十二、评说《袁崇焕是汉奸的多方史料》
袁崇焕是明末著名的军事将领，具有巨大的历史影响力。武侠界的“泰山北斗”曾对袁崇焕做过经典评论，并在名著《碧血剑》中运用了袁崇焕的相关史料。
由于袁崇焕不是政治方面的行家里手，使得皇太极的反间计得以成功，致使崇祯冤杀袁崇焕，一些史料说这是崇祯“自毁长城”，实际上袁崇焕在明朝风雨飘摇的时刻，并不能力挽狂澜。



就袁崇焕而言，我与当年明月的观点一致：袁崇焕绝不是决定明帝国命运的关键人物。
袁崇焕指挥的战争主要是防御战，而决定战争胜利的根本是在进攻中消灭敌人 。袁崇焕当部将是没问题的，让他坐镇一方是不可以的。
虽然仁兄查阅大量历史资料，企图颠覆传统观点的动机是明确的，但是仁兄不能辨伪存真，正确的理解历史，可以说是徒劳无功的。

评说《袁崇焕是汉奸的多方史料》
袁崇焕是明末著名的军事将领，具有巨大的历史影响力。武侠界的“泰山北斗”曾对袁崇焕做过经典评论，并在名著《碧血剑》中运用了袁崇焕的相关史料。
由于袁崇焕不是政治方面的行家里手，使得皇太极的反间计得以成功，致使崇祯冤杀袁崇焕，一些史料说这是崇祯“自毁长城”，实际上袁崇焕在明朝风雨飘摇的时刻，并不能力挽狂澜。



就袁崇焕而言，我与当年明月的观点一致：袁崇焕绝不是决定明帝国命运的关键人物。
袁崇焕指挥的战争主要是防御战，而决定战争胜利的根本是在进攻中消灭敌人 。袁崇焕当部将是没问题的，让他坐镇一方是不可以的。
虽然仁兄查阅大量历史资料，企图颠覆传统观点的动机是明确的，但是仁兄不能辨伪存真，正确的理解历史，可以说是徒劳无功的。

十三。评说《赵括》
赵括是战国时期赵国名将赵奢的儿子，身为名将的赵奢知名度却比不上他的儿子，
知名度是需要造势的，正面的知名度树立起来很难，反面的知名度却容易的多。君不见“天涯”中的一些作者就依靠向权威“泼脏水”来造势，以增加帖子的人气。
人气是重要的，但是写作质量才是第一位的。我相信在“天涯”发帖的朋友们，都希望自己的文章有一天能出版。如果是以出版为目的的写作，就端正写作心态吧。
赵括以“纸上谈兵”为后人所熟悉。虽然赵括兵败长平，白起将40余万投降的赵国军队坑杀，大伤赵国元气，但是《史记》并没有完全的归罪于赵括。
仁兄为赵括平反是正常的，毕竟赵括是一位军事理论素养极高的人，但是理论毕竟理论，战争不是辩论会。而白起却是一位从尸山血海中磨练出来的巨人，是一位擅长打歼灭战的战神，再加上秦国军队战斗力的强悍，赵括兵败是自然的事情。
战国后期，秦国的综合国力，尤其是军事实力已经很强大。评判一个国家军事武器的先进，都离不开射程和杀伤力这两大标准。秦弩就是一种不但射程远，而且杀伤力极强的武器。仁兄说赵括在橹盾后，秦弩是射不中赵括的，这太绝对。看看《三国》中的颜良是怎么挂的吧。哈哈哈，那可是用的青龙偃月刀，比弩箭困难何止百倍。
仁兄写“赵军和秦军的战死比例是5:3,”证据何来？5:3就5:3吧，写出些令人信服的证据才是根本，而仁兄不但不为这个比例服务，却去扯淡金朝、后金及满清，这是明显的论据与论点的脱节。
《史记》在后代属于”禁书“，仁兄知道什么是”禁书“吗？ 让我来告诉你，所谓禁书泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰，禁止不利己的文物或书籍，例如《金瓶梅》。
虽然说“尽信书不如无书”但是仁兄完全凭主观臆断的写作态度是轻浮的，纯属哗众取宠。

十三，评说《一个被读书人阶级诬蔑了两千年的中华英雄——赵括》
题目中竟然有、“读书人阶级”，我真是醉了。什么是阶级？


赵括是战国时期赵国名将赵奢的儿子，身为名将的赵奢知名度却比不上他的儿子，
知名度是需要造势的，正面的知名度树立起来很难，反面的知名度却容易的多。君不见“天涯”中的一些作者就依靠向权威“泼脏水”来造势，以增加帖子的人气。
人气是重要的，但是写作质量才是第一位的。我相信在“天涯”发帖的朋友们，都希望自己的文章有一天能出版。如果是以出版为目的的写作，就端正写作心态吧。
赵括以“纸上谈兵”为后人所熟悉。虽然赵括兵败长平，白起将40余万投降的赵国军队坑杀，大伤赵国元气，但是《史记》并没有完全的归罪于赵括。
仁兄为赵括平反是正常的，毕竟赵括是一位军事理论素养极高的人，但是理论毕竟理论，战争不是辩论会。而白起却是一位从尸山血海中磨练出来的巨人，是一位擅长打歼灭战的战神，再加上秦国军队战斗力的强悍，赵括兵败是自然的事情。
战国后期，秦国的综合国力，尤其是军事实力已经很强大。评判一个国家军事武器的先进，都离不开射程和杀伤力这两大标准。秦弩就是一种不但射程远，而且杀伤力极强的武器。仁兄说赵括在橹盾后，秦弩是射不中赵括的，这太绝对。看看《三国》中的颜良是怎么挂的吧。哈哈哈，那可是用的青龙偃月刀，比弩箭困难何止百倍。
仁兄写“赵军和秦军的战死比例是5:3,”证据何来？5:3就5:3吧，写出些令人信服的证据才是根本，而仁兄不但不为这个比例服务，却去扯淡金朝、后金及满清，这是明显的论据与论点的脱节。
《史记》在后代属于”禁书“，仁兄知道什么是”禁书“吗？ 让我来告诉你，所谓禁书泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰，禁止不利己的文物或书籍，例如《金瓶梅》。
虽然说“尽信书不如无书”但是仁兄完全凭主观臆断的写作态度是轻浮的，纯属哗众取宠。

十四、评说《影响中国历史的20场战争》——一部另类“中国通史”
由于我是“秦粉”的原因，首先看了仁兄作品的第6节：秦统一中国之十年战争。
仁兄对历史知识的掌握与运用都很好，基本没有错误，同时仁兄提出的”小观点“：历史绝非仅是谈资，更是经验，是工具，要让历史正在作用于生活，真正有用。
仁兄开篇提到了，“伯益”与启争夺王位的问题。依据正史记载大禹在年老的时候禅位伯益，但是大禹的儿子不服气，于是杀死了伯益，从此“世袭制”代替了“禅让制”。
仁兄用”争夺 “这个词语是不恰当的，而应该用“篡夺”这个词语比较合适。另外申不害并没有在齐国变法，而是在韩国变法。申不害是法家的重要代表人物之一，关于申不害变法是比较成功的。申不害完善了韩国的行政职责制度，进行了经济改革，尤其是武器制造方面是非常先进的，有”天下劲弓硬弩多半出韩国“的说法。
仁兄对历史的梳理，很有条理，很像是教师的备课，用来讲课是没问题的。

看法相同啊

评说《西游记计中计》——另类解读西游记
明朝吴承恩著作的《西游记》是中国古代四大古典名著之一。近年来一些电视台，例如山西卫视的《老梁故事汇》



站在修身职场角度上，非常新颖的解读了《西游记》，钱文忠解读的西游记也很有特色。
作为神话小说的《西游记》不仅为儿童所喜闻乐见，而且也受到青少年、成年人、中老年人的追捧。尤其是六小龄童版的《西游记》搬上荧屏，其知名度更是家喻户晓。



关于《西游记》的解读花样百出，究竟吴承恩在创作《西游记》的时候是否会想这些问题，只有他老人家自己知道。《西游记》的神仙体系是非常完善的，故事情节也是跌岩起伏，立体式的空间写法气势磅礴，这不但归功于吴承恩精湛的文字功底，更要归功于当时的民间传说——仅凭吴承恩自己是很难完成这部巨著的。下面说一下仁兄的《西游记计中计》。
仁兄的写作精神值得赞扬，打了这么多字，没有功劳也有苦劳。不过仁兄的写作思路完全跟着原著《西游记》走，没有独到的见解，只是拾人牙慧，更具体的说是拾吴承恩的牙慧。吴承恩说“孙悟空者，姓孙，名悟空，傲来国花果山人也”。仁兄就会说“孙悟空是傲来国花果山人，不过孙悟空与众不同，是石猴”。
第二节《我想去看看》可以看出仁兄的知识量储备不足。
道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。虽然道教奉老子为教主，但是道教实体的创始人是张道陵。
道教丹鼎派的创始人是东晋的葛洪，葛洪是中国东晋时期有名的医生。至于修身派是赤松子纯属于扯淡，赤松子是尧帝时期的人。
若干年后，佛教东传。仁兄很会“耍滑头”，不知道时间，就说若干年，不过这比当个骗子要好的多。关于佛教的东传在中学历史教科书中已经提到是在：东汉汉明帝时期。哈哈哈，中学历史没学好啊。
建议仁兄读一下《解密水浒传》，学习一下吧。想写出好的评论来。要在结构上、观点上、语言上独树一帜是很重要的。

十五、评说《西游记计中计》——另类解读西游记
明朝吴承恩著作的《西游记》是中国古代四大古典名著之一。近年来一些电视台，例如山西卫视的《老梁故事汇》站在修身职场角度上，非常新颖的解读了《西游记》，钱文忠解读的西游记也很有特色。
作为神话小说的《西游记》不仅为儿童所喜闻乐见，而且也受到青少年、成年人、中老年人的追捧。尤其是六小龄童版的《西游记》搬上荧屏，其知名度更是家喻户晓。关于《西游记》的解读花样百出，究竟吴承恩在创作《西游记》的时候是否会想这些问题，只有他老人家自己知道。《西游记》的神仙体系是非常完善的，故事情节也是跌岩起伏，立体式的空间写法气势磅礴，这不但归功于吴承恩精湛的文字功底，更要归功于当时的民间传说——仅凭吴承恩自己是很难完成这部巨著的。下面说一下仁兄的《西游记计中计》。
仁兄的写作精神值得赞扬，打了这么多字，没有功劳也有苦劳。不过仁兄的写作思路完全跟着原著《西游记》走，没有独到的见解，只是拾人牙慧，更具体的说是拾吴承恩的牙慧。吴承恩说“孙悟空者，姓孙，名悟空，傲来国花果山人也”。仁兄就会说“孙悟空是傲来国花果山人，不过孙悟空与众不同，是石猴”。
第二节《我想去看看》可以看出仁兄的知识量储备不足。
道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。虽然道教奉老子为教主，但是道教实体的创始人是张道陵。
道教丹鼎派的创始人是东晋的葛洪，葛洪是中国东晋时期有名的医生。至于修身派是赤松子纯属于扯淡，赤松子是尧帝时期的人。
若干年后，佛教东传。仁兄很会“耍滑头”，不知道时间，就说若干年，不过这比当个骗子要好的多。关于佛教的东传在中学历史教科书中已经提到是在：东汉汉明帝时期。哈哈哈，中学历史没学好啊。
建议仁兄读一下《解密水浒传》，学习一下吧。想写出好的评论来。要在结构上、观点上、语言上独树一帜是很重要的。

猛批《血战天下，战国全史》及《鼎立天下》
冯梦龙，明朝的文学家，戏曲家。代表作品有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》及《东周列国志》等。其中《东周列国志》是明代长篇白话历史演义小说，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百年的历史。
天涯中已经出版的《血战天下，战国全史》，无论从写作思路上，还是语言文字上，基本上是对《东周列国志》的翻译，可以说是对《东周列国志》的翻版，我精读过 《东周列国志》。
今天在天涯上看帖子，又看到了同一作者的另一帖子《鼎立天下》——三国的历史真相。从写作水平来说，有了点进步，但是通篇看完后，帖子的内容基本上是对《三国演义》的翻版。
仁兄，这就是你的不对了。毕竟精读过《东周列国志》的读者，比读过《三国演义》的人要少的多，仁兄尚且可以混水摸鱼，还让你摸到了大鱼——出版了。
至于《鼎立天下》很容易能看出是翻版的《三国演义》，读者看帖子是需要时间的，仁兄可以浪费自己的时间，浪费读者的时间就很严重了。就像鲁迅说的那样“浪费他人时间，等于图财害命”。同时仁兄对历史知识的掌握错误。在第6章中，汉代的三公应该是：司马、司徒及司空。加封袁绍为太尉，在东汉，太尉是三公之首，谁告诉你的，误导读者啊——坑死人不偿命。

十六、猛批《血战天下，战国全史》及《鼎立天下》
冯梦龙，明朝的文学家，戏曲家。代表作品有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》及《东周列国志》等。其中《东周列国志》是明代长篇白话历史演义小说，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百年的历史。
天涯中已经出版的《血战天下，战国全史》，无论从写作思路上，还是语言文字上，基本上是对《东周列国志》的翻译，可以说是对《东周列国志》的翻版，我精读过 《东周列国志》。
今天在天涯上看帖子，又看到了同一作者的另一帖子《鼎立天下》——三国的历史真相。从写作水平来说，有了点进步，但是通篇看完后，帖子的内容基本上是对《三国演义》的翻版。
仁兄，这就是你的不对了。毕竟精读过《东周列国志》的读者，比读过《三国演义》的人要少的多，仁兄尚且可以混水摸鱼，还让你摸到了大鱼——出版了。
至于《鼎立天下》很容易能看出是翻版的《三国演义》，读者看帖子是需要时间的，仁兄可以浪费自己的时间，浪费读者的时间就很严重了。就像鲁迅说的那样“浪费他人时间，等于图财害命”。同时仁兄对历史知识的掌握错误。在第6章中，汉代的三公应该是：司马、司徒及司空。加封袁绍为太尉，在东汉，太尉是三公之首，谁告诉你的，误导读者啊——坑死人不偿命。
另外，仁兄对历史评论的时候“太绝对化”，这是很不成熟的表现啊。
建议仁兄，写评论写出些新意，写出些观点。

@大圣小爱 2016-02-18 18:08:33
好文，支持朋友，一起加油！！！
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谢谢啊。共同努力啊

@铖禹 2016-02-18 18:56:38
厚着脸皮，请楼主评价下我的《铁血五代》，刚完稿。http://bbs.tianya.cn/post-no05-421505-1.shtml
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好的，不过我喜欢说真话，到时候别介意啊

@青梅煮酒1970 2016-02-18 19:35:08
先顶一下，吃完饭再看。
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谢谢支持啊

@天际之雷 2016-02-18 21:38:53
强烈请求山人点评青梅煮酒1970写的【太平洋战争】！
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好的，不过我喜欢说真话，到时候别介意啊

@天际之雷 2016-02-18 21:36:43
百晓生品评兵器谱么？或任我行在蒿山大言啖啖傲视群雄？
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那我就当任我行吧。哈哈哈哈

十七、评说《铁血五代》
看了仁兄在天涯发的帖子，取材黄巢起义还是很好的。但是文字表达能力欠缺，文风刻板。下面具体说一下：
873年，唐懿宗去世。最好用“驾崩”代替“去世”。
做上了李唐十八代皇帝，即唐僖宗，改为“即李唐第十八代皇帝，史称唐僖宗”
然而，此时的大唐危如累卵，王朝存续如风中残烛但大唐已不再高祖、太宗时的第一帝国。改为“然而此时的大唐危如累卵”，后边的句子表述重叠，删除。
也也很难明白民间疾苦，改为“也很难体会民间疾苦”。
廷花费日巨渐奢侈，赋税越来越高，加重了。上行下效，各地官府横征暴敛。改为“
廷花费日益奢侈，赋税越来越高，加之上行下效，各地官府横征暴敛。
当时，比如，有一种征税手段叫折籴（di）钱改为“当时有一种税叫折籴（di）钱”
官府灵活利用改为“官府灵活使用”。
朝廷花样繁复，都为盘剥百姓！改为“朝廷征税花样百出，都为穷奢极欲”。
百姓不堪重压！改为“百姓不堪重负”。
一、星星之火可以燎原。这是毛主席的名言，用在农民为反抗暴政而揭竿而起的背景下，可谓是恰到好处。
我所接触的历史资料，均没有黄巢考中过状元的记载。倒是黄巢落第后写了一首《咏菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2、星星之火
五谷杂粮都被吃干净改为“庄稼都被吃干净”。
建议仁兄提高一下写作水平。

十七、评说《铁血五代》
看了仁兄在天涯发的帖子，取材黄巢起义还是很好的（电影《满城尽带黄金甲》）



但是文字表达能力欠缺，文风刻板。下面具体说一下：
873年，唐懿宗去世。最好用“驾崩”代替“去世”。
做上了李唐十八代皇帝，即唐僖宗，改为“即李唐第十八代皇帝，史称唐僖宗”
然而，此时的大唐危如累卵，王朝存续如风中残烛但大唐已不再高祖、太宗时的第一帝国。改为“然而此时的大唐危如累卵”，后边的句子表述重叠，删除。
也也很难明白民间疾苦，改为“也很难体会民间疾苦”。
廷花费日巨渐奢侈，赋税越来越高，加重了。上行下效，各地官府横征暴敛。改为“
廷花费日益奢侈，赋税越来越高，加之上行下效，各地官府横征暴敛。
当时，比如，有一种征税手段叫折籴（di）钱改为“当时有一种税叫折籴（di）钱”
官府灵活利用改为“官府灵活使用”。
朝廷花样繁复，都为盘剥百姓！改为“朝廷征税花样百出，都为穷奢极欲”。
百姓不堪重压！改为“百姓不堪重负”。
一、星星之火可以燎原。这是毛主席的名言，用在农民为反抗暴政而揭竿而起的背景下，可谓是恰到好处。
我所接触的历史资料，均没有黄巢考中过状元的记载。倒是黄巢落第后写了一首《咏菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2、星星之火
五谷杂粮都被吃干净改为“庄稼都被吃干净”。
建议仁兄提高一下写作水平。

仁兄所说的是处理事情的3种情况：事前控制“防患于控制”；事中控制“损失最小化”；事后控制“先放马后炮，然后按照自己的方案办事”。
重于事前控制的人，通常谋略有余，气魄不足。其实任何一种方案都是有利有弊的，关键是如何取舍。重于事中控制的人，发现事情“不对劲”的时候，及时刹闸，没有造成最大损失，当然在人们的眼中，才能就要打折了。
生活当中很多事情都是属于事后控制的：“先污染后治理”的经济模式；反腐倡廉的政治路线；文化界的盗版侵权行为等等。因此扁鹊名气最大是自然的了。

@天际之雷 2016-02-21 12:33:17
重于事前控制的人，通常谋略有余，气魄不足。
————————
我看不懂这句话的因果或逻辑关系。难道养虎为患然后打老虎才叫气魄吗？
张子房也曾经博浪一椎啊~
-----------------------------
根据个人观点解释：“先污染后治理”的经济模式，工商局、环保局及企业高管都明白这个道理（谋略有余），但是有谁事先站出来发表意见呢？当然这仅仅其中的一种现象。
张良，字子房，此人以谋略见长，有“谋圣”之称。至于仁兄所说的“张子房也曾经博浪一椎”建议仔细看看这节历史。

十八、评说《乱评笑傲江湖》
《笑傲江湖》是武侠界的“泰山北斗”金庸的作品。金庸创造的武侠世界是丰富多彩的，其水平可以说是“前无古人，后无来者”。
就写作水平而言，《笑傲江湖》与《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》及《鹿鼎记》相比之下，处于下风，但是《笑傲江湖》的故事情节很好。
仁兄选择《笑傲江湖》做点评是很好的选择。我在天涯上，看到了关于点评《笑傲江湖》的有4个版本，可以说水平都很一般——主要是跟着金庸的写作思路做点评。
下面说一下您的文章：
第一节：历史朝代问题。
仁兄您居然说《笑傲江湖》采用的是清朝的历史背景，我真是醉了。只要稍微具备历史常识的人，都知道清朝是辫子朝。



当然下面有顶贴的朋友说《笑傲江湖》是采用的明末清初的历史背景，这也是不正确的。《笑傲江湖》中有五岳剑派。五岳分别是：东岳泰山，位于山东泰安市；西岳华山，位于陕西华阴市；南岳衡山，位于湖南长沙以南衡山县；北岳恒山，位于山西浑源县；中岳嵩山，位于河南登封市。从这个地狱上看，处于清朝统治腹地，统治者是绝对不允许抗拒“梳辫易服”的。
第二节：何为江湖。经典的分析了金庸与古龙的行文风格。最后一句“人在江湖，身不由己”是古龙的名言。
第三节：灭门福威镖局。仁兄说“财神是宋公明”，这是错误的，宋公明是宋江。财神应是赵公明。另外仁兄分析“林远图未将辟邪剑谱传给林震南”是错误的分析。林震南没有练习辟邪剑的主要原因是：
香山红叶大师教训林远图，不可以再将辟邪剑传授他人。

从行文上看，仁兄是想通过对《笑傲江湖》的分析，来折射现实存在的社会问题。但是想法是好的，仁兄的写作底子薄，未能如愿以偿。

建议看看《镜鉴》强秦之路，《镜鉴》强秦之路“是通过纵向的历史分析来横向的折射现实社会存在的问题，进而给人一种启发，是属于正能量的作品。