一部写在天上的书：八卦他爹《四象》的神妙奇用
你看万物同源而异性，说的就是地球生命虽然各不相同但他们却是一个祖先，易经主要讲天象，也就是说万物同源而异性决不限于地球，有一天把宇宙游遍了宇宙生命也一定是同源的，所以说性异
只 是表面现象，本质都是相通的，
还有万物一体讲得就是万物的整体性，叫的就是万物的不可分割性，
还有万物各复其性，讲得就是要尊重万物的本性，所有的病都是从人为改造万物的自然属性开始的，现在的科学就是改变了万物的自然属性人类的报应从此就来了!你看西方让吃草的牛吃肉(料里添加肉粉）开始了疯牛病，现在猪吃了转基因大豆，猪的繁殖障碍病从以前的二十分之一到现在的七成以上不能正常生育，这就是科学的恶果，如果有一天人有七成不能生育呢?
只 是表面现象，本质都是相通的，
还有万物一体讲得就是万物的整体性，叫的就是万物的不可分割性，
还有万物各复其性，讲得就是要尊重万物的本性，所有的病都是从人为改造万物的自然属性开始的，现在的科学就是改变了万物的自然属性人类的报应从此就来了!你看西方让吃草的牛吃肉(料里添加肉粉）开始了疯牛病，现在猪吃了转基因大豆，猪的繁殖障碍病从以前的二十分之一到现在的七成以上不能正常生育，这就是科学的恶果，如果有一天人有七成不能生育呢?
同源而性异，你看古人不用dna技术就知道地球生命是同一个祖先，你看易经就用这个最简单的“一”组成了无穷无尽的卦象，这是不是同源而性异？古人没有游遍宇宙他也知道同源而性异同样适用于宇宙生命，
回复第286楼，@c503131729
道家是不是说来说去就是顺势尔为，？可光顺，那要人干吗？人不能逆天吗，也有可能吧
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道家也说过：我命由我不由天，你看道家尊重了客观世界的自然规律，人的寿命就由自己做主，想活一百岁一千岁甚至长生不老都能做到，道家尊重了客观大道后他能连同身体轻松穿越时间，可以看到未来，可以看到过去，可以穿墙破壁，你看姜子牙、诸葛亮、徐茂公、刘伯温，他们都是精通以易经为代表的传统文化的道家高人，整个江山都能轻松改变，道家的柔是顺是尊重，心顺万物即万物顺心，你看水尊重了万物，同时水 也能在天地间随意穿行，这种随心所欲的万事如意的状态不就是你想要的逆天吗?
道家是不是说来说去就是顺势尔为，？可光顺，那要人干吗？人不能逆天吗，也有可能吧
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道家也说过：我命由我不由天，你看道家尊重了客观世界的自然规律，人的寿命就由自己做主，想活一百岁一千岁甚至长生不老都能做到，道家尊重了客观大道后他能连同身体轻松穿越时间，可以看到未来，可以看到过去，可以穿墙破壁，你看姜子牙、诸葛亮、徐茂公、刘伯温，他们都是精通以易经为代表的传统文化的道家高人，整个江山都能轻松改变，道家的柔是顺是尊重，心顺万物即万物顺心，你看水尊重了万物，同时水 也能在天地间随意穿行，这种随心所欲的万事如意的状态不就是你想要的逆天吗?
回复第296楼，@福兮祸兮不由人
楼主能否加你好友，可以的话请站短我，谢谢
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这个天涯 我真不会玩，能发贴就很不错了，我很欢迎讨论各种问题，泰象的本质就是交流，交流可以共同进步
楼主能否加你好友，可以的话请站短我，谢谢
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这个天涯 我真不会玩，能发贴就很不错了，我很欢迎讨论各种问题，泰象的本质就是交流，交流可以共同进步
回复第287楼，@c503131729
问楼主儒家是以宗族和地理环境为依托，那么未来儒家是必定要消亡的吗？他们会创新吗？高铁和信息化已建立流动沟通无障碍，我在想那么以往历史形成的儒家大团圆会逐渐的消失，那政府怎么管理？需要形成什么样的文化和新的信仰共识，个人主义会发样吗？在现在人类整体上在向模式发展？以楼主的道行怎么看？
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，俺是啥道行也没有，俺只是换了一种思维方式用猪式思维来思考传统文化，俺是用空白的大脑把传统文化重新整理一下，把心得和大家分享一下，他就是一盘全猪，大家捡对口味的就吃点，不对口味的就扔掉，不要有任何心理负担，还是欢迎继续交流，可以共同提高，儒家和所有事物一样，他是否存在还是由大自然说了算，你要的答案他就在天上：晚上你看天上的星星都在变化，可是他们都有自己的运行规迹，地上的万事万物也在按自己的规迹去变化，任何违背自然的东西都会被大自然所淘汰，剩下的一定会合于自然
问楼主儒家是以宗族和地理环境为依托，那么未来儒家是必定要消亡的吗？他们会创新吗？高铁和信息化已建立流动沟通无障碍，我在想那么以往历史形成的儒家大团圆会逐渐的消失，那政府怎么管理？需要形成什么样的文化和新的信仰共识，个人主义会发样吗？在现在人类整体上在向模式发展？以楼主的道行怎么看？
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，俺是啥道行也没有，俺只是换了一种思维方式用猪式思维来思考传统文化，俺是用空白的大脑把传统文化重新整理一下，把心得和大家分享一下，他就是一盘全猪，大家捡对口味的就吃点，不对口味的就扔掉，不要有任何心理负担，还是欢迎继续交流，可以共同提高，儒家和所有事物一样，他是否存在还是由大自然说了算，你要的答案他就在天上：晚上你看天上的星星都在变化，可是他们都有自己的运行规迹，地上的万事万物也在按自己的规迹去变化，任何违背自然的东西都会被大自然所淘汰，剩下的一定会合于自然
回复第288楼，@c503131729
城镇化，他会改变人们的生活习惯，他就像道生一，一生二，二生三，他是一种新的模式，在工业化的基础上，人需要找到自己的定位，这种机器性的，零件化的人，需要一个大的循环，一但停止就是崩溃，那么人将在这个大变的时代，是什么？意识，思维都将改变，简直就是一场新的革命，可能人类将在工业化的基础上，实现三生万物的新的理程碑，这个临界点已到。
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城市是一个概念，农村是一个概念，二者还是应该平衡发展，二者应该是互相依存，有一方如果长了大自然会取长补短的
城镇化，他会改变人们的生活习惯，他就像道生一，一生二，二生三，他是一种新的模式，在工业化的基础上，人需要找到自己的定位，这种机器性的，零件化的人，需要一个大的循环，一但停止就是崩溃，那么人将在这个大变的时代，是什么？意识，思维都将改变，简直就是一场新的革命，可能人类将在工业化的基础上，实现三生万物的新的理程碑，这个临界点已到。
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城市是一个概念，农村是一个概念，二者还是应该平衡发展，二者应该是互相依存，有一方如果长了大自然会取长补短的
回复第289楼，@c503131729
总之这是人类将面对新的组合吗，可以把我国的模式复制给全球吗？
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人类的愚蠢就是只相信看到的，东方的儒家矛盾和西方的科学副作用也许会让人类看到自己的错误，在目前的认识人类还没有超越易经的东西，在灾难后也许会向东方的易经求救的，目前德国每四家就有一本道德经，只要是真理总会被认识
总之这是人类将面对新的组合吗，可以把我国的模式复制给全球吗？
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人类的愚蠢就是只相信看到的，东方的儒家矛盾和西方的科学副作用也许会让人类看到自己的错误，在目前的认识人类还没有超越易经的东西，在灾难后也许会向东方的易经求救的，目前德国每四家就有一本道德经，只要是真理总会被认识
回复第288楼，@c503131729
城镇化，他会改变人们的生活习惯，他就像道生一，一生二，二生三，他是一种新的模式，在工业化的基础上，人需要找到自己的定位，这种机器性的，零件化的人，需要一个大的循环，一但停止就是崩溃，那么人将在这个大变的时代，是什么？意识，思维都将改变，简直就是一场新的革命，可能人类将在工业化的基础上，实现三生万物的新的理程碑，这个临界点已到。
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这个崩溃是迷信唯物迷信金钱迷信科技的必然，把佛家的心说加进去中和一下也许就平衡了，
城镇化，他会改变人们的生活习惯，他就像道生一，一生二，二生三，他是一种新的模式，在工业化的基础上，人需要找到自己的定位，这种机器性的，零件化的人，需要一个大的循环，一但停止就是崩溃，那么人将在这个大变的时代，是什么？意识，思维都将改变，简直就是一场新的革命，可能人类将在工业化的基础上，实现三生万物的新的理程碑，这个临界点已到。
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这个崩溃是迷信唯物迷信金钱迷信科技的必然，把佛家的心说加进去中和一下也许就平衡了，
朴就是平淡，什么叫不平淡？这种内心不平淡的心他在逆境时看不起自己，在顺境时看不起别人，看不起自己叫自卑，看不起别人叫自负，也就是说他在失意时多可怜他在得意时就多可恨，这就是可怜之人必有可恨之处，这就是一个人做下属时有多卑恭他在做上级时就有多拔斛，你看这是不是阴阳平衡？他的心要么在地狱自卑要么在天堂自负，他就不能把心放在地上歇会，恒先里的朴就是让你把心和大地一样平淡，和百姓一样朴素，在逆境中尊重自己，在顺境中尊重别人，所有的壮稼只有种在土地里才能生长，所有的认识只有种在平淡的心态中才有可能继续发展，有了朴还要静下心来，静下心来后还要把心清空，最好清的象猪脑般干净，啥观念也没有，这时候你认识客观世界就不会有那么多的权威名人成见先见这些乱七八糟的东西来打扰你了!你才真正做了自己的主人。
回复第303楼，@福兮祸兮不由人
楼主在线啊，我是想加你的QQ号 ，可以的话就发一个吧 呵呵
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说实在的我还没有qq号，这儿是唯一的地盘，有什么就在儿说吧!
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回复第315楼，@c503131729
说实话我是想把这多年的奴性思维和儒家的弊端从脑中驱调，重装一个系统，毛的思想，野性的思维，狼性思维。毛就是道家呀，怎莫个处理发，天涯有太多的人现在还是那个奴性毒害深呀。。。。
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老婆赶年集不在家，赶紧来几句，不干家务回头手机被老婆给摔碎大家连面也不用见了，俺这人做的跟老鼠似的，：我们先不给任何人和思想挂标签，就用四象来给他们分类，与官民合一的思想就是健康向上的泰，与官民两分的思想就是社会整体向下的否，与其说是道家不如说是道德经，他的思想到处是阴阳结合，所以道家属泰，墨家提倡以民为本就是现在西方的以民为主的民主思想，墨家的尚贤就是西方的选举，墨家的对技术的认识发明就是西方的科技，墨家的节俭就是休养生息，就是对民的尊重，与西方的福利和尊重民意是相通的，我们今天羡慕的西方民主早在二千多年前在中华大地就生根发芽了，只是我们的私心太重没有选择墨家，自私这个魔鬼又把我们强奸了二千多年，道家是泰的理论，墨家是泰的行动，
毛不是道家他是兵家，你看他的阶级斗争就是阴阳相克，泰是阴阳相生否是阴阳相克，所以毛思想只有在战争中使用，把战争的东西拿到和平中来那就是把战争无限延伸了，恒先不是说万物各复其性各得其所，兵家的东西一定要在矛盾发展到极点再使用，就象毛说的只有战争才能消灭战争，毛思想纵横家兵家都属阴阳相克，都是否象，这些只有在矛盾激化后才使用，你闲着没事就使用这些东西那就是战争无处不在了，儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等，他被官方改造成了官本思想，从此诞生了被动教育和被动思维，儒家属于阴阳两分，也是正西的否，他在披上仁义道家的外衣后搞得比较隐蔽，使我们至今也认不清他的真面目，儒家和兵家同属否，但兵家比较明显他直接就打你骂你，儒家则比较隐蔽，他一边骑在你头上拉屎一边讲仁义道德，但你骗的了人却骗不了天，儒家的病态使他变的腐败无能软弱可欺，这些病态的东西怎么会长久呢?不好意思俺要干活了，不干咱们可就永别了，看来这女上男下的泰文化也不完美，大家一起努力找不到完美就找接近完美。
说实话我是想把这多年的奴性思维和儒家的弊端从脑中驱调，重装一个系统，毛的思想，野性的思维，狼性思维。毛就是道家呀，怎莫个处理发，天涯有太多的人现在还是那个奴性毒害深呀。。。。
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毛不是道家他是兵家，你看他的阶级斗争就是阴阳相克，泰是阴阳相生否是阴阳相克，所以毛思想只有在战争中使用，把战争的东西拿到和平中来那就是把战争无限延伸了，恒先不是说万物各复其性各得其所，兵家的东西一定要在矛盾发展到极点再使用，就象毛说的只有战争才能消灭战争，毛思想纵横家兵家都属阴阳相克，都是否象，这些只有在矛盾激化后才使用，你闲着没事就使用这些东西那就是战争无处不在了，儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等，他被官方改造成了官本思想，从此诞生了被动教育和被动思维，儒家属于阴阳两分，也是正西的否，他在披上仁义道家的外衣后搞得比较隐蔽，使我们至今也认不清他的真面目，儒家和兵家同属否，但兵家比较明显他直接就打你骂你，儒家则比较隐蔽，他一边骑在你头上拉屎一边讲仁义道德，但你骗的了人却骗不了天，儒家的病态使他变的腐败无能软弱可欺，这些病态的东西怎么会长久呢?不好意思俺要干活了，不干咱们可就永别了，看来这女上男下的泰文化也不完美，大家一起努力找不到完美就找接近完美。
回复第315楼，@c503131729
说实话我是想把这多年的奴性思维和儒家的弊端从脑中驱调，重装一个系统，毛的思想，野性的思维，狼性思维。毛就是道家呀，怎莫个处理发，天涯有太多的人现在还是那个奴性毒害深呀。。。。
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老婆赶年集不在家，赶紧来几句，不干家务回头手机被老婆给摔碎大家连面也不用见了，俺这人做的跟老鼠似的，：我们先不给任何人和思想挂标签，就用四象来给他们分类，与官民合一的思想就是健康向上的泰，与官民两分的思想就是社会整体向下的否，与其说是道家不如说是道德经，他的思想到处是阴阳结合，所以道家属泰，墨家提倡以民为本就是现在西方的以民为主的民主思想，墨家的尚贤就是西方的选举，墨家的对技术的认识发明就是西方的科技，墨家的节俭就是休养生息，就是对民的尊重，与西方的福利和尊重民意是相通的，我们今天羡慕的西方民主早在二千多年前在中华大地就生根发芽了，只是我们的私心太重没有选择墨家，自私这个魔鬼又把我们强奸了二千多年，道家是泰的理论，墨家是泰的行动，
毛不是道家他是兵家，你看他的阶级斗争就是阴阳相克，泰是阴阳相生否是阴阳相克，所以毛思想只有在战争中使用，把战争的东西拿到和平中来那就是把战争无限延伸了，恒先不是说万物各复其性各得其所，兵家的东西一定要在矛盾发展到极点再使用，就象毛说的只有战争才能消灭战争，毛思想纵横家兵家都属阴阳相克，都是否象，这些只有在矛盾激化后才使用，你闲着没事就使用这些东西那就是战争无处不在了，儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等，他被官方改造成了官本思想，从此诞生了被动教育和被动思维，儒家属于阴阳两分，也是正西的否，他在披上仁义道德的外衣后搞得比较隐蔽，使我们至今也认不清他的真面目，儒家和兵家同属否，但兵家比较明显他直接就打你骂你，儒家则比较隐蔽，他一边骑在你头上拉屎一边讲仁义道德，但儒家骗的了人却骗不了天，儒家的病态使他变的腐败无能软弱可欺，这些病态的东西怎么会长久呢?不好意思俺要干活了，不干咱们可就永别了，看来这女上男下的泰文化也不完美，大家一起努力找不到完美就找接近完美。刚发了一边说异常再发遍试试看，，又异常再试试看
说实话我是想把这多年的奴性思维和儒家的弊端从脑中驱调，重装一个系统，毛的思想，野性的思维，狼性思维。毛就是道家呀，怎莫个处理发，天涯有太多的人现在还是那个奴性毒害深呀。。。。
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老婆赶年集不在家，赶紧来几句，不干家务回头手机被老婆给摔碎大家连面也不用见了，俺这人做的跟老鼠似的，：我们先不给任何人和思想挂标签，就用四象来给他们分类，与官民合一的思想就是健康向上的泰，与官民两分的思想就是社会整体向下的否，与其说是道家不如说是道德经，他的思想到处是阴阳结合，所以道家属泰，墨家提倡以民为本就是现在西方的以民为主的民主思想，墨家的尚贤就是西方的选举，墨家的对技术的认识发明就是西方的科技，墨家的节俭就是休养生息，就是对民的尊重，与西方的福利和尊重民意是相通的，我们今天羡慕的西方民主早在二千多年前在中华大地就生根发芽了，只是我们的私心太重没有选择墨家，自私这个魔鬼又把我们强奸了二千多年，道家是泰的理论，墨家是泰的行动，
毛不是道家他是兵家，你看他的阶级斗争就是阴阳相克，泰是阴阳相生否是阴阳相克，所以毛思想只有在战争中使用，把战争的东西拿到和平中来那就是把战争无限延伸了，恒先不是说万物各复其性各得其所，兵家的东西一定要在矛盾发展到极点再使用，就象毛说的只有战争才能消灭战争，毛思想纵横家兵家都属阴阳相克，都是否象，这些只有在矛盾激化后才使用，你闲着没事就使用这些东西那就是战争无处不在了，儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等，他被官方改造成了官本思想，从此诞生了被动教育和被动思维，儒家属于阴阳两分，也是正西的否，他在披上仁义道德的外衣后搞得比较隐蔽，使我们至今也认不清他的真面目，儒家和兵家同属否，但兵家比较明显他直接就打你骂你，儒家则比较隐蔽，他一边骑在你头上拉屎一边讲仁义道德，但儒家骗的了人却骗不了天，儒家的病态使他变的腐败无能软弱可欺，这些病态的东西怎么会长久呢?不好意思俺要干活了，不干咱们可就永别了，看来这女上男下的泰文化也不完美，大家一起努力找不到完美就找接近完美。刚发了一边说异常再发遍试试看，，又异常再试试看
回复第327楼，@syx165
楼主前面说过早上，春分，都是天地在作爱。是泰，是阴阳交合。那人类男女交合怎样才合乎自然。为什么各大教都主张少欲？甚至禁欲？求解。楼主亲启，吾殷殷盼之。
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从泰来看是一天的早晨一年的春分，从一生看是二十岁，从双方看是都愿意，从主动权看是在女方，从心看是一定要尊重对方的意愿，从道法自然看是你想干或不想干都不要勉强，就这些，把这些整理出来就是：年轻人到了春天那是恋爱的季节，只要是双方都愿意特别是女方愿意那都是很自然的事，都不愿意或一方不愿意就不要勉强了，只要不修道成仙禁欲不重要，自然就好都是你自己说了算。
楼主前面说过早上，春分，都是天地在作爱。是泰，是阴阳交合。那人类男女交合怎样才合乎自然。为什么各大教都主张少欲？甚至禁欲？求解。楼主亲启，吾殷殷盼之。
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从泰来看是一天的早晨一年的春分，从一生看是二十岁，从双方看是都愿意，从主动权看是在女方，从心看是一定要尊重对方的意愿，从道法自然看是你想干或不想干都不要勉强，就这些，把这些整理出来就是：年轻人到了春天那是恋爱的季节，只要是双方都愿意特别是女方愿意那都是很自然的事，都不愿意或一方不愿意就不要勉强了，只要不修道成仙禁欲不重要，自然就好都是你自己说了算。
回复第322楼，@福兮祸兮不由人
今天看到你发的壬辰推十三局，不知是否为今人所写，浓缩版推背图吗，我其实早知我们今人所处，风云际会，茫茫未来，楼主泄露太多了吧，呵呵，我也不图什么富贵五百世，但愿今生能达则肩济天下，哈哈，看来，唯有大道能解，静观其变，作为一个如此时代的见证者，比读史更有意义
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这些东西仅供参考不会很准确，让人收起一些妄念多一些对大自然的警畏，对我们来讲就是多了解一些变化的必然性，帮我们在易理上了解易经，试着从易里上去解释各种现象，使我们从被动思考转向主动思考，至少学会做自己的主人
今天看到你发的壬辰推十三局，不知是否为今人所写，浓缩版推背图吗，我其实早知我们今人所处，风云际会，茫茫未来，楼主泄露太多了吧，呵呵，我也不图什么富贵五百世，但愿今生能达则肩济天下，哈哈，看来，唯有大道能解，静观其变，作为一个如此时代的见证者，比读史更有意义
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这些东西仅供参考不会很准确，让人收起一些妄念多一些对大自然的警畏，对我们来讲就是多了解一些变化的必然性，帮我们在易理上了解易经，试着从易里上去解释各种现象，使我们从被动思考转向主动思考，至少学会做自己的主人
回复第314楼，@c503131729
请楼主说一下儒家的中庸和合一是什么??我有点不懂？？？？？？？？？？
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我把泰象和四象读到的中庸说说：做人做事不做两极，太亲近了必然会分，太仇了二者一旦相遇此路不通，你看泰在下的自重积极向上，在上的没有自负在谦虚向下，谋要致远，力要自量，行其中节，谋为什么要致远？未来肯定是要来的，你为未来准备了路未来就有路，不准备就没有路，力为什么要自量？你能拿二十斤却要拿二百斤，可能吗?行其中节，君子之交淡如水，平淡的才是真实的，向下向上都给变化留出余地，才能游刃有余
请楼主说一下儒家的中庸和合一是什么??我有点不懂？？？？？？？？？？
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我把泰象和四象读到的中庸说说：做人做事不做两极，太亲近了必然会分，太仇了二者一旦相遇此路不通，你看泰在下的自重积极向上，在上的没有自负在谦虚向下，谋要致远，力要自量，行其中节，谋为什么要致远？未来肯定是要来的，你为未来准备了路未来就有路，不准备就没有路，力为什么要自量？你能拿二十斤却要拿二百斤，可能吗?行其中节，君子之交淡如水，平淡的才是真实的，向下向上都给变化留出余地，才能游刃有余
回复第317楼，@c503131729
批林批孔是正确？？？？？？
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批孔是正确，只是批完后没有进步，文化之余毒还需后人努力
批林批孔是正确？？？？？？
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批孔是正确，只是批完后没有进步，文化之余毒还需后人努力
回复第320楼，@c503131729
《黄帝阴符经》楼主解一下
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先天易的主要解释就在黄帝内经里，真是悲哀，五千年前的古人就把先天易理与人体完美结合，把天象与人体结合的如此之精确，真是让后人无地自容，而今的医学理论不及古人的九牛一毛，电视的专家还好意思忽悠，在易文化灌溉的今天我们却没有“变化”这个概念，易经看来还要继续忽悠，俺要喂猪了!
《黄帝阴符经》楼主解一下
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先天易的主要解释就在黄帝内经里，真是悲哀，五千年前的古人就把先天易理与人体完美结合，把天象与人体结合的如此之精确，真是让后人无地自容，而今的医学理论不及古人的九牛一毛，电视的专家还好意思忽悠，在易文化灌溉的今天我们却没有“变化”这个概念，易经看来还要继续忽悠，俺要喂猪了!
回复第336楼，@极道蚂蚁
楼主这家伙太勤快，又太懒，半天不来一次，生意还要我们这些闲着蛋疼的给照应着。楼主说，易者不卜，这是不肯泄露天机的托辞，咱不怕天不怕地的精神病正好没事，揣着肚里的小半瓢，凑热闹来掰活两句。
天涯高人多，再又是楼主的地儿，论道的活儿交给他们，咱就不班门弄斧了。。。。对了，先说哈，楼主那句“儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等”，咱是不赞同的。儒学作品里诸如“万般皆下等，唯有读书高”“往来无白丁”。。。。。之类的句子的确不少，但咱认为，是否能换一个角度去理解这些话捏？老百姓自己有句话，叫“三代不读书，不如一窝猪”，啥意思捏？就是你得读书，才能掌握获得真理（大道）的工具和路径，这与儒学劝人入世的本质是一致的。而楼主解说的后天易---死卦---儒学，至少是有偏颇的。
我的意思，儒学不是驭民术，也不是被改装成了驭民术，而是好比一根独木桥，被别有用心的人拆了当柴烧掉；儒学应该是亲民的，直观...
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儒家是南辕北辙，是的！从字面上说孔子可谓是用心良苦，可孔子从心里是瞧不起百姓的，他弟子谁劳动他就说“不要干这贱人的活，佛家说心才是一切，有了这颗分辨心他就不能认识真象了，把儒家的不平等思想、官本思想删掉，把礼俗简化，其它的都没问题
楼主这家伙太勤快，又太懒，半天不来一次，生意还要我们这些闲着蛋疼的给照应着。楼主说，易者不卜，这是不肯泄露天机的托辞，咱不怕天不怕地的精神病正好没事，揣着肚里的小半瓢，凑热闹来掰活两句。
天涯高人多，再又是楼主的地儿，论道的活儿交给他们，咱就不班门弄斧了。。。。对了，先说哈，楼主那句“儒家提倡不平等提倡把人分成三六九等”，咱是不赞同的。儒学作品里诸如“万般皆下等，唯有读书高”“往来无白丁”。。。。。之类的句子的确不少，但咱认为，是否能换一个角度去理解这些话捏？老百姓自己有句话，叫“三代不读书，不如一窝猪”，啥意思捏？就是你得读书，才能掌握获得真理（大道）的工具和路径，这与儒学劝人入世的本质是一致的。而楼主解说的后天易---死卦---儒学，至少是有偏颇的。
我的意思，儒学不是驭民术，也不是被改装成了驭民术，而是好比一根独木桥，被别有用心的人拆了当柴烧掉；儒学应该是亲民的，直观...
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儒家是南辕北辙，是的！从字面上说孔子可谓是用心良苦，可孔子从心里是瞧不起百姓的，他弟子谁劳动他就说“不要干这贱人的活，佛家说心才是一切，有了这颗分辨心他就不能认识真象了，把儒家的不平等思想、官本思想删掉，把礼俗简化，其它的都没问题
麻烦各位照顾生意，为了表示诚意我打算用一个字把中医、易经、经济、社会的本质给解释出来，使大家了解什么叫易者不卜
..、，这个字就是交流的“交”字，四象之中正南是纯阳不生，这里没有交流，正北是纯阴不长，这里也没有交流，正西是天地分开，这里也没有交流，阴阳结合只有正东的泰，这里有交流，交流就意味着生存，就意味着生生不息，就 意味着一切在继续，这个交流的“交”字就成了衡量万物生死存亡的标准，你看到经济的供求在正常交流那么经济就是健康的，你看到官民在正常交流那么这个社会就是健康的，你身体血液在正常交流那么你的身体是健康的，你的内心能和他人正常交流那么你的心理是健康的，天地万物都可以用这一个字来衡量他的健康或病态，交流是有条件的，他以水平为平台开始的，一个在天上一个在地下你让懂永和七仙女如何做爱？你身体的阴阳水火不平衡你的气血如何交流？官高高在上民低低在下你让官民如何交流？竞争的起跑点不公平你让积极性如何调动？所以说有了阴阳平衡才有交流，这就是先天易经里最本质的东西，上帝用男女交合来启发你怎么就视而不见呢?你用他来衡量万物他是绝对的正确，这么至真的道理文王怎么会无视呢?他的八卦怎么就无视阴阳平衡呢?所以说从泰象里提炼出一个交字就是这个贴的心脏，用这个交字去衡量万事的寿命你还用算卦吗?佛说烦恼即蒲提，只有痛苦才能使你开悟，这就是积曲成直，大直若曲
..、，这个字就是交流的“交”字，四象之中正南是纯阳不生，这里没有交流，正北是纯阴不长，这里也没有交流，正西是天地分开，这里也没有交流，阴阳结合只有正东的泰，这里有交流，交流就意味着生存，就意味着生生不息，就 意味着一切在继续，这个交流的“交”字就成了衡量万物生死存亡的标准，你看到经济的供求在正常交流那么经济就是健康的，你看到官民在正常交流那么这个社会就是健康的，你身体血液在正常交流那么你的身体是健康的，你的内心能和他人正常交流那么你的心理是健康的，天地万物都可以用这一个字来衡量他的健康或病态，交流是有条件的，他以水平为平台开始的，一个在天上一个在地下你让懂永和七仙女如何做爱？你身体的阴阳水火不平衡你的气血如何交流？官高高在上民低低在下你让官民如何交流？竞争的起跑点不公平你让积极性如何调动？所以说有了阴阳平衡才有交流，这就是先天易经里最本质的东西，上帝用男女交合来启发你怎么就视而不见呢?你用他来衡量万物他是绝对的正确，这么至真的道理文王怎么会无视呢?他的八卦怎么就无视阴阳平衡呢?所以说从泰象里提炼出一个交字就是这个贴的心脏，用这个交字去衡量万事的寿命你还用算卦吗?佛说烦恼即蒲提，只有痛苦才能使你开悟，这就是积曲成直，大直若曲
回复第344楼，@c503131729
如何分享我的经历？如何分享你的经历？
如何分享“时间”？
如何把我的24小时分享给你？如何把你的24小时分享给他？
当然，这个没有答案。
正如，曾经我们用“书信”分享经历；
正如，曾经我们用“电话”分享经历；
正如，曾经我们用“网络”分享经历；
我感兴趣的是：如何分享“经历”？
谁知道“未来”我们会用“什么”分享经历呢？
谁知道“未来”我们会用“什么”分享经历呢？
--------------------------
人究竟 在追求什么?其实你什么也得不到，你得到的只是感觉，而感觉却要对比才能认识，你吃得是饭得到的是香这个感觉，挣的是钱得到的是喜这个感觉，问的是为什么得到的是明白这个感觉，总之文化的意义就是让你得到一些你想要的感觉！
如何分享我的经历？如何分享你的经历？
如何分享“时间”？
如何把我的24小时分享给你？如何把你的24小时分享给他？
当然，这个没有答案。
正如，曾经我们用“书信”分享经历；
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正如，曾经我们用“网络”分享经历；
我感兴趣的是：如何分享“经历”？
谁知道“未来”我们会用“什么”分享经历呢？
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人究竟 在追求什么?其实你什么也得不到，你得到的只是感觉，而感觉却要对比才能认识，你吃得是饭得到的是香这个感觉，挣的是钱得到的是喜这个感觉，问的是为什么得到的是明白这个感觉，总之文化的意义就是让你得到一些你想要的感觉！