@没有 1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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@曹立仁 2919楼 2013-06-29 22:19:56
哥白科普啦。秦是法家。
====病句：秦是法家
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
=====雍正一朝出酷吏，也是伪史?
-----------------------------
@没有1999 2925楼 2013-06-29 22:43:51
除了明朝哦，親。什麽讀書人？猴子嘛。虐殺，暴打。和“小人”一樣哦，你懂的。
====这可是LZ的圆话哟。如果LZ说宋朝例外，倒还有点儿道理。
-----------------------------
清國絕對不能算好的朝代。
蛋是，是最近幾百年最好的時代。
傻成親這樣的，哥認真不知道該說啥啦。
哥都告訴你了，從農民的負擔來說，是最低的。
從讀書人的待遇來說，是最好的。
所以台灣人說中國人賤，還真有一定道理，嘿嘿。

@没有 1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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@曹立仁 2919楼 2013-06-29 22:19:56
哥白科普啦。秦是法家。
====病句：秦是法家
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
=====雍正一朝出酷吏，也是伪史?
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@没有1999 2925楼 2013-06-29 22:43:51
除了明朝哦，親。什麽讀書人？猴子嘛。虐殺，暴打。和“小人”一樣哦，你懂的。
====这可是LZ的圆话哟。如果LZ说宋朝例外，倒还有点儿道理。
-----------------------------
認真看哥科普的歷史，從頭開始看。
中國的所謂“歷史傳統”，從服裝到飲食到閉關自守，到裹小腳到美食文化到盲目自大。。。都是“明清傳統”。

@没有 1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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@曹立仁 2919楼 2013-06-29 22:19:56
哥白科普啦。秦是法家。
====病句：秦是法家
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
=====雍正一朝出酷吏，也是伪史?
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@没有1999 2925楼 2013-06-29 22:43:51
除了明朝哦，親。什麽讀書人？猴子嘛。虐殺，暴打。和“小人”一樣哦，你懂的。
====这可是LZ的圆话哟。如果LZ说宋朝例外，倒还有点儿道理。
-----------------------------
@曹立仁 2926楼 2013-06-29 22:48:46
清國絕對不能算好的朝代。
蛋是，是最近幾百年最好的時代。
傻成親這樣的，哥認真不知道該說啥啦。
哥都告訴你了，從農民的負擔來說，是最低的。
從讀書人的待遇來說，是最好的。
所以台灣人說中國人賤，還真有一定道理，嘿嘿。
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@没有1999 2929楼 2013-06-29 22:55:25
你圆话是指对知识分子哦，并非朝代的好坏啊? 满天飞结论，很难＂理性和逻辑＂哟。
-----------------------------
對知識糞子好的，對百姓差不到那裡去。
因為人不會“精分”。
哥科普的一點就是，如果一個人對所謂的“壞人”殘忍，那麼他就是殘忍。
所謂對敵人殘忍，對自己人仁慈，這是精分。
都科普這麼久了，還需要車軲轆這些？
明朝對讀書人是當猴子治。
對百姓一樣當猴子治。
而且讀書人成了猴子，那麼他們治理百姓，就更殘酷了。

回复第2903楼， @绿野仙踪1979
楼主，我醒悟后，再看其他的帖子，真心看不下去，不管发帖的还是回帖的都是浓浓的唯悟主义思维世界观，用这个世界观去分析历史，分析事情，都是阴谋论，成王败寇，厚黑学，权谋论等等。。。。 想想他们都抛弃一切伦理仁义道德来论事，太搞笑。想想其实也理解，这个中毒的太深了，当初我看楼主的帖子也是一时半会没有醒悟，用挣扎这个词表达思想最合适，每个醒悟的人，都是挣扎出来的，
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@漓殇li 2909楼 2013-06-29 21:20:48
楼主说不懂就问，楼主讲的我半懂不懂，之后再看别的帖子也是觉得有丝丝不妥，就是不懂究竟问题出在哪里，希望你能不吝赐教！
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某國教育出來的，看問題，喜歡看“陰謀”，看“利益”。他們自己內心都是那些愚昧邪惡的，所以他們寫的都是那些。
有人翻譯米國八卦小說那些的，搞個“貨幣戰爭”，某國人就認為那是“歷史”。
因為那就是他們內心的世界，他們自己看世界就是那樣。
那是一個愚民看到的虛幻世界，他們不知道，陰謀害怕光明。
很多外面的人怕某國，是覺得“這樣的話都說的出口?”，“這樣的事情都想的出來？”。
某國這樣的社會是可憐而可悲的，因為他們活在他們幻想的世界里，互相的傷害，互相的不信任。
這樣的社會，也不可能“強”。

@没有 1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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@曹立仁 2919楼 2013-06-29 22:19:56
哥白科普啦。秦是法家。
====病句：秦是法家
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
=====雍正一朝出酷吏，也是伪史?
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@没有1999 2925楼 2013-06-29 22:43:51
除了明朝哦，親。什麽讀書人？猴子嘛。虐殺，暴打。和“小人”一樣哦，你懂的。
====这可是LZ的圆话哟。如果LZ说宋朝例外，倒还有点儿道理。
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@曹立仁 2928楼 2013-06-29 22:53:09
認真看哥科普的歷史，從頭開始看。
中國的所謂“歷史傳統”，從服裝到飲食到閉關自守，到裹小腳到美食文化到盲目自大。。。都是“明清傳統”。
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@没有1999 2933楼 2013-06-29 23:10:39
嘿嘿，您要说＂閉關自守＂是“明清傳統”，俺没意见哦。蛋事，唯物主义可不仅仅是明清传统哦。
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哥說了，文化中國死于1949年，還需要車軲轆么？
唯物主義愚昧迷信，是某國的國教，關明朝叉事。

楼主：曹立仁 时间：2013-06-29 23:02:19
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對知識糞子好的，對百姓差不到那裡去。
因為人不會“精分”。
哥科普的一點就是，如果一個人對所謂的“壞人”殘忍，那麼他就是殘忍。
所謂對敵人殘忍，對自己人仁慈，這是精分。
都科普這麼久了，還需要車軲轆這些？
明朝對讀書人是當猴子治。
對百姓一樣當猴子治。
而且讀書人成了猴子，那麼他們治理百姓，就更殘酷了。
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@BG周畅 2935楼 2013-06-29 23:13:38
我看一些香港黑帮片里的大老就是对敌人残忍对自己家人很好
元首也是这样啊。
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所以是黑社會啊，你懂的，親。
某國就是黑社會，他翻臉起來，就會虐殺你哦，別跟著黑社會混，你懂的。

回复第2923楼， @曹立仁
回复第2919楼， @曹立仁
@没有1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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哥白科普啦。秦是法家。
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
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@漓殇li 2921楼 2013-06-29 22:31:11
不懂就问，是不是用唯物史观看世界都是似是而非的。
像，凡是出酷吏的都是坏的时代，这个就是理性思考，而唯物主义就会扯些酷吏有利有弊之类的来混淆视听，进而让p民们看整个世界都是似是而非，包括某党虽然怎么怎么样...
--------------------------
@漓殇li 2936楼 2013-06-29 23:17:33
唉，老实说吧，准高三，正在复习中国史备考中，俺们历史老师，那叫一个权威呀！历史教研组长哦！来实习的大学生听了他讲的课都说比大学老师讲的还好，一直以来在我们的心目中都是神一样的存在，咳，，扯远了，就是他，反反复复的强调，:评价历史事件和历史人物一定要一分为二，结论一定要说到好的方面，也要说到不好的，这样你才能得高分！……
所以，楼主说的有结论和一分为二的区别是什么呢？能否举例说明一下呢？
-----------------------------
就是結論啊，沒那麼多廢話。
啥叫一分為二？就是混淆是非。
比如，酷吏是邪惡的。句話。沒“一分為二”了。

回复第2927楼， @没有1999
回复第2919楼， @曹立仁
@没有 1999 2013-06-29 22:18:11
@没有 1999 2013-06-29 14:17:21
@2010012279 2013-06-29 14:10:26
@tm1973 2832楼 2013-06-29 12:48:22
回“楼主”：
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哥白科普啦。秦是法家。
凡是出酷吏的都是坏的朝代。
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@漓殇li 2921楼 2013-06-29 22:31:11
不懂就问，是不是用唯物史观看世界都是似是而非的。
像，凡是出酷吏的都是坏的时代，这个就是理性思考，而唯物主义就会扯些酷吏有利有弊之类的来混淆视听，进而让p民们看整个世界都是似是而非，包括某党虽然怎么怎么...
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@漓殇li 2949楼 2013-06-30 06:02:06
那请问唯物主义是做什么的？
-----------------------------
亲，1. 好好去学习，别花太多时间在这里。前途很关键哦，考试很重要哦。
2. 中国教育的问题，在于不培训逻辑，批判性思考，却先灌输哲学。搞出一帮子愚民，“没有1999”这货也是这样，嘿嘿，满大街翻墙，那也有看没有懂。
在万恶的米国，考SAT，GRE，LSAT，好简单啊，化学，基层物理，生物，考古，历史，文学，社会学。。。什么内容都会考，因为好简单，关键是考学生的“逻辑”能力。
只有某国，许多学生会傻到说，“理工科逻辑”，这些人，其实也是逻辑盲。
他们会背诵许多公式，但是他们是逻辑盲。如此而已。
3. 唯物主义是愚民跳大神，也就忽悠忽悠愚民。
地球人的哲学，两大体系，唯心主义哲学，和理性主义哲学。
唯心主义里一个主干，哥就是这派的追随者，叫经验主义哲学。
简单的说：哥所认识理解的客观世界，得到的理性理解，是无法完全剥离主体和客体的经验成分的。
这也是现代科学体系啦。
伽利略为什么伟大？某国愚民教育又是，伽利略伟大，哦，所以伽利略伟大。
苏格拉底，哥白尼，伽利略的伟大，都在于他们在人类的理性思考历史上的突破性贡献。
伽利略砸铁球，嘿嘿，不依赖“纯理性”，结果，吧唧，一个大铁球先落地，看看，“纯理性”认识，论证，有问题吧?
所以现代科学体系，必需要“试验”。这是唯心主义，经验主义哲学体系的路数。
论到普通人，认真没有必要懂哲学。
关键是“逻辑”和常识。
只要这个没问题，那么东一榔头西一棒的，拼凑起来的世界观体系，也不会有明显的漏洞，会有一个比较一致的世界观。
就和哥写历史课本一样，把真实都堆出来。哥就这么抄几本书，不同的作者写的，哥堆到一起，都“内在一致”。
别去玩哲学，满嘴哲学概念，满大街跳大神，无意义。
把逻辑学好，按“常识”生活，认识世界。

@想考研的 2955楼 2013-06-30 10:59:30
楼主一直讲美国如何不好，可是楼主怎么看待美国在现代文明社会对伊拉克等对外侵略战争的呢？又是如何看待日本这个楼主眼中友好善良尊循国际法的国家否认侵略历史，否认战败后签订的一些中国人参与的条约的行径的呢。日本国内不也是进行愚弄国民的教育的呢，国内教科书不承认侵略战争，美国国内同样写教科书的时候不会把伊拉克战争说成侵略战争的吧。其实国际关系还是讲实力，当然有冠冕堂皇的理由最好，没有，看谁的拳头大，......
-----------------------------
亲，最关键的，是要去掉你心里的唯物主义愚昧迷信邪恶世界观，否则，你根本无法理解真实的世界。
后面的问题，都是你自己的“狂想”，基于你的唯物主义愚昧迷信世界观，和某国愚民洗脑的谎言。
认真看哥科普的，也可以看那些跟帖。你根本就不会有这些问题。
日本美国，不是某流氓国，不存在国家政府编写的课本。
伊拉克战争不是侵略？那么美国的学者和某流氓国有区别么？更何况，美国日本，是大家都可以写历史课本的哦，亲。
再说一次，不要去想外面的世界，因为你看都的外面的世界是假的。
愚民洗脑，只能把人像猴子一样关在铁幕里。谎言惧怕真相，你懂的。
米国日本，是文明理性世界，大家不怕这些，谁爱写书，想怎么写，都可以哦。
某国的报纸，电视节目，都可以公开播放哦，亲。
日本和米国，不会傻到像某国这样进行愚民洗脑的啦，这两国政府也办不到。因为这两国的民众，不是唯物主义愚民，你懂的。
看谁拳头大？这里又是唯物主义愚民精分的地方。
如果拳头大就是真理，某国愚民控诉个叉啊，那么某国愚民被压迫，是正义的哦，亲。
这样的精分愚民，拳头大不起来的，嘿嘿。
也就一帮愚民自己躲在国内跳大神，真跟出来耍流氓，正义的人们，分分钟就灭了。比灭义和团还容易，因为义和团都没傻到唯物主义，你懂的。

@匿于人群 2943楼 2013-06-29 23:57:27
请教lz，二战时岛国被米国扔荷包蛋，有无“正当理由”支撑，撇开政治和军事呢。
-----------------------------
没有可以“真的”说的通的正当理由。亲。
哥看电视说过其中一个飞行员的经历，他战后一直在内疚和良心的不安中度过，一直在崩溃的边缘。
丘吉尔感叹说，一次世界大战，是骑士精神的结束。
因为从此，人类国与国的战争，不再是骑士间的战斗，而开始进入全民战争时代。

@想考研的 2955楼 2013-06-30 10:59:30
楼主一直讲美国如何不好，可是楼主怎么看待美国在现代文明社会对伊拉克等对外侵略战争的呢？又是如何看待日本这个楼主眼中友好善良尊循国际法的国家否认侵略历史，否认战败后签订的一些中国人参与的条约的行径的呢。日本国内不也是进行愚弄国民的教育的呢，国内教科书不承认侵略战争，美国国内同样写教科书的时候不会把伊拉克战争说成侵略战争的吧。其实国际关系还是讲实力，当然有冠冕堂皇的理由最好，没有，看谁的拳头大，......
-----------------------------
@曹立仁 2959楼 2013-06-30 12:39:15
亲，最关键的，是要去掉你心里的唯物主义愚昧迷信邪恶世界观，否则，你根本无法理解真实的世界。
后面的问题，都是你自己的“狂想”，基于你的唯物主义愚昧迷信世界观，和某国愚民洗脑的谎言。
认真看哥科普的，也可以看那些跟帖。你根本就不会有这些问题。
日本美国，不是某流氓国，不存在国家政府编写的课本。
伊拉克战争不是侵略？那么美国的学者和某流氓国有区别么？更何况，美国日本，是大家都可以写......
-----------------------------
@GUCCLC 2964楼 2013-06-30 12:57:49
我怎么记得是伽利略在比萨斜塔做的实验证明是两个铁球同时着地呢？
-----------------------------
对不起，是哥写错一个字，“没”，嘿嘿。
原来地球人以为，大的先，重的先。
结果大的没先落地。
伽利略的伟大，就在于他用“试验”去验证。
古希腊的“科学”啊，就是这样的哦，你懂的。

@passion456 2963楼 2013-06-30 13:01:01
回复第2890楼(作者: @漓殇li 于 2013-06-29 18:05
回复第2834楼， @passion456
我是真心来求教的，开贴教化目前我的水平达不到，自己马哲都没整明白，呵呵。说到马哲，再求叫一个问题:马哲上有个否定之否定定理，说是公有制是从原始社会的公有制到封、资的私有制再到社会主义的公有制，那我能不能这么想，因为世界是永亘发展的，以后再来否定一次？
顶楼主，今天才看到这样好的贴子，太遗憾了。想请教......
-----------------------------
对不起，没看到，可能被和谐了？亲能再发一次么？

@changle8 2962楼 2013-06-30 12:45:27
顶楼主！中国教育的问题，在于不培训逻辑，批判性思考，却先灌输哲学。真心希望楼主能推荐几本介绍如何培训逻辑，批判性思考的书，谢谢了。
-----------------------------
这个认真不知道啊。。。中文的这些书，哥认真不看，哥没啥文化追求嘛，你懂的。嘿嘿。哥一般看中文报纸杂志，还有旅游指南，嘿嘿。
应该不难找的。
关于批判性思考，是对“人”，对“权威”的理解。
人都是人，是人就会有局限。因此，对所谓权威提起的批判，是正当而合理的。
权威被发现问题，并不直接影响到其权威地位。
比如，一个教授，哥在一点上把他驳斥倒。他依据是哥的教授，他的权威是一样的。
工作上，更是如此。
某国的教育，是把“上级”当“神”，不容置疑。
结果是，下级不置疑上级，但是内心里，却也不顺服上级。
没办法，还是一个精分的世界。

@想考研的 2955楼 2013-06-30 10:59:30
楼主一直讲美国如何不好，可是楼主怎么看待美国在现代文明社会对伊拉克等对外侵略战争的呢？又是如何看待日本这个楼主眼中友好善良尊循国际法的国家否认侵略历史，否认战败后签订的一些中国人参与的条约的行径的呢。日本国内不也是进行愚弄国民的教育的呢，国内教科书不承认侵略战争，美国国内同样写教科书的时候不会把伊拉克战争说成侵略战争的吧。其实国际关系还是讲实力，当然有冠冕堂皇的理由最好，没有，看谁的拳头大，......
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@曹立仁 2959楼 2013-06-30 12:39:15
亲，最关键的，是要去掉你心里的唯物主义愚昧迷信邪恶世界观，否则，你根本无法理解真实的世界。
后面的问题，都是你自己的“狂想”，基于你的唯物主义愚昧迷信世界观，和某国愚民洗脑的谎言。
认真看哥科普的，也可以看那些跟帖。你根本就不会有这些问题。
日本美国，不是某流氓国，不存在国家政府编写的课本。
伊拉克战争不是侵略？那么美国的学者和某流氓国有区别么？更何况，美国日本，是大家都可以写......
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@GUCCLC 2964楼 2013-06-30 12:57:49
我怎么记得是伽利略在比萨斜塔做的实验证明是两个铁球同时着地呢？
-----------------------------
@曹立仁 2966楼 2013-06-30 13:07:05
对不起，是哥写错一个字，“没”，嘿嘿。
原来地球人以为，大的先，重的先。
结果大的没先落地。
伽利略的伟大，就在于他用“试验”去验证。
古希腊的“科学”啊，就是这样的哦，你懂的。
-----------------------------
@GUCCLC 2969楼 2013-06-30 13:18:02
其实我一直觉得伽利略做实验时候扔铁球的高度不够高。要是从飞机上往下扔也许就不是同时着地了
-----------------------------
经验主义哲学传统有个先哲，叫伯克利，他说，森林里倒下一棵大树，哥不知道，那么哥的世界里，这棵树就没有倒下。
很关键啊，一个完整的世界，是一环扣一环的。
你说的，就是问题啊。
现在地球人的“经验”又拓展了，地球人的“世界”又拓展了。
现代科学，就是随着人类经验的拓展而不断地拓展。现在有“灰鸡”哦。。。嘿嘿。
那么人类的世界体系，又扩大啦。
那么试验，实践的范围，又扩大啦。
现代科学就是这么不断地“科学证明”，再科学推翻。。。
所以哥说，中国之内，没有懂科学的。
因为世界观都是唯物主义愚昧迷信的，怎么可能真的懂科学，嘿嘿。

@想考研的 2013-06-30 13:36:58
楼主网特一枚，鉴定完毕。虽说楼主的观点很多观点有可取之处，也确实反映的中国的历史教育观，但在回答网友提问中总是答非所谓，只有所谓的地球人，唯物主义愚民，批孔之类的话题，其实没人跟他讨论什么唯物主义观点。张口闭口就是什么哲学之
-----------------------------
亲，同样一本书，你这样的愚民也有看没有懂。
学着有针对性地质疑。
学会有逻辑理性思考能力，而不是跳大神，嘿嘿。

正文51
不论是在日本的留学生，还是在中国的新学堂里，都有着许多忧国忧民的青年学生，西方的各种激进政治学哲学思想，在这些年青人那里，有着巨大的市场。
远在日本的梁启超，是那个时代最有力量的作者。百日维新之后，他流亡海外，大量阅读西方的历史和政治学论著。
1900年，义和团爱国暴动期间，梁启超潜入清国，策划组织叛乱，他要举兵勤王，解救光绪皇帝，自立救国。自立军叛乱被湖广总督张之洞镇压，梁启超再度逃亡日本，自此他专注于宣传思想。
梁启超追随当时西方盛行的社会进化论思想，他开办“广智书局”，聘用中国留学生大量翻译西方思想书籍，同时在“新民报”，和“新民丛报”上大力鼓吹西方思想。通过他的文章，在中国的青年学生们开始接触到君主立宪，民主，民意政治，共和主义，民族主义，人权这些西方的政治学名词。
在他的文章里，对西方的历史和哲学史大人物进行了一系列科普和介绍。他向清国读书人所推出的西方名人名单有，马丁路德，培根，笛卡尔，托马斯霍布斯，斯宾诺莎，孟德斯鸠，伏尔泰，卢梭，托尔斯泰，康德，克伦威尔，拿破仑，俾斯麦和马志尼。
今天的乡亲们或许不知道马志尼，他是19世纪欧洲的大人物，意大利的民族主义领袖，他所创立的政党就是今天意大利共和党的起源。他一生致力于建立一个统一的意大利，他是当年民族主义者的偶像级别英雄哦，你懂的。
我们有理由相信，所有晚晴和民国初年的西化中国政治领袖人物，在他们早年的读书经历中，都是通过梁启超的文章和翻译的书籍，开始接受西方政治学思想的启蒙。
当然，因为读者众多，梁启超也是个超级大款，那年代尊重知识产权嘛，要花钱买书买报纸的，你懂的，嘿嘿。
在梁启超的读者中间有个年青人叫毛泽东，1910年，16岁的毛泽东第一次阅读到梁启超的一系列文章。日后他回忆说，他把梁启超的文章读了一遍又一遍，一直到他知道他已经在心里掌握了他们。毛泽东日后说，在青年的时候，他崇拜梁启超。
随着去日本的留学生数目的急剧增加，孙中山的革命事业也开始有了突破性的发展。
1905年，日本右翼黑龙会创始人内田良平开始居中牵连，促成在日本的几个爱国会党和组织走向联合。
湖南华兴会，湖南科学补习所，广东兴中会，浙江光复会，洪帮和清帮联合一致，结成同盟，成立中国革命同盟会。
1905年8月，在黑龙会领袖头山满的家里，同盟会的创立领袖们手按着圣经，庄严宣誓他们的中国革命的誓言，“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
同盟会宣言里，确定了枪杆子里出政权的革命路线，同盟会追求一个宪政的新中国。
革命路线分为三个步骤，军法，约法和宪法。所谓军法，就是首先通过军事行动建立新的共和国；然后各界民众约定宪法，制定宪法；此后，新中国成为宪政国家。
宋教仁提出军事行动的战略是这样的，上策是在京师发动武装暴动，中策是在长江一线发动武装暴动，下策则是在边疆地区发动武装暴动。
华兴会的报纸“二十世纪之**”，成为同盟会的机关报，后改名作“民报”，旨在唤醒民众，宣传革命思想。
孙中山在“民报”发表“民报发刊辞”，第一次提出来“民族，民权，民生”的三民主义。
孙中山慷慨激昂地诉说了他的革命主张和革命理论。
1. 革命报刊是“舆论之母”。因为民众中有先行觉悟者，也有后行觉悟者。用报刊舆论教导民众，引导民众，唤醒民众觉悟起来革命，这是少数先行觉悟者的职责。
2. 孙中山说，欧美之所以是在社会进化中领先，是因为欧美人有三个主义，“民族主义，民权主义，民生主义”。罗马帝国灭亡之后，欧洲开始出现民族主义，欧洲各国独立。18世纪末到19世纪初，欧洲进化到民权主义时代。此后欧洲迅速发展，一百年时间所取得的成就胜过以往的千年，欧洲人的智力和物质都取得飞跃的发展。此后开始出现经济问题和政治问题，20世纪的欧美，一定是在向民生主义时代进化。
3. 中国现在面临三个问题，一个是千年专制的传统，第二个是异种人的残害，第三个是外国的压迫。至于欧美人现在遇到的民生主要的难题，中国反而是没有受到很深的毒害的，比较容易去掉。我们的革命，如果只是民族主义和民权主义的革命，那么就算中国强起来了，也会遇到欧美的问题，也必需要再次革命，进行民生主义革命。中国的革命，是民族革命，民权革命，民生革命同时进行，毕其役于一功。这样，中国反而会领先于欧美各国。
从孙中山的民报发刊词时代的“三民主义”宣言来看，我们会看到几点问题，
首先，这是社会进化论的观点，欧美历史是从民族主义向民权主义再向民生主要的进化历史。
第二，此时三民中的民族主义，是种族主义，人种的概念，民权主义则是反专制。
第三，而民生主义是什么？所谓欧美“则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。”这里的民生主义到底是什么？孙中山并没有作说明。
同盟会是一个各会党，各组织各阶层的联盟组织，内部存在有不同的思想理念，行为方式的冲突，他们是为了一个共同的目标，武装革命推翻清国朝廷而结盟的。
1906年，同盟会内部发生大规模的纷争，一派是宋教仁和秋瑾所领导的，另一派则是胡汉民和汪精卫所领导的。
三十岁的湖南留学生陈天华目睹这一幕，悲愤不已，他认为革命同志应该存异求同，团结追求革命目标，而不是陷入内争。陈天华选择了自杀，他希望他的死，能够唤醒他的革命同志们。
1907年，宋教仁与孙中山决裂，辞去同盟会职务。宋教仁认为孙中山是一个野心家，孙中山所追求的，不是他所追求的革命道路。
宋教仁在上海创办“中国同盟会中部总会”，继续执行他的革命战略。下属的“共进会”和“文学社”在两湖新军中宣传革命思想，迅速得到发展。
1907年，同盟会第三次重大分裂。章太炎等光复会人物指控孙中山存在贪污革命经费的问题，双方坚持斗争。孙中山率领他的支持者将同盟会总部迁移去新加坡，那里有支持他的华侨势力。追随孙中山去南洋的，是汪精卫和胡汉民。
至此，中国革命同盟会已经基本瓦解。
从1905年到1910年之间，中国革命同盟会在清国策划发动了一系列的武装暴乱，基本的允许模式是这样的。革命党人负责筹款，组织策划，洪门各会党堂口的弟兄们是执行武装暴乱的主力。
屡次的暴乱都被清国轻易镇压，而且因为会党兄弟们的习气，这些武装暴乱的执行过程都充满许多明显的漏洞。
1910年，同盟会决定放弃以往的革命党出钱，会党兄弟们出命的武装暴动模式。
中国革命必需要有牺牲，革命党人愿意为自己追求的革命事业奉献生命。
黄兴任总指挥，策划此次以同盟会革命精英为主干的武装暴动，同盟会称之作广州起义。这是同盟会与清国朝廷的决战。
重大义，轻生死的留学生们，到了必需为自己的革命理想献身的时候了。参加此次暴动的留学生们，不少已经抱定了必死之觉悟，大家在行前已经留下了自己的绝命书。
1910年4月27日，黄兴率领敢死队猛攻两广总督衙门，八百革命义士正式开始广州暴动，暴动再一次被清国官军所平定。
丧失了大批革命党人的同盟会，此后已经名存实亡。

@匿于人群 2013-06-30 15:14:25
回复第2960楼(作者:@曹立仁 于 2013-06-30 12:40)
@匿于人群 2943楼 2013-06-29 23:57:27
请教lz，二战时岛国被米国扔……
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既然国
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不可以，亲。
因为如果正义的国家和邪恶国家奉行一样的标准，那么正义国家也就邪恶了。
这个世界是公平正义的世界，天理良心的世界。

@jacson0000 2013-06-30 15:19:30
看了好几页，都没看到近代史。。
首先，如果楼主您是在十年前写这篇文，会成明星；如果是5年前，也会成为畅销书。可现在，你所写的那些东西，提倡的那些思维，早已是网络上的共识。。。这篇文现在估计也就给那些在校学生
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亲，提高逻辑思考能力。你们居然能愚昧成这样。
哥还需要车轱辘几次？对官和吏的区别，哥科普的，听不懂么？
觉得那里有问题，有针对性地质疑。
还是那句话，逻辑修辞是起码的。

@jacson0000 2013-06-30 15:19:30
看了好几页，都没看到近代史。。
首先，如果楼主您是在十年前写这篇文，会成明星；如果是5年前，也会成为畅销书。可现在，你所写的那些东西，提倡的那些思维，早已是网络上的共识。。。这篇文现在估计也就给那些在校学生
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中国之内，没有一个懂中国历史的。
他们可以抄外国的一些东西，但是他们也有看没有懂。
因为世界观愚昧荒谬，逻辑理性能力低下。
简单的说，民族，愚民们会跳大神喊一万万遍，全不知道民族到底是什么。
再简单的说，愚民们会有意识地想摆脱唯物主义历史观，但是他们们却没有理性能力上批判唯物主义的荒谬和愚昧。所以他们还在唯物主义里挣扎，那怕他们归信什么宗教。
所以哥认真不需要看什么中国历史书。
在报纸上看到的，他们的文章里，就够啦。
行家一开口，就知有木有，嘿嘿。

@jacson0000 2013-06-30 15:29:56
@jacson0000 2013-06-30 15:19:30
看了好几页，都没看到近代史。。
首先，如果楼主您是在十年前写这篇文，会成明星；如果是5年前，也会成为畅销书。可现在，你所写的那些东西，提
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同样一个词，不同的历史时代，有不同的内涵。
关于官和吏的区别是，
吏不可以晋升。
而科举考试出来的官，可以晋升。
这话哥肯定说过，听的懂么？
如果听不懂，继续问。