毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史
第六章 一党专政的南京政府（1928-1937）
一个怪胎的党政府
1928年6月，阎锡山的国民革命军攻入北京，中华民国政府灭亡。
这一个1912年的时候，和平协商方式组成的政府，被国民党的武力北伐攻灭啦，从此，中国进入党国时代，虽然这个党国使用的还是“中华民国”的国号和年号。
国民党统治时期的中国，一直还是个军阀割据的局面，各地还是存在大大小小的军阀。他们会名义上服从国民党中央，但是他们保留着自己的军队，自己的财政，自己地盘内的官员任免。
1928年9月，宁汉合流，汪精卫到达南京，国民党中央召开二届五中全会，宣布中国进入“训政”阶段，并决定以五院制度成立国民政府。
国民政府的最高权力机构叫作“国民党中央执行委员会”，党政府的各部长都由这个委员会决定人选，一般来说，这个部长也是中执委委员。
南京政府，从一开始就面临着一个弱点，国民党本来是一个苏联模式，苏联顾问教育出来的革命党，成立了政府，下一步的革命目标是什么？
三民主义，是国民党的官方意识形态，可是又有着三派不同的解读，一个是左翼的国民党领袖们，他们有自己的解读，这一派是汪精卫为领袖。
另一个则是胡汉民为领袖的国民党右翼，他们又有自己的解读。
第三个则是最强势的蒋介石的解读，蒋介石是坚定的儒家思想的追随者。他的理论学者戴季陶说，三民主义是源自儒家思想，戴季陶也有他的一套解读。
三派各说各话，下一步的革命目标都没有了，这个党，没有明确的方向，往那里走？
从政府的组成来说，南京政府是个党政府，党就是政府，政府就是党。
党政不分的麻烦的地方是在于，这个党就官僚化啦，那么就失去了革命的使命感啦。
运作政府的，那毕竟是需要行政专家那些的啊，而且就算是老党员，如果要维持政务的稳定运作，他也就变成官僚啦，不再革命啦。
随着国民党的官僚化，许多当初建立的制度都消失了，或者说名存实忘啦。
比如基层政府的党的监督，军队里党的政治工作，审判反革命用的特殊法庭，这些苏联顾问建立的制度，都消散了。
当然，同时那些发动组织工人，农民，青年人，商人和妇女的专业革命组织，也消失了。
在北伐的时候，国民党那是要大力组织发动罢工啊，游行啊，示威抗议啊，可是现在国民党政府倒不愿意看到这些了。
学生运动，是打倒军阀，打倒帝国主义的好工具，可是现在哥都作了统治者了，哥都训政了，学生再运动，再革命，那不是要把哥给打倒了吗？所以国民党现在非但不积极发展革命运动，还要压制青年运动。
这一个改变，使得国民党员人数急剧流失了，许多进步青年，进步学生，他们就不再愿意加入国民党了。到了1929年下半年，国民党党员人数，总共就只剩下了55万人，这其中，还有28万是军人。而在上海，就更悲催，除了上海市政府的职员和警察，就几乎没有别的国民党员了。
但是国民党又不是一个布尔乔亚的政党，事实上，国民党是要摧毁上海和其他城市里布尔乔亚自治。国民党是通过流氓手段，勒索啦，绑架啦，暗杀啦，恐吓啦，这些办法压榨生意人，要为革命事业作捐献哦，要爱国哦。在国民党的压力下，上海总商会最终都被迫关闭了。
国民党把各地的自治全给干掉，搞了一个社会事务局，来监督管理以前自治的各种职业组织，解决纠纷，推进社会慈善事业，推进卫生事业，进行城市规划。。。反正就是军阀时代民间组织自治的事情，现在全归国民党管理啦。
抵制运动，是国民党大力加强管理的。从现在开始，要抵制日货哦，国民党一下命令，那么就要抵制啦。国民党统治时代，军阀时代的租界，已经不能再保障商人们。所以这个时期的抵制运动，那都是在国民党的掌控组织下进行。
南京政府倒也有改善商业环境的举措，国民党在1931年，废除了前清遗留下来的厘金制度。
1933年，国民党废除了银元流通，并且开设了现代的印钞机构。
1935年，在经历了危机之后，国民党将死个大银行设立为国家中央银行，对全国的纸币发现进行管控，以遏制通货膨胀。
强势的国民党政府控制了当时全国三分之二的银行，并且一步一步加重了对商人所征收的各种税费。
商业活动的政府化管理，当然会扼杀企业家精神啦。
政府在加强对商业的管理来加强国家的权威，而具体管控这些行为的高级官员，就开始给自己赚钱啦。
国民党的税务制度把地税留给各省政府的，而中央政府就成为了靠贸易税收生存的寄生虫，工商业发展不但没有得到鼓励，反而被越来越重的税务负担遏制了。
在这个从1928年到1937年的党政府时代，中国的农村经济发展是停滞的。
这个时代获得发展的是“官僚资本主义”，由官僚和政客所掌握的企业，通过操控政府土地规划，经济发展计划，财政政策等手段，开始赚钱发展。
这个结果是，南京政府没有成为一个财务健康的政府，更不要指望南京政府成为一个投资和工业化成为经济自立的政府啦。
在这段时期，国家建设也在一个方面取得了进展，是德国顾问团所开始的军事工业建设。
南京政府是不代表布尔乔亚利益的，它是在压制资本主义经济的发展。对于现代资本主义的自由发展来说，南京政府更像清国新政改革之前，嘿嘿。
那么南京政府对地主们是不是友善的呢?
这个话题还真难给出个结论。国民党军队的许多军官都是地主家庭出身的，或者以后有钱了让家里人作了地主。
但是南京政府所能真正控制到的农村是非常少的，许多地方都还是在各地军阀的控制下。
而南京政府基本没有什么明确的农业政策，也没怎么涉及这个问题。三民主义平均地权那些的，也没干过。
在南京政府时代，是有民间的力量，和外国的力量，在试图改变中国的乡村，推进中国的农村现代化。
南京政府体系内的问题
南京政府的组织机构是现代化的，有外交部啦，经济事务部啦，教育部啦，司法部啦，在行政院之下，有这一系列现代化的政府行政部门。
也有设立了立法机构，也有司法体系，也有监督监察制度，也有考试制度。
政府也吸引了许多希望建设一个现代化的美好中国的各界知识份子，他们希望用他们所掌握的各种知识技能来推动中国的现代化，让中国变的更好。
这一切，看上去，是一个有希望的政府组织。
但是大家不要忘记掉，国民党最初建立起来的时候，是在共产国际领导下，共产党员加入国民党，那个时候在广州蓬勃迅速发展的国民党，和1928年的国民党，已经是发生了根本性的变化。
像中国共产党那样的年青人的理性主义激情，已经消失了。
同时大批加入进来的各级的军阀和官僚也改变了国民党的党员构成。
广州时代的入党考核，党纪考核那些的制度，也消失了。
国民党变成了一个乱哄哄的组织，里面存在有各种不同的派系，不同背景不同思路不同价值体系的党员。
国民党迅速堕落成为一个缺乏原则的投机份子们的组织。
像Lloyd Eastman在1974年的论文所指出来的那样，1928年的时候，蒋介石就已经发现，国民党已经堕落了，蒋介石说，党员已经不再为大众而奋斗，也不再为原则而奋斗了。。。已经丧失了革命精神和革命的勇气。
是的，国民党员已经迅速堕落到位权力和利益而奋斗了，而已经没有了革命党所需要的牺牲精神。1932年，蒋介石说，中国革命失败了。
一个怪胎的党政府
1928年6月，阎锡山的国民革命军攻入北京，中华民国政府灭亡。
这一个1912年的时候，和平协商方式组成的政府，被国民党的武力北伐攻灭啦，从此，中国进入党国时代，虽然这个党国使用的还是“中华民国”的国号和年号。
国民党统治时期的中国，一直还是个军阀割据的局面，各地还是存在大大小小的军阀。他们会名义上服从国民党中央，但是他们保留着自己的军队，自己的财政，自己地盘内的官员任免。
1928年9月，宁汉合流，汪精卫到达南京，国民党中央召开二届五中全会，宣布中国进入“训政”阶段，并决定以五院制度成立国民政府。
国民政府的最高权力机构叫作“国民党中央执行委员会”，党政府的各部长都由这个委员会决定人选，一般来说，这个部长也是中执委委员。
南京政府，从一开始就面临着一个弱点，国民党本来是一个苏联模式，苏联顾问教育出来的革命党，成立了政府，下一步的革命目标是什么？
三民主义，是国民党的官方意识形态，可是又有着三派不同的解读，一个是左翼的国民党领袖们，他们有自己的解读，这一派是汪精卫为领袖。
另一个则是胡汉民为领袖的国民党右翼，他们又有自己的解读。
第三个则是最强势的蒋介石的解读，蒋介石是坚定的儒家思想的追随者。他的理论学者戴季陶说，三民主义是源自儒家思想，戴季陶也有他的一套解读。
三派各说各话，下一步的革命目标都没有了，这个党，没有明确的方向，往那里走？
从政府的组成来说，南京政府是个党政府，党就是政府，政府就是党。
党政不分的麻烦的地方是在于，这个党就官僚化啦，那么就失去了革命的使命感啦。
运作政府的，那毕竟是需要行政专家那些的啊，而且就算是老党员，如果要维持政务的稳定运作，他也就变成官僚啦，不再革命啦。
随着国民党的官僚化，许多当初建立的制度都消失了，或者说名存实忘啦。
比如基层政府的党的监督，军队里党的政治工作，审判反革命用的特殊法庭，这些苏联顾问建立的制度，都消散了。
当然，同时那些发动组织工人，农民，青年人，商人和妇女的专业革命组织，也消失了。
在北伐的时候，国民党那是要大力组织发动罢工啊，游行啊，示威抗议啊，可是现在国民党政府倒不愿意看到这些了。
学生运动，是打倒军阀，打倒帝国主义的好工具，可是现在哥都作了统治者了，哥都训政了，学生再运动，再革命，那不是要把哥给打倒了吗？所以国民党现在非但不积极发展革命运动，还要压制青年运动。
这一个改变，使得国民党员人数急剧流失了，许多进步青年，进步学生，他们就不再愿意加入国民党了。到了1929年下半年，国民党党员人数，总共就只剩下了55万人，这其中，还有28万是军人。而在上海，就更悲催，除了上海市政府的职员和警察，就几乎没有别的国民党员了。
但是国民党又不是一个布尔乔亚的政党，事实上，国民党是要摧毁上海和其他城市里布尔乔亚自治。国民党是通过流氓手段，勒索啦，绑架啦，暗杀啦，恐吓啦，这些办法压榨生意人，要为革命事业作捐献哦，要爱国哦。在国民党的压力下，上海总商会最终都被迫关闭了。
国民党把各地的自治全给干掉，搞了一个社会事务局，来监督管理以前自治的各种职业组织，解决纠纷，推进社会慈善事业，推进卫生事业，进行城市规划。。。反正就是军阀时代民间组织自治的事情，现在全归国民党管理啦。
抵制运动，是国民党大力加强管理的。从现在开始，要抵制日货哦，国民党一下命令，那么就要抵制啦。国民党统治时代，军阀时代的租界，已经不能再保障商人们。所以这个时期的抵制运动，那都是在国民党的掌控组织下进行。
南京政府倒也有改善商业环境的举措，国民党在1931年，废除了前清遗留下来的厘金制度。
1933年，国民党废除了银元流通，并且开设了现代的印钞机构。
1935年，在经历了危机之后，国民党将死个大银行设立为国家中央银行，对全国的纸币发现进行管控，以遏制通货膨胀。
强势的国民党政府控制了当时全国三分之二的银行，并且一步一步加重了对商人所征收的各种税费。
商业活动的政府化管理，当然会扼杀企业家精神啦。
政府在加强对商业的管理来加强国家的权威，而具体管控这些行为的高级官员，就开始给自己赚钱啦。
国民党的税务制度把地税留给各省政府的，而中央政府就成为了靠贸易税收生存的寄生虫，工商业发展不但没有得到鼓励，反而被越来越重的税务负担遏制了。
在这个从1928年到1937年的党政府时代，中国的农村经济发展是停滞的。
这个时代获得发展的是“官僚资本主义”，由官僚和政客所掌握的企业，通过操控政府土地规划，经济发展计划，财政政策等手段，开始赚钱发展。
这个结果是，南京政府没有成为一个财务健康的政府，更不要指望南京政府成为一个投资和工业化成为经济自立的政府啦。
在这段时期，国家建设也在一个方面取得了进展，是德国顾问团所开始的军事工业建设。
南京政府是不代表布尔乔亚利益的，它是在压制资本主义经济的发展。对于现代资本主义的自由发展来说，南京政府更像清国新政改革之前，嘿嘿。
那么南京政府对地主们是不是友善的呢?
这个话题还真难给出个结论。国民党军队的许多军官都是地主家庭出身的，或者以后有钱了让家里人作了地主。
但是南京政府所能真正控制到的农村是非常少的，许多地方都还是在各地军阀的控制下。
而南京政府基本没有什么明确的农业政策，也没怎么涉及这个问题。三民主义平均地权那些的，也没干过。
在南京政府时代，是有民间的力量，和外国的力量，在试图改变中国的乡村，推进中国的农村现代化。
南京政府体系内的问题
南京政府的组织机构是现代化的，有外交部啦，经济事务部啦，教育部啦，司法部啦，在行政院之下，有这一系列现代化的政府行政部门。
也有设立了立法机构，也有司法体系，也有监督监察制度，也有考试制度。
政府也吸引了许多希望建设一个现代化的美好中国的各界知识份子，他们希望用他们所掌握的各种知识技能来推动中国的现代化，让中国变的更好。
这一切，看上去，是一个有希望的政府组织。
但是大家不要忘记掉，国民党最初建立起来的时候，是在共产国际领导下，共产党员加入国民党，那个时候在广州蓬勃迅速发展的国民党，和1928年的国民党，已经是发生了根本性的变化。
像中国共产党那样的年青人的理性主义激情，已经消失了。
同时大批加入进来的各级的军阀和官僚也改变了国民党的党员构成。
广州时代的入党考核，党纪考核那些的制度，也消失了。
国民党变成了一个乱哄哄的组织，里面存在有各种不同的派系，不同背景不同思路不同价值体系的党员。
国民党迅速堕落成为一个缺乏原则的投机份子们的组织。
像Lloyd Eastman在1974年的论文所指出来的那样，1928年的时候，蒋介石就已经发现，国民党已经堕落了，蒋介石说，党员已经不再为大众而奋斗，也不再为原则而奋斗了。。。已经丧失了革命精神和革命的勇气。
是的，国民党员已经迅速堕落到位权力和利益而奋斗了，而已经没有了革命党所需要的牺牲精神。1932年，蒋介石说，中国革命失败了。
@1cg 2013-09-21 00:11:17
回复第14521楼，@取名好烦
--------------------------
您还在提导游的事。。。=___= 我以为我解释清楚了。。。您打击我的华文水平了。。
我不会因为楼主的一泰国导游说了就这么认
-----------------------------
这个不应该有＂自卑感＂。
＂认同感＂，和＂归属感＂才是关键。
新加坡并不排外，本来就是个移民怪家。
新加坡花人排的是某怪愚民攀亲戚。
彼此的尊重，会有私人的交往。
再久乐，农就变成当地人啦，相信哥。
轰炕现在许多排斥中怪愚民＂认同胞＂的，都是后来的移民。
如果自己的心态坏乐，就难办鸟。
爱身边的人，生活就会越来越好。
回复第14521楼，@取名好烦
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您还在提导游的事。。。=___= 我以为我解释清楚了。。。您打击我的华文水平了。。
我不会因为楼主的一泰国导游说了就这么认
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这个不应该有＂自卑感＂。
＂认同感＂，和＂归属感＂才是关键。
新加坡并不排外，本来就是个移民怪家。
新加坡花人排的是某怪愚民攀亲戚。
彼此的尊重，会有私人的交往。
再久乐，农就变成当地人啦，相信哥。
轰炕现在许多排斥中怪愚民＂认同胞＂的，都是后来的移民。
如果自己的心态坏乐，就难办鸟。
爱身边的人，生活就会越来越好。
正文145
蒋介石夺权国民党的控制权力之后，国民党的性质很快就变了。大家不要忘记，他是怎么上台的，蒋介石是通过地下会党青帮屠杀了大批共产党人之后夺权的权力。
在南京国民政府刚建立的时候，许多中国人追随加入了这个政府，但是他们很快就失望了，包括许多自由主义者。
国民党通过白色恐怖手段，血腥屠杀清洗共产党，只是事情的开始。
接下来，国民党开始攻击，压制，有时候处死各种各样的不同意见的人，他们中有的是政客，有自己的小政党组织，有的就是些职业人士，发表了比较激进的反对国民党的意见。
报纸虽然还允许存在，但是报纸的内容，现在需要经过严格的审查制度啦。
出版商虽然还可以出版书籍，但是他们会受到骚扰，有些出版人甚至被暗杀。
大学和学院也被纳入了国民党的控制体系之内，甚至清华大学，也被“国有化”了。清华大学，本来是属于一个独立的基金会的学校，国民党政府已经凌驾于私有财产之上，凌驾于法律之上。
所有的大学，都必需教授三民主义，而大学教授所传播的非正统思想，都要遭到严格的审查。
如果有人呼吁关怀大众的言论，他们会被看作是共产党，或者是亲共产党的。
国民党的反共情节之下，一切改善大众的社会改造计划，都受到了打压，国民党老是怀疑这些搞群众运动的。
国民党已经完全了脱离了广州时代的革命热情。
国民党对报纸杂志的压制和审查之后，报刊的舆论监督作用消失了。军阀时代，报纸会嚷嚷啊，会骂啊，快来看啊，段祺瑞又卖国啦，啥啥啥的。这一切到了南京国民党时代，已经不会再有了。政府开始迅速地腐败堕落了，变成了一个投机份子们集中的地方，行政效率低下。
党员官员里“当官发财”思想又复活啦，这可以看作是对蒋介石背叛革命的报复么？
这个灾难性的趋势，蒋介石看到了，他忧心忡忡，他愤怒。
蒋介石是一个近乎狂热的爱国者，他要建立一个统一强大的中国，摆脱帝国主义的压迫，摆脱中国的屈辱。
到1932年的时候，蒋介石已经对国民党的腐败堕落感到了绝望，同时蒋介石又厌恶排斥西方的民主制度，他认为，中华民国北洋时代那么混乱，就说明了，西方民主制度根本就是胡闹。
蒋介石开始了一个法西斯组织，中华复兴社。这是一个充满神秘和传奇色彩的半军事化秘密警察组织，许多人叫它作“蓝衣社”。
蓝衣社的成员，是几千名经过严格挑选过的热血青年，他们中的大部分是黄埔军校所培养出来的年青军官和将领。他们效忠于蒋介石，就像欧洲的墨索里尼和希特勒的追随者一样。
他们有他们复兴中华的奋斗目标和革命誓言，他们宣誓过着刻苦清廉的日子，拒绝和复辟堕落的国民党主流同流合污，他们主要的具体奋斗方向有两个方向，
1． 对外，抵抗日本侵华危机。进而追回中国失去的领土，复兴中华成为一个强大的国家。
2． 对内，“削藩”，消除军阀割据，整顿军备抗战，禁止鸦片，复兴农村。
蓝衣社的法西斯运动，或许可以取得非常大的成功，但是纳粹德国切断了和中国的关系之后，这个运动就失去了发展壮大的动力，开始失去力量。
蓝衣社在中国历史上的遗留，是一个叫“军统局”的秘密警察组织。
蒋介石把握中国政局平衡的成功手段是在于，他可以跳来跳去，不同时期向不同的力量说，哥是和你一拨的哦。
他对美国传教士们说，我是一个虔诚的卫理会基督徒，传教士们高兴啊，激动啊，热心帮助他。当时在中国的基督教会力量，不仅是在中国农村的改造建设运动中起到非常大的作用，而且这些美国传教士回到美国，那还是相当有影响力的一股社会舆论力量。
他有时候也会和国民党的主流人士一起打压蓝衣社，蓝衣社有时候会有些比较大胆的秘密行动给蒋介石带来麻烦的。
在国民党内，有二陈弟兄组成的CC系，是效忠于蒋介石的。但是有必要的时候，蒋介石也会跑去和政学系合作。
而在国民党军队内部，黄埔学生所演变形成的黄埔系，则绝对忠诚于他们的蒋介石校长，他是他们的导师，他将带来中国走向一个统一强大的中国，这是这些爱国将领们真诚的理想。
像二十年前的袁世凯一样，蒋介石成为了一个独裁者。所不同的是，蒋介石的独裁，既没有国民党的党章确定，也没有中华民国的法律确定，蒋介石是一个非法的独裁者。
简单地说，蒋介石其实像一个旧中国传统体系下的统治者。问题是，他所领导的，并不是旧体系下的曾国藩，李鸿章那一批儒家体系下的忠君爱国者啦。
蒋介石本人的一个偶像人物是曾国藩，曾国藩镇压了太平天国，把清国百姓从灾难性的太平天国革命中解救出来。蒋介石要像曾国藩一样，把中国百姓从苦难中解救出来。
193年，蒋介石怒斥国民党政府机构已经完全“衙门”化，已经堕落到封建衙门了！国民党中央发出的政府政令，改革计划都被国民党政府的各级官员们漫不经心地，不负责任心地推来推去，效率低下。
蒋介石关于农村改革的计划，一直就没有得到过执行。
而国民党的经济发展计划，也只是一开始就变质了。
国民党的腐败化程度是惊人的迅速，而且是发展到完全无视程序啦。
从1930年到1935年，总共有1585个考生通过了国民党考试院的考试，但是根据Eastman的论文，其中绝大部分人都没有得到国民党政府的工作。考的上没工作，没考上的进了政府，嘿嘿
从1931年到1937年，共有69,500名官员被举报涉嫌贪污腐败，监察院总共认定了268名官员存在有违法行为。这个比率，似乎又有点太难以置信。
而在这268名官员中，214名没有受到惩罚！41名官员遭到了轻微的惩罚，总共就13名官员被解除职务。
介绍完南京国民党政府的总体概况，我们开始具体讲述这段时期，中国历史的进程，不要沮丧哦，也会有爱和理性的光芒，在这个黑暗的时代闪现，嘿嘿。
蒋介石夺权国民党的控制权力之后，国民党的性质很快就变了。大家不要忘记，他是怎么上台的，蒋介石是通过地下会党青帮屠杀了大批共产党人之后夺权的权力。
在南京国民政府刚建立的时候，许多中国人追随加入了这个政府，但是他们很快就失望了，包括许多自由主义者。
国民党通过白色恐怖手段，血腥屠杀清洗共产党，只是事情的开始。
接下来，国民党开始攻击，压制，有时候处死各种各样的不同意见的人，他们中有的是政客，有自己的小政党组织，有的就是些职业人士，发表了比较激进的反对国民党的意见。
报纸虽然还允许存在，但是报纸的内容，现在需要经过严格的审查制度啦。
出版商虽然还可以出版书籍，但是他们会受到骚扰，有些出版人甚至被暗杀。
大学和学院也被纳入了国民党的控制体系之内，甚至清华大学，也被“国有化”了。清华大学，本来是属于一个独立的基金会的学校，国民党政府已经凌驾于私有财产之上，凌驾于法律之上。
所有的大学，都必需教授三民主义，而大学教授所传播的非正统思想，都要遭到严格的审查。
如果有人呼吁关怀大众的言论，他们会被看作是共产党，或者是亲共产党的。
国民党的反共情节之下，一切改善大众的社会改造计划，都受到了打压，国民党老是怀疑这些搞群众运动的。
国民党已经完全了脱离了广州时代的革命热情。
国民党对报纸杂志的压制和审查之后，报刊的舆论监督作用消失了。军阀时代，报纸会嚷嚷啊，会骂啊，快来看啊，段祺瑞又卖国啦，啥啥啥的。这一切到了南京国民党时代，已经不会再有了。政府开始迅速地腐败堕落了，变成了一个投机份子们集中的地方，行政效率低下。
党员官员里“当官发财”思想又复活啦，这可以看作是对蒋介石背叛革命的报复么？
这个灾难性的趋势，蒋介石看到了，他忧心忡忡，他愤怒。
蒋介石是一个近乎狂热的爱国者，他要建立一个统一强大的中国，摆脱帝国主义的压迫，摆脱中国的屈辱。
到1932年的时候，蒋介石已经对国民党的腐败堕落感到了绝望，同时蒋介石又厌恶排斥西方的民主制度，他认为，中华民国北洋时代那么混乱，就说明了，西方民主制度根本就是胡闹。
蒋介石开始了一个法西斯组织，中华复兴社。这是一个充满神秘和传奇色彩的半军事化秘密警察组织，许多人叫它作“蓝衣社”。
蓝衣社的成员，是几千名经过严格挑选过的热血青年，他们中的大部分是黄埔军校所培养出来的年青军官和将领。他们效忠于蒋介石，就像欧洲的墨索里尼和希特勒的追随者一样。
他们有他们复兴中华的奋斗目标和革命誓言，他们宣誓过着刻苦清廉的日子，拒绝和复辟堕落的国民党主流同流合污，他们主要的具体奋斗方向有两个方向，
1． 对外，抵抗日本侵华危机。进而追回中国失去的领土，复兴中华成为一个强大的国家。
2． 对内，“削藩”，消除军阀割据，整顿军备抗战，禁止鸦片，复兴农村。
蓝衣社的法西斯运动，或许可以取得非常大的成功，但是纳粹德国切断了和中国的关系之后，这个运动就失去了发展壮大的动力，开始失去力量。
蓝衣社在中国历史上的遗留，是一个叫“军统局”的秘密警察组织。
蒋介石把握中国政局平衡的成功手段是在于，他可以跳来跳去，不同时期向不同的力量说，哥是和你一拨的哦。
他对美国传教士们说，我是一个虔诚的卫理会基督徒，传教士们高兴啊，激动啊，热心帮助他。当时在中国的基督教会力量，不仅是在中国农村的改造建设运动中起到非常大的作用，而且这些美国传教士回到美国，那还是相当有影响力的一股社会舆论力量。
他有时候也会和国民党的主流人士一起打压蓝衣社，蓝衣社有时候会有些比较大胆的秘密行动给蒋介石带来麻烦的。
在国民党内，有二陈弟兄组成的CC系，是效忠于蒋介石的。但是有必要的时候，蒋介石也会跑去和政学系合作。
而在国民党军队内部，黄埔学生所演变形成的黄埔系，则绝对忠诚于他们的蒋介石校长，他是他们的导师，他将带来中国走向一个统一强大的中国，这是这些爱国将领们真诚的理想。
像二十年前的袁世凯一样，蒋介石成为了一个独裁者。所不同的是，蒋介石的独裁，既没有国民党的党章确定，也没有中华民国的法律确定，蒋介石是一个非法的独裁者。
简单地说，蒋介石其实像一个旧中国传统体系下的统治者。问题是，他所领导的，并不是旧体系下的曾国藩，李鸿章那一批儒家体系下的忠君爱国者啦。
蒋介石本人的一个偶像人物是曾国藩，曾国藩镇压了太平天国，把清国百姓从灾难性的太平天国革命中解救出来。蒋介石要像曾国藩一样，把中国百姓从苦难中解救出来。
193年，蒋介石怒斥国民党政府机构已经完全“衙门”化，已经堕落到封建衙门了！国民党中央发出的政府政令，改革计划都被国民党政府的各级官员们漫不经心地，不负责任心地推来推去，效率低下。
蒋介石关于农村改革的计划，一直就没有得到过执行。
而国民党的经济发展计划，也只是一开始就变质了。
国民党的腐败化程度是惊人的迅速，而且是发展到完全无视程序啦。
从1930年到1935年，总共有1585个考生通过了国民党考试院的考试，但是根据Eastman的论文，其中绝大部分人都没有得到国民党政府的工作。考的上没工作，没考上的进了政府，嘿嘿
从1931年到1937年，共有69,500名官员被举报涉嫌贪污腐败，监察院总共认定了268名官员存在有违法行为。这个比率，似乎又有点太难以置信。
而在这268名官员中，214名没有受到惩罚！41名官员遭到了轻微的惩罚，总共就13名官员被解除职务。
介绍完南京国民党政府的总体概况，我们开始具体讲述这段时期，中国历史的进程，不要沮丧哦，也会有爱和理性的光芒，在这个黑暗的时代闪现，嘿嘿。
正文144(加入工業化增長率，作了修改）
第六章 一党专政的南京政府（1928-1937）
一个怪胎的党政府
1928年6月，阎锡山的国民革命军攻入北京，中华民国政府灭亡。
这一个1912年的时候，和平协商方式组成的政府，被国民党的武力北伐攻灭啦，从此，中国进入党国时代，虽然这个党国使用的还是“中华民国”的国号和年号。
国民党统治时期的中国，一直还是个军阀割据的局面，各地还是存在大大小小的军阀。他们会名义上服从国民党中央，但是他们保留着自己的军队，自己的财政，自己地盘内的官员任免。
1928年9月，宁汉合流，汪精卫到达南京，国民党中央召开二届五中全会，宣布中国进入“训政”阶段，并决定以五院制度成立国民政府。
国民政府的最高权力机构叫作“国民党中央执行委员会”，党政府的各部长都由这个委员会决定人选，一般来说，这个部长也是中执委委员。
南京政府，从一开始就面临着一个弱点，国民党本来是一个苏联模式，苏联顾问教育出来的革命党，成立了政府，下一步的革命目标是什么？
三民主义，是国民党的官方意识形态，可是又有着三派不同的解读，一个是左翼的国民党领袖们，他们有自己的解读，这一派是汪精卫为领袖。
另一个则是胡汉民为领袖的国民党右翼，他们又有自己的解读。
第三个则是最强势的蒋介石的解读，蒋介石是坚定的儒家思想的追随者。他的理论学者戴季陶说，三民主义是源自儒家思想，戴季陶也有他的一套解读。
三派各说各话，下一步的革命目标都没有了，这个党，没有明确的方向，往那里走？
从政府的组成来说，南京政府是个党政府，党就是政府，政府就是党。
党政不分的麻烦的地方是在于，这个党就官僚化啦，那么就失去了革命的使命感啦。
运作政府的，那毕竟是需要行政专家那些的啊，而且就算是老党员，如果要维持政务的稳定运作，他也就变成官僚啦，不再革命啦。
随着国民党的官僚化，许多当初建立的制度都消失了，或者说名存实忘啦。
比如基层政府的党的监督，军队里党的政治工作，审判反革命用的特殊法庭，这些苏联顾问建立的制度，都消散了。
当然，同时那些发动组织工人，农民，青年人，商人和妇女的专业革命组织，也消失了。
在北伐的时候，国民党那是要大力组织发动罢工啊，游行啊，示威抗议啊，可是现在国民党政府倒不愿意看到这些了。
学生运动，是打倒军阀，打倒帝国主义的好工具，可是现在哥都作了统治者了，哥都训政了，学生再运动，再革命，那不是要把哥给打倒了吗？所以国民党现在非但不积极发展革命运动，还要压制青年运动。
这一个改变，使得国民党员人数急剧流失了，许多进步青年，进步学生，他们就不再愿意加入国民党了。到了1929年下半年，国民党党员人数，总共就只剩下了55万人，这其中，还有28万是军人。而在上海，就更悲催，除了上海市政府的职员和警察，就几乎没有别的国民党员了。
但是国民党又不是一个布尔乔亚的政党，事实上，国民党是要摧毁上海和其他城市里布尔乔亚自治。国民党是通过流氓手段，勒索啦，绑架啦，暗杀啦，恐吓啦，这些办法压榨生意人，要为革命事业作捐献哦，要爱国哦。在国民党的压力下，上海总商会最终都被迫关闭了。
国民党把各地的自治全给干掉，搞了一个社会事务局，来监督管理以前自治的各种职业组织，解决纠纷，推进社会慈善事业，推进卫生事业，进行城市规划。。。反正就是军阀时代民间组织自治的事情，现在全归国民党管理啦。
抵制运动，是国民党大力加强管理的。从现在开始，要抵制日货哦，国民党一下命令，那么就要抵制啦。国民党统治时代，军阀时代的租界，已经不能再保障商人们。所以这个时期的抵制运动，那都是在国民党的掌控组织下进行。
南京政府倒也有改善商业环境的举措，国民党在1931年，废除了前清遗留下来的厘金制度。
1933年，国民党废除了银元流通，并且开设了现代的印钞机构。
1935年，在经历了危机之后，国民党将死个大银行设立为国家中央银行，对全国的纸币发现进行管控，以遏制通货膨胀。
强势的国民党政府控制了当时全国三分之二的银行，并且一步一步加重了对商人所征收的各种税费。
商业活动的政府化管理，当然会扼杀企业家精神啦。
政府在加强对商业的管理来加强国家的权威，而具体管控这些行为的高级官员，就开始给自己赚钱啦。
国民党的税务制度把地税留给各省政府的，而中央政府就成为了靠贸易税收生存的寄生虫，工商业发展不但没有得到鼓励，反而被越来越重的税务负担遏制了。
在这个从1928年到1937年的党政府时代，中国的农村经济发展是停滞的。
和中华民国军阀时代相比，南京国民党政府时代，中国的工业化进程步伐，明显放缓了。
从1927年到1937年，这个事情，中国的工业总产值，平均年化增长律为8.4%，而1912年到1927年之间，这个数据是13.8%。
必需要提醒大家的是，这些统计数据都包括了东北，当时的“满洲”。在南京国民党统治时期，满洲事变之后，满洲的工业化进程是非常高的，这方面的内容，会在讲述满洲问题的时候进行展开。
这个时代获得发展的是“官僚资本主义”，由官僚和政客所掌握的企业，通过操控政府土地规划，经济发展计划，财政政策等手段，开始赚钱发展。
这个结果是，南京政府没有成为一个财务健康的政府，更不要指望南京政府成为一个投资和工业化成为经济自立的政府啦。
在这段时期，国家建设也在一个方面取得了进展，是德国顾问团所开始的军事工业建设。
南京政府是不代表布尔乔亚利益的，它是在压制资本主义经济的发展。对于现代资本主义的自由发展来说，南京政府更像清国新政改革之前，嘿嘿。
那么南京政府对地主们是不是友善的呢?
这个话题还真难给出个结论。国民党军队的许多军官都是地主家庭出身的，或者以后有钱了让家里人作了地主。
但是南京政府所能真正控制到的农村是非常少的，许多地方都还是在各地军阀的控制下。
而南京政府基本没有什么明确的农业政策，也没怎么涉及这个问题。三民主义平均地权那些的，也没干过。
在南京政府时代，是有民间的力量，和外国的力量，在试图改变中国的乡村，推进中国的农村现代化。
南京政府体系内的问题
南京政府的组织机构是现代化的，有外交部啦，经济事务部啦，教育部啦，司法部啦，在行政院之下，有这一系列现代化的政府行政部门。
也有设立了立法机构，也有司法体系，也有监督监察制度，也有考试制度。
政府也吸引了许多希望建设一个现代化的美好中国的各界知识份子，他们希望用他们所掌握的各种知识技能来推动中国的现代化，让中国变的更好。
这一切，看上去，是一个有希望的政府组织。
但是大家不要忘记掉，国民党最初建立起来的时候，是在共产国际领导下，共产党员加入国民党，那个时候在广州蓬勃迅速发展的国民党，和1928年的国民党，已经是发生了根本性的变化。
像中国共产党那样的年青人的理性主义激情，已经消失了。
同时大批加入进来的各级的军阀和官僚也改变了国民党的党员构成。
广州时代的入党考核，党纪考核那些的制度，也消失了。
国民党变成了一个乱哄哄的组织，里面存在有各种不同的派系，不同背景不同思路不同价值体系的党员。
第六章 一党专政的南京政府（1928-1937）
一个怪胎的党政府
1928年6月，阎锡山的国民革命军攻入北京，中华民国政府灭亡。
这一个1912年的时候，和平协商方式组成的政府，被国民党的武力北伐攻灭啦，从此，中国进入党国时代，虽然这个党国使用的还是“中华民国”的国号和年号。
国民党统治时期的中国，一直还是个军阀割据的局面，各地还是存在大大小小的军阀。他们会名义上服从国民党中央，但是他们保留着自己的军队，自己的财政，自己地盘内的官员任免。
1928年9月，宁汉合流，汪精卫到达南京，国民党中央召开二届五中全会，宣布中国进入“训政”阶段，并决定以五院制度成立国民政府。
国民政府的最高权力机构叫作“国民党中央执行委员会”，党政府的各部长都由这个委员会决定人选，一般来说，这个部长也是中执委委员。
南京政府，从一开始就面临着一个弱点，国民党本来是一个苏联模式，苏联顾问教育出来的革命党，成立了政府，下一步的革命目标是什么？
三民主义，是国民党的官方意识形态，可是又有着三派不同的解读，一个是左翼的国民党领袖们，他们有自己的解读，这一派是汪精卫为领袖。
另一个则是胡汉民为领袖的国民党右翼，他们又有自己的解读。
第三个则是最强势的蒋介石的解读，蒋介石是坚定的儒家思想的追随者。他的理论学者戴季陶说，三民主义是源自儒家思想，戴季陶也有他的一套解读。
三派各说各话，下一步的革命目标都没有了，这个党，没有明确的方向，往那里走？
从政府的组成来说，南京政府是个党政府，党就是政府，政府就是党。
党政不分的麻烦的地方是在于，这个党就官僚化啦，那么就失去了革命的使命感啦。
运作政府的，那毕竟是需要行政专家那些的啊，而且就算是老党员，如果要维持政务的稳定运作，他也就变成官僚啦，不再革命啦。
随着国民党的官僚化，许多当初建立的制度都消失了，或者说名存实忘啦。
比如基层政府的党的监督，军队里党的政治工作，审判反革命用的特殊法庭，这些苏联顾问建立的制度，都消散了。
当然，同时那些发动组织工人，农民，青年人，商人和妇女的专业革命组织，也消失了。
在北伐的时候，国民党那是要大力组织发动罢工啊，游行啊，示威抗议啊，可是现在国民党政府倒不愿意看到这些了。
学生运动，是打倒军阀，打倒帝国主义的好工具，可是现在哥都作了统治者了，哥都训政了，学生再运动，再革命，那不是要把哥给打倒了吗？所以国民党现在非但不积极发展革命运动，还要压制青年运动。
这一个改变，使得国民党员人数急剧流失了，许多进步青年，进步学生，他们就不再愿意加入国民党了。到了1929年下半年，国民党党员人数，总共就只剩下了55万人，这其中，还有28万是军人。而在上海，就更悲催，除了上海市政府的职员和警察，就几乎没有别的国民党员了。
但是国民党又不是一个布尔乔亚的政党，事实上，国民党是要摧毁上海和其他城市里布尔乔亚自治。国民党是通过流氓手段，勒索啦，绑架啦，暗杀啦，恐吓啦，这些办法压榨生意人，要为革命事业作捐献哦，要爱国哦。在国民党的压力下，上海总商会最终都被迫关闭了。
国民党把各地的自治全给干掉，搞了一个社会事务局，来监督管理以前自治的各种职业组织，解决纠纷，推进社会慈善事业，推进卫生事业，进行城市规划。。。反正就是军阀时代民间组织自治的事情，现在全归国民党管理啦。
抵制运动，是国民党大力加强管理的。从现在开始，要抵制日货哦，国民党一下命令，那么就要抵制啦。国民党统治时代，军阀时代的租界，已经不能再保障商人们。所以这个时期的抵制运动，那都是在国民党的掌控组织下进行。
南京政府倒也有改善商业环境的举措，国民党在1931年，废除了前清遗留下来的厘金制度。
1933年，国民党废除了银元流通，并且开设了现代的印钞机构。
1935年，在经历了危机之后，国民党将死个大银行设立为国家中央银行，对全国的纸币发现进行管控，以遏制通货膨胀。
强势的国民党政府控制了当时全国三分之二的银行，并且一步一步加重了对商人所征收的各种税费。
商业活动的政府化管理，当然会扼杀企业家精神啦。
政府在加强对商业的管理来加强国家的权威，而具体管控这些行为的高级官员，就开始给自己赚钱啦。
国民党的税务制度把地税留给各省政府的，而中央政府就成为了靠贸易税收生存的寄生虫，工商业发展不但没有得到鼓励，反而被越来越重的税务负担遏制了。
在这个从1928年到1937年的党政府时代，中国的农村经济发展是停滞的。
和中华民国军阀时代相比，南京国民党政府时代，中国的工业化进程步伐，明显放缓了。
从1927年到1937年，这个事情，中国的工业总产值，平均年化增长律为8.4%，而1912年到1927年之间，这个数据是13.8%。
必需要提醒大家的是，这些统计数据都包括了东北，当时的“满洲”。在南京国民党统治时期，满洲事变之后，满洲的工业化进程是非常高的，这方面的内容，会在讲述满洲问题的时候进行展开。
这个时代获得发展的是“官僚资本主义”，由官僚和政客所掌握的企业，通过操控政府土地规划，经济发展计划，财政政策等手段，开始赚钱发展。
这个结果是，南京政府没有成为一个财务健康的政府，更不要指望南京政府成为一个投资和工业化成为经济自立的政府啦。
在这段时期，国家建设也在一个方面取得了进展，是德国顾问团所开始的军事工业建设。
南京政府是不代表布尔乔亚利益的，它是在压制资本主义经济的发展。对于现代资本主义的自由发展来说，南京政府更像清国新政改革之前，嘿嘿。
那么南京政府对地主们是不是友善的呢?
这个话题还真难给出个结论。国民党军队的许多军官都是地主家庭出身的，或者以后有钱了让家里人作了地主。
但是南京政府所能真正控制到的农村是非常少的，许多地方都还是在各地军阀的控制下。
而南京政府基本没有什么明确的农业政策，也没怎么涉及这个问题。三民主义平均地权那些的，也没干过。
在南京政府时代，是有民间的力量，和外国的力量，在试图改变中国的乡村，推进中国的农村现代化。
南京政府体系内的问题
南京政府的组织机构是现代化的，有外交部啦，经济事务部啦，教育部啦，司法部啦，在行政院之下，有这一系列现代化的政府行政部门。
也有设立了立法机构，也有司法体系，也有监督监察制度，也有考试制度。
政府也吸引了许多希望建设一个现代化的美好中国的各界知识份子，他们希望用他们所掌握的各种知识技能来推动中国的现代化，让中国变的更好。
这一切，看上去，是一个有希望的政府组织。
但是大家不要忘记掉，国民党最初建立起来的时候，是在共产国际领导下，共产党员加入国民党，那个时候在广州蓬勃迅速发展的国民党，和1928年的国民党，已经是发生了根本性的变化。
像中国共产党那样的年青人的理性主义激情，已经消失了。
同时大批加入进来的各级的军阀和官僚也改变了国民党的党员构成。
广州时代的入党考核，党纪考核那些的制度，也消失了。
国民党变成了一个乱哄哄的组织，里面存在有各种不同的派系，不同背景不同思路不同价值体系的党员。
正文145
国民党迅速堕落成为一个缺乏原则的投机份子们的组织。
像Lloyd Eastman在1974年的论文所指出来的那样，1928年的时候，蒋介石就已经发现，国民党已经堕落了，蒋介石说，党员已经不再为大众而奋斗，也不再为原则而奋斗了。。。已经丧失了革命精神和革命的勇气。
是的，国民党员已经迅速堕落到位权力和利益而奋斗了，而已经没有了革命党所需要的牺牲精神。1932年，蒋介石说，中国革命失败了。
蒋介石夺权国民党的控制权力之后，国民党的性质很快就变了。大家不要忘记，他是怎么上台的，蒋介石是通过地下会党青帮屠杀了大批共产党人之后夺权的权力。
在南京国民政府刚建立的时候，许多中国人追随加入了这个政府，但是他们很快就失望了，包括许多自由主义者。
国民党通过白色恐怖手段，血腥屠杀清洗共产党，只是事情的开始。
接下来，国民党开始攻击，压制，有时候处死各种各样的不同意见的人，他们中有的是政客，有自己的小政党组织，有的就是些职业人士，发表了比较激进的反对国民党的意见。
报纸虽然还允许存在，但是报纸的内容，现在需要经过严格的审查制度啦。
出版商虽然还可以出版书籍，但是他们会受到骚扰，有些出版人甚至被暗杀。
大学和学院也被纳入了国民党的控制体系之内，甚至清华大学，也被“国有化”了。清华大学，本来是属于一个独立的基金会的学校，国民党政府已经凌驾于私有财产之上，凌驾于法律之上。
所有的大学，都必需教授三民主义，而大学教授所传播的非正统思想，都要遭到严格的审查。
如果有人呼吁关怀大众的言论，他们会被看作是共产党，或者是亲共产党的。
国民党的反共情节之下，一切改善大众的社会改造计划，都受到了打压，国民党老是怀疑这些搞群众运动的。
国民党已经完全了脱离了广州时代的革命热情。
国民党对报纸杂志的压制和审查之后，报刊的舆论监督作用消失了。军阀时代，报纸会嚷嚷啊，会骂啊，快来看啊，段祺瑞又卖国啦，啥啥啥的。这一切到了南京国民党时代，已经不会再有了。政府开始迅速地腐败堕落了，变成了一个投机份子们集中的地方，行政效率低下。
党员官员里“当官发财”思想又复活啦，这可以看作是对蒋介石背叛革命的报复么？
这个灾难性的趋势，蒋介石看到了，他忧心忡忡，他愤怒。
蒋介石是一个近乎狂热的爱国者，他要建立一个统一强大的中国，摆脱帝国主义的压迫，摆脱中国的屈辱。
到1932年的时候，蒋介石已经对国民党的腐败堕落感到了绝望，同时蒋介石又厌恶排斥西方的民主制度，他认为，中华民国北洋时代那么混乱，就说明了，西方民主制度根本就是胡闹。
蒋介石开始了一个法西斯组织，中华复兴社。这是一个充满神秘和传奇色彩的半军事化秘密警察组织，许多人叫它作“蓝衣社”。
蓝衣社的成员，是几千名经过严格挑选过的热血青年，他们中的大部分是黄埔军校所培养出来的年青军官和将领。他们效忠于蒋介石，就像欧洲的墨索里尼和希特勒的追随者一样。
他们有他们复兴中华的奋斗目标和革命誓言，他们宣誓过着刻苦清廉的日子，拒绝和复辟堕落的国民党主流同流合污，他们主要的具体奋斗方向有两个方向，
1． 对外，抵抗日本侵华危机。进而追回中国失去的领土，复兴中华成为一个强大的国家。
2． 对内，“削藩”，消除军阀割据，整顿军备抗战，禁止鸦片，复兴农村。
蓝衣社的法西斯运动，或许可以取得非常大的成功，但是纳粹德国切断了和中国的关系之后，这个运动就失去了发展壮大的动力，开始失去力量。
蓝衣社在中国历史上的遗留，是一个叫“军统局”的秘密警察组织。
蒋介石把握中国政局平衡的成功手段是在于，他可以跳来跳去，不同时期向不同的力量说，哥是和你一拨的哦。
他对美国传教士们说，我是一个虔诚的卫理会基督徒，传教士们高兴啊，激动啊，热心帮助他。当时在中国的基督教会力量，不仅是在中国农村的改造建设运动中起到非常大的作用，而且这些美国传教士回到美国，那还是相当有影响力的一股社会舆论力量。
他有时候也会和国民党的主流人士一起打压蓝衣社，蓝衣社有时候会有些比较大胆的秘密行动给蒋介石带来麻烦的。
在国民党内，有二陈弟兄组成的CC系，是效忠于蒋介石的。但是有必要的时候，蒋介石也会跑去和政学系合作。
而在国民党军队内部，黄埔学生所演变形成的黄埔系，则绝对忠诚于他们的蒋介石校长，他是他们的导师，他将带来中国走向一个统一强大的中国，这是这些爱国将领们真诚的理想。
像二十年前的袁世凯一样，蒋介石成为了一个独裁者。所不同的是，蒋介石的独裁，既没有国民党的党章确定，也没有中华民国的法律确定，蒋介石是一个非法的独裁者。
简单地说，蒋介石其实像一个旧中国传统体系下的统治者。问题是，他所领导的，并不是旧体系下的曾国藩，李鸿章那一批儒家体系下的忠君爱国者啦。
蒋介石本人的一个偶像人物是曾国藩，曾国藩镇压了太平天国，把清国百姓从灾难性的太平天国革命中解救出来。蒋介石要像曾国藩一样，把中国百姓从苦难中解救出来。
193年，蒋介石怒斥国民党政府机构已经完全“衙门”化，已经堕落到封建衙门了！国民党中央发出的政府政令，改革计划都被国民党政府的各级官员们漫不经心地，不负责任心地推来推去，效率低下。
蒋介石关于农村改革的计划，一直就没有得到过执行。
而国民党的经济发展计划，也只是一开始就变质了。
国民党的腐败化程度是惊人的迅速，而且是发展到完全无视程序啦。
从1930年到1935年，总共有1585个考生通过了国民党考试院的考试，但是根据Eastman的论文，其中绝大部分人都没有得到国民党政府的工作。考的上没工作，没考上的进了政府，嘿嘿
从1931年到1937年，共有69,500名官员被举报涉嫌贪污腐败，监察院总共认定了268名官员存在有违法行为。这个比率，似乎又有点太难以置信。
而在这268名官员中，214名没有受到惩罚！41名官员遭到了轻微的惩罚，总共就13名官员被解除职务。
介绍完南京国民党政府的总体概况，我们开始具体讲述这段时期，中国历史的进程，不要沮丧哦，也会有爱和理性的光芒，在这个黑暗的时代闪现，嘿嘿。
国民党迅速堕落成为一个缺乏原则的投机份子们的组织。
像Lloyd Eastman在1974年的论文所指出来的那样，1928年的时候，蒋介石就已经发现，国民党已经堕落了，蒋介石说，党员已经不再为大众而奋斗，也不再为原则而奋斗了。。。已经丧失了革命精神和革命的勇气。
是的，国民党员已经迅速堕落到位权力和利益而奋斗了，而已经没有了革命党所需要的牺牲精神。1932年，蒋介石说，中国革命失败了。
蒋介石夺权国民党的控制权力之后，国民党的性质很快就变了。大家不要忘记，他是怎么上台的，蒋介石是通过地下会党青帮屠杀了大批共产党人之后夺权的权力。
在南京国民政府刚建立的时候，许多中国人追随加入了这个政府，但是他们很快就失望了，包括许多自由主义者。
国民党通过白色恐怖手段，血腥屠杀清洗共产党，只是事情的开始。
接下来，国民党开始攻击，压制，有时候处死各种各样的不同意见的人，他们中有的是政客，有自己的小政党组织，有的就是些职业人士，发表了比较激进的反对国民党的意见。
报纸虽然还允许存在，但是报纸的内容，现在需要经过严格的审查制度啦。
出版商虽然还可以出版书籍，但是他们会受到骚扰，有些出版人甚至被暗杀。
大学和学院也被纳入了国民党的控制体系之内，甚至清华大学，也被“国有化”了。清华大学，本来是属于一个独立的基金会的学校，国民党政府已经凌驾于私有财产之上，凌驾于法律之上。
所有的大学，都必需教授三民主义，而大学教授所传播的非正统思想，都要遭到严格的审查。
如果有人呼吁关怀大众的言论，他们会被看作是共产党，或者是亲共产党的。
国民党的反共情节之下，一切改善大众的社会改造计划，都受到了打压，国民党老是怀疑这些搞群众运动的。
国民党已经完全了脱离了广州时代的革命热情。
国民党对报纸杂志的压制和审查之后，报刊的舆论监督作用消失了。军阀时代，报纸会嚷嚷啊，会骂啊，快来看啊，段祺瑞又卖国啦，啥啥啥的。这一切到了南京国民党时代，已经不会再有了。政府开始迅速地腐败堕落了，变成了一个投机份子们集中的地方，行政效率低下。
党员官员里“当官发财”思想又复活啦，这可以看作是对蒋介石背叛革命的报复么？
这个灾难性的趋势，蒋介石看到了，他忧心忡忡，他愤怒。
蒋介石是一个近乎狂热的爱国者，他要建立一个统一强大的中国，摆脱帝国主义的压迫，摆脱中国的屈辱。
到1932年的时候，蒋介石已经对国民党的腐败堕落感到了绝望，同时蒋介石又厌恶排斥西方的民主制度，他认为，中华民国北洋时代那么混乱，就说明了，西方民主制度根本就是胡闹。
蒋介石开始了一个法西斯组织，中华复兴社。这是一个充满神秘和传奇色彩的半军事化秘密警察组织，许多人叫它作“蓝衣社”。
蓝衣社的成员，是几千名经过严格挑选过的热血青年，他们中的大部分是黄埔军校所培养出来的年青军官和将领。他们效忠于蒋介石，就像欧洲的墨索里尼和希特勒的追随者一样。
他们有他们复兴中华的奋斗目标和革命誓言，他们宣誓过着刻苦清廉的日子，拒绝和复辟堕落的国民党主流同流合污，他们主要的具体奋斗方向有两个方向，
1． 对外，抵抗日本侵华危机。进而追回中国失去的领土，复兴中华成为一个强大的国家。
2． 对内，“削藩”，消除军阀割据，整顿军备抗战，禁止鸦片，复兴农村。
蓝衣社的法西斯运动，或许可以取得非常大的成功，但是纳粹德国切断了和中国的关系之后，这个运动就失去了发展壮大的动力，开始失去力量。
蓝衣社在中国历史上的遗留，是一个叫“军统局”的秘密警察组织。
蒋介石把握中国政局平衡的成功手段是在于，他可以跳来跳去，不同时期向不同的力量说，哥是和你一拨的哦。
他对美国传教士们说，我是一个虔诚的卫理会基督徒，传教士们高兴啊，激动啊，热心帮助他。当时在中国的基督教会力量，不仅是在中国农村的改造建设运动中起到非常大的作用，而且这些美国传教士回到美国，那还是相当有影响力的一股社会舆论力量。
他有时候也会和国民党的主流人士一起打压蓝衣社，蓝衣社有时候会有些比较大胆的秘密行动给蒋介石带来麻烦的。
在国民党内，有二陈弟兄组成的CC系，是效忠于蒋介石的。但是有必要的时候，蒋介石也会跑去和政学系合作。
而在国民党军队内部，黄埔学生所演变形成的黄埔系，则绝对忠诚于他们的蒋介石校长，他是他们的导师，他将带来中国走向一个统一强大的中国，这是这些爱国将领们真诚的理想。
像二十年前的袁世凯一样，蒋介石成为了一个独裁者。所不同的是，蒋介石的独裁，既没有国民党的党章确定，也没有中华民国的法律确定，蒋介石是一个非法的独裁者。
简单地说，蒋介石其实像一个旧中国传统体系下的统治者。问题是，他所领导的，并不是旧体系下的曾国藩，李鸿章那一批儒家体系下的忠君爱国者啦。
蒋介石本人的一个偶像人物是曾国藩，曾国藩镇压了太平天国，把清国百姓从灾难性的太平天国革命中解救出来。蒋介石要像曾国藩一样，把中国百姓从苦难中解救出来。
193年，蒋介石怒斥国民党政府机构已经完全“衙门”化，已经堕落到封建衙门了！国民党中央发出的政府政令，改革计划都被国民党政府的各级官员们漫不经心地，不负责任心地推来推去，效率低下。
蒋介石关于农村改革的计划，一直就没有得到过执行。
而国民党的经济发展计划，也只是一开始就变质了。
国民党的腐败化程度是惊人的迅速，而且是发展到完全无视程序啦。
从1930年到1935年，总共有1585个考生通过了国民党考试院的考试，但是根据Eastman的论文，其中绝大部分人都没有得到国民党政府的工作。考的上没工作，没考上的进了政府，嘿嘿
从1931年到1937年，共有69,500名官员被举报涉嫌贪污腐败，监察院总共认定了268名官员存在有违法行为。这个比率，似乎又有点太难以置信。
而在这268名官员中，214名没有受到惩罚！41名官员遭到了轻微的惩罚，总共就13名官员被解除职务。
介绍完南京国民党政府的总体概况，我们开始具体讲述这段时期，中国历史的进程，不要沮丧哦，也会有爱和理性的光芒，在这个黑暗的时代闪现，嘿嘿。
友情提醒大家，大家說GDP增長的時候，要橫比，要縱比。
比如某怪關起們自己吹經濟“奇跡”的時候，嘿嘿。
地球人20世紀之後有過的“奇跡”，是二戰之後的日本。
某怪？
要年化，從1950年到現在的增長，才說明問題。
一個被虐待要靠米國給飯吃，國際社會糧食援助救濟的怪家，關起門吹奇跡。。。
國際社會停止對某怪的人道主義救援，是到溫寶寶時代，他曾經公開發表過宣言，中怪忍民站起來尿！不需要國際社會救援啦。這是21世紀的事情哦。
要去比，人均GDP，1949年和今天的全球排名。如果哥沒有記錯的話，某怪到今天，和那個時候，應該是差不多的檔次哦。
記住，
中怪是越混越慘。
傻到自己還倍兒幸福，嘿嘿。
比如某怪關起們自己吹經濟“奇跡”的時候，嘿嘿。
地球人20世紀之後有過的“奇跡”，是二戰之後的日本。
某怪？
要年化，從1950年到現在的增長，才說明問題。
一個被虐待要靠米國給飯吃，國際社會糧食援助救濟的怪家，關起門吹奇跡。。。
國際社會停止對某怪的人道主義救援，是到溫寶寶時代，他曾經公開發表過宣言，中怪忍民站起來尿！不需要國際社會救援啦。這是21世紀的事情哦。
要去比，人均GDP，1949年和今天的全球排名。如果哥沒有記錯的話，某怪到今天，和那個時候，應該是差不多的檔次哦。
記住，
中怪是越混越慘。
傻到自己還倍兒幸福，嘿嘿。
@GUCCLC 14592楼 2013-09-21 20:07:19
本帖中的民族一共有三种解释：一是外国人对民族的定义。二是邹容对民族的定义三是你对民族的定义。请问蒋介石说的民族时哪种定义？
-----------------------------
@tm1973 14598楼 2013-09-21 21:19:31
民族这个东西，从诞生到应用，就是个彻头彻尾的政治概念！
它在法国大革命中，被革命党人应用，抵抗君主国家的侵略；并被拿破仑传递出去，随后几百年，迅速传遍世界，并成为弱小族群反殖民的利器，最终导致二战后，整个殖民体系的崩溃，现代第三世界国家的兴起！
它之所以被大家所接受，是因为人都有“身份认同感”，是一种本能，只有在自己的族群中才有安全感，这是民族认同的生理基础！
从古到今，包括现在......
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再三地說，不擺脫唯物主義愚昧迷信世界觀，不養成邏輯理性的習慣，農根本就看不懂這個世界，就是這麼恍恍惚惚，隨便跳大神。
什麽民族，族群，什麽階級，都是“社會概念”，都是人自己去歸類，聽懂樂么？
然後有些半吊子，搞出些無法界定的歸類，正好欺負農這樣的，反正愚昧習慣樂，跳大神習慣樂，就跟著那麼恍恍惚惚。
看正文看到現在，還文天祥，還岳飛，傻成這樣的。
他們是忠臣良將，句號。
岳飛不是農這樣的愚民，他不知道什麽“族群”，齊國，那就是叛匪。族群個叉。
反過來，齊國就和金國結盟打宋國。
史可法，就會要和滿人打李自成。
誰跟你漢族啊？
真的是愚民麻煩，非要拿這些去套歷史。
這些是“人為的社會劃分”，聽懂樂么？
@tm1973 2013-09-21 21:19:31
@GUCCLC 14592楼 2013-09-21 20:07:19
本帖中的民族一共有三种解释：一是外国人对民族的定义。二是邹容对民族的定义三是你对民族的定义。请问蒋介石说的民族时哪种定义？
---
-----------------------------
认同感是被教育出来的。
就象无惨阶级，汉民族，唯物主义，这些都是这么洗脑灌输出来的。
体貌和农一样，说的话你也听的懂，叫华语。
你跑去和这个新加坡花人说俺们是一个民族喔。他觉得。。。
记住，这些是教育粗的。
所以中怪麻烦。
@GUCCLC 14592楼 2013-09-21 20:07:19
本帖中的民族一共有三种解释：一是外国人对民族的定义。二是邹容对民族的定义三是你对民族的定义。请问蒋介石说的民族时哪种定义？
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认同感是被教育出来的。
就象无惨阶级，汉民族，唯物主义，这些都是这么洗脑灌输出来的。
体貌和农一样，说的话你也听的懂，叫华语。
你跑去和这个新加坡花人说俺们是一个民族喔。他觉得。。。
记住，这些是教育粗的。
所以中怪麻烦。
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
-----------------------------
是种族。
仔细看哥科普。
叫大汉族主义。别瞎显然。
汉族同化其他。
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
-----------------------------
是种族。
仔细看哥科普。
叫大汉族主义。别瞎显然。
汉族同化其他。
正文146
1928年时的中国概况
我们还是从国土，政权，人民，三个地方来作一个描述，看看中国的现代化，现在走到啥地方啦。
国土方面，此时和清国灭亡的时候，并没有太多的变化，华盛顿公约里，中国虽然获得了日本承认，库页岛，滨海省份为中国领土，但是在实际上，这些土地并没有被中国中央政府，或者满洲军阀统治过，日本退出之后，这里成为被俄罗斯占领。
南京的中华民国国民政府，分成五个部门，分别是行政院，立法院，司法院，考试院和监察院。这五个部门之上，是中国国民党中央执行委员会。
1928年10月，国民党中央执行委员会任命蒋介石为国民政府主席，同时兼陆海空三军总司令。
城市社会概况
在军阀时代，中国的城市社会得到了迅速的发展，城市社会风气也发生了很大变化，更为现代化啦。
在这一个时期，天津，香港，青岛，大连和武汉，得到了迅速的发展，人口开始急剧增加，城市面貌开始向现代化更进一步发展。上海在晚清已经是一个完全现代化的城市，按照当时的世界标准，在这个时期，也跟随着世界其他大都市，共同繁荣发展。
到1929年，上海市区人口达到281万，其中华界162万，租界119万，外国侨民为49775人。全国48.7%的工厂，集中在上海。
天津也在这个时期发展成为华北的经济和文化中心。到1928年，天津的人口达到了112.2万。跟上海相比，天津的华界和租界之间的落差更大，天津租界已经和上海一样，成为一个现代化的成熟城市，有着完善的市政公共事业体系，有着繁荣而稳定的社会秩序。
北京在这一个期间也有一定的人口发展，1911年的时候，北京人口大约在76万左右，到1925年，北京人口已经超过100万。在这个时期，北京的现代化也取得一定成就，有了电厂交通，也开始出现了柏油马路。晚清留下来的自来水系统，在这一时期也被拓展到更多的城市居民区。1915年，清国的社稷坛被改成中央公园，对市民开放。这是北京开始迈向现代城市的一个标志，有免费的公众公园啦。
城市人口的增多，使得市民文化得到了大发展，小百姓小市民要文化娱乐活动嘛。
北京的晨报，天津的大公报，和上海的申报，依旧是最有影响力的市民报纸，他们此时都出现了副刊，刊登各种文学作品。
新青年当然是这个时代，进步青年热捧的进步刊物。
这时候兴起了一个写爱情小说的热潮，进步文人觉得这些作家言之无物，无病呻吟，嘲讽他们作“鸳鸯蝴蝶派”，但是鸳鸯蝴蝶派小说却绝对是当时市场商业化最成功的文学作品哦。他们主要的发表刊物，是一个叫“礼拜六”的杂志，当时上海有三十多个这样的杂志，专门刊登这一类小百姓喜欢看的小说。
当然，小百姓也不都是成天看爱情小说，也看看侦探啊，武侠啊，那些的。其中一部武侠小说，还在1928年被拍成了电影，叫“火烧红莲寺”。
火烧红莲寺一炮而红，大家都喜欢看武侠电影，居然连拍了18部这样的武侠电影，最后政府跑出来说话啦，停，停，别再拍啦，好多小娃娃看了这些，离家出走，去峨眉山，去少林寺找高手练武去啦。
电影其实在晚清的时候已经传入上海，小百姓都觉得这洋片挺好玩的，不过最初的洋片，都是洋人拍，中国人看。
晚清的时候，曾经有人把京剧武生的武打戏拍下来，那算中国人最早自己试着玩电影。
1913年，中国人在上海排出了第一部电影“难夫难妻”，这是一部控诉“万恶的封建包办婚姻”的电影。
中国电影的发源地是上海，最初的电影人一般都是左翼进步文人，排出了许多批判现实主义的电影。
西方的通俗音乐，此时也传入了中国，应该是在1916年左右，出现了“音乐”这个翻译的名词，五线谱，简谱都被许多喜爱音乐的人们掌握。
最初的中国现代歌曲发展，国民党的群众运动起到很大的推动作用。“打倒军阀，打倒军阀”这些歌曲，就是自己从洋人那里找来曲子，填上歌词，就可以穿唱，激烈群众的革命精神啦。
同一首歌，再改一下歌词，就又成了“两只老虎，两只老虎，跑的快”的童谣。
现代教育是从幼儿园开始，西方的幼儿教育方式需要童谣啊，最初的童谣“天上星星亮晶晶”啦那些的，就这么着，从美国，从欧洲给带到了中国。
收音机的普及，也进一步促进了通俗市民文化的发展。最初的时候，收音机是洋人在玩，他们自己办无线电台，中国人很少玩收音机的。
1927年，上海新新百货公司看到这个商机，在顶层开设了广播电台，同时销售矿石收音机。
新新百货干了一件非常成功的营销战略，他们把无线电台播音室放在一个玻璃罩子里，让顾客们围观。许多市民就这么被吸引过来看热闹，百货公司的人流量激增，收音机也成了畅销产品。
随着收音机的普及，各种各样的电台就出现了。大的企业也会自己办电台，作为员工福利。
市民们喜欢听的评弹啦，京剧啦，越剧啦，那些文化产业也多了个市场渠道，更繁荣了。
这个时候有一个行业出现了明显的衰退，那就是高级妓院，社会风气变啦，现代的标准里，去妓院那是不体面的事情，你懂的。那年代洋化啊，在西方的文化体系里，妓院是一个肮脏堕落的概念。
陈独秀去妓院，还惹出好大一场风波，北大都有好多人说要开除他呢。
在上海，书寓的衰败，来的比北京更早，上海洋化嘛，你懂的。
原本四马路上的书寓，门槛是相当高的，是每个季度结账，当场结账，那多不雅致啊。而且结账的时候，收的是“庄票”。不是什么人说哥有钱，就能进去消费的。旧中国的钱庄，在没有衰败以前，门槛也非常高的，身家不清白的人，他们一般不来往，要开庄票，那更不可想象。青帮这些大老板，是开不出庄票的。随着银行的兴起，钱庄的衰败，青帮出身的大老板，钱庄觉得信用还可以接受，也就会和他们有业务往来啦。
随着社会风气的转变，新富阶层，许多都选择了去洋化的俱乐部啦，舞厅啦，咖啡馆啦去进行社交，书寓就只能放低门槛啦，也不再坚持每个季度结账的制度。
进入民国之后，尤其是五四运动之后，社会风气整个就突然开放啦。
打倒封建传统的影响力是巨大的，当时的进步青年，也已经开始有追求“自由的爱”的啦。也会登报纸说，谁谁谁和谁谁谁，决定试验性同居一段时间，看看彼此合适不？如果合适，那么俺们俩就结婚，祝福俺们吧。这叫“试婚公告”，那也是一件时尚。
应该是在1920年代初的时候，上海出现了“旗袍”。
旗袍其实和旗人的女性服装没啥关系，辛亥革命爆发，旗人害怕遭到屠杀，都换了不穿旗装啦。
而且最关键的是，真正的旗人女性服装，是直线剪裁的，旗人其实比汉人更保守。
而旗袍则是西方人的曲线剪裁，特地突出女人的身体凹凸曲线，这和真正旗人妇女的服装，完全两个概念。
旗袍最初是在电影明星啦，女戏剧演员啦，高级妓女啦，这些娱乐界里流行。那些花国牡丹啦，花国大总统啦，都穿旗袍。
后来慢慢地就流传开啦，女学生们都开始穿旗袍，或者根据旗袍作些改造的女性服装。
但是上海的军阀看到这个很生气，觉得这样不成体统，女学生啊，搞得和女明星一样，太不像话！还下令禁止女学生们穿旗袍。
可是军阀那里管得住啊，而且再说了，租界里，姐爱穿旗袍，你管的着么？
渐渐的，旗袍就被社会各界接受，成为中国各阶层女性的服装啦。
整个军阀时代，是中国市民文化大发展大繁荣的时代，也是社会风气非常包容开放的时代。
守旧的留辫子的，和开放的试婚的，大家都生活在同一个社会里。
这是一个市民小百姓小日子挺不错的时代。
乡村社会的问题
由于统计数据和记录的缺乏，这个时期的乡村问题，一直是很难研究的一个话题。
不过这些的缺乏，让我们看到，中国的乡村，和中国城市的发展，是脱节了，晚清新政开始，农民的生活处境到底如何，我们只能尽量地通过侧面去作些了解，但是显然的趋势是，农民的处境，从中华民国建立开始，是在走向恶化。
1928年时的中国概况
我们还是从国土，政权，人民，三个地方来作一个描述，看看中国的现代化，现在走到啥地方啦。
国土方面，此时和清国灭亡的时候，并没有太多的变化，华盛顿公约里，中国虽然获得了日本承认，库页岛，滨海省份为中国领土，但是在实际上，这些土地并没有被中国中央政府，或者满洲军阀统治过，日本退出之后，这里成为被俄罗斯占领。
南京的中华民国国民政府，分成五个部门，分别是行政院，立法院，司法院，考试院和监察院。这五个部门之上，是中国国民党中央执行委员会。
1928年10月，国民党中央执行委员会任命蒋介石为国民政府主席，同时兼陆海空三军总司令。
城市社会概况
在军阀时代，中国的城市社会得到了迅速的发展，城市社会风气也发生了很大变化，更为现代化啦。
在这一个时期，天津，香港，青岛，大连和武汉，得到了迅速的发展，人口开始急剧增加，城市面貌开始向现代化更进一步发展。上海在晚清已经是一个完全现代化的城市，按照当时的世界标准，在这个时期，也跟随着世界其他大都市，共同繁荣发展。
到1929年，上海市区人口达到281万，其中华界162万，租界119万，外国侨民为49775人。全国48.7%的工厂，集中在上海。
天津也在这个时期发展成为华北的经济和文化中心。到1928年，天津的人口达到了112.2万。跟上海相比，天津的华界和租界之间的落差更大，天津租界已经和上海一样，成为一个现代化的成熟城市，有着完善的市政公共事业体系，有着繁荣而稳定的社会秩序。
北京在这一个期间也有一定的人口发展，1911年的时候，北京人口大约在76万左右，到1925年，北京人口已经超过100万。在这个时期，北京的现代化也取得一定成就，有了电厂交通，也开始出现了柏油马路。晚清留下来的自来水系统，在这一时期也被拓展到更多的城市居民区。1915年，清国的社稷坛被改成中央公园，对市民开放。这是北京开始迈向现代城市的一个标志，有免费的公众公园啦。
城市人口的增多，使得市民文化得到了大发展，小百姓小市民要文化娱乐活动嘛。
北京的晨报，天津的大公报，和上海的申报，依旧是最有影响力的市民报纸，他们此时都出现了副刊，刊登各种文学作品。
新青年当然是这个时代，进步青年热捧的进步刊物。
这时候兴起了一个写爱情小说的热潮，进步文人觉得这些作家言之无物，无病呻吟，嘲讽他们作“鸳鸯蝴蝶派”，但是鸳鸯蝴蝶派小说却绝对是当时市场商业化最成功的文学作品哦。他们主要的发表刊物，是一个叫“礼拜六”的杂志，当时上海有三十多个这样的杂志，专门刊登这一类小百姓喜欢看的小说。
当然，小百姓也不都是成天看爱情小说，也看看侦探啊，武侠啊，那些的。其中一部武侠小说，还在1928年被拍成了电影，叫“火烧红莲寺”。
火烧红莲寺一炮而红，大家都喜欢看武侠电影，居然连拍了18部这样的武侠电影，最后政府跑出来说话啦，停，停，别再拍啦，好多小娃娃看了这些，离家出走，去峨眉山，去少林寺找高手练武去啦。
电影其实在晚清的时候已经传入上海，小百姓都觉得这洋片挺好玩的，不过最初的洋片，都是洋人拍，中国人看。
晚清的时候，曾经有人把京剧武生的武打戏拍下来，那算中国人最早自己试着玩电影。
1913年，中国人在上海排出了第一部电影“难夫难妻”，这是一部控诉“万恶的封建包办婚姻”的电影。
中国电影的发源地是上海，最初的电影人一般都是左翼进步文人，排出了许多批判现实主义的电影。
西方的通俗音乐，此时也传入了中国，应该是在1916年左右，出现了“音乐”这个翻译的名词，五线谱，简谱都被许多喜爱音乐的人们掌握。
最初的中国现代歌曲发展，国民党的群众运动起到很大的推动作用。“打倒军阀，打倒军阀”这些歌曲，就是自己从洋人那里找来曲子，填上歌词，就可以穿唱，激烈群众的革命精神啦。
同一首歌，再改一下歌词，就又成了“两只老虎，两只老虎，跑的快”的童谣。
现代教育是从幼儿园开始，西方的幼儿教育方式需要童谣啊，最初的童谣“天上星星亮晶晶”啦那些的，就这么着，从美国，从欧洲给带到了中国。
收音机的普及，也进一步促进了通俗市民文化的发展。最初的时候，收音机是洋人在玩，他们自己办无线电台，中国人很少玩收音机的。
1927年，上海新新百货公司看到这个商机，在顶层开设了广播电台，同时销售矿石收音机。
新新百货干了一件非常成功的营销战略，他们把无线电台播音室放在一个玻璃罩子里，让顾客们围观。许多市民就这么被吸引过来看热闹，百货公司的人流量激增，收音机也成了畅销产品。
随着收音机的普及，各种各样的电台就出现了。大的企业也会自己办电台，作为员工福利。
市民们喜欢听的评弹啦，京剧啦，越剧啦，那些文化产业也多了个市场渠道，更繁荣了。
这个时候有一个行业出现了明显的衰退，那就是高级妓院，社会风气变啦，现代的标准里，去妓院那是不体面的事情，你懂的。那年代洋化啊，在西方的文化体系里，妓院是一个肮脏堕落的概念。
陈独秀去妓院，还惹出好大一场风波，北大都有好多人说要开除他呢。
在上海，书寓的衰败，来的比北京更早，上海洋化嘛，你懂的。
原本四马路上的书寓，门槛是相当高的，是每个季度结账，当场结账，那多不雅致啊。而且结账的时候，收的是“庄票”。不是什么人说哥有钱，就能进去消费的。旧中国的钱庄，在没有衰败以前，门槛也非常高的，身家不清白的人，他们一般不来往，要开庄票，那更不可想象。青帮这些大老板，是开不出庄票的。随着银行的兴起，钱庄的衰败，青帮出身的大老板，钱庄觉得信用还可以接受，也就会和他们有业务往来啦。
随着社会风气的转变，新富阶层，许多都选择了去洋化的俱乐部啦，舞厅啦，咖啡馆啦去进行社交，书寓就只能放低门槛啦，也不再坚持每个季度结账的制度。
进入民国之后，尤其是五四运动之后，社会风气整个就突然开放啦。
打倒封建传统的影响力是巨大的，当时的进步青年，也已经开始有追求“自由的爱”的啦。也会登报纸说，谁谁谁和谁谁谁，决定试验性同居一段时间，看看彼此合适不？如果合适，那么俺们俩就结婚，祝福俺们吧。这叫“试婚公告”，那也是一件时尚。
应该是在1920年代初的时候，上海出现了“旗袍”。
旗袍其实和旗人的女性服装没啥关系，辛亥革命爆发，旗人害怕遭到屠杀，都换了不穿旗装啦。
而且最关键的是，真正的旗人女性服装，是直线剪裁的，旗人其实比汉人更保守。
而旗袍则是西方人的曲线剪裁，特地突出女人的身体凹凸曲线，这和真正旗人妇女的服装，完全两个概念。
旗袍最初是在电影明星啦，女戏剧演员啦，高级妓女啦，这些娱乐界里流行。那些花国牡丹啦，花国大总统啦，都穿旗袍。
后来慢慢地就流传开啦，女学生们都开始穿旗袍，或者根据旗袍作些改造的女性服装。
但是上海的军阀看到这个很生气，觉得这样不成体统，女学生啊，搞得和女明星一样，太不像话！还下令禁止女学生们穿旗袍。
可是军阀那里管得住啊，而且再说了，租界里，姐爱穿旗袍，你管的着么？
渐渐的，旗袍就被社会各界接受，成为中国各阶层女性的服装啦。
整个军阀时代，是中国市民文化大发展大繁荣的时代，也是社会风气非常包容开放的时代。
守旧的留辫子的，和开放的试婚的，大家都生活在同一个社会里。
这是一个市民小百姓小日子挺不错的时代。
乡村社会的问题
由于统计数据和记录的缺乏，这个时期的乡村问题，一直是很难研究的一个话题。
不过这些的缺乏，让我们看到，中国的乡村，和中国城市的发展，是脱节了，晚清新政开始，农民的生活处境到底如何，我们只能尽量地通过侧面去作些了解，但是显然的趋势是，农民的处境，从中华民国建立开始，是在走向恶化。
@历史的包袱 2013-09-21 23:45:58
-----------------------------
@再说2009 14601楼 2013-09-21 21:29:00
你说了半天我也没看懂。让你给绕糊涂了。你说“区别民族，主要是语言和文字”
-----------------------------
怎么又来？上次纠缠定义，还没听懂？
哥会说左右翼，当然定义明确。
再说一次，理性逻辑，从修辞定义开始。
你是拜物教洗脑洗出问题的，没有这些逻辑思维习惯。
哥是地球人。
-----------------------------
@再说2009 14601楼 2013-09-21 21:29:00
你说了半天我也没看懂。让你给绕糊涂了。你说“区别民族，主要是语言和文字”
-----------------------------
怎么又来？上次纠缠定义，还没听懂？
哥会说左右翼，当然定义明确。
再说一次，理性逻辑，从修辞定义开始。
你是拜物教洗脑洗出问题的，没有这些逻辑思维习惯。
哥是地球人。
@历史的包袱 2013-09-21 23:51:44
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
---------
-----------------------------
当时的报纸，傻成这样的。
还没听懂？
他们不是你们这样的愚民。
他们说什么，他们自己首先要清楚。
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
---------
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当时的报纸，傻成这样的。
还没听懂？
他们不是你们这样的愚民。
他们说什么，他们自己首先要清楚。
@历史的包袱 2013-09-21 23:54:28
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
---------
-----------------------------
是的。你就是这样的问题。
你能愚昧到把新加坡花人都认同胞。
你的伦常，都和正常人不同。
伦常就是父母这些的。
你就是典型是伦常扭曲的。
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
---------
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是的。你就是这样的问题。
你能愚昧到把新加坡花人都认同胞。
你的伦常，都和正常人不同。
伦常就是父母这些的。
你就是典型是伦常扭曲的。
@历史的包袱 2013-09-22 00:06:22
并且“区别民族，主要是语言和文字”中含有“主要”二个字，说明不是唯一的，是还有其他标准的，所以就得不出下面的“说同一种语言用同一种文字就是同一个民族”。
-----------------------------
因为＂主要＂是个含糊其辞的跳大神。
还没醒悟？
看看邹容定义汉族。
看看哥定义的汉人，满人。
看看哥定义的宗教战争后的荷兰民族。
记住，修辞定义。
自己要＂清楚＂自己在说什么。
主要？娃哈哈
并且“区别民族，主要是语言和文字”中含有“主要”二个字，说明不是唯一的，是还有其他标准的，所以就得不出下面的“说同一种语言用同一种文字就是同一个民族”。
-----------------------------
因为＂主要＂是个含糊其辞的跳大神。
还没醒悟？
看看邹容定义汉族。
看看哥定义的汉人，满人。
看看哥定义的宗教战争后的荷兰民族。
记住，修辞定义。
自己要＂清楚＂自己在说什么。
主要？娃哈哈
@历史的包袱 2013-09-22 00:15:10
@：非咸非淡
别自己玩自己，什么叫做不是用来区分具体个人的？没有个人身份认定，何来群体身份认定？你知道什么叫做个人？什么叫做群体吗？我真的晕死，连这么简单的道理都不懂？比如，我是中国人，因为有中国国籍，定义准确，这个
-----------------------------
都可以。标准明确就可以。
这是车轱辘话第几次？
前面这样的对话都有过。
你有在思考么？就这么一直愚昧下去？跳大神？
@：非咸非淡
别自己玩自己，什么叫做不是用来区分具体个人的？没有个人身份认定，何来群体身份认定？你知道什么叫做个人？什么叫做群体吗？我真的晕死，连这么简单的道理都不懂？比如，我是中国人，因为有中国国籍，定义准确，这个
-----------------------------
都可以。标准明确就可以。
这是车轱辘话第几次？
前面这样的对话都有过。
你有在思考么？就这么一直愚昧下去？跳大神？
@wjf35005212 2013-09-22 00:18:16
一个人将自己的道德价值体系确认为真理，从而把一切不符合他的道德原则的行为确认为不道德的，即产生道德优越感
-----------------------------
不是优越那么简单。
地球人也有怜悯同情。
因为乃们拜物教徒没有道德，活在恐惧仇恨和愚昧里。
一个人将自己的道德价值体系确认为真理，从而把一切不符合他的道德原则的行为确认为不道德的，即产生道德优越感
-----------------------------
不是优越那么简单。
地球人也有怜悯同情。
因为乃们拜物教徒没有道德，活在恐惧仇恨和愚昧里。
@我还是我还是我 2013-09-22 00:21:01
@历史的包袱 2013-09-22 00:06:22
并且“区别民族，主要是语言和文字”中含有“主要”二个字，说明不是唯一的，是还有其他标准的，所以就得不出下面的“说同一种语言用同一种文字就是同一个民族”。
-----------------------------
哥不是说了嘛？测试精神分裂，初步就是测逻辑。明显逻辑矛盾的，就初步断定。哥没瞎说。哥作过这些义工。
就是考逻辑推理。
@历史的包袱 2013-09-22 00:06:22
并且“区别民族，主要是语言和文字”中含有“主要”二个字，说明不是唯一的，是还有其他标准的，所以就得不出下面的“说同一种语言用同一种文字就是同一个民族”。
-----------------------------
哥不是说了嘛？测试精神分裂，初步就是测逻辑。明显逻辑矛盾的，就初步断定。哥没瞎说。哥作过这些义工。
就是考逻辑推理。
@wjf35005212 2013-09-22 00:18:16
一个人将自己的道德价值体系确认为真理，从而把一切不符合他的道德原则的行为确认为不道德的，即产生道德优越感
-----------------------------
所谓道德优越，应该是一种罪恶。
剑桥中国历史说日本对中国的态度，就是说的这个。
arrogant.
不同文明体系，不应该互相间歧视。
唯物主义是否定乐道德。
一个人将自己的道德价值体系确认为真理，从而把一切不符合他的道德原则的行为确认为不道德的，即产生道德优越感
-----------------------------
所谓道德优越，应该是一种罪恶。
剑桥中国历史说日本对中国的态度，就是说的这个。
arrogant.
不同文明体系，不应该互相间歧视。
唯物主义是否定乐道德。
@wjf35005212 2013-09-22 00:35:15
回复第14630楼(作者:@曹立仁 于 2013-09-21 23:42)
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 ……
=========
-----------------------------
愚昧到这样。认真是识字的文盲。
知道什么叫大汉族主义么？
你抄的就是。
你看的懂你抄的么？
回复第14630楼(作者:@曹立仁 于 2013-09-21 23:42)
@wjf35005212 2013-09-21 23:35:50
@wjf35005212 ……
=========
-----------------------------
愚昧到这样。认真是识字的文盲。
知道什么叫大汉族主义么？
你抄的就是。
你看的懂你抄的么？
@非咸非淡 2013-09-22 00:28:21
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
-----------------------------
@曹立仁 14612楼 2
-----------------------------
日本人说，大东亚共荣圈，比国民党的合理。
因为日本国更文明。应该是日本来主导。而不是汉族来主导。
汪精卫说，是喔。
嘿嘿。
孙中山去欺负藏回。
日本人欺负皇汉。
自己被欺负乐就撒娇。
嘿嘿。
@wjf35005212 2013-09-21 22:06:37
国民党的民族主义，里面的中华民族，是种族吗？显然不是
-----------------------------
@曹立仁 14612楼 2
-----------------------------
日本人说，大东亚共荣圈，比国民党的合理。
因为日本国更文明。应该是日本来主导。而不是汉族来主导。
汪精卫说，是喔。
嘿嘿。
孙中山去欺负藏回。
日本人欺负皇汉。
自己被欺负乐就撒娇。
嘿嘿。