬如，你刚才所用的”实在“”这块板砖，就又着了道，因为”实在是什么意思”恰恰是真正的佛学所研究和探讨的东西，准确说，佛所说所讲就好比大学生写的论文，是学术著作，普罗大众把这些学术著作拿去干什么，佛和他的后来的同行们管得了这么宽吗？
——你说的这些，叫做SB逻辑：这个事情是这样又不是这样，这个事情发展结果是这个结果又不是这个结果。