紫薇圣人又拿下菲律宾一国
我的理论成于2006年，本来应该昙花一现，就此谢幕。但是到了08年全世界经济危机，
我的文章又被翻出来，被认为是解决世界经济危机的良方。我的成功完全没有可复制性
可言，完全是命运在作祟。各方面的因素，导致美国军心动荡，美国军方高层开始偏向
中国，美国前海军司令公开宣称：“美军不以中国解放军为敌人，美国海军在全世界的
补给基地中国海军也可以使用。”美国军方高层和美国华府弄得不欢而散，华府找了几
个美国本土将军接海军司令的班，结果都遭到婉拒，华府没有办法只好让一个日裔美籍
的日本将军担任海军司令这个这么重要的职位。
我的文章又被翻出来，被认为是解决世界经济危机的良方。我的成功完全没有可复制性
可言，完全是命运在作祟。各方面的因素，导致美国军心动荡，美国军方高层开始偏向
中国，美国前海军司令公开宣称：“美军不以中国解放军为敌人，美国海军在全世界的
补给基地中国海军也可以使用。”美国军方高层和美国华府弄得不欢而散，华府找了几
个美国本土将军接海军司令的班，结果都遭到婉拒，华府没有办法只好让一个日裔美籍
的日本将军担任海军司令这个这么重要的职位。
原标题：印度干旱、法国大水 厄尔尼诺现象愈演愈烈
央广网北京6月7日消息 据中国之声《全球华语广播网》报道，2015年以来，厄尔尼诺现象愈演愈烈，极端天气在全球各地出现。中国气象局的信息显示，去年10月，厄尔尼诺海温距平指数，也就是升温幅度，累计达到18.4摄氏度，已达到极强厄尔尼诺事件的标准。
从全球范围看，加拿大林火、印度大旱等自然灾害都有其影响因素。更令人忧心的是，尽管最新的大气海洋监测结果显示，这场持续13个月的极强厄尔尼诺现象已于今年4月结束，但其影响仍未消失，而与此同时，拉尼娜现象又将接踵而至。
法国总理瓦尔斯本月4号宣布，截至目前，该国洪涝灾害已造成4人死亡，24人受伤。巴黎塞纳河水位4号凌晨达到6.1米的峰值后已经开始下降。有人戏称巴黎正在变成威尼斯。
5号，随着塞纳河水位缓慢回落，已关闭2天的法国大展览馆重新向游客开放，巴黎部分地区也已逐渐恢复正常。不过据官方估计，未来几天，塞纳河依然将保持较高水位，因此卢浮宫、奥赛博物馆以及火车站等场所还将继续保持关闭状态。目前，塞纳河沿岸的部分餐馆依然被洪水侵袭，水位持续偏高，导致游船依然不能从桥下通过。为了能让交通在周末之后的工作日恢复畅通，巴黎市消防员对连接市中心和郊区的主要道路进行了清理，5号一天他们就用水泵在主要道路上抽出了5千立方米的积水。巴黎市郊的居民也开始清理被洪水侵袭后的家园。
据法国保险协会介绍，因洪水导致的保险赔付将达到6亿欧元，约合44亿6千万人民币，虽然巴黎的灾区稍微得以缓解，不过法国22个大区中，仍有15个大区处于警戒状态。据法国气象局预报，当地时间6号，法国大部分地区还将有降雨，目前法国洪水已经造成4人死亡、24人受伤，仍有超过11000户居民停电。
看过了法国，再去澳大利亚。连日来受强降雨影响，澳大利亚部分地区洪水泛滥，目前至少造成5人死亡。6月5号，平均时速60至65公里、最高达90公里的大风伴随着暴雨肆虐新南威尔士州大部分沿海地区。有关澳大利亚的天气情况，央视记者林清辉进行介绍。
距离悉尼市区20多公里的科勒罗伊海滩是当地一处非常著名的冲浪场所，在周末的风暴当中高达8米的海浪，持续冲击着海岸，给岸边的不少建筑，都造成了不同程度的损害。
气象学家表示，由于目前正处于潮汐高涨期，潮水借着风势，形成巨浪，造成了很大的破坏。目前，当地电力部门正在着手恢复电力。但由于6号晚上，仍有大风引发着巨浪，警方已经封锁了科勒罗伊海滩，当地居民已被疏散到安全的地方。此外，暴风雨天气还造成新南威尔士的部分铁路运输中断，数十条公路被关闭，大量建筑受损。新南威尔士州紧急服务部门表示，他们已经收到了9千多个求救电话，执行了280次救援任务。目前新南威尔士州不少地方的洪水警报仍未解除。而塔斯马尼亚州6号，也遭遇狂风暴雨和破坏性大浪，目前，塔斯马尼亚州有2人失踪，超过100条道路被关闭。该州第二大城市朗塞斯顿将面对1929年以来最大一次洪水的威胁。
专家认为，本轮极端天气频现，特别是去年12月以来集中出现在北美、南美和英国的暴雨和洪灾，恰恰是气候变化的明显标志，凸显了全球应对气候变化的紧迫性。在未来一段时期，极端天气仍将高频度出现，对全球经济影响不容低估。
中国现代国际关系研究院世界经济研究所所长陈凤英表示，恶劣天气将给全球经济带来较大影响，今年应该是一个重点防范的年份。
陈凤英说，“不发达地区在这样的突发状况当中，冲击就更大。今年比较突出特点就是变化异常，没有预测，突然爆发。今年可能是一个比较重要的应该防范的年份。”
陈凤英分析，对于发达国家来说，在遭遇恶劣天气之后如果加强对基础设施的建设，反而会拉动低迷的经济。
陈凤英说，“对发达国家来说，冲击相对于不发达地区要小。发达国家原来基础设施应该是不错的，而自身建设需要加强。在加强基础设施对低迷经济增长还是有拉动作用，发达国家资金还是具备的，只是政府债务比较高。总体上对发达国家冲击不会太大，反而会拉动经济，因为投入就会有产出。”
而在法国和澳大利亚在发愁雨量太大的时候，印度发愁的是高温干燥天气，印度今年的酷暑来得早，影响了3.3亿人的生活。今年四月，印度中北部连续两周平均气温超过40摄氏度，奥德萨邦极端高温已达47摄氏度。我们一起再来了解一下刚刚过去的5月份印度的天气情况。
21号当天，印度首都新德里的气温高达43摄氏度，比去年同期气温高出了3摄氏度，不少人为了消暑，直接泡在喷泉池子里。19号，印度北部的拉贾斯坦邦的珀洛迪小城的最高气温曾一度达到51摄氏度，刷新印度50年来最高气温纪录，因为高温天气也引发了供电、供水短缺等问题。据了解，印度今年因持续的高温干旱天气已导致至少150人死亡，有印度媒体称，印度1/4的人口面临食物和饮用水不足等问题。
对比极端天气带来的影响，印度从受灾人数和死亡人数上看，都比法国和澳大利亚多很多，很多人的基本生活难以保障。中国现代国际关系研究院世界经济研究所所长陈凤英认为，目前需要担心并给予关注的是受灾的南亚等发展中国家。
陈凤英指出，亚洲及其他地区都受到了厄尔尼诺变化的影响，有水灾还有旱灾，对农业经济造成冲击。这对南亚地区冲击很大，很有可能就形成新的贫困，我们担心的就是2030发展目标全面暂停。最关键是它的重建，一个方面就是基础设施投资要加强，投入对经济还是有拉动的。但是另一方面是资本，贫困地区资本欠缺，本来可以用到工业或民生，但是必须要去搞基础设施建设，在经济分配当中的资本的配置就会出现问题，所以对经济还是有冲击的。
央广网北京6月7日消息 据中国之声《全球华语广播网》报道，2015年以来，厄尔尼诺现象愈演愈烈，极端天气在全球各地出现。中国气象局的信息显示，去年10月，厄尔尼诺海温距平指数，也就是升温幅度，累计达到18.4摄氏度，已达到极强厄尔尼诺事件的标准。
从全球范围看，加拿大林火、印度大旱等自然灾害都有其影响因素。更令人忧心的是，尽管最新的大气海洋监测结果显示，这场持续13个月的极强厄尔尼诺现象已于今年4月结束，但其影响仍未消失，而与此同时，拉尼娜现象又将接踵而至。
法国总理瓦尔斯本月4号宣布，截至目前，该国洪涝灾害已造成4人死亡，24人受伤。巴黎塞纳河水位4号凌晨达到6.1米的峰值后已经开始下降。有人戏称巴黎正在变成威尼斯。
5号，随着塞纳河水位缓慢回落，已关闭2天的法国大展览馆重新向游客开放，巴黎部分地区也已逐渐恢复正常。不过据官方估计，未来几天，塞纳河依然将保持较高水位，因此卢浮宫、奥赛博物馆以及火车站等场所还将继续保持关闭状态。目前，塞纳河沿岸的部分餐馆依然被洪水侵袭，水位持续偏高，导致游船依然不能从桥下通过。为了能让交通在周末之后的工作日恢复畅通，巴黎市消防员对连接市中心和郊区的主要道路进行了清理，5号一天他们就用水泵在主要道路上抽出了5千立方米的积水。巴黎市郊的居民也开始清理被洪水侵袭后的家园。
据法国保险协会介绍，因洪水导致的保险赔付将达到6亿欧元，约合44亿6千万人民币，虽然巴黎的灾区稍微得以缓解，不过法国22个大区中，仍有15个大区处于警戒状态。据法国气象局预报，当地时间6号，法国大部分地区还将有降雨，目前法国洪水已经造成4人死亡、24人受伤，仍有超过11000户居民停电。
看过了法国，再去澳大利亚。连日来受强降雨影响，澳大利亚部分地区洪水泛滥，目前至少造成5人死亡。6月5号，平均时速60至65公里、最高达90公里的大风伴随着暴雨肆虐新南威尔士州大部分沿海地区。有关澳大利亚的天气情况，央视记者林清辉进行介绍。
距离悉尼市区20多公里的科勒罗伊海滩是当地一处非常著名的冲浪场所，在周末的风暴当中高达8米的海浪，持续冲击着海岸，给岸边的不少建筑，都造成了不同程度的损害。
气象学家表示，由于目前正处于潮汐高涨期，潮水借着风势，形成巨浪，造成了很大的破坏。目前，当地电力部门正在着手恢复电力。但由于6号晚上，仍有大风引发着巨浪，警方已经封锁了科勒罗伊海滩，当地居民已被疏散到安全的地方。此外，暴风雨天气还造成新南威尔士的部分铁路运输中断，数十条公路被关闭，大量建筑受损。新南威尔士州紧急服务部门表示，他们已经收到了9千多个求救电话，执行了280次救援任务。目前新南威尔士州不少地方的洪水警报仍未解除。而塔斯马尼亚州6号，也遭遇狂风暴雨和破坏性大浪，目前，塔斯马尼亚州有2人失踪，超过100条道路被关闭。该州第二大城市朗塞斯顿将面对1929年以来最大一次洪水的威胁。
专家认为，本轮极端天气频现，特别是去年12月以来集中出现在北美、南美和英国的暴雨和洪灾，恰恰是气候变化的明显标志，凸显了全球应对气候变化的紧迫性。在未来一段时期，极端天气仍将高频度出现，对全球经济影响不容低估。
中国现代国际关系研究院世界经济研究所所长陈凤英表示，恶劣天气将给全球经济带来较大影响，今年应该是一个重点防范的年份。
陈凤英说，“不发达地区在这样的突发状况当中，冲击就更大。今年比较突出特点就是变化异常，没有预测，突然爆发。今年可能是一个比较重要的应该防范的年份。”
陈凤英分析，对于发达国家来说，在遭遇恶劣天气之后如果加强对基础设施的建设，反而会拉动低迷的经济。
陈凤英说，“对发达国家来说，冲击相对于不发达地区要小。发达国家原来基础设施应该是不错的，而自身建设需要加强。在加强基础设施对低迷经济增长还是有拉动作用，发达国家资金还是具备的，只是政府债务比较高。总体上对发达国家冲击不会太大，反而会拉动经济，因为投入就会有产出。”
而在法国和澳大利亚在发愁雨量太大的时候，印度发愁的是高温干燥天气，印度今年的酷暑来得早，影响了3.3亿人的生活。今年四月，印度中北部连续两周平均气温超过40摄氏度，奥德萨邦极端高温已达47摄氏度。我们一起再来了解一下刚刚过去的5月份印度的天气情况。
21号当天，印度首都新德里的气温高达43摄氏度，比去年同期气温高出了3摄氏度，不少人为了消暑，直接泡在喷泉池子里。19号，印度北部的拉贾斯坦邦的珀洛迪小城的最高气温曾一度达到51摄氏度，刷新印度50年来最高气温纪录，因为高温天气也引发了供电、供水短缺等问题。据了解，印度今年因持续的高温干旱天气已导致至少150人死亡，有印度媒体称，印度1/4的人口面临食物和饮用水不足等问题。
对比极端天气带来的影响，印度从受灾人数和死亡人数上看，都比法国和澳大利亚多很多，很多人的基本生活难以保障。中国现代国际关系研究院世界经济研究所所长陈凤英认为，目前需要担心并给予关注的是受灾的南亚等发展中国家。
陈凤英指出，亚洲及其他地区都受到了厄尔尼诺变化的影响，有水灾还有旱灾，对农业经济造成冲击。这对南亚地区冲击很大，很有可能就形成新的贫困，我们担心的就是2030发展目标全面暂停。最关键是它的重建，一个方面就是基础设施投资要加强，投入对经济还是有拉动的。但是另一方面是资本，贫困地区资本欠缺，本来可以用到工业或民生，但是必须要去搞基础设施建设，在经济分配当中的资本的配置就会出现问题，所以对经济还是有冲击的。
因为我选了《终结者》《末世浩劫》作为御定样板戏，现在叶璇也想入榜，《末世浩劫》
说的是无数的人分成两派争夺一个天选之子，连当事人自己都不知道自己为什么那么重要。因为我选中的阿力舒华生力加的电影，所以2013年阿力跑到西安看兵马俑，幽默了一把，背后的潜台词是无论中华民族受到什么屈辱和压迫，不得已四分五裂，但是只要血脉能够保存下来，始终有一日秦始皇和他的军队会复活，再现一统天下的辉煌。
说的是无数的人分成两派争夺一个天选之子，连当事人自己都不知道自己为什么那么重要。因为我选中的阿力舒华生力加的电影，所以2013年阿力跑到西安看兵马俑，幽默了一把，背后的潜台词是无论中华民族受到什么屈辱和压迫，不得已四分五裂，但是只要血脉能够保存下来，始终有一日秦始皇和他的军队会复活，再现一统天下的辉煌。
因为我提出了中国商品大涨价的目标，农产品价格上涨100倍，工业产品各个物流环节比外国同类产品高20%的目标。海外6000万华人看中我这个项目，帮我认真执行。弄得印度洋葱大涨价，韩国面包大涨价，全世界粮食都涨价了，中东和非洲本来就人穷粮食少，一涨价大家没有粮食吃了，就爆发了茉莉花运动。2014年席琳迪翁来中国春晚和宋祖英合唱中国民歌《茉莉花》，她就反复地唱：“好一朵美丽的茉莉花。”什么“又香又白人人夸”等歌词根本不唱。又幽默了一把。
香港以前派张美妮来做我的直接对话员，做了很多节目是映射我的。现在增派陈慧琳做我
直接对话员，陈慧琳在《大闹天宫》直接对我我：“此事因你而起，非你所责。”中国发
生的种种坏事都是毛主席的文革死灰复燃，我其实是救火队员。陈慧琳参加群星录音《人
人英雄》，香港为我们创作的歌曲有《人人英雄》《国王的新歌》《恋之风景》《光明会》《你是八十年代》《英雄心》《钢铁是怎么炼成的》《哲学家》《主旋律》《流年》等等几十首名曲。
直接对话员，陈慧琳在《大闹天宫》直接对我我：“此事因你而起，非你所责。”中国发
生的种种坏事都是毛主席的文革死灰复燃，我其实是救火队员。陈慧琳参加群星录音《人
人英雄》，香港为我们创作的歌曲有《人人英雄》《国王的新歌》《恋之风景》《光明会》《你是八十年代》《英雄心》《钢铁是怎么炼成的》《哲学家》《主旋律》《流年》等等几十首名曲。
好消息！澳大利亚正对中国游客试点“十年免签”
2016-02-17 17:02:56来源：中国日报网
17日，澳大利亚外长毕晓普在和中国外长王毅共见记者时表示，澳大利亚正在开展针对中国游客发放十年有效签证的试点工作，并敦促尽快审批发放中国游客签证，以吸引更多中国游客赴澳旅游。（记者王旭）
2015-07-08 11:20:18 来源：
http://www.gaochengnews.net/guoji/9241.html
澳大利亚矿业大亨、参议员克莱夫·帕尔默18日在电视节目中大骂中国是“屠杀自己人民”的“混蛋”、“杂种”，并称中国人“打算接管这个国家(澳)而我们不会让他们得逞”，他还宣称中国免费从澳大利亚运走矿产，并且派遣劳工到澳大利亚，扰乱澳大利亚的薪酬秩序。这是几个月来澳大利亚精英对中国最恶毒的攻击。澳大利亚外长骂中国，满嘴喷粪！
澳外长毕晓普和总理阿博特不久前在毫无征兆的情况下公开指责中国，或在赞扬日本时对华旁敲侧击，已令中方十分诧异。现在澳参议员把骂中国的话上升到“杂种”水平，这样的变本加利尤其令人震惊。
澳大利亚多名政府部长和在野党19日罕见地联合起来谴责帕尔默的行为，反对他这样攻击澳大利亚最大的贸易伙伴。但这样一个回合下来，受到伤害的仍然是中国。
设想一下，如果中国有位政治人物或者富人不加限定词地骂一个国家是“杂种”，这个人肯定就没法混了。但帕尔默却敢在澳大利亚这样做，他大概不会因此而付出真正的代价。
中国决不能轻易放过帕尔默，也不能因为澳政府出面批评了他，就认为澳方这次表现“还不错”。必须看到，帕尔默的恶劣表现是澳社会对华态度朝坏方向演变的一个标志。
中国应当对帕尔默个人和他的公司进行制裁，从此禁止他和他的公司高管进入中国，不再与其公司开展任何业务联系。由于澳经济对中澳贸易的依赖度很高，我们甚至还可以考虑对与帕尔默公司开展合作的其他澳公司进行制裁。
对澳大利亚，中国不能总是温文尔雅，我们需要有明确不高兴的时候，而且我们的不高兴会导致那里的挑衅者付出代价。
帕尔默这样谩骂中国，澳大利亚社会清楚他越过了红线，连同之前澳总理、外长的不当言论，已经对中澳关系构成威胁，所以才会出现批评他的反弹声。现在澳方也会盯着中国，看我们如何反应，以此评估中国的外交力量和坚决性。
如果我们“大度地”接受了澳舆论对帕尔默的批评，没有我们自己的行动，同我们采取果断措施制裁谩骂者，将对澳方产生截然不同的心理效果。最后那根稻草已经落在澳大利亚对华关系中，中国如何反应，将不可避免地塑造澳社会对现代中国的认识。
帕尔默应当成为中国报复澳大利亚一系列对华负面表现的那个倒霉蛋。澳大利亚已经站到美日一边，并且对自己这样做不加掩饰。与此同时，澳大利亚的利益取向不断靠近中国，它已经成为在对华关系中最彻底的“两面派”之一。
中澳应继续正常做生意，但中国需要重新把澳大利亚放到我们的心理边缘位置。澳大利亚在战略上“很重要”，这至少有一部分来自于想象和虚构。中国又没准备同美国在大洋上打仗，澳大利亚的“重要性”不知要到何时才变得真实。
澳大利亚对华政策中有一些“小人政治”的元素，太用心对待它不会有什么好结果，只会让我们一再错愕。还是把这个国家从我们客厅的墙上摘下来，挂到走廊上更好。
澳大利亚是中国的一个遥远生意伙伴，一个中国人旅游和中国孩子去学带点口音英语的地方。这些认识应重新成为中国定位中澳关系的出发点。
http://www.gaochengnews.net/guoji/9241.html
2016-02-17 17:02:56来源：中国日报网
17日，澳大利亚外长毕晓普在和中国外长王毅共见记者时表示，澳大利亚正在开展针对中国游客发放十年有效签证的试点工作，并敦促尽快审批发放中国游客签证，以吸引更多中国游客赴澳旅游。（记者王旭）
2015-07-08 11:20:18 来源：
http://www.gaochengnews.net/guoji/9241.html
澳大利亚矿业大亨、参议员克莱夫·帕尔默18日在电视节目中大骂中国是“屠杀自己人民”的“混蛋”、“杂种”，并称中国人“打算接管这个国家(澳)而我们不会让他们得逞”，他还宣称中国免费从澳大利亚运走矿产，并且派遣劳工到澳大利亚，扰乱澳大利亚的薪酬秩序。这是几个月来澳大利亚精英对中国最恶毒的攻击。澳大利亚外长骂中国，满嘴喷粪！
澳外长毕晓普和总理阿博特不久前在毫无征兆的情况下公开指责中国，或在赞扬日本时对华旁敲侧击，已令中方十分诧异。现在澳参议员把骂中国的话上升到“杂种”水平，这样的变本加利尤其令人震惊。
澳大利亚多名政府部长和在野党19日罕见地联合起来谴责帕尔默的行为，反对他这样攻击澳大利亚最大的贸易伙伴。但这样一个回合下来，受到伤害的仍然是中国。
设想一下，如果中国有位政治人物或者富人不加限定词地骂一个国家是“杂种”，这个人肯定就没法混了。但帕尔默却敢在澳大利亚这样做，他大概不会因此而付出真正的代价。
中国决不能轻易放过帕尔默，也不能因为澳政府出面批评了他，就认为澳方这次表现“还不错”。必须看到，帕尔默的恶劣表现是澳社会对华态度朝坏方向演变的一个标志。
中国应当对帕尔默个人和他的公司进行制裁，从此禁止他和他的公司高管进入中国，不再与其公司开展任何业务联系。由于澳经济对中澳贸易的依赖度很高，我们甚至还可以考虑对与帕尔默公司开展合作的其他澳公司进行制裁。
对澳大利亚，中国不能总是温文尔雅，我们需要有明确不高兴的时候，而且我们的不高兴会导致那里的挑衅者付出代价。
帕尔默这样谩骂中国，澳大利亚社会清楚他越过了红线，连同之前澳总理、外长的不当言论，已经对中澳关系构成威胁，所以才会出现批评他的反弹声。现在澳方也会盯着中国，看我们如何反应，以此评估中国的外交力量和坚决性。
如果我们“大度地”接受了澳舆论对帕尔默的批评，没有我们自己的行动，同我们采取果断措施制裁谩骂者，将对澳方产生截然不同的心理效果。最后那根稻草已经落在澳大利亚对华关系中，中国如何反应，将不可避免地塑造澳社会对现代中国的认识。
帕尔默应当成为中国报复澳大利亚一系列对华负面表现的那个倒霉蛋。澳大利亚已经站到美日一边，并且对自己这样做不加掩饰。与此同时，澳大利亚的利益取向不断靠近中国，它已经成为在对华关系中最彻底的“两面派”之一。
中澳应继续正常做生意，但中国需要重新把澳大利亚放到我们的心理边缘位置。澳大利亚在战略上“很重要”，这至少有一部分来自于想象和虚构。中国又没准备同美国在大洋上打仗，澳大利亚的“重要性”不知要到何时才变得真实。
澳大利亚对华政策中有一些“小人政治”的元素，太用心对待它不会有什么好结果，只会让我们一再错愕。还是把这个国家从我们客厅的墙上摘下来，挂到走廊上更好。
澳大利亚是中国的一个遥远生意伙伴，一个中国人旅游和中国孩子去学带点口音英语的地方。这些认识应重新成为中国定位中澳关系的出发点。
http://www.gaochengnews.net/guoji/9241.html
外媒：澳大利亚近七成民众视中国为亚洲老大
2016年06月11日 17:22
原标题：外媒：澳大利亚近七成民众视中国为亚洲老大
参考消息网6月10日报道澳大利亚《悉尼先驱晨报》网站6月8日发表了戴维·弗罗的题为《调查显示，澳大利亚人迅速接受了中国，同时认为“澳美关系理所当然”》的报道，编译如下：
澳大利亚人认为中国已经主导亚洲——比这样想的中国人比例还要高。
我们对北京的影响力感到有点担心，但我们也并不完全赞赏美国人在本地区的作用。我们认为他们（美国人）是过了气的英雄。我们对这一变化采取了令人惊讶的无所谓态度。
与此同时，我们对于未来的发展方向感到放心，认为美国与中国之间不可能爆发战争。
这些都是一次令人警醒的调查的结果。展开此次调查的悉尼大学美国研究中心的主任西蒙·杰克曼说，调查表明中国在澳大利亚的软实力外交取得了成功。
身为调查报告主笔的杰克曼说：“说实话，在我看来……澳大利亚人认为澳美关系理所当然。”
大约69%的澳大利亚人认为中国如今在亚洲的影响力最大，而持这种想法的中国人只有56%。
有80%的澳大利亚人认为美国的“辉煌已经成为过去”，是本地区的最高比例。
该中心的研究负责人詹姆斯·布朗说，与其他国家（甚至中国）的公民相比，澳大利亚人“明显不那么热心于”美国在亚洲的作用。
我们对于美国在亚洲的结盟工作“明显缺乏地区意识”，而且在希望美国还是中国具有更大影响力的问题上“最无所谓”。
布朗说，我们要么“相对单纯”，要么是感到自满，认为我们距离遥远，所以不会被亚洲的冲突殃及，认为美国和中国虽然是“竞争对手”，但会保持“近乎爆发”而非“真正爆发”的状态。
杰克曼说，他打算“把这项调查结果送到华盛顿，让华盛顿的一些人好好看看”，因为该调查表明中国成功地在澳大利亚民众当中施展了软实力影响。
他说：“在民主国家，这是一场争取民心的战斗，我认为争论当中的一方最近比另一方更成功。”
美国的同盟在小布什和伊拉克战争时代“受到了一点打击”，在澳大利亚年轻人当中尤其是如此。他们长大成人的阶段正是中国推动澳大利亚资源热潮和经济成功的阶段。
亚洲问题分析人士比较怀疑中国是否必然会占据支配地位。有鉴于中国在南中国海上的强势态度，他们对紧张关系的发展方向不太乐观。
杰克曼说，外交官、澳大利亚政府官员和学术专家一直想知道澳大利亚是否会“夹在两个大国之间左右为难……如果两个大国发生碰撞，结果又会怎样”。
杰克曼说，有观点认为，无论这一敌对关系的发展结果如何，澳大利亚都能安享繁荣，这是“宽慰人心的好消息”。他说：“美国是我们的长期盟友……但未来属于中国，而且澳大利亚将从中获益。”
2016年06月11日 17:22
原标题：外媒：澳大利亚近七成民众视中国为亚洲老大
参考消息网6月10日报道澳大利亚《悉尼先驱晨报》网站6月8日发表了戴维·弗罗的题为《调查显示，澳大利亚人迅速接受了中国，同时认为“澳美关系理所当然”》的报道，编译如下：
澳大利亚人认为中国已经主导亚洲——比这样想的中国人比例还要高。
我们对北京的影响力感到有点担心，但我们也并不完全赞赏美国人在本地区的作用。我们认为他们（美国人）是过了气的英雄。我们对这一变化采取了令人惊讶的无所谓态度。
与此同时，我们对于未来的发展方向感到放心，认为美国与中国之间不可能爆发战争。
这些都是一次令人警醒的调查的结果。展开此次调查的悉尼大学美国研究中心的主任西蒙·杰克曼说，调查表明中国在澳大利亚的软实力外交取得了成功。
身为调查报告主笔的杰克曼说：“说实话，在我看来……澳大利亚人认为澳美关系理所当然。”
大约69%的澳大利亚人认为中国如今在亚洲的影响力最大，而持这种想法的中国人只有56%。
有80%的澳大利亚人认为美国的“辉煌已经成为过去”，是本地区的最高比例。
该中心的研究负责人詹姆斯·布朗说，与其他国家（甚至中国）的公民相比，澳大利亚人“明显不那么热心于”美国在亚洲的作用。
我们对于美国在亚洲的结盟工作“明显缺乏地区意识”，而且在希望美国还是中国具有更大影响力的问题上“最无所谓”。
布朗说，我们要么“相对单纯”，要么是感到自满，认为我们距离遥远，所以不会被亚洲的冲突殃及，认为美国和中国虽然是“竞争对手”，但会保持“近乎爆发”而非“真正爆发”的状态。
杰克曼说，他打算“把这项调查结果送到华盛顿，让华盛顿的一些人好好看看”，因为该调查表明中国成功地在澳大利亚民众当中施展了软实力影响。
他说：“在民主国家，这是一场争取民心的战斗，我认为争论当中的一方最近比另一方更成功。”
美国的同盟在小布什和伊拉克战争时代“受到了一点打击”，在澳大利亚年轻人当中尤其是如此。他们长大成人的阶段正是中国推动澳大利亚资源热潮和经济成功的阶段。
亚洲问题分析人士比较怀疑中国是否必然会占据支配地位。有鉴于中国在南中国海上的强势态度，他们对紧张关系的发展方向不太乐观。
杰克曼说，外交官、澳大利亚政府官员和学术专家一直想知道澳大利亚是否会“夹在两个大国之间左右为难……如果两个大国发生碰撞，结果又会怎样”。
杰克曼说，有观点认为，无论这一敌对关系的发展结果如何，澳大利亚都能安享繁荣，这是“宽慰人心的好消息”。他说：“美国是我们的长期盟友……但未来属于中国，而且澳大利亚将从中获益。”
你知道澳大利亚向中国年轻人开放打工度假签证了吗？我们已经为你准备好了攻略
澳大利亚现在是你想去，想去就能去的了。
胡斯羽 · 2014/11/18 13:29评论(1)收藏(3) 15.2W字体：宋
澳大利亚外交贸易部的网站已经宣布了一条消息，依据中澳两国达成的协议，澳大利亚现行打工度假签证（Working Holiday Visa）也正式对中国的年轻人开放了，每年向中国提供5000个名额。
很激动对不对，有图为证：
来源：澳大利亚外交贸易部网站
消息中没有说明具体实施的日期，但是相信不会等太久了。目前WHV签证的具体要求和细节也尚未透露，不过我们已经为你整理了其他国家年轻人去澳大利亚度假（哦不，是打工度假）的攻略，不用谢：
【1】理解WHV签证以及如何申请
WHV 签证是一种特殊的签证类型，允许旅行者出于弥补旅行资金的目的在签证颁发国受雇工作。简单地说，当你拿到这个签证以后就有一整年的时间可以在澳大利亚边打工边旅行，还可以多次自由出入澳洲。根据目前的规定，澳大利亚的WHV签证对部分国家18-30岁的年青人开放。
知道了什么是WHV签证，下一步就是申请阶段，你可以登录这个网站，首先需要注册一个ImmiAccount账户，其次要准备好有超过一年以上有效期的护照（必须来自WHV协议国）和信用卡，接下来是通过ImmiAccount账户填写资料，并提交申请。
来源：澳大利亚移民局网站
#同样对中国开放打工度假签证的新西兰还有语言要求，需要雅思成绩。目前澳大利亚暂无此项要求。#
如果不出意外，很快（有攻略说2-7天）申请结果就会出来，之后澳大利亚移民局会以邮件或者信函的方式出具签证批准通知函，说明相关签证条款，以及有关入境要求。你还能够通过签证权限网上查询系统（VEVO）查询签证状态。至于签证的价格，会依据申请地和申请时段变动，以2014年11月自美国的申请为例，签证费是$415。
注意：澳大利亚采用电子签证，签证会和护照信息进行电子关联。不过，建议在往返澳大利亚期间将签证批准通知函与护照一起保管，不旅行时，也将通知函存放在安全的地方。
#总的来说，省去贴签时间，还能随时查询，不能更省心#
【2】机票信息
拿到签证以后就该忙乎机票的事情了。STA旅行网站上经常有针对学生的很便宜的机票，与此同时也可以多查查AirAsia和Jetstar的打折机票信息。
【3】旅行保险
按照各国的相关协议（中国是否在内尚不得知），很可能你的医疗费用已经被澳大利亚政府医疗系统Medicare全部或部分囊括了。如果没有，还是建议你在临行前购买一份医疗保险（当然，你可能还想为潜水、滑翔、或是行李都上保险）。Normads, iSelect, Bupa, 还有Navigator是《孤独星球》上提到的几个保险提供商。当然国内各大旅游类网站也有旅游保险的信息。
【4】银行账户
有了机会在澳大利亚合法打工，你也得需要一个银行账户以便拿到薪水。在出发前你就可以开立账户并往里存钱（需要先拿到护照和签证），并在到达以后激活和使用账户。在澳大利亚，常见的银行有：Commonwealth, Westpac, ANZ 和 NAB。
#提前开设好有存款的账户也可以作为入关时需要的经济能力证明#
【5】申请澳大利亚税号（Tax File Number）
在到达澳大利亚之后，你可以向澳洲税务办公室申请税号。在澳大利亚，只要有收入（包括从工作中得到的工资或薪酬、由政府发放的津贴，以及储蓄帐户的利息）就需要有这一号码，否则你可能会被征税48%。有了这一号码，在离开澳大利亚时或是每年的税收日（6月30号），你可以取回这部分税额。
【6】住宿
如果是在旅途中，Agoda, Booking, Hostelworld和Hostelbookers应该是一个寻找住宿的不错的网站，当然如果喜欢民宿的话你还可以去Airbnb上找找。如果为了省心，你也可以直接试试著名的连锁青年旅馆“国际联盟”（Youth Hostel Association）。
如果是需要在一个地方工作一段时间，要找合租，不妨试一试当地的Gumtree网站，或者Flatmates，还有Realestate。
想要彻底抛弃安全感？还可以试试租一辆房车。不过有关房车有以下几点注意事项：
法律规定不可以在路边停车睡觉；房车里没办法洗澡，如果是夏天你还可以把车停在邦迪海滩边，但冬天要想在户外洗澡真得再三考虑下；房车极贵也极有可能坏掉，如果不幸坏在了荒凉的澳洲内陆的话，可能连续三天也不会有一辆车经过；最后假使你一时冲动买了一辆房车而不是租的话，走的时候你还要考虑把它卖掉。
【7】在澳大利亚如何从一地挪到另一地
基本上你有两个选择：开一辆房车，或者使用公共交通系统。常见的长途公交系统有OzExperience （在东海岸有更多的线路，背包客可以自主选择上下车的时间和地点）和“灰狗”。
【8】要不要参加团体旅行
不要！除非你还想花双倍的钱找到在中国报团的感觉。相信自己，或者《孤独星球》，你可以的。
【9】大约要花多少钱
因人而异，壕和普通人肯定不一样。不过，澳大利亚政府建议在找到工作前，至少要准备5000澳币来保障生活。同时你在考虑预算的时候，除了住宿、食品等，也要考虑上潜水去看大堡礁、弗雷泽沙岛、跳伞等项目吧。
#毕竟打工是为了度假的。#
好消息是，有很多旅行机构都提供优惠券和多项服务的打包价。不要放弃做功课，多看看Adventure Travel Bugs, Peter Pans还有Wicked Travel网站吧。
【10】在那里找到工作有多容易？我能学到什么？
如果是为了在不久的将来可以在职场上炫履历，那么你可能会失望了。背包客在澳大利亚找到的最常见工作是酒吧和餐馆服务、清洁、挨户推销，以及水果采摘。（但相信这些工作可以给你带来更多的快乐）
要想找到工作，你可以从Gumtree和Seek上投简历开始，当然，你也可以穿得聪明一些（衬衫+黑色牛仔裤就行），带着简历，直接去酒吧和餐馆找老板谈谈。如果你想做水果采摘的工作，可以看看Harvest Trail网站。如果想在农场干活，以换得食物和住宿的话，还可以看看www.helpx.net和www.workaway.info。
【11】如何和家人进行联系
网络当然是最好方式。如果要使用国内手机的话，最好在去之前解锁，然后在澳大利亚购买电话卡和套餐。Vodafone和Virgin都是常用的电话网络。
如果忘记解锁了，也可以购买一个便宜的背包客专用电话，大概也只要30美元左右。
【12】还想再来一遍
在澳洲停留期间，如在指定区域从事志愿工作达3个月，还继续可以申请第二年打工度假签证（二签）。
好了，有了这些准备，澳大利亚也几乎是你想去，想去就能去的了。临行前赠你一句诗，“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。” 等待你满血复活后的凯旋。
罗马教皇怎突然对中国一再示好！真相令西方汗颜
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发帖人：单纯女人2016-02-03 22:05:02
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据外媒报道，在中国传统新年——春节来临之际，罗马天主教皇方济各（Pope Francis）在接受媒体采访时，向中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”表达了长久以来的“钦佩之情”，表达了“对主席和所有中国人民最美好的问候与祝福”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能会迅速改善关系的猜测。
教皇方济各在1月28日接受了香港《亚洲时报》（Asia Time）的采访，这家媒体星期二（2月2日）通过互联网公布了采访的内容。
教皇方济各
方济各在采访中说，中国对于他来说一直是一个说到伟大就会想到的地方，是一个伟大的国家。
梵蒂冈教廷新闻官龙巴蒂（P. Federico Lombardi）表示，这次教皇的采访意味深长。不过，有关中国天主教状况及教廷任命中国主教的话题没有在这次采访中提及。
梵蒂冈教廷新闻官龙巴蒂
教宗方济各向北京示好并非新闻：从2014年8月飞越中国领空、向发问候电报，到梵蒂冈代表团2015年10月访问北京，这一切都显示着梵蒂冈与北京的渐行渐近。
在历时一个小时的采访中，教皇回忆说，2014年从罗马到韩国的飞行途中，当他得知自己将要第一次飞越中国领空并将发电向中国领导人表达问候时，他感到“非常激动”，而这样的感觉他并不常有，“我因为飞越这片文化与智慧的伟大聚集地而感动”。
方济各曾经多次表示愿意访问中国，称中国“是一个友好的国家、一个伟大的民族”。 在他这次春节前夕接受网络媒体《亚洲时报》采访时，也不例外。
方济各在采访中表示，对他而言，自童年开始，中国一直是一个伟大的国家，“但不仅仅是一个国家，也是一种伟大的文化，有着取之不尽、用之不竭的智慧”，特别是传统医药和技术诀窍。他还强调说，“我对中国有钦佩之情”。
方济各还提到了16世纪前往中国明朝传教的著名西方学者、天主教神父利玛窦（Matteo Ricci）。“利玛窦的经历教育我们，和中国对话是必要的，因为该国是智慧与历史的累积”，方济各对《亚洲时报》表示，尊重所有文明本身就是天主教的职责之一，而在中国文明前，天主教会必须表现出极大的尊重。
教皇方济各接受《亚洲时报》采访
他也强调，西方世界和中国以及东方世界有保持和平的能力，必须并永远要通过对话找到和平道路，除此以外，别无他法。
教皇方济各接受《亚洲时报》采访
方济各还在讲话中反复呼吁世界的和平、宽容与尊重。这其中也包括东、西方不同意识形态阵营的宽容与融合。在他2015年9月访问南美期间，他与古巴领导人劳尔·卡斯特罗以及革命领袖菲德尔·卡斯特罗会面。另外据美国方面称，方济各和梵蒂冈在华盛顿与哈瓦那的外交“融冰”中发挥了关键作用。
《亚洲时报》记者在采访中提及中国的计划生育问题，因为天主教的教义坚决反对堕胎。方济各先是谈到世界各地的人口老龄化和不愿意要小孩儿问题，然后才讲到中国。“不能多要小孩这个问题，当然非常令人痛苦，因为这样金字塔倒了过来，父辈、祖父辈的负担都在一个孩子身上。这是累人的、苛刻的、令人迷惘的，不是自然的。”但是教宗也表示，中国在这方面如今有所改变。
方济各说，“只要是在进步、在向前走，我就不担心，因为这证明了他们正在创造历史。我认为，中国人在向前走，这也是他们伟大的地方。……对自己选择的路负责是健康、有益的。我们走了这条路，没有完全走通，所以现在其他可能被开辟出来”。
在采访的结尾，教宗向“主席和所有中国人民致以最美好的问候与祝福”。他表示，“我祝愿他们永不丢失自己是个伟大民族的历史意识，不忘记自己民族智慧的崇高历史，体认到自己必能对世界贡献良多。世界仰赖你们超凡绝伦的智慧。在这新年之际，愿你们怀着这份意识，持续向前迈进，与众人同心协力照料我们的共同家园和黎民百姓。”
梵蒂冈
英国广播公司引述的消息说，在教皇方济各的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在今年1月访问过梵蒂冈。另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教皇在中国任命主教。
有评论指出，梵蒂冈同北京的和解受到许多中国天主教徒的欢迎，但是也受到许多教徒的反对，他们担心梵蒂冈牺牲他们的利益。
梵蒂冈内部有关中国问题也存在着两种对立的观点。一派认为，对待中国应该表现出灵活性，以便能让中国的天主教徒获得更大的自由。但是另一派认为，中国的政权根本没有发生变化
罗马教皇结束访美希望访华：坦言最爱中国人民
据意大利媒体报道，刚结束访美行程的罗马天主教皇方济各再次表达了访问中国的愿望。报道称，方济各在回程的飞机上表示，“我真的想访问中国。我热爱中国人民。”
美国媒体指出，如果方济各能访问中国，那他将是第一个正式访华的教皇。自1951年以来，由于种种原因，中国和梵蒂冈并未建交。方济各在飞机上对记者表示，“我希望能有与中国建立良好关系的可能。我们有过接触和对话，有必要继续进行。”
教皇访问美国
2014年8月，方济各访问韩国，当他所乘坐的专机获准飞越中国领空时，方济各按照教廷礼仪，向中国领导人和中国人民发送了问候电报。他在电文中表示，进入中国上空之际，向中国国家主席和中国人民送上良好祝愿，祈求和平。
另一方面，在2014年12月时，方济各发言人称教皇将不会会见达赖。对此，中国外交部发言人秦刚表示，中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，希望梵方与中方一道，相向而行，为双方关系改善创造条件。
而在今年1月，方济各在从菲律宾回罗马途中，又向中方领导人致电问候，还称愿访问中国，但与达赖接触的大门是打开的。对此，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
方济结束6天的访美行程返回罗马
2008年，中国国家宗教事务局负责人曾在华盛顿表示，中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系：梵蒂冈必须承认中华人民共和国是全中国唯一合法代表、台湾是中国不可分割的一部分；根据中国宪法，中国的宗教不受外国势力支配，希望梵蒂冈尊重这一原则。
长期研究梵蒂冈外交的浙江社会主义学院副教授孔陈焱2014年8月曾对媒体表示，中梵关系目前主要存在三大障碍：主教任命、台湾问题和“封圣”问题。一方面，梵蒂冈不尊重中国主权，频频干涉中国的天主教主教任命。另一方面，新中国成立以来，梵蒂冈一直拒不接受一个中国原则，与台湾保持所谓“外交关系”。此外，2006年，梵蒂冈当局选择在中国国庆日将曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，致使中梵关系降至冰点。
中央强调宗教自主自办 罗马教皇吁中国信众效忠教廷
2015-05-21 13:08:35 观察者网
中央统战工作会议强调宗教自主自办，罗马教皇呼吁中国信众效忠教廷。
时隔9年，中国再次召开统战工作会议，其中关于宗教工作的表述引发外媒关注，美英媒体称，中国意指宗教必须摆脱外国影响。与此同时，罗马天主教教皇方济各呼吁全世界为中国教徒祈祷，这被外媒解读为呼吁中国信众效忠教廷。
据新华社报道，中央统战工作会议18日至20日在北京召开。中国最高领导人出席会议时指出，民族工作、宗教工作都是全局性工作，并且强调，“宗教工作本质上是群众工作，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。"还强调，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向，"引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务"。
据《中国日报》报道，过去几年来，中国是全球新教教堂数量增长最快的国家。美国之音称，中国在基督教徒人数迅速增加的同时，政府和教会的关系也日益紧张。
德国之声称，在过去几十年来，中国政府都坚持宗教自主的原则。1958年，中国政府批准成立天主教爱国会，它自行任命天主教主教，拒绝效忠罗马教廷。此外，中国还成立了自己的基督教教会--三自爱国教会，由中华人民共和国政府和中国共产党领导，不受国外教会的管理和干预，以"自治、自养、自传"为原则。
长期以来，中国政府坚持自行任命天主教主教，遭到罗马教廷的反对。分析人士说，这种情况成为了中国与梵蒂冈之间改善关系过程中的一块重要绊脚石。
于此之际，罗马天主教教皇方济各在周三也呼吁中国的天主教徒效忠罗马。
按照罗马天主教会的传统，每年5月是特别敬礼耶稣之母玛利亚的日子。这个星期日（24日）更是所谓的“圣母进教之佑瞻礼”（Feast of Our Lady, Help of Christians）。在这一天，世界各地的天主教徒会按照传统向玛利亚祈祷，要求协助。
梵蒂冈电台在周三发表的报道说，教皇方济各呼吁信众在这个时期特别为中国的天主教徒祈祷。
报道说，教皇呼吁所有基督徒向玛利亚祈祷，要求她协助中国的天主教徒更能把自己的信仰生活与教会所建基的圣彼得磐石相结合；按照教会传统，圣彼得（罗马天主教会称：圣伯多禄）是耶稣的宗徒之首，被名为“磐石”，是后世教会，特别是罗马天主教会的基础。罗马天主教更以圣彼得为首任教皇。
BBC引述评论人士的话说，方济各此语是呼吁中国的天主教徒效忠罗马教廷。
自从当选教皇后，方济各多次摆出姿态，希望和中国改善关系，可是，目前尚未有明确迹象显示中梵双方就改善关系的接触取得任何重要成果，反而在就主教任命权方面僵持不下，尚未达成协议。中国还要求梵蒂冈断绝和台湾的所谓“外交”关系。
2015-05-21 13:08:35 观察者网
中央统战工作会议强调宗教自主自办，罗马教皇呼吁中国信众效忠教廷。
时隔9年，中国再次召开统战工作会议，其中关于宗教工作的表述引发外媒关注，美英媒体称，中国意指宗教必须摆脱外国影响。与此同时，罗马天主教教皇方济各呼吁全世界为中国教徒祈祷，这被外媒解读为呼吁中国信众效忠教廷。
据新华社报道，中央统战工作会议18日至20日在北京召开。中国最高领导人出席会议时指出，民族工作、宗教工作都是全局性工作，并且强调，“宗教工作本质上是群众工作，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。"还强调，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向，"引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务"。
据《中国日报》报道，过去几年来，中国是全球新教教堂数量增长最快的国家。美国之音称，中国在基督教徒人数迅速增加的同时，政府和教会的关系也日益紧张。
德国之声称，在过去几十年来，中国政府都坚持宗教自主的原则。1958年，中国政府批准成立天主教爱国会，它自行任命天主教主教，拒绝效忠罗马教廷。此外，中国还成立了自己的基督教教会--三自爱国教会，由中华人民共和国政府和中国共产党领导，不受国外教会的管理和干预，以"自治、自养、自传"为原则。
长期以来，中国政府坚持自行任命天主教主教，遭到罗马教廷的反对。分析人士说，这种情况成为了中国与梵蒂冈之间改善关系过程中的一块重要绊脚石。
于此之际，罗马天主教教皇方济各在周三也呼吁中国的天主教徒效忠罗马。
按照罗马天主教会的传统，每年5月是特别敬礼耶稣之母玛利亚的日子。这个星期日（24日）更是所谓的“圣母进教之佑瞻礼”（Feast of Our Lady, Help of Christians）。在这一天，世界各地的天主教徒会按照传统向玛利亚祈祷，要求协助。
梵蒂冈电台在周三发表的报道说，教皇方济各呼吁信众在这个时期特别为中国的天主教徒祈祷。
报道说，教皇呼吁所有基督徒向玛利亚祈祷，要求她协助中国的天主教徒更能把自己的信仰生活与教会所建基的圣彼得磐石相结合；按照教会传统，圣彼得（罗马天主教会称：圣伯多禄）是耶稣的宗徒之首，被名为“磐石”，是后世教会，特别是罗马天主教会的基础。罗马天主教更以圣彼得为首任教皇。
BBC引述评论人士的话说，方济各此语是呼吁中国的天主教徒效忠罗马教廷。
自从当选教皇后，方济各多次摆出姿态，希望和中国改善关系，可是，目前尚未有明确迹象显示中梵双方就改善关系的接触取得任何重要成果，反而在就主教任命权方面僵持不下，尚未达成协议。中国还要求梵蒂冈断绝和台湾的所谓“外交”关系。
教皇称愿访问中国 外交部：愿与梵蒂冈对话
中国网1月21日讯 外交部发言人华春莹今日在例行记者会上就教皇方济各称愿访问中国一事表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。
有记者问：据报道，教皇方济各在从菲律宾回罗马途中向中方领导人致电问候，还称愿访问中国，但与达赖接触的大门是打开的。中方对此有何评论？
华春莹表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
(原标题：教皇称愿访问中国 外交部:对改善中梵关系抱有诚意)
中国网1月21日讯 外交部发言人华春莹今日在例行记者会上就教皇方济各称愿访问中国一事表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。
有记者问：据报道，教皇方济各在从菲律宾回罗马途中向中方领导人致电问候，还称愿访问中国，但与达赖接触的大门是打开的。中方对此有何评论？
华春莹表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
(原标题：教皇称愿访问中国 外交部:对改善中梵关系抱有诚意)
教皇方济各对中国“仁慈”谈话引发争议
2016年02月04日 19:45
【BBC中文网2月4日报道】在中国新年到来之际发表关于赞扬中国的谈话后，罗马天主教皇方济各周三开始遭遇来自各方意见不一的评论。
教皇1月底在接受《亚洲时报》采访时赞扬了中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能会迅速改善关系的猜测。这篇访谈于周二（2月2日）发表。
出生于阿根廷的方济各教皇在谈话中表示世界无需对中国日益增长的权力感到担忧，同时避谈人权以及中国限制天主教徒自由等话题。这番谈话让一些密切关注梵蒂冈事务的观察家感到吃惊。
意大利著名的梵蒂冈专家桑德罗·马希斯特将其描述为“现实主义政治走向极端的一个例证”。
在为一份意大利周刊撰写的博客中，马希斯特特别提到了教皇对于宗教和信仰自由问题的“完全沉默”。他将之视为教皇对中国共产党政权历史纪录 “不加限制的赦免”。
中国的天主教堂。Image copyright AFP
教皇方济各在谈话中赞扬中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”，同时对中国富有争议的近代史轻轻掠过，只是说人们“有时会犯错误或者后退。有时会走上错误的道路，需要重新回到正确轨道”。
中国回应
中国外交部发言人陆慷表示，中方注意到了教皇的谈话内容。“我们同时希望梵蒂冈采取灵活务实的态度以改善关系。”
在中华人民共和国成立两年后即1951年，梵蒂冈和中国关系破裂，至今未建立外交关系。
因为北京方面坚称建立外交关系的前提是梵蒂冈放弃承认台湾是一个主权国家，并且承诺不干涉中国宗教事务，所有恢复外交关系的努力都付诸东流。
“仁慈”与争议
位于中国浙江的一所天主教堂曾在2015年遭遇强行拆除。Image copyright APImage caption
位于中国浙江的一所天主教堂曾在2015年遭遇强行拆除。
美国的梵蒂冈问题评论家约翰·艾伦（John Allen）重点提到了天主教徒在中国遭遇的困境，包括最近中国试图从一些天主教堂移除十字架以及拘禁威胁教徒的行为。
“那些为了信仰在中国付出代价的教徒可能对教皇的谈话感到失望，因为教皇没有更直接地提到他们的遭遇。”艾伦表示。
意大利主教团的报纸“Avvenire”专栏作家斯德望·法拉斯卡（Stefania Falasca）则赞扬教皇采取了一种“仁慈的地缘政治”方式解决中国崛起带来的挑战。
有消息说，在教皇的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在1月份访问过梵蒂冈。
另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教皇在中国任命主教。
据说教皇可能会很快在中国任命数名主教，这也将是自1951年双方断绝外交关系以来教皇首次在中国任命主教。
北京承认中国境内大约1200万天主教徒的信仰权力，但强调他们必须受到政府资助的天主教爱国协会的领导。
对于和中国政府的关系问题，梵蒂冈长期存在两种截然不同的意见。一方认为应当首先寻求改善关系再为信徒争取更多权力和自由，一方则坚持挑战权力滥用。
2016年02月04日 19:45
【BBC中文网2月4日报道】在中国新年到来之际发表关于赞扬中国的谈话后，罗马天主教皇方济各周三开始遭遇来自各方意见不一的评论。
教皇1月底在接受《亚洲时报》采访时赞扬了中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能会迅速改善关系的猜测。这篇访谈于周二（2月2日）发表。
出生于阿根廷的方济各教皇在谈话中表示世界无需对中国日益增长的权力感到担忧，同时避谈人权以及中国限制天主教徒自由等话题。这番谈话让一些密切关注梵蒂冈事务的观察家感到吃惊。
意大利著名的梵蒂冈专家桑德罗·马希斯特将其描述为“现实主义政治走向极端的一个例证”。
在为一份意大利周刊撰写的博客中，马希斯特特别提到了教皇对于宗教和信仰自由问题的“完全沉默”。他将之视为教皇对中国共产党政权历史纪录 “不加限制的赦免”。
中国的天主教堂。Image copyright AFP
教皇方济各在谈话中赞扬中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”，同时对中国富有争议的近代史轻轻掠过，只是说人们“有时会犯错误或者后退。有时会走上错误的道路，需要重新回到正确轨道”。
中国回应
中国外交部发言人陆慷表示，中方注意到了教皇的谈话内容。“我们同时希望梵蒂冈采取灵活务实的态度以改善关系。”
在中华人民共和国成立两年后即1951年，梵蒂冈和中国关系破裂，至今未建立外交关系。
因为北京方面坚称建立外交关系的前提是梵蒂冈放弃承认台湾是一个主权国家，并且承诺不干涉中国宗教事务，所有恢复外交关系的努力都付诸东流。
“仁慈”与争议
位于中国浙江的一所天主教堂曾在2015年遭遇强行拆除。Image copyright APImage caption
位于中国浙江的一所天主教堂曾在2015年遭遇强行拆除。
美国的梵蒂冈问题评论家约翰·艾伦（John Allen）重点提到了天主教徒在中国遭遇的困境，包括最近中国试图从一些天主教堂移除十字架以及拘禁威胁教徒的行为。
“那些为了信仰在中国付出代价的教徒可能对教皇的谈话感到失望，因为教皇没有更直接地提到他们的遭遇。”艾伦表示。
意大利主教团的报纸“Avvenire”专栏作家斯德望·法拉斯卡（Stefania Falasca）则赞扬教皇采取了一种“仁慈的地缘政治”方式解决中国崛起带来的挑战。
有消息说，在教皇的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在1月份访问过梵蒂冈。
另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教皇在中国任命主教。
据说教皇可能会很快在中国任命数名主教，这也将是自1951年双方断绝外交关系以来教皇首次在中国任命主教。
北京承认中国境内大约1200万天主教徒的信仰权力，但强调他们必须受到政府资助的天主教爱国协会的领导。
对于和中国政府的关系问题，梵蒂冈长期存在两种截然不同的意见。一方认为应当首先寻求改善关系再为信徒争取更多权力和自由，一方则坚持挑战权力滥用。
罗马教皇结束访美称希望访华：我热爱中国人民
2015-09-29 13:15
核心提示：刚结束访美行程的罗马天主教皇方济各再次表达了访问中国的愿望。报道称，方济各在回程的飞机上表示，“我真的想访问中国。我热爱中国人民。”
据意大利ANSA新闻社报道，刚结束访美行程的罗马天主教皇方济各再次表达了访问中国的愿望。报道称，方济各在回程的飞机上表示，“我真的想访问中国。我热爱中国人民。”
《华盛顿邮报》指出，如果方济各能访问中国，那他将是第一个正式访华的教皇。自1951年以来，由于种种原因，中国和梵蒂冈并未建交。方济各在飞机上对记者表示，“我希望能有与中国建立良好关系的可能。我们有过接触和对话，有必要继续进行。”
2014年8月，方济各访问韩国，当他所乘坐的专机获准飞越中国领空时，方济各按照教廷礼仪，向中国领导人和中国人民发送了问候电报。他在电文中表示，进入中国上空之际，向中国国家主席和中国人民送上良好祝愿，祈求和平。
另一方面，在2014年12月时，方济各发言人称教皇将不会会见达赖。对此，中国外交部发言人秦刚表示，中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，希望梵方与中方一道，相向而行，为双方关系改善创造条件。
而在今年1月，方济各在从菲律宾回罗马途中，又向中方领导人致电问候，还称愿访问中国，但与达赖接触的大门是打开的。对此，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
2008年，中国国家宗教事务局负责人曾在华盛顿表示，中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系：梵蒂冈必须承认中华人民共和国是全中国唯一合法代表、台湾是中国不可分割的一部分；根据中国宪法，中国的宗教不受外国势力支配，希望梵蒂冈尊重这一原则。
长期研究梵蒂冈外交的浙江社会主义学院副教授孔陈焱2014年8月曾对媒体表示，中梵关系目前主要存在三大障碍：主教任命、台湾问题和“封圣”问题。一方面，梵蒂冈不尊重中国主权，频频干涉中国的天主教主教任命。另一方面，新中国成立以来，梵蒂冈一直拒不接受一个中国原则，与台湾保持所谓“外交关系”。此外，2006年，梵蒂冈当局选择在中国国庆日将曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，致使中梵关系降至冰点。
2015-09-29 13:15
核心提示：刚结束访美行程的罗马天主教皇方济各再次表达了访问中国的愿望。报道称，方济各在回程的飞机上表示，“我真的想访问中国。我热爱中国人民。”
据意大利ANSA新闻社报道，刚结束访美行程的罗马天主教皇方济各再次表达了访问中国的愿望。报道称，方济各在回程的飞机上表示，“我真的想访问中国。我热爱中国人民。”
《华盛顿邮报》指出，如果方济各能访问中国，那他将是第一个正式访华的教皇。自1951年以来，由于种种原因，中国和梵蒂冈并未建交。方济各在飞机上对记者表示，“我希望能有与中国建立良好关系的可能。我们有过接触和对话，有必要继续进行。”
2014年8月，方济各访问韩国，当他所乘坐的专机获准飞越中国领空时，方济各按照教廷礼仪，向中国领导人和中国人民发送了问候电报。他在电文中表示，进入中国上空之际，向中国国家主席和中国人民送上良好祝愿，祈求和平。
另一方面，在2014年12月时，方济各发言人称教皇将不会会见达赖。对此，中国外交部发言人秦刚表示，中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，希望梵方与中方一道，相向而行，为双方关系改善创造条件。
而在今年1月，方济各在从菲律宾回罗马途中，又向中方领导人致电问候，还称愿访问中国，但与达赖接触的大门是打开的。对此，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上表示，中方对改善中梵关系始终抱有诚意，并为此作出了不懈努力。我们愿本着有关原则继续与梵方进行建设性对话，推动双方关系不断改善。希望梵方以实际行动为双方关系改善创造条件。
2008年，中国国家宗教事务局负责人曾在华盛顿表示，中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系：梵蒂冈必须承认中华人民共和国是全中国唯一合法代表、台湾是中国不可分割的一部分；根据中国宪法，中国的宗教不受外国势力支配，希望梵蒂冈尊重这一原则。
长期研究梵蒂冈外交的浙江社会主义学院副教授孔陈焱2014年8月曾对媒体表示，中梵关系目前主要存在三大障碍：主教任命、台湾问题和“封圣”问题。一方面，梵蒂冈不尊重中国主权，频频干涉中国的天主教主教任命。另一方面，新中国成立以来，梵蒂冈一直拒不接受一个中国原则，与台湾保持所谓“外交关系”。此外，2006年，梵蒂冈当局选择在中国国庆日将曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，致使中梵关系降至冰点。
@糊涂世人糊涂累 2016-06-23 19:19:42
楼主你这话不是打某人的脸么，人家无神论耶！
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我也是无神论者，我自称哲学家，从来没有自称是什么神。
楼主你这话不是打某人的脸么，人家无神论耶！
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我也是无神论者，我自称哲学家，从来没有自称是什么神。
罗马教皇向中国道歉，罗马教廷在中国犯下了什么过错？
2015-09-28
罗马教皇向中国道歉，罗马教廷在中国犯下了什么过错？
新快报讯 （钟欣）梵蒂冈教皇保罗二世前天发表声明，促请中国宽恕罗马天主教在中国所犯的错误，并表示他希望罗马教廷和北京的关系正常化。
保罗二世的声明说：“我对过去这些错误深感难过，我感到遗憾，这些过错令许多人认为罗马天主教不尊重中国人，使他们感到教会对中国持敌视的态度。”
梵蒂冈不顾中方的强烈反对，于２０００年１０月１日举行“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。中国外交部发表声明，对这起严重伤害中国人民的感情和中华民族的尊严的行径表示极大愤慨和强烈抗议。
改善关系须坚持两条原则
外交部发言人孙玉玺昨天指出
新快报讯（钟欣）中国外交部发言人孙玉玺在今日的例行新闻发布会上指出，中方愿意改善同梵蒂冈的关系，过去强调的两个原则也没有改变。
问：昨天，教皇保罗二世就他们在殖民主义时期在中国犯的错误向中国人民表示道歉，这是罗马教廷就此问题向中方作出的最深刻的道歉。请问你对此有何评论？另外，教皇称他最后的心愿是希望在他有生之年能够访问中国，中方对此有何评论？
答：我们从新闻报道中注意到罗马教皇约翰·保罗二世的讲话，但还没有看到这篇讲话的全文。我们将对教皇的讲话进行研究。
中国愿意同梵蒂冈改善关系，但我们有两条原则：一是梵蒂冈必须断绝同台湾的所谓“外交关系”，承认中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，台湾是中国领土不可分割的一部分；二是梵蒂冈不得干涉中国的内政，包括不以宗教事务为名干涉中国的内部事务。我们在这个问题上的原则立场没有改变。
推荐阅读：中国与梵蒂冈政治宗教关系大解析
中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点:首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一;其次是他保持了同台湾的正常邦交;最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的“道统”体系，既由教皇统一任命该国各教区的主教，规定其领导和管理方式。这和中国天主教目前的“三自”(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。
目前中国大陆有天主教徒约一千两百万人，神职人员不足两千。有一种非正式的说法，是将他们分为公开教会和地下教会两部分。中国主教傅铁山在一次接受媒体采访中，申明中国只有一个天主教，“我们每天早上做弥撒的时候，都为同一个教皇祈祷。”他还指着身边的助手张天路神父对记者说，“他父母过去就在所谓‘地下教会’中工作。在所谓"地下教会"时，他受到的神学教育非常肤浅，甚至包括许多反政府的思想。而在真正的教会中，他学到了丰厚的神学知识，还被派出到英国留学。”
梵蒂冈有没有可能与中国建交？
2001年10月24日，教皇约翰—保罗二世发表一份声明，希望中国宽恕罗马天主教在中国所犯的"错误"，并希望促成罗马教廷和北京的关系正常化。当天，在北京举办的一次纪念传教士利玛窦的活动上，有人宣读了这份声明。教皇在这份声明中说:"我对过去这些错误深感难过，我感到遗憾，这些过错令许多人认为罗马天主教不尊重中国人，使他们感到教会对中国持敌视的态度。”这是他继今年3月以来第二次针对中国的道歉。
外交部发言人孙玉玺次日在回应教皇致辞时，对教皇的道歉表示欢迎，但又对教皇没有对"封圣"事件作出明确解释表示遗憾。此外，中国声明与梵蒂冈建交的两项原则依旧不可改变。
据法国《费加罗报》的消息，中国与梵蒂冈在过去一年中在中国驻罗马大使馆实际进行过达二十次之多的接触。对身体渐衰的约翰—保罗二世而言，与中国建交是生平一大愿望，但至今在这方面进展相当艰难。他近年来一直想出访中国的愿望也因为双方接触的程度，而未能真正成行。
新千年以来，中梵恢复中断了五十年之久的正常交流，但发生于2000年10月1日(圣女小德兰生日)的“封圣”事件给双方关系的进一步发展带来阴影，也因此陷入困顿。在“封圣”事件中，约翰—保罗二世宣布120位在中国的殉道者为“圣人”，其中包括87位中国人和23位外籍传教士。尽管保罗二世事后表示不反对和中国政府开诚布公地讨论殖民主义时代问题，但还是深深触动了中国人对于殖民时期历史的伤痛记忆。反过来，2001年1月7日和8月4日，为了解决各教区主教年事已高的问题，中国三自主教团现任主教傅铁山祝圣了八位年轻神父，又遭致了教皇的干涉。这一系列事件充分表明了中梵关系中难以逾越的尖锐矛盾。
2015-09-28
罗马教皇向中国道歉，罗马教廷在中国犯下了什么过错？
新快报讯 （钟欣）梵蒂冈教皇保罗二世前天发表声明，促请中国宽恕罗马天主教在中国所犯的错误，并表示他希望罗马教廷和北京的关系正常化。
保罗二世的声明说：“我对过去这些错误深感难过，我感到遗憾，这些过错令许多人认为罗马天主教不尊重中国人，使他们感到教会对中国持敌视的态度。”
梵蒂冈不顾中方的强烈反对，于２０００年１０月１日举行“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。中国外交部发表声明，对这起严重伤害中国人民的感情和中华民族的尊严的行径表示极大愤慨和强烈抗议。
改善关系须坚持两条原则
外交部发言人孙玉玺昨天指出
新快报讯（钟欣）中国外交部发言人孙玉玺在今日的例行新闻发布会上指出，中方愿意改善同梵蒂冈的关系，过去强调的两个原则也没有改变。
问：昨天，教皇保罗二世就他们在殖民主义时期在中国犯的错误向中国人民表示道歉，这是罗马教廷就此问题向中方作出的最深刻的道歉。请问你对此有何评论？另外，教皇称他最后的心愿是希望在他有生之年能够访问中国，中方对此有何评论？
答：我们从新闻报道中注意到罗马教皇约翰·保罗二世的讲话，但还没有看到这篇讲话的全文。我们将对教皇的讲话进行研究。
中国愿意同梵蒂冈改善关系，但我们有两条原则：一是梵蒂冈必须断绝同台湾的所谓“外交关系”，承认中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，台湾是中国领土不可分割的一部分；二是梵蒂冈不得干涉中国的内政，包括不以宗教事务为名干涉中国的内部事务。我们在这个问题上的原则立场没有改变。
推荐阅读：中国与梵蒂冈政治宗教关系大解析
中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点:首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一;其次是他保持了同台湾的正常邦交;最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的“道统”体系，既由教皇统一任命该国各教区的主教，规定其领导和管理方式。这和中国天主教目前的“三自”(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。
目前中国大陆有天主教徒约一千两百万人，神职人员不足两千。有一种非正式的说法，是将他们分为公开教会和地下教会两部分。中国主教傅铁山在一次接受媒体采访中，申明中国只有一个天主教，“我们每天早上做弥撒的时候，都为同一个教皇祈祷。”他还指着身边的助手张天路神父对记者说，“他父母过去就在所谓‘地下教会’中工作。在所谓"地下教会"时，他受到的神学教育非常肤浅，甚至包括许多反政府的思想。而在真正的教会中，他学到了丰厚的神学知识，还被派出到英国留学。”
梵蒂冈有没有可能与中国建交？
2001年10月24日，教皇约翰—保罗二世发表一份声明，希望中国宽恕罗马天主教在中国所犯的"错误"，并希望促成罗马教廷和北京的关系正常化。当天，在北京举办的一次纪念传教士利玛窦的活动上，有人宣读了这份声明。教皇在这份声明中说:"我对过去这些错误深感难过，我感到遗憾，这些过错令许多人认为罗马天主教不尊重中国人，使他们感到教会对中国持敌视的态度。”这是他继今年3月以来第二次针对中国的道歉。
外交部发言人孙玉玺次日在回应教皇致辞时，对教皇的道歉表示欢迎，但又对教皇没有对"封圣"事件作出明确解释表示遗憾。此外，中国声明与梵蒂冈建交的两项原则依旧不可改变。
据法国《费加罗报》的消息，中国与梵蒂冈在过去一年中在中国驻罗马大使馆实际进行过达二十次之多的接触。对身体渐衰的约翰—保罗二世而言，与中国建交是生平一大愿望，但至今在这方面进展相当艰难。他近年来一直想出访中国的愿望也因为双方接触的程度，而未能真正成行。
新千年以来，中梵恢复中断了五十年之久的正常交流，但发生于2000年10月1日(圣女小德兰生日)的“封圣”事件给双方关系的进一步发展带来阴影，也因此陷入困顿。在“封圣”事件中，约翰—保罗二世宣布120位在中国的殉道者为“圣人”，其中包括87位中国人和23位外籍传教士。尽管保罗二世事后表示不反对和中国政府开诚布公地讨论殖民主义时代问题，但还是深深触动了中国人对于殖民时期历史的伤痛记忆。反过来，2001年1月7日和8月4日，为了解决各教区主教年事已高的问题，中国三自主教团现任主教傅铁山祝圣了八位年轻神父，又遭致了教皇的干涉。这一系列事件充分表明了中梵关系中难以逾越的尖锐矛盾。
中梵关系于1952年断交，断交的主要原因出自意识形态的不协和。当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士，采用三自原则，并承认教会自行祝圣的两位本土主教。梵蒂冈则坚决反对三自，并承认台湾政府，将获得中国政府承认的主教开除出教会。
实际上，早在一次世界大战期间，英国圣公会教士艾伦就诉诸《新约》而呼吁各国教会独立，提出“三自”主张。但这牵涉教会的世界性权力，所以一直遭到梵蒂冈的强烈反对。百年来世界范围的工业化、都市化、交通、信息的发展其实都在促成着世俗化，基督教的很多礼仪法规、组织结构甚至与其他宗教、意识形态关系从60年代初的梵帝冈二次公会议之后也出现了许多根本性的调整，以适应现代生活中的宗教形态。但在根本的权力问题无法解决之前，宗教问题大约难以回避政治问题。
改变历史的“梵二会议”
从1962持续到1965年的梵第冈第二次公会议被宗教研究者们看作是基督教的重要转折点。它是整个基督教历史上规模最大的会议，作出了许多重大的改变。梵二会议不仅掀起了罗马天主教的革新运动，也开创了罗马天主教会与全世界的对话。对话的主要对象是:其他基督教会(包括犹太教)、其他宗教、无神论和马克思主义。
天主教会在1869年至1870年召开梵蒂冈第一届大公会议，开始探讨其现代发展之途。这次会议因普法战争和意大利军队占领罗马而被迫中断，教皇庇护九世宣布大会无限期休会，并自称为“梵蒂冈囚徒”而闭门不出。从此教皇与外界隔绝了大约半个世纪，其隐遁之态使天主教会在世界的影响急遽减少。“梵一”会议通过的《首位信条宪章》强调“教皇永无谬误”、“教皇首席地位”和“教皇权力至上”。
1962年10月11日教皇约翰二十三世主持了“梵二”会议，新教的有关教派、前苏联的东正教、各国驻梵蒂冈外交使团和天主教信徒作为列席代表旁听。大会前后分为四期。在1963年教皇保罗六世主持的第二期会议中批准了教会权力分散的原则，承认主教们作为使徒继承人可与教会一道享有管理全教会的权力，这等于修改了“梵一”会议上“教皇永无谬误”、“教皇权力至上”的原则。此外还批准了在宗教礼仪和弥撒中可采用本地语言的提案。在1964年召开的第三期会议中，天主教神学家孔汉思发言，对教会审判伽利略等历史性错误和现代改革进程的缓慢提出批评。他曾批评“教皇无误论”是一种“简单的假设”、“缺乏圣经的传统的证据”，是“唯理主义”和“新经院哲学”风行、人们“缺乏信仰”的结果。
1965年第四期会议中，教皇保罗六世以诏书形式宣布，1054年教皇开除东正教会牧首教籍的决定为无效，对由决罚令造成的东西教会大分裂表示遗憾。希腊东正教代表接受了诏书，双方共同声明取消历史上的相互绝罚令。1965年12月8日“梵二”会议结束。
“梵二”之后，天主教在政治上开始采取灵活务实的政策。罗马教廷在意识形态领域和社会政治态度上，开始正视现代社会的进程和不同意识形态的现实存在。但教会仍对无神论“极其坚决地加以摒弃”，但又声称这是不得已的一种痛心和痛惜之态。随着东欧、苏联的巨变，约翰—保罗二世于1991年5月1日发表《百年》通谕，又表现出强硬的态度，认为“寻觅一条能将马克思主义与基督宗教相调和的道路……是一件不可能办到的事”。
“在圣彼得堡大教堂里边，第一届梵蒂冈公会议在可怕的暴风雨中结束;圣彼得大教堂外边，第二届梵蒂冈公会议在美丽的艳阳天里结束。”北京大学宗教研究所所长张志钢在接受记者采访时评价“梵二”，引用了布朗乐观的话，但是他仍然认为，在强调信仰的唯一性上，天主教的传统是最典型的，虽然其他宗教也都自称真理在握。他认为，从孔汉思的个人经历就能看出它的保守，孔汉思原来是德国图宾根天主教神学院的教授，由于他对“教皇无误说”的抨击、对天主教排他传统的批判，提出教会必须放弃政治权力和世俗荣誉以及优越感，从现实的实际处境看待教会的存在，竟被革除了教职。如果把宗教放在文化里看，其实任何一种文化强势起来都会暴露出中心主义的特征，一直到19世纪，天主教还把世界分为两个部分——基督徒与非基督徒。“梵二”的革新开放姿态是积极的，但它其实是被不能回避的两种力量推动的。
张志纲认为，世界范围的世俗化以生活现代化以及通讯技术的发展为特征，世俗化的结果是许多宗教功能的消失，同时消失的还有奴隶主义式的服从。在现代社会里，交通的便捷、信息的发展使所有人都看得见其他文化的生活形态，政治格局、经济结构的相互依赖使所有人都必须在与其他文化的交往中生活。天主教也不可能再无视现代社会的现实，不可能再无视其他意识形态的存在。在对现代社会的反思中，很多教徒也开始向其他宗教寻找精神资源。
另外，历史学、宗教学的研究都在开拓文化多元的观念，斯宾格勒比较了8种文化形态，汤因比划分了26种文明形态。宗教学家马斯纽勒在1917年用比较的方法研究各种宗教现象时，还受到左右夹攻，但现在这已经是常识。哈佛大学宗教学的学位都要求了解两种以上的宗教，还会请不信佛教的人来讲佛教。
张志纲说，百年来的宗教学研究表明，信仰宗教一般都出于很自然的原因，生在意大利就信天主教，生在泰国就信佛教，生在英格兰就信新教，生在中国很难没有不受儒学佛学影响。张志纲还认为，虽然作为常识，宗教间、不同文化间的对话在进行，但其中也有很不同的立场。排他论仍然是最传统、也是最普遍的立场，我们从世界范围内不绝的冲突中就知道这种立场的普遍。孔汉斯等一批参与起草《全球伦理》的宗教人士坚持一种兼容的立场，但梵蒂冈二次公会议之后，一方面讲有条件的开放，一方面还是坚持天主教与梵蒂冈的唯一性，把其他宗教徒都看成是“匿名的基督徒”。教皇能道歉，是因为天主教的历史包袱很多，这是梵蒂冈不能不面对的。
1842年，《南京条约》并列了两条条款:外国商人可以在中国贩卖鸦片，传教士可以在中国各地传教。传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分，同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。据孔汉思的统计，20世纪30年代时，35%的中国知识精英受的是教会教育，90%的护士是基督徒，70%的医院是教会医院。
实际上，早在一次世界大战期间，英国圣公会教士艾伦就诉诸《新约》而呼吁各国教会独立，提出“三自”主张。但这牵涉教会的世界性权力，所以一直遭到梵蒂冈的强烈反对。百年来世界范围的工业化、都市化、交通、信息的发展其实都在促成着世俗化，基督教的很多礼仪法规、组织结构甚至与其他宗教、意识形态关系从60年代初的梵帝冈二次公会议之后也出现了许多根本性的调整，以适应现代生活中的宗教形态。但在根本的权力问题无法解决之前，宗教问题大约难以回避政治问题。
改变历史的“梵二会议”
从1962持续到1965年的梵第冈第二次公会议被宗教研究者们看作是基督教的重要转折点。它是整个基督教历史上规模最大的会议，作出了许多重大的改变。梵二会议不仅掀起了罗马天主教的革新运动，也开创了罗马天主教会与全世界的对话。对话的主要对象是:其他基督教会(包括犹太教)、其他宗教、无神论和马克思主义。
天主教会在1869年至1870年召开梵蒂冈第一届大公会议，开始探讨其现代发展之途。这次会议因普法战争和意大利军队占领罗马而被迫中断，教皇庇护九世宣布大会无限期休会，并自称为“梵蒂冈囚徒”而闭门不出。从此教皇与外界隔绝了大约半个世纪，其隐遁之态使天主教会在世界的影响急遽减少。“梵一”会议通过的《首位信条宪章》强调“教皇永无谬误”、“教皇首席地位”和“教皇权力至上”。
1962年10月11日教皇约翰二十三世主持了“梵二”会议，新教的有关教派、前苏联的东正教、各国驻梵蒂冈外交使团和天主教信徒作为列席代表旁听。大会前后分为四期。在1963年教皇保罗六世主持的第二期会议中批准了教会权力分散的原则，承认主教们作为使徒继承人可与教会一道享有管理全教会的权力，这等于修改了“梵一”会议上“教皇永无谬误”、“教皇权力至上”的原则。此外还批准了在宗教礼仪和弥撒中可采用本地语言的提案。在1964年召开的第三期会议中，天主教神学家孔汉思发言，对教会审判伽利略等历史性错误和现代改革进程的缓慢提出批评。他曾批评“教皇无误论”是一种“简单的假设”、“缺乏圣经的传统的证据”，是“唯理主义”和“新经院哲学”风行、人们“缺乏信仰”的结果。
1965年第四期会议中，教皇保罗六世以诏书形式宣布，1054年教皇开除东正教会牧首教籍的决定为无效，对由决罚令造成的东西教会大分裂表示遗憾。希腊东正教代表接受了诏书，双方共同声明取消历史上的相互绝罚令。1965年12月8日“梵二”会议结束。
“梵二”之后，天主教在政治上开始采取灵活务实的政策。罗马教廷在意识形态领域和社会政治态度上，开始正视现代社会的进程和不同意识形态的现实存在。但教会仍对无神论“极其坚决地加以摒弃”，但又声称这是不得已的一种痛心和痛惜之态。随着东欧、苏联的巨变，约翰—保罗二世于1991年5月1日发表《百年》通谕，又表现出强硬的态度，认为“寻觅一条能将马克思主义与基督宗教相调和的道路……是一件不可能办到的事”。
“在圣彼得堡大教堂里边，第一届梵蒂冈公会议在可怕的暴风雨中结束;圣彼得大教堂外边，第二届梵蒂冈公会议在美丽的艳阳天里结束。”北京大学宗教研究所所长张志钢在接受记者采访时评价“梵二”，引用了布朗乐观的话，但是他仍然认为，在强调信仰的唯一性上，天主教的传统是最典型的，虽然其他宗教也都自称真理在握。他认为，从孔汉思的个人经历就能看出它的保守，孔汉思原来是德国图宾根天主教神学院的教授，由于他对“教皇无误说”的抨击、对天主教排他传统的批判，提出教会必须放弃政治权力和世俗荣誉以及优越感，从现实的实际处境看待教会的存在，竟被革除了教职。如果把宗教放在文化里看，其实任何一种文化强势起来都会暴露出中心主义的特征，一直到19世纪，天主教还把世界分为两个部分——基督徒与非基督徒。“梵二”的革新开放姿态是积极的，但它其实是被不能回避的两种力量推动的。
张志纲认为，世界范围的世俗化以生活现代化以及通讯技术的发展为特征，世俗化的结果是许多宗教功能的消失，同时消失的还有奴隶主义式的服从。在现代社会里，交通的便捷、信息的发展使所有人都看得见其他文化的生活形态，政治格局、经济结构的相互依赖使所有人都必须在与其他文化的交往中生活。天主教也不可能再无视现代社会的现实，不可能再无视其他意识形态的存在。在对现代社会的反思中，很多教徒也开始向其他宗教寻找精神资源。
另外，历史学、宗教学的研究都在开拓文化多元的观念，斯宾格勒比较了8种文化形态，汤因比划分了26种文明形态。宗教学家马斯纽勒在1917年用比较的方法研究各种宗教现象时，还受到左右夹攻，但现在这已经是常识。哈佛大学宗教学的学位都要求了解两种以上的宗教，还会请不信佛教的人来讲佛教。
张志纲说，百年来的宗教学研究表明，信仰宗教一般都出于很自然的原因，生在意大利就信天主教，生在泰国就信佛教，生在英格兰就信新教，生在中国很难没有不受儒学佛学影响。张志纲还认为，虽然作为常识，宗教间、不同文化间的对话在进行，但其中也有很不同的立场。排他论仍然是最传统、也是最普遍的立场，我们从世界范围内不绝的冲突中就知道这种立场的普遍。孔汉斯等一批参与起草《全球伦理》的宗教人士坚持一种兼容的立场，但梵蒂冈二次公会议之后，一方面讲有条件的开放，一方面还是坚持天主教与梵蒂冈的唯一性，把其他宗教徒都看成是“匿名的基督徒”。教皇能道歉，是因为天主教的历史包袱很多，这是梵蒂冈不能不面对的。
1842年，《南京条约》并列了两条条款:外国商人可以在中国贩卖鸦片，传教士可以在中国各地传教。传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分，同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。据孔汉思的统计，20世纪30年代时，35%的中国知识精英受的是教会教育，90%的护士是基督徒，70%的医院是教会医院。
美媒：教皇方济各一世暗示希望与中国改善关系
2014-08-18
核心提示：教皇的言论显然表明了教皇的善意，希望与中国和亚洲其他没有与梵蒂冈建立外交关系的国家进行对话。
资料图片：3月13日，在梵蒂冈城，来自阿根廷的枢机主教豪尔赫·马里奥·贝戈利奥（中）当选新一任天主教罗马教皇后向民众致意。新华社发
参考消息网8月18日报道 外媒称，教皇方济各一世17日以最坚定的姿态向中国示好，称他“诚挚地”希望改善双方的关系，并坚称天主教会并不是一个试图剥夺其他人身份的“征服者”，而是一个对话的伙伴。
据美联社8月17日报道，在与亚洲地区的主教们举行会议期间，方济各一世概述了天主教会在亚洲地区的重点事项，敦促各位主教倾听来自不同文化的民众的声音。
他说：“本着这种对其他人开放的态度，我诚挚地希望你们亚洲那些没有与教廷建立全面关系的国家不要犹豫，与教廷进行进一步的对话，这对所有人都有好处。”
接着，他话锋一转，补充说：“我这里说的不仅仅是政治对话，而是友好的对话。”他说，“走在一起”才是重要的事情。
据报道，梵蒂冈发言人费代里科·隆巴尔迪说，教皇的言论显然是一个迹象，表明了教皇的善意，希望与中国和亚洲其他没有与梵蒂冈建立外交关系的国家进行对话。这些国家包括朝鲜、越南、缅甸、老挝、不丹和文莱。他说：“教皇提出的这个对话建议针对所有这些国家，并不仅仅是一个国家，即便中国是其中最大的。”
他承认，到目前为止，教皇方济各一世在此行期间刻意避免发表关于中国的任何公开的政治声明，但教皇的这番讲话显然证明他希望与北京进行对话。
2014-08-18
核心提示：教皇的言论显然表明了教皇的善意，希望与中国和亚洲其他没有与梵蒂冈建立外交关系的国家进行对话。
资料图片：3月13日，在梵蒂冈城，来自阿根廷的枢机主教豪尔赫·马里奥·贝戈利奥（中）当选新一任天主教罗马教皇后向民众致意。新华社发
参考消息网8月18日报道 外媒称，教皇方济各一世17日以最坚定的姿态向中国示好，称他“诚挚地”希望改善双方的关系，并坚称天主教会并不是一个试图剥夺其他人身份的“征服者”，而是一个对话的伙伴。
据美联社8月17日报道，在与亚洲地区的主教们举行会议期间，方济各一世概述了天主教会在亚洲地区的重点事项，敦促各位主教倾听来自不同文化的民众的声音。
他说：“本着这种对其他人开放的态度，我诚挚地希望你们亚洲那些没有与教廷建立全面关系的国家不要犹豫，与教廷进行进一步的对话，这对所有人都有好处。”
接着，他话锋一转，补充说：“我这里说的不仅仅是政治对话，而是友好的对话。”他说，“走在一起”才是重要的事情。
据报道，梵蒂冈发言人费代里科·隆巴尔迪说，教皇的言论显然是一个迹象，表明了教皇的善意，希望与中国和亚洲其他没有与梵蒂冈建立外交关系的国家进行对话。这些国家包括朝鲜、越南、缅甸、老挝、不丹和文莱。他说：“教皇提出的这个对话建议针对所有这些国家，并不仅仅是一个国家，即便中国是其中最大的。”
他承认，到目前为止，教皇方济各一世在此行期间刻意避免发表关于中国的任何公开的政治声明，但教皇的这番讲话显然证明他希望与北京进行对话。
教皇访意“中国城”为华人劳工发声 德媒：亲华表现
2015-11-11 07:30
核心提示：教皇方济各10日访问了以“中国城”著称的意大利城市普拉托，在大教堂广场发表了有关劳工权益的演说，呼吁打击剥削劳工、贪污和非法行为。报道称，在教皇讲话的听众人群中出现了中国国旗。
据德国电视一台报道，教皇方济各10日访问了以“中国城”著称的意大利城市普拉托，在大教堂广场发表了有关劳工权益的演说，呼吁打击剥削劳工、贪污和非法行为。报道称，在教皇讲话的听众人群中出现了中国国旗。
方济各在谈到2012年华人服装工厂大火造成多名华人工人死亡的事件时表示，所有人都值得获得尊重、受到欢迎以及得到一份有尊严的工作。他认为华人纺织工被迫生活在“非人道”的条件中，并非有尊严的工作。
“每个社区的生活都需要我们共同打击贪污的毒瘤、剥削劳工的毒瘤和非法行径的毒瘤。”方济各在发表这番谈话后，台下的人群报以热烈的掌声，人群中还可见到中国国旗。
意大利拥有继法国和英国之后，欧洲最大的华人社区。位于意大利托斯卡纳大区的普拉托人口共19.1万人。根据官方统计，普拉托约有1.6万名华人移民。当地人表示，若将非法移民计算在内，真实的华人移民数字可能高达5万人。
普拉托是意大利的传统纺织名城，过去主要生产高档衣料。在2000年时，普拉托的纺织品出口额曾高达70亿欧元。但面对来自东欧、非洲、孟加拉及中国等劳动力成本低廉的竞争对手，普拉托的纺织业承受巨大压力。在半数的纺织厂歇业后，当地剩余的纺织厂也迁移至工资低廉的国家。
在此之后，来自中国的成衣厂如雨后春笋般出现，并在当地的旧建筑中开始运营。此前曾有报道称，普拉托约有近5000家华人开设的工厂，这类工厂多为意大利和欧洲的流行时尚品牌生产廉价服装。这些工厂中缺乏劳动保障，而普拉托当局曾多次尝试打击各种非法行径，但成效有限。
2013年12月，普拉托华人纺织厂的一场大火造成7名睡在厂房纸板隔间的工人死亡，该起事件使当地缺乏非法移民管控及剥削劳工等问题浮上台面。时隔两年后，走在普拉托的街道上仍能遇到许多几乎无法以意大利语交流的华人劳工。然而，随着当地移民繁衍至第三代或第四代，人们对当地"血汗工厂"以及剥削劳工的刻板印象或许将能出现改变。
教宗方济各在访问当地一小时后，搭乘直升机前往临近的佛罗伦萨，出席第五届意大利全国教务大会并发表演说，主题围绕意大利天主教未来的一些基本问题，教宗还在当地的明爱会食堂与穷人共进午餐，今日晚间返回梵蒂冈。
此次在普拉托和佛罗伦萨的一日行程是教宗自2013年3月上任以来的第10次意大利境内访问。
“德国之声”称，普拉托约有1.6万名华人，近5000家“中国工厂”，多数为纺织厂。法新社称，虽然当地意大利人抱怨相关产业受中国廉价产品冲击，但承认华人社区为普拉托带来了9%至10%的GDP。
有德国媒体认为，教皇访问普拉托是亲近中国的表现。之前教廷方面表示，正和中国展开积极对话。今年9月底教皇访美回程途中，再次表示愿意去中国，并称中国是“友好的国家”，“一个给世界带来了伟大文化并作出了其他贡献的伟大的民族。”（国搜国际综合环球时报、新华网报道）
2015-11-11 07:30
核心提示：教皇方济各10日访问了以“中国城”著称的意大利城市普拉托，在大教堂广场发表了有关劳工权益的演说，呼吁打击剥削劳工、贪污和非法行为。报道称，在教皇讲话的听众人群中出现了中国国旗。
据德国电视一台报道，教皇方济各10日访问了以“中国城”著称的意大利城市普拉托，在大教堂广场发表了有关劳工权益的演说，呼吁打击剥削劳工、贪污和非法行为。报道称，在教皇讲话的听众人群中出现了中国国旗。
方济各在谈到2012年华人服装工厂大火造成多名华人工人死亡的事件时表示，所有人都值得获得尊重、受到欢迎以及得到一份有尊严的工作。他认为华人纺织工被迫生活在“非人道”的条件中，并非有尊严的工作。
“每个社区的生活都需要我们共同打击贪污的毒瘤、剥削劳工的毒瘤和非法行径的毒瘤。”方济各在发表这番谈话后，台下的人群报以热烈的掌声，人群中还可见到中国国旗。
意大利拥有继法国和英国之后，欧洲最大的华人社区。位于意大利托斯卡纳大区的普拉托人口共19.1万人。根据官方统计，普拉托约有1.6万名华人移民。当地人表示，若将非法移民计算在内，真实的华人移民数字可能高达5万人。
普拉托是意大利的传统纺织名城，过去主要生产高档衣料。在2000年时，普拉托的纺织品出口额曾高达70亿欧元。但面对来自东欧、非洲、孟加拉及中国等劳动力成本低廉的竞争对手，普拉托的纺织业承受巨大压力。在半数的纺织厂歇业后，当地剩余的纺织厂也迁移至工资低廉的国家。
在此之后，来自中国的成衣厂如雨后春笋般出现，并在当地的旧建筑中开始运营。此前曾有报道称，普拉托约有近5000家华人开设的工厂，这类工厂多为意大利和欧洲的流行时尚品牌生产廉价服装。这些工厂中缺乏劳动保障，而普拉托当局曾多次尝试打击各种非法行径，但成效有限。
2013年12月，普拉托华人纺织厂的一场大火造成7名睡在厂房纸板隔间的工人死亡，该起事件使当地缺乏非法移民管控及剥削劳工等问题浮上台面。时隔两年后，走在普拉托的街道上仍能遇到许多几乎无法以意大利语交流的华人劳工。然而，随着当地移民繁衍至第三代或第四代，人们对当地"血汗工厂"以及剥削劳工的刻板印象或许将能出现改变。
教宗方济各在访问当地一小时后，搭乘直升机前往临近的佛罗伦萨，出席第五届意大利全国教务大会并发表演说，主题围绕意大利天主教未来的一些基本问题，教宗还在当地的明爱会食堂与穷人共进午餐，今日晚间返回梵蒂冈。
此次在普拉托和佛罗伦萨的一日行程是教宗自2013年3月上任以来的第10次意大利境内访问。
“德国之声”称，普拉托约有1.6万名华人，近5000家“中国工厂”，多数为纺织厂。法新社称，虽然当地意大利人抱怨相关产业受中国廉价产品冲击，但承认华人社区为普拉托带来了9%至10%的GDP。
有德国媒体认为，教皇访问普拉托是亲近中国的表现。之前教廷方面表示，正和中国展开积极对话。今年9月底教皇访美回程途中，再次表示愿意去中国，并称中国是“友好的国家”，“一个给世界带来了伟大文化并作出了其他贡献的伟大的民族。”（国搜国际综合环球时报、新华网报道）
罗马教皇怎突然对中国一再示好！真相令西方汗颜
据外媒报道，在中国传统新年——春节来临之际，罗马天主教皇方济各（Pope Francis）在接受媒体采访时，向中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”表达了长久以来的“钦佩之情”，表达了“对主席和所有中国人民最美好的问候与祝福”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能会迅速改善关系的猜测。
教皇方济各在1月28日接受了香港《亚洲时报》（Asia Time）的采访，这家媒体星期二（2月2日）通过互联网公布了采访的内容。
教皇方济各
方济各在采访中说，中国对于他来说一直是一个说到伟大就会想到的地方，是一个伟大的国家。
梵蒂冈教廷新闻官龙巴蒂（P. Federico Lombardi）表示，这次教皇的采访意味深长。不过，有关中国天主教状况及教廷任命中国主教的话题没有在这次采访中提及。
教宗方济各向北京示好并非新闻：从2014年8月飞越中国领空、向发问候电报，到梵蒂冈代表团2015年10月访问北京，这一切都显示着梵蒂冈与北京的渐行渐近。
在历时一个小时的采访中，教皇回忆说，2014年从罗马到韩国的飞行途中，当他得知自己将要第一次飞越中国领空并将发电向中国领导人表达问候时，他感到“非常激动”，而这样的感觉他并不常有，“我因为飞越这片文化与智慧的伟大聚集地而感动”。
方济各曾经多次表示愿意访问中国，称中国“是一个友好的国家、一个伟大的民族”。在他这次春节前夕接受网络媒体《亚洲时报》采访时，也不例外。
方济各在采访中表示，对他而言，自童年开始，中国一直是一个伟大的国家，“但不仅仅是一个国家，也是一种伟大的文化，有着取之不尽、用之不竭的智慧”，特别是传统医药和技术诀窍。他还强调说，“我对中国有钦佩之情”。
方济各还提到了16世纪前往中国明朝传教的著名西方学者、天主教神父利玛窦（Matteo Ricci）。“利玛窦的经历教育我们，和中国对话是必要的，因为该国是智慧与历史的累积”，方济各对《亚洲时报》表示，尊重所有文明本身就是天主教的职责之一，而在中国文明前，天主教会必须表现出极大的尊重。
教皇方济各接受《亚洲时报》采访
他也强调，西方世界和中国以及东方世界有保持和平的能力，必须并永远要通过对话找到和平道路，除此以外，别无他法。
方济各还在讲话中反复呼吁世界的和平、宽容与尊重。这其中也包括东、西方不同意识形态阵营的宽容与融合。在他2015年9月访问南美期间，他与古巴领导人劳尔·卡斯特罗以及革命领袖菲德尔·卡斯特罗会面。另外据美国方面称，方济各和梵蒂冈在华盛顿与哈瓦那的外交“融冰”中发挥了关键作用。
《亚洲时报》记者在采访中提及中国的计划生育问题，因为天主教的教义坚决反对堕胎。方济各先是谈到世界各地的人口老龄化和不愿意要小孩儿问题，然后才讲到中国。“不能多要小孩这个问题，当然非常令人痛苦，因为这样金字塔倒了过来，父辈、祖父辈的负担都在一个孩子身上。这是累人的、苛刻的、令人迷惘的，不是自然的。”但是教宗也表示，中国在这方面如今有所改变。
方济各说，“只要是在进步、在向前走，我就不担心，因为这证明了他们正在创造历史。我认为，中国人在向前走，这也是他们伟大的地方。……对自己选择的路负责是健康、有益的。我们走了这条路，没有完全走通，所以现在其他可能被开辟出来”。
在采访的结尾，教宗向“主席和所有中国人民致以最美好的问候与祝福”。他表示，“我祝愿他们永不丢失自己是个伟大民族的历史意识，不忘记自己民族智慧的崇高历史，体认到自己必能对世界贡献良多。世界仰赖你们超凡绝伦的智慧。在这新年之际，愿你们怀着这份意识，持续向前迈进，与众人同心协力照料我们的共同家园和黎民百姓。”
英国广播公司引述的消息说，在教皇方济各的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在今年1月访问过梵蒂冈。另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教皇在中国任命主教。
有评论指出，梵蒂冈同北京的和解受到许多中国天主教徒的欢迎，但是也受到许多教徒的反对，他们担心梵蒂冈牺牲他们的利益。
梵蒂冈内部有关中国问题也存在着两种对立的观点。一派认为，对待中国应该表现出灵活性，以便能让中国的天主教徒获得更大的自由。但是另一派认为，中国的政权根本没有发生变化
据外媒报道，在中国传统新年——春节来临之际，罗马天主教皇方济各（Pope Francis）在接受媒体采访时，向中国的“伟大文化”和“无穷尽的智慧”表达了长久以来的“钦佩之情”，表达了“对主席和所有中国人民最美好的问候与祝福”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能会迅速改善关系的猜测。
教皇方济各在1月28日接受了香港《亚洲时报》（Asia Time）的采访，这家媒体星期二（2月2日）通过互联网公布了采访的内容。
教皇方济各
方济各在采访中说，中国对于他来说一直是一个说到伟大就会想到的地方，是一个伟大的国家。
梵蒂冈教廷新闻官龙巴蒂（P. Federico Lombardi）表示，这次教皇的采访意味深长。不过，有关中国天主教状况及教廷任命中国主教的话题没有在这次采访中提及。
教宗方济各向北京示好并非新闻：从2014年8月飞越中国领空、向发问候电报，到梵蒂冈代表团2015年10月访问北京，这一切都显示着梵蒂冈与北京的渐行渐近。
在历时一个小时的采访中，教皇回忆说，2014年从罗马到韩国的飞行途中，当他得知自己将要第一次飞越中国领空并将发电向中国领导人表达问候时，他感到“非常激动”，而这样的感觉他并不常有，“我因为飞越这片文化与智慧的伟大聚集地而感动”。
方济各曾经多次表示愿意访问中国，称中国“是一个友好的国家、一个伟大的民族”。在他这次春节前夕接受网络媒体《亚洲时报》采访时，也不例外。
方济各在采访中表示，对他而言，自童年开始，中国一直是一个伟大的国家，“但不仅仅是一个国家，也是一种伟大的文化，有着取之不尽、用之不竭的智慧”，特别是传统医药和技术诀窍。他还强调说，“我对中国有钦佩之情”。
方济各还提到了16世纪前往中国明朝传教的著名西方学者、天主教神父利玛窦（Matteo Ricci）。“利玛窦的经历教育我们，和中国对话是必要的，因为该国是智慧与历史的累积”，方济各对《亚洲时报》表示，尊重所有文明本身就是天主教的职责之一，而在中国文明前，天主教会必须表现出极大的尊重。
教皇方济各接受《亚洲时报》采访
他也强调，西方世界和中国以及东方世界有保持和平的能力，必须并永远要通过对话找到和平道路，除此以外，别无他法。
方济各还在讲话中反复呼吁世界的和平、宽容与尊重。这其中也包括东、西方不同意识形态阵营的宽容与融合。在他2015年9月访问南美期间，他与古巴领导人劳尔·卡斯特罗以及革命领袖菲德尔·卡斯特罗会面。另外据美国方面称，方济各和梵蒂冈在华盛顿与哈瓦那的外交“融冰”中发挥了关键作用。
《亚洲时报》记者在采访中提及中国的计划生育问题，因为天主教的教义坚决反对堕胎。方济各先是谈到世界各地的人口老龄化和不愿意要小孩儿问题，然后才讲到中国。“不能多要小孩这个问题，当然非常令人痛苦，因为这样金字塔倒了过来，父辈、祖父辈的负担都在一个孩子身上。这是累人的、苛刻的、令人迷惘的，不是自然的。”但是教宗也表示，中国在这方面如今有所改变。
方济各说，“只要是在进步、在向前走，我就不担心，因为这证明了他们正在创造历史。我认为，中国人在向前走，这也是他们伟大的地方。……对自己选择的路负责是健康、有益的。我们走了这条路，没有完全走通，所以现在其他可能被开辟出来”。
在采访的结尾，教宗向“主席和所有中国人民致以最美好的问候与祝福”。他表示，“我祝愿他们永不丢失自己是个伟大民族的历史意识，不忘记自己民族智慧的崇高历史，体认到自己必能对世界贡献良多。世界仰赖你们超凡绝伦的智慧。在这新年之际，愿你们怀着这份意识，持续向前迈进，与众人同心协力照料我们的共同家园和黎民百姓。”
英国广播公司引述的消息说，在教皇方济各的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在今年1月访问过梵蒂冈。另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教皇在中国任命主教。
有评论指出，梵蒂冈同北京的和解受到许多中国天主教徒的欢迎，但是也受到许多教徒的反对，他们担心梵蒂冈牺牲他们的利益。
梵蒂冈内部有关中国问题也存在着两种对立的观点。一派认为，对待中国应该表现出灵活性，以便能让中国的天主教徒获得更大的自由。但是另一派认为，中国的政权根本没有发生变化
破冰！教皇方济各首次公开接见中国大陆主教
原标题：教皇方济各首次公开接见中国大陆主教 惹猜测
2016年10月15日 16:52
来源：观察者网
【观察者网综合】在中国梵蒂冈频频互相示好之际，又一个“破冰”迹象出现了。天主教教皇方济各10月5日公开接见了一位中国大陆主教。
据“德国之声”15日援引天主教亚洲通讯社报道，方济各于10月5日公开接见时段，首次接见了一位来自中国大陆的主教，并和其他前来朝圣的教友合照。
报道还贴出一张据称是读者提供的合影，地点在梵蒂冈圣伯多禄广场。
观察者网注意到，徐宏根隶属中国官方教会“中国天主教爱国会”，他在1999年当选为苏州教区主教，并于2006年由中国天主教主教团副主席、山东省临沂教区主教房兴耀为其祝圣晋牧。
香港中评社引述权威人士介绍称，徐宏根是该教区透过无记名投票选举，再报中国天主教主教团，经审查批准产生，完全是按中国天主教会本身“自选自圣主教工作”的程序委任。
中梵外交关系中断于1951年。当时，由于梵蒂冈教廷承认台湾当局，中国大陆宣布与之断交，并成立了不接受梵蒂冈领导的中国天主教爱国会，自行展开神职人员的委任工作。
联合早报网称，由于没有外交关系，再加上主教任命权等纠葛，教皇和中国主教之间的类似会面过去一直是私下进行，教皇此次公开接见中国主教之举非比寻常，外界普遍认为与正在进展中的中梵谈判有一定关联。
自方济各任教皇以来，梵蒂冈可以说对中国是频频示好，而中方也在多个场合释放出善意。2014年8月方济各前往韩国访问，当专机飞越中国领空时，他向中国领导人和中国人民发送了问候电报。2015年1月，方济各在访问菲律宾的返程途中，再次致电中国领导人，明确表示愿意访问中国。
2014年12月，中国外交部发言人在回答“方济各将不会见达赖”一事时表示，中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意，中方愿意本着有关原则，继续和梵方进行建设性的对话，希望梵方和中方一道相向而行，为双方关系改善创造条件。
中梵关系回暖，最眼红是谁不言而喻。9月蔡英文就派出副手陈建仁出访梵蒂冈，陈建仁是天主教徒，和梵蒂冈的关系匪浅。当时外界认为，蔡英文选他当副手就有这方面的考量。
陈建仁赴梵被视为所谓的“固邦之旅”，台湾岛内也有各种解读。据凤凰卫视报道，有分析认为中国大陆和梵蒂冈将会进一步改善关系，这是台湾必须承认的现实，只要两岸关系互动良好，台湾和梵蒂冈的关系才可能有持续稳固的可能，而目前两岸关系因为蔡英文政府不承认“九二共识”而急速转冷，只会使得台梵的关系增添变数，中国和梵蒂冈可能会越走越近。
原标题：教皇方济各首次公开接见中国大陆主教 惹猜测
2016年10月15日 16:52
来源：观察者网
【观察者网综合】在中国梵蒂冈频频互相示好之际，又一个“破冰”迹象出现了。天主教教皇方济各10月5日公开接见了一位中国大陆主教。
据“德国之声”15日援引天主教亚洲通讯社报道，方济各于10月5日公开接见时段，首次接见了一位来自中国大陆的主教，并和其他前来朝圣的教友合照。
报道还贴出一张据称是读者提供的合影，地点在梵蒂冈圣伯多禄广场。
观察者网注意到，徐宏根隶属中国官方教会“中国天主教爱国会”，他在1999年当选为苏州教区主教，并于2006年由中国天主教主教团副主席、山东省临沂教区主教房兴耀为其祝圣晋牧。
香港中评社引述权威人士介绍称，徐宏根是该教区透过无记名投票选举，再报中国天主教主教团，经审查批准产生，完全是按中国天主教会本身“自选自圣主教工作”的程序委任。
中梵外交关系中断于1951年。当时，由于梵蒂冈教廷承认台湾当局，中国大陆宣布与之断交，并成立了不接受梵蒂冈领导的中国天主教爱国会，自行展开神职人员的委任工作。
联合早报网称，由于没有外交关系，再加上主教任命权等纠葛，教皇和中国主教之间的类似会面过去一直是私下进行，教皇此次公开接见中国主教之举非比寻常，外界普遍认为与正在进展中的中梵谈判有一定关联。
自方济各任教皇以来，梵蒂冈可以说对中国是频频示好，而中方也在多个场合释放出善意。2014年8月方济各前往韩国访问，当专机飞越中国领空时，他向中国领导人和中国人民发送了问候电报。2015年1月，方济各在访问菲律宾的返程途中，再次致电中国领导人，明确表示愿意访问中国。
2014年12月，中国外交部发言人在回答“方济各将不会见达赖”一事时表示，中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意，中方愿意本着有关原则，继续和梵方进行建设性的对话，希望梵方和中方一道相向而行，为双方关系改善创造条件。
中梵关系回暖，最眼红是谁不言而喻。9月蔡英文就派出副手陈建仁出访梵蒂冈，陈建仁是天主教徒，和梵蒂冈的关系匪浅。当时外界认为，蔡英文选他当副手就有这方面的考量。
陈建仁赴梵被视为所谓的“固邦之旅”，台湾岛内也有各种解读。据凤凰卫视报道，有分析认为中国大陆和梵蒂冈将会进一步改善关系，这是台湾必须承认的现实，只要两岸关系互动良好，台湾和梵蒂冈的关系才可能有持续稳固的可能，而目前两岸关系因为蔡英文政府不承认“九二共识”而急速转冷，只会使得台梵的关系增添变数，中国和梵蒂冈可能会越走越近。