寻找第二个“毛泽东”（长篇连载）
转崇新岳先生有深度的思考文章
历史上的十万个为什么（3）：高岗事件的来龙去脉（41）
有不少人认为，毛泽东把刘少奇视作他的接班人，这种看法值得商榷。1943年，毛泽东将刘少奇提为第二把手，这并不能直接理解为毛泽东准备“交班”给刘少奇。第一，此时毛泽东才50岁，正值壮年，还不会有很快要“交班”的危机感；第二，刘少奇只比毛泽东小5岁，身体也不如毛泽东硬朗，从自然寿命来说，刘少奇活过毛泽东的可能性也不大，这点毛泽东自己应该非常清楚的。
接班人的最起码条件，就是身体条件，要在毛泽东死后还能继续执政5年以上，这是最最起码的标准。不要说刘少奇与毛泽东有政治分歧，即便是刘少奇在政治上与毛泽东完全一致，没有任何不同看法，单从自然寿命这个最最起码的身体条件来考虑，刘少奇也不是合格的接班人。毛泽东是一个非常精明的人，他会安排一个自然寿命很可能死于自己之前的人当接班人吗？这是不太可能的吧。
因此，毛泽东让刘少奇当第二把手，当国家主席，仅仅是虚位以待，让刘少奇占住第二把手的位子，然后再慢慢考虑合适的交班人。高岗比毛泽东年轻12岁，身体也不错，符合接班人的最起码年龄和身体的条件。再加上高岗的政治观点与毛泽东十分接近，这些都是毛泽东有意培养高岗接班的因素。从现在披露出来的各种情况来看，毛泽东一度曾考虑把高岗作为接班人来培养。
当然，不能说高岗是毛泽东唯一考虑的接班人。当时有“五马进京，一马当先”的说法，也就是中央调了5位年轻有为的地方大员进京：高岗、饶漱石、邓子恢、邓小平、习仲勋，这5个人应该都是毛泽东准备培养的接班人，不过高岗是第一候选人。
1973年，中央把王洪文、华国锋、吴德三人调中央工作，这就是毛泽东要考虑培养这三个人作为接班人的候选人。再加上在此之前调中央工作的李德生，毛泽东在林彪事件之后，准备从王洪文、华国锋、吴德、李德生这四人中培养接班人，不过王洪文是第一候选人，这与当年的“五马进京，一马当先”有异曲同工之意。
既然刘少奇从各种因素来看，都不是毛泽东理想中的接班人，所以毛泽东早晚是要让刘少奇从第二把手的地位上“挪位子”的。当然，当时毛泽东应该没有想到过用“打倒”的方式来让刘少奇挪位子。从现在披露出来的各种情况来看，毛泽东是想用把中央分为“一线、二线”的办法，把刘少奇挪下来，把自己的接班人推上去。
当时毛泽东的设想，是他们4位年龄较大的政治局常委：毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德都退居二线，一线工作让高岗、邓小平等年龄比较轻的人担任。这样一来，就比较容易地把权力交给作为接班人下一代，比较平稳地完成接班工作。
毛泽东、周恩来等人，由于在党内有巨大威信，哪怕就是退下来当一个普通党员，依然可以指挥调动党的运作。而刘少奇的威信就差了一截，如果退到二线，刘少奇说话就没人听了。因此，退二线实际上是夺了刘少奇的权，而对毛泽东、周恩来等人的影响却并不大。这样一来，刘少奇必然是不愿意退二线的。
因此，毛泽东既然要动刘少奇的蛋糕，就还需要准备另外一手。如果刘少奇比较服从和配合地退居二线，这样最好；而如果刘少奇不愿意退居二线，还要有什么抗争的话，毛泽东就可以拿出刘少奇曾经“叛变”的档案，作为杀手锏镇住刘少奇，这也是毛泽东让高岗秘密调查刘少奇问题的必要性所在。
然而，高岗对毛泽东的意图有所误解。毛泽东秘密调查刘少奇的历史问题，应该只是作为一枚“镇慑牌”，并不是一定要在政治上把刘少奇搞掉。刘少奇如果配合服从，这枚牌可以不动用，保留刘少奇的政治地位，只是让他挪位子；而如果刘少奇不配合不服从的话，才会启用到这枚牌，从政治上拿掉刘少奇。可是高岗却误以为毛泽东一定要启用这枚牌，也就是毛泽东一定要在政治上把刘少奇搞掉，所以就开始公开地发表反刘言论，制造从政治上拿掉刘少奇的舆论。【待续
历史上的十万个为什么（3）：高岗事件的来龙去脉（41）
有不少人认为，毛泽东把刘少奇视作他的接班人，这种看法值得商榷。1943年，毛泽东将刘少奇提为第二把手，这并不能直接理解为毛泽东准备“交班”给刘少奇。第一，此时毛泽东才50岁，正值壮年，还不会有很快要“交班”的危机感；第二，刘少奇只比毛泽东小5岁，身体也不如毛泽东硬朗，从自然寿命来说，刘少奇活过毛泽东的可能性也不大，这点毛泽东自己应该非常清楚的。
接班人的最起码条件，就是身体条件，要在毛泽东死后还能继续执政5年以上，这是最最起码的标准。不要说刘少奇与毛泽东有政治分歧，即便是刘少奇在政治上与毛泽东完全一致，没有任何不同看法，单从自然寿命这个最最起码的身体条件来考虑，刘少奇也不是合格的接班人。毛泽东是一个非常精明的人，他会安排一个自然寿命很可能死于自己之前的人当接班人吗？这是不太可能的吧。
因此，毛泽东让刘少奇当第二把手，当国家主席，仅仅是虚位以待，让刘少奇占住第二把手的位子，然后再慢慢考虑合适的交班人。高岗比毛泽东年轻12岁，身体也不错，符合接班人的最起码年龄和身体的条件。再加上高岗的政治观点与毛泽东十分接近，这些都是毛泽东有意培养高岗接班的因素。从现在披露出来的各种情况来看，毛泽东一度曾考虑把高岗作为接班人来培养。
当然，不能说高岗是毛泽东唯一考虑的接班人。当时有“五马进京，一马当先”的说法，也就是中央调了5位年轻有为的地方大员进京：高岗、饶漱石、邓子恢、邓小平、习仲勋，这5个人应该都是毛泽东准备培养的接班人，不过高岗是第一候选人。
1973年，中央把王洪文、华国锋、吴德三人调中央工作，这就是毛泽东要考虑培养这三个人作为接班人的候选人。再加上在此之前调中央工作的李德生，毛泽东在林彪事件之后，准备从王洪文、华国锋、吴德、李德生这四人中培养接班人，不过王洪文是第一候选人，这与当年的“五马进京，一马当先”有异曲同工之意。
既然刘少奇从各种因素来看，都不是毛泽东理想中的接班人，所以毛泽东早晚是要让刘少奇从第二把手的地位上“挪位子”的。当然，当时毛泽东应该没有想到过用“打倒”的方式来让刘少奇挪位子。从现在披露出来的各种情况来看，毛泽东是想用把中央分为“一线、二线”的办法，把刘少奇挪下来，把自己的接班人推上去。
当时毛泽东的设想，是他们4位年龄较大的政治局常委：毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德都退居二线，一线工作让高岗、邓小平等年龄比较轻的人担任。这样一来，就比较容易地把权力交给作为接班人下一代，比较平稳地完成接班工作。
毛泽东、周恩来等人，由于在党内有巨大威信，哪怕就是退下来当一个普通党员，依然可以指挥调动党的运作。而刘少奇的威信就差了一截，如果退到二线，刘少奇说话就没人听了。因此，退二线实际上是夺了刘少奇的权，而对毛泽东、周恩来等人的影响却并不大。这样一来，刘少奇必然是不愿意退二线的。
因此，毛泽东既然要动刘少奇的蛋糕，就还需要准备另外一手。如果刘少奇比较服从和配合地退居二线，这样最好；而如果刘少奇不愿意退居二线，还要有什么抗争的话，毛泽东就可以拿出刘少奇曾经“叛变”的档案，作为杀手锏镇住刘少奇，这也是毛泽东让高岗秘密调查刘少奇问题的必要性所在。
然而，高岗对毛泽东的意图有所误解。毛泽东秘密调查刘少奇的历史问题，应该只是作为一枚“镇慑牌”，并不是一定要在政治上把刘少奇搞掉。刘少奇如果配合服从，这枚牌可以不动用，保留刘少奇的政治地位，只是让他挪位子；而如果刘少奇不配合不服从的话，才会启用到这枚牌，从政治上拿掉刘少奇。可是高岗却误以为毛泽东一定要启用这枚牌，也就是毛泽东一定要在政治上把刘少奇搞掉，所以就开始公开地发表反刘言论，制造从政治上拿掉刘少奇的舆论。【待续
二、粮票的政治经济学涵义。
1、毛泽东时代，如果你有许多纸币，没有粮票也买不到粮食。这个现象有太多的解释与坐井观天式的议论。
2、粮票有哲学含义。
粮票的金融本质是第二货币。为什么要建立第二货币这个金融防火墙？即当人民币在战争、经济恶化（如类似广场协议或者国民党金圆券的情况下）、国际贸易环境恶化等等意外或不可抗力情况下贬值到崩溃时，国家可以毅然断腕！！置之死地而后生；即国家可以通过粮票转为货币快速重新内循环。
3、国债与货币挂钩；国债不具备第二货币的金融职能。
1、毛泽东时代，如果你有许多纸币，没有粮票也买不到粮食。这个现象有太多的解释与坐井观天式的议论。
2、粮票有哲学含义。
粮票的金融本质是第二货币。为什么要建立第二货币这个金融防火墙？即当人民币在战争、经济恶化（如类似广场协议或者国民党金圆券的情况下）、国际贸易环境恶化等等意外或不可抗力情况下贬值到崩溃时，国家可以毅然断腕！！置之死地而后生；即国家可以通过粮票转为货币快速重新内循环。
3、国债与货币挂钩；国债不具备第二货币的金融职能。
历史上的十万个为什么（3）：高岗事件的来龙去脉（43）
上述两种说法，都有不合理之处。第一种说法，说安子文主动把他搞的秘密名单拿给高岗看，这是不符合常理的。按照常理，刘少奇秘密交代安子文搞一个政治局成员名单，安子文搞好这个名单之后，再秘密报告给刘少奇，神不知鬼不觉就把这件事情结束了。这是一个合理的程序。
然而，安子文却偏偏要把刘少奇交代的这个秘密名单，去拿给高岗看，这是出于什么动机呢？第一种可能性，是安子文在没有告诉刘少奇的情况下，自作主张去找高岗来商量这个名单。可是安子文和高岗不仅没有密切的个人关系，而且高岗还是刘少奇的政敌，这是中共高层谁都知道的，安子文不可能不知道。所以，安子文在不请示刘少奇的情况下，把这个名单私自拿给高岗看，这是不太可能的。
第二种可能性，是安子文根据刘少奇的指示，主动把这个名单给高岗看。但这种可能性也有很大的不合理性。因为高岗过去是一贯反对刘少奇的，两人的关系并不融洽。此时，刘少奇主动把自己秘密搞的名单给高岗看，如果高岗不领情，把这个名单透露出去，刘少奇岂不是很被动吗？
事实上，高岗也正是大肆宣扬这份秘密名单，搞得刘少奇十分被动，安子文也为此受到党内警告处分。所以，刘少奇主动让高岗看这份名单，完全是一招连一般人都看得出来的“臭棋”，刘少奇不应该愚蠢到这个地步。
第一种说法的最不合理的地方，是高岗在看了这份'有薄无林'的名单后，为什么不去向毛泽东汇报？高岗当时与毛泽东的关系十分密切，经常与毛泽东单独谈话，高岗完全可以找机会，当面向毛泽东请教，说：“安子文给我看了一份八大政治局成员名单，其中'有薄无林'，这是主席的意思吗？”
高岗只要向毛泽东这么一问，事情马上就清楚了。高岗何必像薄一波在《回顾》中说的那样：【安子文同志将这个名单给高岗看过，高岗又疑神疑鬼，认为这个名单准是刘少奇授意向他试探的。】刘少奇又要“试探”高岗什么呢？因此，安子文主动让高岗看名单的第一种说法，是不太合理的。
再看第二种说法，说是毛泽东派秘书把这份秘密名单给高岗看，并在看完后立即拿走。这种说法也有不少值得商榷的地方。首先，毛泽东又是怎么得到这份秘密名单的？第一种可能性，是安子文越过刘少奇，主动拿给毛泽东看的。如果是这样，安子文那就是背叛刘少奇了，就要得罪刘少奇了。但事后安子文依然是刘少奇派的重镇人物，而且还得到刘少奇的进一步重用。这也可以推论为安子文没有越过刘少奇，直接给毛泽东看名单。
第二种可能性，是刘少奇主动拿给毛泽东看的。如果是这样，那么这份名单就成为刘少奇的公开建议。因为刘少奇是主管人事的，完全有权力给毛泽东提建议。因此，如果是刘少奇主动拿给毛泽东看的，安子文就没有责任了，就不会被指责为“私拟名单”，更不会受到党内警告处分。事实上，安子文被批评犯“私拟名单”的错误，而刘少奇没事。这就可以推论说，刘少奇没有把这份名单主动拿给毛泽东看。
第三种可能性，是第三者把这份名单拿给毛泽东看的。那么这个第三者又是谁呢？
前面说到，刘少奇秘密让安子文拟名单，安子文又把拟好的名单交给刘少奇，那么这份名单本来应该只有刘少奇和安子文两个人知道。现在既然有第三者知道，那么安子文肯定是让第三个以上的人看过名单了。
这个第三个以上的人，有可能是安子文的密友。安子文在没有告诉刘少奇的情况下，自作主张去找自己的密友来商量这个名单。如果是这样，在刘少奇眼里，安子文就会变成不懂得保密，肚子里存不住秘密的不可重用之人。可是事实上，安子文在高岗事件之后，得到了刘少奇的进一步重用。因此可以推论，安子文没有自作主张把名单拿给别人看。
既然这样，那么就是刘少奇指示安子文，把秘密名单拿给某人或某些人去征求意见。这个或这些看名单的人，必然是具有相当地位的高位人物，而且还是刘少奇有意要“示好”的人物。这个高位人物在看到刘少奇授意安子文搞的名单后，悄悄转给毛泽东看；毛泽东看了之后，又派秘书悄悄转给高岗看；在高岗看完之后，秘书立即将名单收回，送还给那个高位人物；高位人物再把名单送还安子文。这样在刘少奇和安子文的不知不觉之中，毛泽东和高岗等人知道了这个名单。
这个高位人物这么做，肯定要得罪刘少奇的。因此可以做一个推论，这个高位人物很可能是陈云。因为陈云早期与刘少奇的关系还不错，但在后来就很不好。高岗事件后刘少奇主持中央政治局常委会议时，经常不通知陈云，以至于陈云抱怨说；“不知道什么时候开始，我就不是常委了。”
这样的分析，虽然可以解释毛泽东是怎样得知这份秘密名单的，却还有一个问题有待分析，这就是：毛泽东为什么要把这份秘密名单拿给高岗看呢？毛泽东给高岗看的动机是什么呢？【待续】
上述两种说法，都有不合理之处。第一种说法，说安子文主动把他搞的秘密名单拿给高岗看，这是不符合常理的。按照常理，刘少奇秘密交代安子文搞一个政治局成员名单，安子文搞好这个名单之后，再秘密报告给刘少奇，神不知鬼不觉就把这件事情结束了。这是一个合理的程序。
然而，安子文却偏偏要把刘少奇交代的这个秘密名单，去拿给高岗看，这是出于什么动机呢？第一种可能性，是安子文在没有告诉刘少奇的情况下，自作主张去找高岗来商量这个名单。可是安子文和高岗不仅没有密切的个人关系，而且高岗还是刘少奇的政敌，这是中共高层谁都知道的，安子文不可能不知道。所以，安子文在不请示刘少奇的情况下，把这个名单私自拿给高岗看，这是不太可能的。
第二种可能性，是安子文根据刘少奇的指示，主动把这个名单给高岗看。但这种可能性也有很大的不合理性。因为高岗过去是一贯反对刘少奇的，两人的关系并不融洽。此时，刘少奇主动把自己秘密搞的名单给高岗看，如果高岗不领情，把这个名单透露出去，刘少奇岂不是很被动吗？
事实上，高岗也正是大肆宣扬这份秘密名单，搞得刘少奇十分被动，安子文也为此受到党内警告处分。所以，刘少奇主动让高岗看这份名单，完全是一招连一般人都看得出来的“臭棋”，刘少奇不应该愚蠢到这个地步。
第一种说法的最不合理的地方，是高岗在看了这份'有薄无林'的名单后，为什么不去向毛泽东汇报？高岗当时与毛泽东的关系十分密切，经常与毛泽东单独谈话，高岗完全可以找机会，当面向毛泽东请教，说：“安子文给我看了一份八大政治局成员名单，其中'有薄无林'，这是主席的意思吗？”
高岗只要向毛泽东这么一问，事情马上就清楚了。高岗何必像薄一波在《回顾》中说的那样：【安子文同志将这个名单给高岗看过，高岗又疑神疑鬼，认为这个名单准是刘少奇授意向他试探的。】刘少奇又要“试探”高岗什么呢？因此，安子文主动让高岗看名单的第一种说法，是不太合理的。
再看第二种说法，说是毛泽东派秘书把这份秘密名单给高岗看，并在看完后立即拿走。这种说法也有不少值得商榷的地方。首先，毛泽东又是怎么得到这份秘密名单的？第一种可能性，是安子文越过刘少奇，主动拿给毛泽东看的。如果是这样，安子文那就是背叛刘少奇了，就要得罪刘少奇了。但事后安子文依然是刘少奇派的重镇人物，而且还得到刘少奇的进一步重用。这也可以推论为安子文没有越过刘少奇，直接给毛泽东看名单。
第二种可能性，是刘少奇主动拿给毛泽东看的。如果是这样，那么这份名单就成为刘少奇的公开建议。因为刘少奇是主管人事的，完全有权力给毛泽东提建议。因此，如果是刘少奇主动拿给毛泽东看的，安子文就没有责任了，就不会被指责为“私拟名单”，更不会受到党内警告处分。事实上，安子文被批评犯“私拟名单”的错误，而刘少奇没事。这就可以推论说，刘少奇没有把这份名单主动拿给毛泽东看。
第三种可能性，是第三者把这份名单拿给毛泽东看的。那么这个第三者又是谁呢？
前面说到，刘少奇秘密让安子文拟名单，安子文又把拟好的名单交给刘少奇，那么这份名单本来应该只有刘少奇和安子文两个人知道。现在既然有第三者知道，那么安子文肯定是让第三个以上的人看过名单了。
这个第三个以上的人，有可能是安子文的密友。安子文在没有告诉刘少奇的情况下，自作主张去找自己的密友来商量这个名单。如果是这样，在刘少奇眼里，安子文就会变成不懂得保密，肚子里存不住秘密的不可重用之人。可是事实上，安子文在高岗事件之后，得到了刘少奇的进一步重用。因此可以推论，安子文没有自作主张把名单拿给别人看。
既然这样，那么就是刘少奇指示安子文，把秘密名单拿给某人或某些人去征求意见。这个或这些看名单的人，必然是具有相当地位的高位人物，而且还是刘少奇有意要“示好”的人物。这个高位人物在看到刘少奇授意安子文搞的名单后，悄悄转给毛泽东看；毛泽东看了之后，又派秘书悄悄转给高岗看；在高岗看完之后，秘书立即将名单收回，送还给那个高位人物；高位人物再把名单送还安子文。这样在刘少奇和安子文的不知不觉之中，毛泽东和高岗等人知道了这个名单。
这个高位人物这么做，肯定要得罪刘少奇的。因此可以做一个推论，这个高位人物很可能是陈云。因为陈云早期与刘少奇的关系还不错，但在后来就很不好。高岗事件后刘少奇主持中央政治局常委会议时，经常不通知陈云，以至于陈云抱怨说；“不知道什么时候开始，我就不是常委了。”
这样的分析，虽然可以解释毛泽东是怎样得知这份秘密名单的，却还有一个问题有待分析，这就是：毛泽东为什么要把这份秘密名单拿给高岗看呢？毛泽东给高岗看的动机是什么呢？【待续】
网友文字——
理论（先进性的意识）
马克思主义哲学思想阐明了共产主义社会是人类发展的最高目标，共产主义社会是没有制度结构的管制，没有个人欲望的集体主义生产思想，物质完全满足分配，处于完全平等公正的社会状态。中国共产党革命的目标和信仰就是为实现共产主义而奋斗，但为实现目标的过程还是在理论发展下的一个实践经历，首要目标是以社会主义先进意识胜出资本主义并消灭资本主义私有制，务实的手段是生产力实现率先超越。
理论的原理是为实践服务的，又要依靠实践来检验真理，这是实事求是的唯一标准，走群众路线是其中为实现而必要的条件。但理论是否正确是需要意志的坚定去让实践结果来验证。
我们已经可以梳理出，以生命权为最高主权的人类中的每一个个体，一生都陷于求生、求主、求权的追求过程中，而且，伴随其中的是人的本性---务实性追求中的自私自利。我们生存的星球资源是有条件满足限度的，人类以群居、部落开始争夺生存资源，直到发展成地区、国家。在发展中经济的博弈、战争的搏杀、理论的进步，这些力度差异的因素作用使人类分散的地位不时的发生变化，世界人类的生存地位与生活组成水平呈现为一个金字塔的结构，即世界社会是一个少数人控制资源并控制大多数人的状态，而且几千年来总的组成形态一直没有变（有共同水平线的上升，但变的实质只是个别位置人的群体（或国家）上升与下降）。
中国共产党在毛泽东的领导下，成功完成了中国革命，也成功的将马克思主义哲学理论与中国国情结合在了一起，已预备将中华民族为人类奋斗的目标牢牢树立，将世界底层人类（第三世界国家）团结起来，为打破这个人类金字塔的结构而持续努力。这就是以毛泽东思想为核心的中国发展理论，是中国的伟大目标，也是中国共产党领导组织的灵魂章程，是中国人民需要具备的世界观。这些就是我们清楚明白的国家道路，是我们的生活方向。
但是，前途光明而道路曲折，现在许多人和机构似乎不愿意去谈论这个道路与目标。究其原因，自中国革命成功以后，毛泽东领导中国共产党和人民开始了艰苦的社会主义国民产业建设，经历了国家基础最薄弱时期和外国帝国经济坚决封锁阶段。而当在抗美援朝战争为中国打下一个和平环境之后，中国的共产主义目标没变，但在为发展计划是消除人类金字塔上层还是扩大发展金字塔的下层方向问题，引发了党内两条路线斗争，政治上的持续争议继而引发了文化大革命。现在回顾过去来总结看，毛泽东主席无疑具有政治上的绝对正确性，也为人类与民族事业，为抑制人的私利付出了一生的努力！虽然在这国家发展的前30年里，生产力没有彻底激发出来，生活条件非常艰苦，但那是生产资料和产业基础过于薄弱所致，是中国农耕文明向工业文明全面过渡的一个必然阵痛的过程，与政治争议阶级斗争无任何关系。而人民的思想在没有完全理解对国家理想目标的本质认识时候，却能够做到全面高度的统一，这也是中华民族的五千年历史以来全民思想凝聚力与国家性格最强大的时期。
改革开放以来的后30年，全民生产力得到激发，产业发展与生活水平得到大幅度的提高，国家的资本积累也得以完成。当以“发展为第一要素”的经济发展获得成功，人民生活水平提高，金字塔的底部得以抬高以后，塔尖不但没有彻底削弱削掉，利用投机贪腐的权贵资本、私利既得利益者却陆续登上塔尖。这就造成改革设计路线先富带动后富没有完全实现，人们的统一思想和国家的长远目标受到了动摇，思想意志与民族信仰也没有得到坚定的延续。但这一切现在将会在习大大新领导集体意欲扭转的施政方针下，因香港“占中”闹事为一个导火索，存在将国家目标与道路全面列入法治的可能，当然更不会排除顶层设计的执法路径与监督。
理论（先进性的意识）
马克思主义哲学思想阐明了共产主义社会是人类发展的最高目标，共产主义社会是没有制度结构的管制，没有个人欲望的集体主义生产思想，物质完全满足分配，处于完全平等公正的社会状态。中国共产党革命的目标和信仰就是为实现共产主义而奋斗，但为实现目标的过程还是在理论发展下的一个实践经历，首要目标是以社会主义先进意识胜出资本主义并消灭资本主义私有制，务实的手段是生产力实现率先超越。
理论的原理是为实践服务的，又要依靠实践来检验真理，这是实事求是的唯一标准，走群众路线是其中为实现而必要的条件。但理论是否正确是需要意志的坚定去让实践结果来验证。
我们已经可以梳理出，以生命权为最高主权的人类中的每一个个体，一生都陷于求生、求主、求权的追求过程中，而且，伴随其中的是人的本性---务实性追求中的自私自利。我们生存的星球资源是有条件满足限度的，人类以群居、部落开始争夺生存资源，直到发展成地区、国家。在发展中经济的博弈、战争的搏杀、理论的进步，这些力度差异的因素作用使人类分散的地位不时的发生变化，世界人类的生存地位与生活组成水平呈现为一个金字塔的结构，即世界社会是一个少数人控制资源并控制大多数人的状态，而且几千年来总的组成形态一直没有变（有共同水平线的上升，但变的实质只是个别位置人的群体（或国家）上升与下降）。
中国共产党在毛泽东的领导下，成功完成了中国革命，也成功的将马克思主义哲学理论与中国国情结合在了一起，已预备将中华民族为人类奋斗的目标牢牢树立，将世界底层人类（第三世界国家）团结起来，为打破这个人类金字塔的结构而持续努力。这就是以毛泽东思想为核心的中国发展理论，是中国的伟大目标，也是中国共产党领导组织的灵魂章程，是中国人民需要具备的世界观。这些就是我们清楚明白的国家道路，是我们的生活方向。
但是，前途光明而道路曲折，现在许多人和机构似乎不愿意去谈论这个道路与目标。究其原因，自中国革命成功以后，毛泽东领导中国共产党和人民开始了艰苦的社会主义国民产业建设，经历了国家基础最薄弱时期和外国帝国经济坚决封锁阶段。而当在抗美援朝战争为中国打下一个和平环境之后，中国的共产主义目标没变，但在为发展计划是消除人类金字塔上层还是扩大发展金字塔的下层方向问题，引发了党内两条路线斗争，政治上的持续争议继而引发了文化大革命。现在回顾过去来总结看，毛泽东主席无疑具有政治上的绝对正确性，也为人类与民族事业，为抑制人的私利付出了一生的努力！虽然在这国家发展的前30年里，生产力没有彻底激发出来，生活条件非常艰苦，但那是生产资料和产业基础过于薄弱所致，是中国农耕文明向工业文明全面过渡的一个必然阵痛的过程，与政治争议阶级斗争无任何关系。而人民的思想在没有完全理解对国家理想目标的本质认识时候，却能够做到全面高度的统一，这也是中华民族的五千年历史以来全民思想凝聚力与国家性格最强大的时期。
改革开放以来的后30年，全民生产力得到激发，产业发展与生活水平得到大幅度的提高，国家的资本积累也得以完成。当以“发展为第一要素”的经济发展获得成功，人民生活水平提高，金字塔的底部得以抬高以后，塔尖不但没有彻底削弱削掉，利用投机贪腐的权贵资本、私利既得利益者却陆续登上塔尖。这就造成改革设计路线先富带动后富没有完全实现，人们的统一思想和国家的长远目标受到了动摇，思想意志与民族信仰也没有得到坚定的延续。但这一切现在将会在习大大新领导集体意欲扭转的施政方针下，因香港“占中”闹事为一个导火索，存在将国家目标与道路全面列入法治的可能，当然更不会排除顶层设计的执法路径与监督。
@燃烧翅膀2009 85楼 2014-04-26 20:12:26
希望楼主的这个帖子不要写写一半，又不写下去了
-----------------------------
@绿屋书生 62楼 2014-04-27 21:46:50
近期较忙；会写的；可是回复的垃圾小人太多、美分的畜生啊。
818兔子的后方优势 证明毛泽东值得斯大林、尼克松尊敬；毛泽东发明核捆绑战略，否则在本贴喷粪的还是液体呢。
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@田野一片绿 1469楼 2014-10-22 10:00:04
楼主多写一点，本人最最最喜欢毛泽东
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毛泽东去世后，西德总理勃兰特的悼词说：“对一部分人来说，毛泽东他是希望，对另一部分人来说，他是永久的挑战。两种情况都将继续下去，以后一直会如此”。
希望楼主的这个帖子不要写写一半，又不写下去了
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@绿屋书生 62楼 2014-04-27 21:46:50
近期较忙；会写的；可是回复的垃圾小人太多、美分的畜生啊。
818兔子的后方优势 证明毛泽东值得斯大林、尼克松尊敬；毛泽东发明核捆绑战略，否则在本贴喷粪的还是液体呢。
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@田野一片绿 1469楼 2014-10-22 10:00:04
楼主多写一点，本人最最最喜欢毛泽东
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毛泽东去世后，西德总理勃兰特的悼词说：“对一部分人来说，毛泽东他是希望，对另一部分人来说，他是永久的挑战。两种情况都将继续下去，以后一直会如此”。
孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今曹操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历经三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，而其主不能守，是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之成帝业。今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。”
《隆中对》是中国历史上一个精彩的战略构想，这个构想之所以称之为精彩，是因为它为身无立锥之地的刘备指明了战略方向，在刘备以后的军事斗争中基本上遵循了这个战略构想，并且在逐步实现。
《隆中对》是中国历史上一个精彩的战略构想，这个构想之所以称之为精彩，是因为它为身无立锥之地的刘备指明了战略方向，在刘备以后的军事斗争中基本上遵循了这个战略构想，并且在逐步实现。
@哪些事的回忆 1481楼 2014-10-24 17:05:15
毛泽东创造 历史 上皇帝的35个第一
其一：中国 历史 上没有一个皇帝于扯旗造反，夺得帝位之前，便不断地搞大清洗、搞“整风”运动，洗脑自己的百姓，乱杀自己的同胞。
其二：中国 历史 上没有一个皇帝先用“全盘公有制”剥夺了全民“自由谋生权”,再用“城乡户籍制”剥夺了全民“自由迁徙权”，使几亿人口“一切行动听指挥”地奉命扛活，集体沦为了奴隶。
其三：中国 历史 上没有一个......
-----------------------------
言外之意——
十、世上有两类人，解决问题的与挑毛病的；
解决问题的人提出的方案有时可能只能打三十分、挑毛病的却可以至少提出70条意见；意见人人会提、关键在解决；柯云路的小说《孤岛》里说在没有解决方案的一万条意见面前、最次的方案也是最佳的方案——毛主席说……你有更好的办法么?
如果你有更好的解决问题的办法,文*革与改革开放也许都不会发生;呵呵/哼哼——你给俺爬两步！
毛泽东创造 历史 上皇帝的35个第一
其一：中国 历史 上没有一个皇帝于扯旗造反，夺得帝位之前，便不断地搞大清洗、搞“整风”运动，洗脑自己的百姓，乱杀自己的同胞。
其二：中国 历史 上没有一个皇帝先用“全盘公有制”剥夺了全民“自由谋生权”,再用“城乡户籍制”剥夺了全民“自由迁徙权”，使几亿人口“一切行动听指挥”地奉命扛活，集体沦为了奴隶。
其三：中国 历史 上没有一个......
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言外之意——
十、世上有两类人，解决问题的与挑毛病的；
解决问题的人提出的方案有时可能只能打三十分、挑毛病的却可以至少提出70条意见；意见人人会提、关键在解决；柯云路的小说《孤岛》里说在没有解决方案的一万条意见面前、最次的方案也是最佳的方案——毛主席说……你有更好的办法么?
如果你有更好的解决问题的办法,文*革与改革开放也许都不会发生;呵呵/哼哼——你给俺爬两步！
@哪些事的回忆 1478楼 2014-10-24 13:25:54
为了自己的亲人不再被关进农奴集中营被驱使被歧视被奴役，为了自己的家人亲友不再被活活饿死，我们要勇敢奋起揭露毛时代的黑暗暴虐贫穷愚昧与祸国殃民死不悔改的毛左残渣余孽做坚斗争！
为了说句话不再被分析上纲打成反革命分子挨批斗受迫害甚至坐牢枪毙割喉，为了我们和我们的后代不再生活在恐惧之中，我们要勇敢奋起揭露毛时代的黑暗暴虐贫穷愚昧与祸国殃民死不悔改的毛左残渣余孽做坚决斗争！
为了不再学毛选背......
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言外之意——
十、世上有两类人，解决问题的与挑毛病的；
解决问题的人提出的方案有时可能只能打三十分、挑毛病的却可以至少提出70条意见；意见人人会提、关键在解决；柯云路的小说《孤岛》里说在没有解决方案的一万条意见面前、最次的方案也是最佳的方案——毛主席说……你有更好的办法么?
如果你有更好的解决问题的办法,文*革与改革开放也许都不会发生;呵呵/哼哼——你给俺爬两步！
为了自己的亲人不再被关进农奴集中营被驱使被歧视被奴役，为了自己的家人亲友不再被活活饿死，我们要勇敢奋起揭露毛时代的黑暗暴虐贫穷愚昧与祸国殃民死不悔改的毛左残渣余孽做坚斗争！
为了说句话不再被分析上纲打成反革命分子挨批斗受迫害甚至坐牢枪毙割喉，为了我们和我们的后代不再生活在恐惧之中，我们要勇敢奋起揭露毛时代的黑暗暴虐贫穷愚昧与祸国殃民死不悔改的毛左残渣余孽做坚决斗争！
为了不再学毛选背......
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言外之意——
十、世上有两类人，解决问题的与挑毛病的；
解决问题的人提出的方案有时可能只能打三十分、挑毛病的却可以至少提出70条意见；意见人人会提、关键在解决；柯云路的小说《孤岛》里说在没有解决方案的一万条意见面前、最次的方案也是最佳的方案——毛主席说……你有更好的办法么?
如果你有更好的解决问题的办法,文*革与改革开放也许都不会发生;呵呵/哼哼——你给俺爬两步！
大智慧存在于平常与反常的两种现象当中。当智者作出一些反常的，一般人都能看出其错误的举动，切末急着对此表达不屑反感，也许其背后另有玄机呢？以一个经济学家的身份去评判一个哲学家不是很合适。对于经济发展来说，毛有错误。对于人民幸福来说，泽东做得也许就是对的的。矛盾在于是站在什么立场上。
毛泽东比经济学家站得高，要比经济学家胸怀广大。他是哲学家，经济问题在他思考的所有问题当中只占很小的一部分，而不象经济问题对于经济学家来说是生活的全部意义。
如果譬如毛在56年或者57年退下来，谁能接替毛？刘？军队会听他的么？毛只要活着，就没人可以接替毛，换上任何一个人都坐不稳。周也不行。周虽然有不亚于毛的人望，但是依然指挥不了军队，军队不会服周。这种情况下让毛怎么退？不可能的事情还说什。拿华盛顿来比是很不客观的，美国的情况和中国不一样
毛泽东的理想和事业只有毛泽东本人才能够来实践和实现，这是一个可遇而不可求的人物。如果不是毛泽东却想实践毛泽东的事业，结果只能是惨败。我认为邓小平在这个问题上十分清醒，他对这个问题的认识远远高于那些所谓的毛泽东的追随者。
当滴水洞中的毛泽东完成文革战略构想的时候，关于如何选择接班人的重大问题也基本上有谱了。这是文革整体战略中极其重要、必不可少的环节，它直接关系到文革的成败。
邓并不会自以为是地来轻率地揣测毛，得出一个以贬低毛而自圆其说的结论，使自己心安理得。他内心一定感觉到什么——这是基于几十年以来对毛的了解而产生的内心深刻烙印造成的——毛肯定有他的想法，只是我不知道不理解。我要想明白为什么。
苏联党的覆灭最根本的原因就是因为浮躁。苏联党脱离了人民，被一群浮躁的菁英控制，这就是后来出问题的根本原因。
毛说过，世界上只有两种人，一种是做具体事情的人，另一种则是组织者。菁英群体仅仅是做具体事情的人，在这方面他们很擅长，国家离不开他们。但是他们决不是合格的组织者。他们的组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。
组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。而这种天赋悟性书本上是学不到的。这种才能似乎虚无缥缈，难以捉摸。我们很难在菁英太子党或者博士的什么身上找到这种素质，而它在中国的普通百姓中却广泛存在。
文革对幸存者来说是磨练，他们因为经历了文革而变得深沉和朴素。正是经历了文革的党，在经历了文革的邓的领导下，才有能力有智慧有意志来领导中国的变革。否则，一个浮躁的党，一个被不谙世事的菁英们操纵的党，决没有能力领导中国平安穿越后来的惊涛骇浪风云诡谲。
在上台初期承受了巨大的压力，即来自上流社会的要求彻底打倒毛泽东的压力，正是刚毅果决的邓小平代表人民，在政治上为毛主席争取了最大程度的肯定，正是邓小平——而不是后来内些以毛派自居而反邓的人——捍卫了毛泽东的伟大旗帜。
如果因为这些问题而挑战国家的稳定与和平，那是不可以的，那是最大的犯罪。所以自由民主的右派与主张倒退的左派完全是一丘之貉，他们在挑战和平，他们想毁掉我们的国家，把人民推向内战的深渊。
从改革开放开始到1992年，邓小平的思路很清晰，这个思路是辨证的：邓在力保社会主义政权，而邓能力保社会主义政权不变色的唯一途径，却是使它变色。以变色来保证不变色。这并不是说政治家一定信仰社会主义，而是社会主义的中央集权是中国唯一可以选择的政治模式。
毛泽东比经济学家站得高，要比经济学家胸怀广大。他是哲学家，经济问题在他思考的所有问题当中只占很小的一部分，而不象经济问题对于经济学家来说是生活的全部意义。
如果譬如毛在56年或者57年退下来，谁能接替毛？刘？军队会听他的么？毛只要活着，就没人可以接替毛，换上任何一个人都坐不稳。周也不行。周虽然有不亚于毛的人望，但是依然指挥不了军队，军队不会服周。这种情况下让毛怎么退？不可能的事情还说什。拿华盛顿来比是很不客观的，美国的情况和中国不一样
毛泽东的理想和事业只有毛泽东本人才能够来实践和实现，这是一个可遇而不可求的人物。如果不是毛泽东却想实践毛泽东的事业，结果只能是惨败。我认为邓小平在这个问题上十分清醒，他对这个问题的认识远远高于那些所谓的毛泽东的追随者。
当滴水洞中的毛泽东完成文革战略构想的时候，关于如何选择接班人的重大问题也基本上有谱了。这是文革整体战略中极其重要、必不可少的环节，它直接关系到文革的成败。
邓并不会自以为是地来轻率地揣测毛，得出一个以贬低毛而自圆其说的结论，使自己心安理得。他内心一定感觉到什么——这是基于几十年以来对毛的了解而产生的内心深刻烙印造成的——毛肯定有他的想法，只是我不知道不理解。我要想明白为什么。
苏联党的覆灭最根本的原因就是因为浮躁。苏联党脱离了人民，被一群浮躁的菁英控制，这就是后来出问题的根本原因。
毛说过，世界上只有两种人，一种是做具体事情的人，另一种则是组织者。菁英群体仅仅是做具体事情的人，在这方面他们很擅长，国家离不开他们。但是他们决不是合格的组织者。他们的组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。
组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。而这种天赋悟性书本上是学不到的。这种才能似乎虚无缥缈，难以捉摸。我们很难在菁英太子党或者博士的什么身上找到这种素质，而它在中国的普通百姓中却广泛存在。
文革对幸存者来说是磨练，他们因为经历了文革而变得深沉和朴素。正是经历了文革的党，在经历了文革的邓的领导下，才有能力有智慧有意志来领导中国的变革。否则，一个浮躁的党，一个被不谙世事的菁英们操纵的党，决没有能力领导中国平安穿越后来的惊涛骇浪风云诡谲。
在上台初期承受了巨大的压力，即来自上流社会的要求彻底打倒毛泽东的压力，正是刚毅果决的邓小平代表人民，在政治上为毛主席争取了最大程度的肯定，正是邓小平——而不是后来内些以毛派自居而反邓的人——捍卫了毛泽东的伟大旗帜。
如果因为这些问题而挑战国家的稳定与和平，那是不可以的，那是最大的犯罪。所以自由民主的右派与主张倒退的左派完全是一丘之貉，他们在挑战和平，他们想毁掉我们的国家，把人民推向内战的深渊。
从改革开放开始到1992年，邓小平的思路很清晰，这个思路是辨证的：邓在力保社会主义政权，而邓能力保社会主义政权不变色的唯一途径，却是使它变色。以变色来保证不变色。这并不是说政治家一定信仰社会主义，而是社会主义的中央集权是中国唯一可以选择的政治模式。
10月28日
白马非马，强调特殊性与一般性的差异；白马即马，用特殊性代替一般性，好像这个世界上除了美帝这个白马，就没了黑马、红马、赤兔马。
陈云只是想与高岗保持一种生活好友的关系，并不想再与高岗结为政治盟友。陈云之所以跟以前那样对高岗表现出密友的热情，只是因为不想得罪高岗，同时也是不敢得罪高岗，这点高岗却完全没有看出来。
白马非马，强调特殊性与一般性的差异；白马即马，用特殊性代替一般性，好像这个世界上除了美帝这个白马，就没了黑马、红马、赤兔马。
陈云只是想与高岗保持一种生活好友的关系，并不想再与高岗结为政治盟友。陈云之所以跟以前那样对高岗表现出密友的热情，只是因为不想得罪高岗，同时也是不敢得罪高岗，这点高岗却完全没有看出来。
毛泽东逝世后，世界各地对他的赞扬和哀悼如潮水般涌来。曾有记者这样写道：“9月9日下午4时这一悲痛时刻，似乎地球也停止了转动。”在他逝世后的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和国际会议上也开展了悼念活动。
联合国总部以历史上罕见地快速度在毛泽东逝世的当天就降半旗致哀。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言时盛赞毛泽东的丰功伟绩：“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进程”。
毛泽东逝世后，绝大部分发达国家的政府都给了毛泽东极高的评价。美国总统福特在9日的唁电中称赞毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他认为“毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界。”国务卿基辛格以他特有的风格说：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”联邦德国总理施密特对毛泽东也赞赏有加，他称“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出走向新的未来的道路的人。”澳大利亚总理弗雷泽认为，“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大的业绩”，外相福田纠夫则用带有崇拜的口吻评价说：“无论对他做多么高的评价，都是不过分的。”美国前总统尼克松在评价毛泽东时还引用了后者的诗“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”，认为“历史学家将会对毛泽东的事业和他对中国人民和世界的影响做出估价。”此外，英国首相卡拉汉、法国总统德斯坦等各国政要都发来唁电对毛泽东大加赞赏。
毛泽东逝世后不久，中共中央对外宣布：“不准备邀请外国政府、兄弟党和友好人士派代表团或代表来华吊唁。”即便如此，仍有不少国家的领导人提出要来参加毛泽东主席的追悼会。美国对吊唁毛泽东也好像特别上心，国务卿基辛格，副国务卿哈比卜，总统国家安全事务助理斯考克罗夫特，前美国驻中国联络处主任布什，参议院民主共和两党领袖等都一拨一拨地前往位于华盛顿的中国驻美国联络处哀悼。
在其他国家的中国驻外使领馆，吊唁的人也络绎不绝。在日本，毛泽东逝世后两天内就有1700多位各界人士到中国大使馆吊唁。日本还有一位从1967年开始就收听北京电台广播的朋友，他每年都把他在五月里亲自采制的茶叶寄给毛泽东。在得知毛泽东逝世的消息后，他又带来茶叶委托大使馆转交给毛泽东的家人，以寄托哀思。意大利和西班牙的许多友好人士是带着全家老少来中国大使馆吊唁的，其中不少父母在毛泽东遗像面前给孩子们讲述毛主席的生平和中国历史，许多刚学会写字的儿童在吊唁簿上写上了自己的名字。
许多发展中国家对毛泽东的逝世表现出了更大的悲痛。毛泽东逝世的消息传到朝鲜后，朝鲜党政领导机关决定9月10日到18日为全国哀悼期，并规定18日全国停止一切娱乐体育活动。18日下午4时，当中国隆重举行毛泽东主席追悼大会时，朝鲜举国上下也就地肃立三分钟致哀。哀悼期间，朝鲜各党政机关的干部、群众团体的代表、工人、农民、人民军官兵、青年学生共一万多人到中国大使馆吊唁，中国驻朝鲜大使馆共收到朝鲜各界发来的唁电、唁函5200余封。
在中美洲的牙买加，一位没有留下姓名的黑人农民从百里以外的农村赶到中国驻牙买加大使馆，他送上了一束新鲜野花默默悼念毛泽东主席。还有很多前往吊唁的人一边痛哭一边唱着国际歌，悲痛欲绝。
在法国、联邦德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡以及刚果等国，各界人士举行了各种形式的游行。在毛泽东逝世的当晚，联邦德国的一些马列主义组织就分别在几个城市举行了火炬游行。游行人群打着写有“我们要化悲痛为力量!”“光荣永远属于毛泽东同志!”“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁!”等大标语，高举火把，抬着用黑纱和鲜花簇围着的毛泽东遗像在大街上缓步前行。埃塞俄比亚借着纪念“革命日”两周年的机会，发动了有10万人参加的纪念毛泽东大游行，是所有国家中游行规模最大的。
毛主席逝世的消息传到加拿大后，旅居多伦多的原中共领导人张国焘被问及如何评判昔日的对手之死时，他只是淡淡地说：“我们的时代已经过去了。”然而历史推翻了他的预言，在毛主席逝世30年后的今天，他的思想依然对当今的中国乃至世界产生着深远的影响。
以后坚持2天更新一次。
以后坚持2天更新一次。
联合国总部以历史上罕见地快速度在毛泽东逝世的当天就降半旗致哀。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言时盛赞毛泽东的丰功伟绩：“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进程”。
毛泽东逝世后，绝大部分发达国家的政府都给了毛泽东极高的评价。美国总统福特在9日的唁电中称赞毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他认为“毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界。”国务卿基辛格以他特有的风格说：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”联邦德国总理施密特对毛泽东也赞赏有加，他称“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出走向新的未来的道路的人。”澳大利亚总理弗雷泽认为，“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大的业绩”，外相福田纠夫则用带有崇拜的口吻评价说：“无论对他做多么高的评价，都是不过分的。”美国前总统尼克松在评价毛泽东时还引用了后者的诗“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”，认为“历史学家将会对毛泽东的事业和他对中国人民和世界的影响做出估价。”此外，英国首相卡拉汉、法国总统德斯坦等各国政要都发来唁电对毛泽东大加赞赏。
毛泽东逝世后不久，中共中央对外宣布：“不准备邀请外国政府、兄弟党和友好人士派代表团或代表来华吊唁。”即便如此，仍有不少国家的领导人提出要来参加毛泽东主席的追悼会。美国对吊唁毛泽东也好像特别上心，国务卿基辛格，副国务卿哈比卜，总统国家安全事务助理斯考克罗夫特，前美国驻中国联络处主任布什，参议院民主共和两党领袖等都一拨一拨地前往位于华盛顿的中国驻美国联络处哀悼。
在其他国家的中国驻外使领馆，吊唁的人也络绎不绝。在日本，毛泽东逝世后两天内就有1700多位各界人士到中国大使馆吊唁。日本还有一位从1967年开始就收听北京电台广播的朋友，他每年都把他在五月里亲自采制的茶叶寄给毛泽东。在得知毛泽东逝世的消息后，他又带来茶叶委托大使馆转交给毛泽东的家人，以寄托哀思。意大利和西班牙的许多友好人士是带着全家老少来中国大使馆吊唁的，其中不少父母在毛泽东遗像面前给孩子们讲述毛主席的生平和中国历史，许多刚学会写字的儿童在吊唁簿上写上了自己的名字。
许多发展中国家对毛泽东的逝世表现出了更大的悲痛。毛泽东逝世的消息传到朝鲜后，朝鲜党政领导机关决定9月10日到18日为全国哀悼期，并规定18日全国停止一切娱乐体育活动。18日下午4时，当中国隆重举行毛泽东主席追悼大会时，朝鲜举国上下也就地肃立三分钟致哀。哀悼期间，朝鲜各党政机关的干部、群众团体的代表、工人、农民、人民军官兵、青年学生共一万多人到中国大使馆吊唁，中国驻朝鲜大使馆共收到朝鲜各界发来的唁电、唁函5200余封。
在中美洲的牙买加，一位没有留下姓名的黑人农民从百里以外的农村赶到中国驻牙买加大使馆，他送上了一束新鲜野花默默悼念毛泽东主席。还有很多前往吊唁的人一边痛哭一边唱着国际歌，悲痛欲绝。
在法国、联邦德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡以及刚果等国，各界人士举行了各种形式的游行。在毛泽东逝世的当晚，联邦德国的一些马列主义组织就分别在几个城市举行了火炬游行。游行人群打着写有“我们要化悲痛为力量!”“光荣永远属于毛泽东同志!”“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁!”等大标语，高举火把，抬着用黑纱和鲜花簇围着的毛泽东遗像在大街上缓步前行。埃塞俄比亚借着纪念“革命日”两周年的机会，发动了有10万人参加的纪念毛泽东大游行，是所有国家中游行规模最大的。
毛主席逝世的消息传到加拿大后，旅居多伦多的原中共领导人张国焘被问及如何评判昔日的对手之死时，他只是淡淡地说：“我们的时代已经过去了。”然而历史推翻了他的预言，在毛主席逝世30年后的今天，他的思想依然对当今的中国乃至世界产生着深远的影响。
以后坚持2天更新一次。
以后坚持2天更新一次。
历史上的十万个为什么（3）：高岗事件的来龙去脉（47）
高岗对陈云的错误认识，是导致陈云揭发高岗的重要因素。在高岗看来，陈云似乎没有变，还是跟过去一样，对自己十分热情，高岗依旧把陈云看成是自己亲密的政治盟友。其实陈云已经变了，自从陈云升任中央书记处书记之后，陈云对高岗的心态就变了。此后，陈云只是想与高岗保持一种生活好友的关系，并不想再与高岗结为政治盟友。陈云之所以跟以前那样对高岗表现出密友的热情，只是因为不想得罪高岗，同时也是不敢得罪高岗，这点高岗却完全没有看出来。
由于陈云不想再与高岗结为政治盟友，所以陈云不想与高岗谈政治上的事，特别是不想知道高岗的秘密。但高岗却没有意识到陈云的心态变化，依旧把陈云视为最可信赖的政治盟友，把自己的政治策划，以及各种秘密全盘告诉陈云，特别是把毛泽东与他私下交谈时讲的一些“私房话”，也都告诉了陈云，甚至还把绝密调查刘少奇在东北被捕情况的事，也告诉了陈云。
在很多情况下，一个人知道太多的秘密，不但没有好处，反而成为一种负担，甚至有可能因此而遭获灾难。所以聪明人对于自己不该知道的秘密，总是不闻不问，不知道最好。
这里举个简单易懂的例子：张三知道了一个秘密，自己的好友李四过去曾经当过特务，这时张三就为难了。如果张三在知道了李四的秘密之后，不向上级汇报，就会把认为是为李四隐瞒，将来李四事发的话，张三就会因此而获包庇罪；相反，如果张三把李四的秘密向上级汇报，又会被认为是出卖朋友，人品不好。因此，对于张三来说，不知道这个秘密是最好的。
这个例子对于陈云来说，也有类似之处。陈云并不想知道高岗的秘密，可是高岗偏要把这些秘密告诉陈云，这时候高岗的秘密就成为烫手的山芋。陈云如果不汇报，那么将来如果高岗的事发，陈云就有包庇之嫌，脱不了干系；但是，如果陈云去汇报，又会被认为是出卖朋友。陈云知道了高岗的这些秘密，反而让他左右为难，最后陈云还是选择了向毛泽东汇报。陈云向毛泽东汇报的具体时间不清楚，大约是在1953年12月左右。
毛泽东对陈云的汇报，应该是非常震惊的。毛泽东不得不相信陈云说的话，因为不少毛泽东对高岗单独说的“私房话”，陈云都知道了，这必然是高岗说出去的。毛泽东如此重用高岗，却没有发现高岗有个致命的缺点，就是“嘴不严”。嘴不严，对于一般小人物来说，倒也没什么大了不起的，可是对于搞政治的人来说，泄密是关系到党和国家命运的重大问题，是要坏大事的。所以，对于政治人物来说，“嘴不严”绝不是可以放任容忍的缺点。
同理，毛泽东发现高岗有“嘴不严”的毛病后，必须要处置高岗。从事后的种种迹象来看，毛泽东似乎并不想把高岗一棒子打死，只是想给他一个严厉的处罚，促使高岗改掉“嘴不严”的坏毛病，以后再伺机启用高岗。毛泽东在高岗没有自杀之前，并没有给高岗实质性的处分，只是在高岗自杀之后，才开除了他的党籍。高岗之所以自杀，很可能也是没有看清楚毛泽东处罚他的用意，认为一切都完了，因此才绝望自杀。
高岗对陈云的错误认识，是导致陈云揭发高岗的重要因素。在高岗看来，陈云似乎没有变，还是跟过去一样，对自己十分热情，高岗依旧把陈云看成是自己亲密的政治盟友。其实陈云已经变了，自从陈云升任中央书记处书记之后，陈云对高岗的心态就变了。此后，陈云只是想与高岗保持一种生活好友的关系，并不想再与高岗结为政治盟友。陈云之所以跟以前那样对高岗表现出密友的热情，只是因为不想得罪高岗，同时也是不敢得罪高岗，这点高岗却完全没有看出来。
由于陈云不想再与高岗结为政治盟友，所以陈云不想与高岗谈政治上的事，特别是不想知道高岗的秘密。但高岗却没有意识到陈云的心态变化，依旧把陈云视为最可信赖的政治盟友，把自己的政治策划，以及各种秘密全盘告诉陈云，特别是把毛泽东与他私下交谈时讲的一些“私房话”，也都告诉了陈云，甚至还把绝密调查刘少奇在东北被捕情况的事，也告诉了陈云。
在很多情况下，一个人知道太多的秘密，不但没有好处，反而成为一种负担，甚至有可能因此而遭获灾难。所以聪明人对于自己不该知道的秘密，总是不闻不问，不知道最好。
这里举个简单易懂的例子：张三知道了一个秘密，自己的好友李四过去曾经当过特务，这时张三就为难了。如果张三在知道了李四的秘密之后，不向上级汇报，就会把认为是为李四隐瞒，将来李四事发的话，张三就会因此而获包庇罪；相反，如果张三把李四的秘密向上级汇报，又会被认为是出卖朋友，人品不好。因此，对于张三来说，不知道这个秘密是最好的。
这个例子对于陈云来说，也有类似之处。陈云并不想知道高岗的秘密，可是高岗偏要把这些秘密告诉陈云，这时候高岗的秘密就成为烫手的山芋。陈云如果不汇报，那么将来如果高岗的事发，陈云就有包庇之嫌，脱不了干系；但是，如果陈云去汇报，又会被认为是出卖朋友。陈云知道了高岗的这些秘密，反而让他左右为难，最后陈云还是选择了向毛泽东汇报。陈云向毛泽东汇报的具体时间不清楚，大约是在1953年12月左右。
毛泽东对陈云的汇报，应该是非常震惊的。毛泽东不得不相信陈云说的话，因为不少毛泽东对高岗单独说的“私房话”，陈云都知道了，这必然是高岗说出去的。毛泽东如此重用高岗，却没有发现高岗有个致命的缺点，就是“嘴不严”。嘴不严，对于一般小人物来说，倒也没什么大了不起的，可是对于搞政治的人来说，泄密是关系到党和国家命运的重大问题，是要坏大事的。所以，对于政治人物来说，“嘴不严”绝不是可以放任容忍的缺点。
同理，毛泽东发现高岗有“嘴不严”的毛病后，必须要处置高岗。从事后的种种迹象来看，毛泽东似乎并不想把高岗一棒子打死，只是想给他一个严厉的处罚，促使高岗改掉“嘴不严”的坏毛病，以后再伺机启用高岗。毛泽东在高岗没有自杀之前，并没有给高岗实质性的处分，只是在高岗自杀之后，才开除了他的党籍。高岗之所以自杀，很可能也是没有看清楚毛泽东处罚他的用意，认为一切都完了，因此才绝望自杀。
当爱迪生发明了电灯后，有记者采访他，问他道：爱迪生先生，你真的很伟大，发明了电灯。我听说你是在失败了2000多次后还继续努力，坚持不懈才发明电灯的。能不能跟我们读者说一说，你是如何在失败了2000多次后还能坚持下来的？
爱迪生听后有些惊讶的说道：谁说我失败了2000多次？我一次就成功了!我只是把我的成功分成了2000多步!
你听过这个故事吗？
爱迪生在这里表达的是：他“失败”的2000多次，只是一次成功当中的2000多个成果。他根本没有失败过，他一次就成功了。只是每一次试验无论好坏，都是出来了一个“成果”。
爱迪生听后有些惊讶的说道：谁说我失败了2000多次？我一次就成功了!我只是把我的成功分成了2000多步!
你听过这个故事吗？
爱迪生在这里表达的是：他“失败”的2000多次，只是一次成功当中的2000多个成果。他根本没有失败过，他一次就成功了。只是每一次试验无论好坏，都是出来了一个“成果”。
@文贻左2015 1491楼 2014-10-29 11:03:25
文革 大跃进 反右 不应全怨毛 江青不尽妇道 毛精力旺盛 无处发泄-----必然会干出荒唐事
江青是祸根
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还是没有全面、深刻理解历史与政治。
文革 大跃进 反右 不应全怨毛 江青不尽妇道 毛精力旺盛 无处发泄-----必然会干出荒唐事
江青是祸根
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还是没有全面、深刻理解历史与政治。
毛主席1955年3月在全国党代会上指出：“虽然高岗、饶漱石之间没有订立文字协定，但是他们的思想、目标和行动的一致，说明他们不是两个互不相干的独立王国和单干户。”毛主席的话切中要害，完全符合高、饶反党活动的实际。
大智慧存在于平常与反常的两种现象当中。当智者作出一些反常的，一般人都能看出其错误的举动，切末急着对此表达不屑反感，也许其背后另有玄机呢？以一个经济学家的身份去评判一个哲学家不是很合适。对于经济发展来说，毛有错误。对于人民幸福来说，泽东做得也许就是对的的。矛盾在于是站在什么立场上。
毛泽东比经济学家站得高，要比经济学家胸怀广大。他是哲学家，经济问题在他思考的所有问题当中只占很小的一部分，而不象经济问题对于经济学家来说是生活的全部意义。
如果譬如毛在56年或者57年退下来，谁能接替毛？刘？军队会听他的么？毛只要活着，就没人可以接替毛，换上任何一个人都坐不稳。周也不行。周虽然有不亚于毛的人望，但是依然指挥不了军队，军队不会服周。这种情况下让毛怎么退？不可能的事情还说什。拿华盛顿来比是很不客观的，美国的情况和中国不一样
毛泽东的理想和事业只有毛泽东本人才能够来实践和实现，这是一个可遇而不可求的人物。如果不是毛泽东却想实践毛泽东的事业，结果只能是惨败。我认为邓小平在这个问题上十分清醒，他对这个问题的认识远远高于那些所谓的毛泽东的追随者。
当滴水洞中的毛泽东完成文革战略构想的时候，关于如何选择接班人的重大问题也基本上有谱了。这是文革整体战略中极其重要、必不可少的环节，它直接关系到文革的成败。
邓 并不会自以为是地来轻率地揣测毛，得出一个以贬低毛而自圆其说的结论，使自己心安理得。他内心一定感觉到什么——这是基于几十年以来对毛的了解而产生的内心深刻烙印造成的——毛肯定有他的想法，只是我不知道不理解。我要想明白为什么。
苏联党的覆灭最根本的原因就是因为浮躁。苏联党脱离了人民，被一群浮躁的菁英控制，这就是后来出问题的根本原因。
毛说过，世界上只有两种人，一种是做具体事情的人，另一种则是组织者。菁英群体仅仅是做具体事情的人，在这方面他们很擅长，国家离不开他们。但是他们决不是合格的组织者。他们的组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。
组织才能政治悟性远远逊色于文盲陈永贵。而这种天赋悟性书本上是学不到的。这种才能似乎虚无缥缈，难以捉摸。我们很难在菁英太子党或者博士的什么身上找到这种素质，而它在中国的普通百姓中却广泛存在。
文革对幸存者来说是磨练，他们因为经历了文革而变得深沉和朴素。正是经历了文革的党，在经历了文革的邓的领导下，才有能力有智慧有意志来领导中国的变革。否则，一个浮躁的党，一个被不谙世事的菁英们操纵的党，决没有能力领导中国平安穿越后来的惊涛骇浪风云诡谲。
在上台初期承受了巨大的压力，即来自上流社会的要求彻底打倒毛泽东的压力，正是刚毅果决的邓小平代表人民，在政治上为毛主席争取了最大程度的肯定，正是邓小平——而不是后来内些以毛派自居而反邓的人——捍卫了毛泽东的伟大旗帜。
如果因为这些问题而挑战国家的稳定与和平，那是不可以的，那是最大的犯罪。所以自由民主的右派与主张倒退的左派完全是一丘之貉，他们在挑战和平，他们想毁掉我们的国家，把人民推向内战的深渊。
从改革开放开始到1992年，邓小平的思路很清晰，这个思路是辨证的：邓小平在力保社会主义政权，而力保社会主义政权不变色的唯一途径，却是。。。。。以。。来保证不变色。这并不是说。。一定信仰社会主义，而是社会主义的中央集权是中国唯一可以选择的政治模式。