王翳抢到了项羽的头颅，其余汉军纷纷争抢项羽尸身，以致相杀数十人。最终，杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体，所以后来这五人就瓜分了汉王的封赏，都被封为彻侯。

四年的楚汉相争，终于以项羽的死而告终。其实不论是项羽，还是刘邦、韩信、黥布、萧何，严格来说都是楚人；这场战争与其说是楚汉两国之争，不如说是一场贵族与平民之间的战争。秦朝以强力灭掉了贵族，但贵族们并不甘心于此，所以趁秦末暴政死灰复燃，项羽就是他们最终的领头羊。

然而，历史的洪流浩浩汤汤，不可阻挡，这也不过是贵族们的回光返照罢了。中国已经不需要那种以邻为壑、小国寡民的封建贵族体系。最终，平民出身的刘邦带着一班平民出身的手下，干翻了项羽，赢得了这天下。——当然，这些人也必然会成为新的“贵族”，然而，这些“新贵族”的传承会越来越短，能量也会越来越小，那种先秦时动辄绵延数百上千年的贵族，从此在中国的历史中销声匿迹。

而西楚霸王项羽，则以他壮烈的结局，为中国的贵族时代画上了句号！

七十、刘邦称帝

西楚霸王项羽的最终，不是投降，不是被俘，也不是被汉军所杀，而是血战力竭后自刎而亡；再加上之前霸王别姬时的英雄气短、儿女情长，完美地符合了人们对于一个古典悲剧英雄所有的想象。因此，项羽也特别得到历代文人骚客的青睐，比如李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”。司马迁也是出于这种同情和惋惜的心理，把项羽的传记特别放到与秦始皇和汉高帝同一级别的《本纪》。

项羽也确实有值得骄傲的资本。在项羽之前，颠覆一个王朝是相当费力的事情：商灭夏，历经两代；周灭商，历经三代；秦统一天下，更是有七代君主的付出。此外，商、周、秦在有意问鼎天下之时，已经早就有了自己的班底，而且都传承了数百年。项羽虽说本来是贵族，但开始时既无士卒也无地盘，贵族的身份对他的帮助只是一个比较虚的“名声”。然而，自起兵以来，三年灭秦，号令天下，莫敢不从，可谓“近古以来未尝有也！”虽然有秦二世这个作死小能手的神助攻，但能抓住时势，也确实是项羽的本事。

当是之时，天下无人敢撄其锋；谁能想到，不到五年，项羽便身死国灭。项羽自己显然也没整明白，我武功盖世、天下无敌，怎么就莫名其妙被刘邦这个猥琐的家伙干翻了呢？所以临死前他也只好感叹“此天之亡我，非战之罪也”！司马迁虽然同情他，但对霸王临死仍然顽固不化，也是恨铁不成钢。他直指项羽“自矜功伐”，“欲以力征经营天下。”都死到临头了，还不自责，“乃引‘天亡我，非用兵之罪也，’岂不谬哉！” 扬子在《法言》里说得更精辟：“汉屈群策，群策屈群力；楚憞群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负。天曷故焉！”——说白了，都是因为刘邦善于建立统一战线，而项羽不联系群众的缘故啊！又关老天什么事呢？（扬子这句话也是成语“群策群力”的由来）

项羽既死，楚地悉定，只有鲁坚持不降；汉王火了，霸王都被老子干掉了，你们算老几？遂准备倾全天下之兵屠了他们。结果刚兵临城下，就听到城中吟诵诗书之声滔滔不绝——别忘了，这里可是“孔孟之乡”哟！

这鲁到底是为什么拒不投降呢？想想项羽最初被楚怀王封为什么？——鲁公啊！虽说当时这是个名头，项羽可能压根都没去过鲁，但鲁人可是守礼义之国，主君就是主君——即使只是名义上的，所以也要为主死节。于是汉王就出示了项羽的人头，鲁人确定了主君已死，这才投降。

鲁人这么一出，倒也提醒了汉王，哥们现在身份变了，已经是天下之主，有些事情就得换个做法了。于是汉王以鲁公之礼，将项羽埋葬于穀城，亲为发哀，哭之而去。——至于是不是真心实意，或许还是有那么一点吧，毕竟也是老战友、老对手，总会有点惺惺相惜。项氏一族也都不诛杀，之前玩过无间道的项伯等四人还被封为彻侯，赐姓刘氏。

项羽既死，之前有些帐现在就得清算清算了。项羽葬礼完后，汉王回到定陶，驰入齐王韩信军营，又一次夺过兵权——谁让你小子之前要挟我！不过，韩信并没有明面上的罪，天下刚刚安定，为了安稳人心，还不方便弄他，于是在高帝五年春正月，汉王按之前的约定，改立韩信为楚王，据有淮北，都于下邳。同时封魏相国建城侯彭越为梁王，据有魏国故地，都于定陶。这里要说下，“梁”虽然和“魏”都指“魏国”，但其实用这个字要比“魏”低半级——毕竟最初魏国的君主姓魏，只是后来迁都到大梁，所以别国有时称其为“梁”，他们自己还是自称“魏”的，也就是说“魏”比“梁”正式。汉王这里就耍了个心眼，不想让彭越地位太高。

临江王共尉不降，汉王遣卢绾、刘贾出兵，俘虏了共尉。

天下暂时安定，摆在汉王面前的一个问题是，接下来该怎么办？学秦朝那样搞肯定要完，像项羽那样妄图恢复周制显然也不合时宜——这些都是前车之鉴啊！思来想去，那干脆取长补短，来个折中吧！

汉高皇帝五年二月甲午，应诸侯之请，汉王刘邦即皇帝位于氾水之阳，国号仍然是“汉”，以洛阳为都。同时下诏，封故衡山王吴芮为长沙王，以衡山国为长沙国；封故粤王无诸为闽粤王，以闽中地为封地。说到这无诸，本来是越王勾践之后，被秦朝夺去了地盘；虽然灭秦时也出了把力，但项羽也没管他这茬，高帝这时倒想起来了。这闽中地就是现在的福建，那时还远没有开发，算是个半蛮荒之地。反正汉朝目前也无力占据，索性就先给个名号羁縻之。（另外，《通鉴》写到这里，胡三省注释道：“颜师古说闽人本蛇种，所以闽字从虫”——福建人民不要找我麻烦，这都是颜师古说的，这锅我不背！）

这样一来，此时天下的形势，除汉朝外，还有楚王韩信、梁王彭越、赵王张耳、燕王臧荼、韩王信、淮南王黥布、长沙王吴芮、闽越王无诸向汉朝称臣——全是异姓王。高帝的意思，项羽开历史的倒车，现在人心思安，大汉拨乱反正，是不会再逆天而行啦！不过嘛，朕也是不会寒了各位老革命的心滴！所以嘛，大家安安心心当自己的王，要是闹矛盾了，有朕来调解嘛！朕是不会学秦始皇大权独揽滴，不过也就比周天子的权力大了那么一丢丢——你要信我哦！

——不过谁要是真信，那可要倒血霉了！

平民出身的刘邦，能打天下，但对是否能坐稳这个天下，他仍然充满疑虑——毕竟泥腿子坐龙庭，乃前代未闻之事。自己的国家凭什么不会像秦朝那样二世而亡？或者更惨，在自己在世时就和项羽一样身死国灭？彼时的刘邦，不会想到他将开创一个绵延四百年的“中华第一帝国”，同时赋予这个民族一个响当当的名字。就这样，汉高皇帝刘邦，踌躇满志地开始了他的治国之旅。

七十一、汉初制度

说起来，如果项羽是“近古未有”，刘邦简直就是逆天了——毕竟项羽还有个贵族的名头，可以一呼百应。刘邦就是个平民出身，造反之前名不见经传，大家凭什么跟你混啊！所以刘邦起事之初，拉的都是老家沛县的老乡——比如萧何、曹参、樊哙之流。这帮人说起来也都是平民，充其量算个土豪，顶天也不过是“精英”平民罢了。

这些人在自己的一亩三分地还算个人物，但放在全国影响力就不行了。不过，这些人也有自己的朋友圈，可以再通过他们拉到更多的人。刘邦深知自己出身低的短板，所以非常重视建立统一战线，结果他的朋友圈就如滚雪球般越滚越大，最终压过了项羽。

先秦时期封建贵族消亡留下的巨大的权力真空，自然会由这些在刘邦成为至尊道路上出过力的人所填补，而他们就此成为了所谓的“世家”。这些新贵和过去的贵族们比起来，往往没有什么值得夸耀的过往——说白了就是“暴发户”。先秦的那帮诸侯，几乎都可以上溯到三皇五帝或者夏商，而且摆起家谱来底气十足；汉朝的世家们就没这底气了，比如刘邦本人发达后就自吹是尧的后裔刘累之后——不过压根也没人信，所以连他自己后来都不怎么提这茬。

而且这些世家之间一般也没有血缘关系，所以为了加强联系，往往通过联姻、交友、师生之类的途径，以结合成更加紧密的利益共同体，比如刘邦起兵之初从老丈人吕家得到不少支持，后来又把小姨子嫁给樊哙。如果说周以封建立国，秦以法治立国，汉就是以世家豪强立国，这点从有汉一朝外戚的强势就可见一斑。汉家天子，往往从世家豪门中选立皇后；即使由于某些原因，皇后出身较低，皇帝也会有意识地扶持皇后的娘家，这和唐宋以后皇帝刻意压制外戚形成了鲜明的对比。

除了联姻之类的手段，由于汉朝的选拔人才制度，更促进了世家豪门的形成。当时可没有科举，选拔官员都是靠推举。那么具体由谁来推举呢？——自然是现任的官员啦！越高级的官员，他们推举的人起点自然就越高。比如一郡太守推举的人上来可能是个县里的科员，丞相推举的人可能一开始就能进中央。被推举者往往会视自己为推举人的门生，天然就与推举人成为一党——此所谓门生故吏。所以袁绍才会总吹自己家四世三公——三公可是最高的官，家里四代人位列三公，那门生故吏还不遍天下？

然而，汉以世家豪强为统治基础，这也必然成为汉家的七寸。正是由于是基石，所以即使出现了问题也不敢轻动，以致最终千里之堤溃于蚁穴。周亡于封建，秦亡于法治，而两汉均亡于外戚，不能不承认这并不是偶然。借助此时的有利条件，这些世家宗族的势力在两汉四百年中越来越强，于是在东汉末年趁黄巾之乱掌握兵权后，遂形成了一个绵延近八百年的怪物——门阀。门阀的势力，在两晋南北朝时达到顶峰，甚至能够左右皇帝废立，可谓尾大不掉。

——不过，此乃后话，此时的高帝，是不需要操心这些问题的。

既然说到了推举、三公，这里就有必要大概说说汉朝的政治制度。汉制基本是在秦制上有所损益。以中枢而论，皇帝自然是最高统治者，之下就是三公。三公在不同的历史时期名称、权力都有变化，在汉初时为丞相、太尉、御史大夫。丞相“总百揆”，相当于国务院总理，理论上什么都能管，实际中主要偏内政。太尉掌管军事，尤其是“外兵”，也就是皇家禁卫之外的野战军、地方戍兵。御史大夫在秦时主管监察，汉初时又加上了最高法官的职务。

这三位就是汉初百官的一二三把手。丞相管得最杂最多，所以其之下又有九卿，汉初时为奉常（祭祀）、郎中令（禁卫军）、卫尉（皇宫卫戍）、太仆（皇帝车马）、少府（皇家财政）、廷尉（司法）、典客（外交）、治粟内史（国家粮食财政）、宗正（皇家家族事务）。这三公九卿，就是汉朝时的权力中枢，而且这一制度对后世亦影响深远，直到明清时仍有孑遗。

值得一提的是，后世鼎鼎大名的“尚书”在此时就已经存在——不过只是隶属于少府的一个办事机构，职能类似于办公室，从其名字就可以看出来最初也没什么权力，尚书尚书，管理图书文籍而已——这倒与后世的“书记”一职有异曲同工之妙。

估计是贵族时代的惯性，汉初三公的权力相当大，尤其是丞相，隐隐可以和皇帝分庭抗礼。而且三公可是能开府，也就是能自行招募僚属的——这可是人事权啊！怪不得连皇帝也要让三分。

以上说的是中枢，而对地方来说，某种程度上就是缩水版的朝廷。汉初采用两级地方行政机构。第一级是郡和王国，第二级是县与侯国。和封爵有关的国暂且放到一边，先说说中央直属的郡县。郡、县的长官分别是守、令，相当于郡县的“丞相”，他们之下自然也有类似于太尉、御史大夫之类的官员，当然权力与中央不可同日而语，比如人事权就归中央管。

而在县以下，以古代中国的行政能力，乡村一级的行政单位已经无力直接管辖，所以多是靠与本地的宗族土豪合作管理，即所谓“乡党”。所以乡长、村长之类的，严格来说已经不能算官员了。

至于封爵，汉初沿袭了秦朝的封侯制度，又加设了王爵。汉初诸侯王封疆广大，往往据有数郡甚至数十郡之地。诸侯王们是可以自治其国的，中央只派遣一个太傅，级别相当于郡守；其他所有官员，包括三公九卿都由诸侯王自己设置。而侯爵自然也有封地，往往是一县之地甚至更少，比如留侯封地就是留县。侯国的官吏设置就是小一号的诸侯国，除了中央指派的“相”，其他官员都由侯们自己选择。

另外一个有意思的是，汉时往往以官员的俸禄来指代级别，如二千石、中二千石之类。古时硬通货是粮食，郡守一年收入换算成粮食重量有二千石，即月俸一百二十斛，所以往往用二千石指代郡守，比如汉宣帝曾说过“与我共此者，其唯良二千石乎！”。这个有点另类的习惯直到晋朝以后才慢慢消失。

从上面所说的可以发现，高帝刚登基时，各诸侯国的势力其实非常强大。当时天下共六十郡，八个诸侯王国就占了四十五个郡。所以汉朝建立之初面临的第一个问题，就是怎么处理这些诸侯国。

打天下难，坐天下更难啊！

七十二、田横五百士

高帝刘邦既然登了基、封了王，下面就要想法安定天下。首先，高帝五年夏五月，高帝下令诸侯们罢兵回到各自封国，又下诏令天下动乱中四处流亡的百姓各归其县，承诺还给大家秦末大乱以前的土地，有封爵的恢复爵位。兵争数年，也是该安抚大家一下了，这确实是当务之急。

办完这事之后，高帝在洛阳宫殿大摆酒席犒劳诸位功臣。其间，高帝问大家，自己为什么能以弱胜强，赢过项羽？高起、王陵两人认为，都是因为皇帝陛下建立了统一战线啊！此时，得意的高帝说出了一段在中国历史上非常有名的话：

公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。

群臣听后，心悦诚服。高帝此言虽然是得胜后的自我夸耀，不过基本也符合事实。张、萧、韩三人也经过高帝钦定，遂被称为“汉初三杰”。不过高帝虽是自吹，可能也隐含这层意思：这“三杰”都甘愿为我所用，可见这“驭人之术”才是最高明的，所以各位如果自认没这本事，就不要觊觎这至尊之位了——没有精钢钻，就别揽这瓷器活。

如果对前文还有印象，可能会记得齐国被韩信阴了后，原齐王田横跑去投靠魏相国彭越。现在彭越被封为梁王，臣服于汉，田横觉得不能再躲在这里，就和五百亲兵跑到一个海岛上躲了起来（此岛后来就被称为“田横岛”，在现在的即墨附近）。高帝觉得田横兄弟在齐地威望甚高，放任不管可能会有隐患，就派使者赦免其罪，召他入朝。田横推辞，说以前烹杀了汉王的使者郦食其，现在郦生的弟弟郦商在汉朝中任职，自己回去了怕他寻仇。高帝为此特意下诏卫尉郦商，如果谁敢找田横麻烦，灭族！之后，高帝又派使者把这些告诉田横，这回还加上了一点威胁：“田横若来，封个王侯是跑不掉的；要是还不来，朕就要派兵去请了！”

从高帝不嫌麻烦、先礼后兵来看，他未必就想置田横于死地：一来不想太刺激齐人，二来田家兄弟也一直和项羽不对付，可能心里也挺赏识他们的；再者说，本来灭齐也是韩信的自作主张，由此引发的郦食其之死也该是楚王韩信的锅，高帝本人和田家兄弟倒并无太大过节。

话都说到这份上了，田横只好带上两个亲信，与汉使一同回洛阳。走到离洛阳三十里的尸乡驿站歇脚时，田横对汉使说，要见天子前得先沐浴更衣。回到客房后，田横对手下说：“以前我和汉王都是南面称孤；现在让我向他称臣，实在是耻辱。再说若与郦家的弟弟同朝共事，虽然有天子诏命他不敢动我，难道我就无愧于心吗！陛下召我来不过就是想看看我长什么样，现在把我脑袋砍下来，这短短三十里地，还不至于腐坏。”说完，田横挥剑自刎！

田横自然知道高帝是担心他成为隐患，也知道高帝并无必杀他之心；但和项羽一样，田横好歹也是贵族出身，所以最终也选择了和项羽一样的结局。

汉使无奈，只好与田横手下一起带着田横的头颅向高帝复命。高帝闻讯唏嘘，没想到这田横也是条汉子！事已至此，高帝就拜田横两手下为都尉，征发士卒两千，以王礼埋葬田横。没想到，葬礼结束后，这两个人自杀殉葬，高帝不禁愕然——这田横手下都是群什么样的人啊！

经此一出，高帝决定把田横留在岛上的五百人也征召入朝，一方面自然是监视，另一方面，从这自杀的两人见微知著，这五百人必然是昔日田家兄弟势力的精华，若能为我所用自是一大臂助。万万没想到，这五百人听说故主自刭，也毅然自杀殉主！

何田家之得士哉！看来高帝之前的顾虑也不是无的放矢。这五百人义薄云天，遂被后人称为“田横五百士”。后人在田横岛上特意建了一座衣冠冢，以纪念这五百义士。

田横之事结束了，高帝又处理了一个人的事——这个人就是季布。季布也是楚人，之前是西楚霸王项羽手下一员骁将，跟着项羽时多次让汉王吃到苦头。项羽死后，不爽的高帝悬赏千金捉拿季布，敢有窝藏季布的夷三族。季布无奈，只好装作奴隶，卖身与朱家（这是一个人名，不是指“姓朱的人家”）。朱家看出来这人是季布，但并没有举报他，而是跑到洛阳找到滕公夏侯婴，劝道：“季布彼时各为其主，这怎么能算罪呢？难道还能把以前项羽的部下全杀光吗！现在陛下贵为天子，怎么能公报私仇呢？再说要是逼急了，季布要么北走胡，要么南走越，此所谓忌壮士以资敌国。”夏侯婴以此劝谏高帝，高帝深以为然，于是赦免季布，还用其为郎中。

一饮一啄，莫非前定，后来这季布在朝中很是出了不少力，遂成为汉初名将。
至于朱家，在季布成功脱险后即翩然而去，余生再也与季布不相见——事了拂衣去，深藏功与名，朱家也如魏国信陵君一样，乃一代侠士！

另一个项羽的旧将丁公，知道季布的事后也来找高帝。这丁公还是季布的同母异父弟弟，在彭城之战时，本来对汉王穷追不舍；汉王眼看逃不掉，大呼：“阁下何必苦苦相逼！”丁公也许是出于“养寇自重”的心理，就放了汉王一马。按说这丁公可是对高帝有大恩的，季布这样把高帝往死里得罪的都封了官，自己岂不更得封个大官？

没想到，此一时彼一时，现在已经不是楚汉相争，高帝需要的舆论风向已经变了——现在高帝贵为天子，率土之滨，莫非王臣，是需要大家尽忠于主君的时候了。于是倒霉的丁公，就被高帝杀鸡儆猴了。

司马光对高帝能够清醒地意识到时势的转变，从而灵活改变策略这一点颇为欣赏，戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！

七十三、迁都长安

高帝刘邦登基后，刚开始以洛阳为首都。此时，齐人娄敬向他进谏，应该迁都关中。洛阳本是周朝都城。周人从后稷时就是一方诸侯，这后稷是尧舜时的大臣，传说是帝喾之子。传了十余世到周太王，经过太王、王季、文王、武王四代经营才灭殷为天子。周成王时周公以洛邑为都，是因为洛邑当天下之中（此天下当然是指周初时的天下），所谓“四方入贡道里均”。但位于中间就意味着是个四战之地，王朝强大时自然方便控制四方，衰落时却也很容易被人觊觎。

汉取天下与周不同。高帝本起于布衣，在不到十年中接连反秦、灭楚，大战连连，天下元气大伤，其形势非周人经营数百年循序渐进地颠覆旧朝可比。在此形势下，就应该以关中秦地为据点。秦地有四塞之险，又素有天府之国之称（那时关中之地还是沃野千里，远比如今丰饶）；若以此为都，万一山东（崤山以东）有变，至少还能保有秦地，此所谓“扼天下之亢而拊其背也”。

高帝以此咨询群臣，群臣大多反对——其实很好理解，汉军士兵虽有不少老秦人，但将领基本来自山东六国，他们自然不愿离家太远。一方面是出自中国人安土重迁的心理，另一方面，这些人在各自的老家关系盘根错节，若一旦随高帝入关，这些关系就很难再用上，得重新经营朋友圈了。

七十三、迁都长安

高帝刘邦登基后，刚开始以洛阳为首都。此时，齐人娄敬向他进谏，应该迁都关中。洛阳本是周朝都城。周人从后稷时就是一方诸侯，这后稷是尧舜时的大臣，传说是帝喾之子。传了十余世到周太王，经过太王、王季、文王、武王四代经营才灭殷为天子。周成王时周公以洛邑为都，是因为洛邑当天下之中（此天下当然是指周初时的天下），所谓“四方入贡道里均”。但位于中间就意味着是个四战之地，王朝强大时自然方便控制四方，衰落时却也很容易被人觊觎。

汉取天下与周不同。高帝本起于布衣，在不到十年中接连反秦、灭楚，大战连连，天下元气大伤，其形势非周人经营数百年循序渐进地颠覆旧朝可比。在此形势下，就应该以关中秦地为据点。秦地有四塞之险，又素有天府之国之称（那时关中之地还是沃野千里，远比如今丰饶）；若以此为都，万一山东（崤山以东）有变，至少还能保有秦地，此所谓“扼天下之亢而拊其背也”。

高帝以此咨询群臣，群臣大多反对——其实很好理解，汉军士兵虽有不少老秦人，但将领基本来自山东六国，他们自然不愿离家太远。一方面是出自中国人安土重迁的心理，另一方面，这些人在各自的老家关系盘根错节，若一旦随高帝入关，这些关系就很难再用上，得重新经营朋友圈了。

而且，他们的理由也挺充分——谁说只有秦地才有四塞之险？洛阳东有成皋，西有殽、渑，背靠黄河，面向伊、洛，这难道不是险吗？确实，数百年前周公选择在此建都也不是瞎选的，洛阳如果真是个单纯的“四战之地”，那也不会成为“九朝古都”。毕竟，选择都城也不能只看防守能力，也需要考虑向周边的辐射能力。

不过，张良却是顶娄敬的。洛阳虽然有险可守，但这些“险地”范围都太小，腾挪不开，而且四面受敌。关中南有巴蜀粮仓，北有牧马之地，只需要防守东面。若诸侯安定，可以通过河渭漕运输送天下之粮于京师；若诸侯有变，也可顺流而下输送军需。此所谓金城千里，天府之国也。

张良算是说到点子上了——此时对皇朝最大的威胁，就是来自于山东诸国！若建都洛阳，正被这些国家包围，万一有变，就会疲于奔命。高帝听后，拍板迁都关中，而且说走就走，当天就起驾出发。由于秦朝旧都咸阳已毁，就选定咸阳东边的长安乡，重新修建城池、宫殿，也就是后世鼎鼎大名的长安城——没错，“长安”原本只是一个乡的名字。

为了奖励娄敬，高帝拜其为郎中，号奉春君，赐姓刘氏。

说起这张良，汉朝已定，同为三杰的萧何是丞相、韩信封楚王，那他张良呢？张良素来体弱多病，跟高帝入关后，就开始辟谷修行、杜门不出。别人问他，他就说：“我此前为韩国报仇刺秦，天下振动。后来又以三寸舌为帝王师，封万户侯。我什么事都经历过，此生足矣。愿弃人间事，从赤松子游。”这赤松子是传说中的仙人，张良这是要修仙的节奏。从此直到去世，他也确实一直处于半退隐的状态。

对张良说要求仙，司马光一眼看出，以张良之智，当然明白神仙乃虚妄之说，那为何他还要如此做作？功名之际，人臣之所难处。高帝之前称赞他们是“三杰”，那意思就是公开承认自己在某些方面不如他们。萧何是内政型人才，高帝须臾离不了他；然而张良与韩信都是军事型的人才，天下已定的现下，高帝会不会兔死狗烹？韩信或许没想到这点，或许想到了但是舍不得荣华富贵。张良当然能看到，所以假托求仙避世，正所谓“明哲保身”。

张良最后果然得以善终。不过他晚年避世的经历，倒使其出现在不少传说中。在一个非常好玩的传说中，高帝想张良了去找他。张良把高帝带到自己隐居的山前，途中要经过一个万丈深渊，上面只有一座颤巍巍的吊桥。张良拉着高帝的手准备过去，高帝害怕一时松手，结果张良自顾自穿过了吊桥。高帝回过神后，发现吊桥突然没了，赶紧喊已到对面的张良；张良听到后，回眸望了高帝一眼，叹息一声，飘然远去。从此，高帝就再也没有见到过张良。

这个故事我最早是从《三言两拍》上看到的。不知道写这段的人到底咋想的，明明是君臣离别，但偏偏却写出一种“有缘无分”的感觉，真是太虐心了！再加上太史公曾经曰过，张良“状貌如妇人好女”，这究竟？……

而且，张良也确实不像同时代的其他男性那样热衷于权势功名呢……

七十四、韩信被贬

高帝刘邦迁都长安，处于进可攻退可守之地。不过，此举也向那些桀骜不驯的诸侯们传递了一个信号——皇帝陛下并不放心他们。于是，心怀鬼胎的诸侯们开始蠢蠢欲动。高帝五年秋七月，燕王臧荼发动叛乱，高帝御驾亲征。两个月后，臧荼就兵败被俘。九月壬子，高帝立太尉长安侯卢绾为燕王。

这卢绾之前和刘贾一起出现过几次。相比高帝手下其他诸将，卢绾功劳平平。不过，卢绾是高帝的发小，而且还是同年同月同日生，两人从小关系铁。萧何、张良、陈平等人虽在高帝手下被委以重任，但论到私人关系的亲密，无人能与卢绾相比。在沛公起兵之时，卢绾就可随意出入沛公卧室；高帝登基后他更是可以轻易进出皇宫。有这层关系，高帝才封其为新任燕王。看来，高帝此时已经不以军功，而是以关系的亲疏来分封了，这自然是其加强集权的一个手段。

不过，暴得富贵的卢绾，最后却并没有让高帝省心，此乃后话，暂且按下不表。

臧荼的燕国地处边陲，实力弱小，他之所以在天下已定的时刻叛乱，大概是沉不住气想赌一把。此次叛乱虽然影响不大，但却开启了高帝时期的异姓诸侯叛乱风波。

在高帝平定臧荼之乱时，赵景王张耳与长沙文王吴芮接连去世。从他们的年龄来看，这两人之死应该没有什么阴谋在里面，自然死亡而已。他们的王位分别由其太子继承。这两位王二代在秦汉之交并没有什么功绩，仅靠血统继承王位，在国中影响力有限，即使有心也掀不起什么风浪，所以赵国和长沙国对中央的威胁可以暂时放到一边。

可见，活得比你的对手长，也是一种战胜对方的好方法。

俘虏臧荼后，西楚降将利几（姓利名几）于封地颍川叛乱，也被高帝亲自迅速灭掉。原来高帝平定臧荼后，路经洛阳时突发奇想召唤利几。利几还以为高帝要弄死自己，索性先反了。此人势力比臧荼小得多，不过却是在内地——看来这叛乱的火苗有从边疆向内地蔓延之势，高帝也提高了警惕。

西楚旧将钟离昧在西楚霸王项羽死后并未投降，而是投奔楚王韩信。钟离昧作为项羽爱将，和季布一样被高帝所恨；不过他运气不如季布，没有人愿为他说情。高帝得知其下落后，就下诏要求韩信交出钟离昧，但韩信一直借故推脱。

另一方面，韩信之国后，每逢出行必带大量士兵，有新人就琢磨，这韩信莫不是要谋反？再加上他窝藏钟离昧，于是高帝六年冬十月，有人上书向高帝告发，说韩信也要反。不管韩信是真想反，还是仅仅喜欢摆排场所以带这么多兵，关键是他可是有要挟高帝的前科的，高帝可不敢完全相信此人的忠诚。现在，可算找到借口可以名正言顺地整韩信了。

但问题是，韩信手里可是有兵有地，而且势力不是臧荼、利几可同日而语的，整起来没那么轻松。高帝就此询问诸将，大家义愤填膺，纷纷叫嚣发兵活埋了这混账小子。不过，对上韩信，高帝还是有些虚；想到陈平鬼点子多，就跑去问他。陈平问：“韩信知道有人告他谋反吗？”高帝认为他应该还不知道。陈平就说：“楚国兵精将猛，硬打恐怕要出事。既然韩信还不知道有人告发他，咱们就利用这点。古代天子有所谓‘巡狩’一说，也就是巡行天下，召集所到之处的诸侯会面。陛下就说要出游云梦，召集诸侯于陈会面。陈在楚国西界，韩信以为陛下只是游玩，必无怀疑，肯定回来拜见陛下；等他来拜见时一举将其拿下，此特一力士之事耳。”

于是高帝照办。韩信得了消息，害怕到时候高帝责问他钟离昧的事，手下就有人劝他宰了钟离昧去邀功。韩信告知钟离昧，钟离昧大骂：“真是看错了你！你也不会有什么好下场的！”说完自刎，韩信就带着钟离昧的脑袋去见高帝。

十二月，韩信觐见高帝，满心以为就此无事，结果一到现场就被卫士摁到地上绑起来，扔到后车上。韩信此时想起了蒯彻之前劝说他的话，遂连连喊冤：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”高帝这事毕竟办得不太地道，估计他也心中有愧，也不想让诸侯们以为他是兔死狗烹，就只好弱弱地回了一句：“是有人告你谋反。”然后就把韩信锁走了，为了安抚其余诸侯还大赦天下。

田肯跑来庆贺高帝逮到了韩信，趁机进言：“陛下都秦中，面对诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。然而，齐地东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利；地方二千里，有兵百万，这就是个‘东秦’啊！为了保险，非陛下亲子弟不可封王于此。”高帝深有同感，奖励田肯金五百斤。

田肯此语即是成语“高屋建瓴”的来历。齐国在战国时一度与秦国分庭抗礼，田肯此论当然深有道理，这也是汉室宗亲诸侯王的肇端。

毕竟韩信没有真反，再加上他那番“兔死狗烹”的抱怨，高帝回到洛阳后，赦免了他，贬其为淮阴侯，留在朝中。韩信此时当然已知道高帝忌惮自己，所以经常称病；而他也羞于同绛侯周勃、灌婴这些人同列——想当年老子可是他们的上司！所以韩信一直怏怏不乐。他有次跑去将军樊哙家做客，樊哙作为一个老兵，相当敬畏韩信，对其拜访受宠若惊，跪拜送迎，言必称臣，再三感激：“大王乃肯临臣！”韩信出门自嘲道：“没想到我竟沦落到和樊哙这帮家伙为伍！”

高帝也曾从容与韩信讨论诸将能带多少兵。高帝问：“你看我能带多少兵？”韩信回答：“不过十万。”高帝又问：“那你呢？”韩信又答：“臣多多而益善耳。”高帝也没恼火，而是笑道：“多多益善——那怎么还被我逮到了？”韩信说：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下，所谓天授，非人力也。”

此为成语“多多益善”的来历。韩信最后那段话虽有拍马屁之嫌，不过以其此时的处境，拍拍马屁也无可厚非。再说，这话基本也是事实，同时也大概在感慨他韩信自己的短板——没有自己的嫡系班底。

虽是拍马屁，但毕竟前面还有“多多益善”之语，看来韩信现在是相当憋屈，这让高帝怎么能放心得下——毕竟高帝可比韩信老不少，不出意外应该会死在韩信之前。万一郁闷的韩信，在自己死后趁机搞事怎么办？