入道之门——做个读书人
但实际上诸位，不在这个，不在这个，这个，好不好试了才知道，行不行学了才知道。所以诸位，我教的好不好在于你们，你们练好了，就证明我教的好，不在于我练得有多好。不在于我在这叭叭的有多好。
所以，你得练在身上。我看刚才一上台很多人感受特别好，这就对了，从哪看出来感受有多好？就从你的眼神看出来你刚才没想别的。
这就叫做“一念代万念”，我们练得就是注意集中能力。
继续啊，来。刚才最后一个“两手托天理三焦”下来以后接什么样来着？还记住不？下来是什么姿势？
哎，对对对对，这个千万别往外捧哈，这个劲儿是什么劲儿啊，这个劲儿是上下的力。
这个劲儿是头往上顶，这手哈压着它，头往上顶腰往上升，看这个位置，对对对，她这个觉得沉甸甸，叫力拔山兮。
哎，好。先起身，先起身哈，我们先练手。
左右开弓第二式叫“左右开弓似射雕”。
“左右开弓似射雕”的手型有两个，第一个叫“八字掌”，一二三四五六七八的八。
“八字掌”的要求是什么呢？
你看啊，大拇指一侧叫“大鱼际”，小拇指一侧叫“小鱼际”，大小鱼际略内合。
合起来了吗？好，非常好。
中指，无名指，小指它们仨啊你们家住的是别墅，不是平衡，必须怎么着？对，错开。
看错开没？
这错开我想问问别墅它每层楼的高度一样吗？没住过，哈哈～笑的这个努力哈哈～
按正常来讲，按正常来讲，要求叨唻咪…一样…等级。
其二。
其三，一个手指能从中间穿过去。
哎，大了，这样，不成。紧了，这样，穿不过去，不成。要求正好裹着它。
好，在这个基础上，食指伸直。食指伸直，上翘，翘起来，伸直，这三个手指头你摸摸是紧的还是松的？
必须食指紧，其它手指头放松。俩手试试来，俩手。
下去咱们比划比划，我看看真松假松。
伸直了，哎吆我天，这使劲儿了，放松放松，放松…还是紧的，哎吆我…你们家你管钱吗？哎吆我，这家伙……这，对，这手指头下来，这立直了，立起来，好。放松，放松放松放松，太较劲。
这个挺好，但是这个要伸直了…这个还得翘…立直了…哎，对，这个好。
你这伸直了，这样，哎吆我的天，咋回事儿？伸直了，他都使上劲儿了我天。
好，停，停停停…
这得练诸位，这得练，回去啊哈哈～～这要我一说你就会了，这要么是我的嘴开了光了人一说你就会，要么就是这东西太不值钱了。
我们，就练这一个手指头练了四年。
就让它这食指上翘这仨手指头放松，就练了四年诸位。
这要立起全是紧不行，这叫八字掌记住了。
另外一个手叫“龙爪”，“龙爪”是五指并拢，一二指节弯曲大拇指贴壁，要求掌心顶出来。
这做得好，对对，这对，非常好。
左手八字掌侧举指尖朝上，右手龙爪向内。
八字掌指尖朝上，你这向谁开炮呢。立起来，朝上，哎，对对对，好。
八字掌侧身这个手小拇指朝外，你看，这样的。小拇指一侧往外放，这样，好，换。
立起来，立起来，八字掌，哎吆我天，这家伙这人太好斗了啊，立起来，指尖朝上。对，好，换。
立起来，立起来，不是这样，哎对对对…
好，放松，诸位，诸位，停，收。
……其一
第二个，必须一紧一松。这个手只有食指紧，其它全放松，这个手全紧。
换过来它马上松，它紧，你不能这样，额，拉屎攥拳头。
诸位练啊，回家看着电视坐在沙发上，开会的时候就可以这样，他也不知道你干啥是吧？
手学会了？下面学腿。
腿上的步型叫“马步”，什么叫“马步”？骑过马吗各位？哎吆我天，社会经验太少了，哈哈～～开玩笑。
咱去想哈，骑马的时候咱们的腿是往外撑的还是往里夹的？屁股沾不沾马背？对，不沾，真的骑上屁股颠烂了。
所以，他这个劲儿是啥呢？是擎着的。
所以，我们现在蹲的马步不能…完了…
马步是什么呢？哎，擎着劲儿。
但是你这样行吗？不行，马夹死了。
必须怎么样啊？膝尖和脚尖同样都朝前。
然后这个劲儿啊，大腿内侧和外侧全部使着劲儿，像擎这那感觉你有感觉没？
哎吆我的妈，这个挺难描述的，就是这个劲儿啊始终在那有，不能松。
只要一坐马步不能说哎吆真踏实，完了，不是马步，马步只要一坐都是使着劲儿，我只要一松就要倒就这个劲儿是对的。
好，两脚，宽度应该是多少呢？
与肩同宽？再宽一点？
教科书上是这么说的，要么就是肩的两倍，两肩宽。哎对，要么就是三角宽，就这样…两脚，三脚，就这样。
这是教科书，老实告诉你这是教科书。你的马步应该多宽呢？来，我教大家一个方法。
来，闭目站立，上极保持中正不变的情况下，屈膝下蹲，尽量蹲，能蹲多低蹲多低，上极保持不变。
你这样，不行，白蹲，必须上极保持不变，对，好。
左脚脚尖侧开点地（此处是伸腿点地），点好了？待住别动。你不能这样，能抬起来吗？不行，上极不能放啊，必须保持中正。
好，抬，点，抬，点，抬，点，移重心，这就是你的宽度。
原因在哪呢？我们目的，开步和重心左右移动的目的就是增加下肢力量。
如果你跨出去了，有些人蹲的非常低，但回来的时候是蹬的，腿上一点劲儿没有，这就叫不真诚，嘿嘿，开玩笑。
练功练得就是这个“信”。
好，所以，保持中正，为了蹲低我必须松髋我才能蹲的低，才能开的大，但我回来必须能回来，这就是你的马步宽度。
随着练得时间长短，自然就宽了。
行吧诸位？咱们不是为了高难美心去拿世界冠军，咱们是为了……？为了三十年以后还能在这儿一起练。
好，咱们开始了…
所以，你得练在身上。我看刚才一上台很多人感受特别好，这就对了，从哪看出来感受有多好？就从你的眼神看出来你刚才没想别的。
这就叫做“一念代万念”，我们练得就是注意集中能力。
继续啊，来。刚才最后一个“两手托天理三焦”下来以后接什么样来着？还记住不？下来是什么姿势？
哎，对对对对，这个千万别往外捧哈，这个劲儿是什么劲儿啊，这个劲儿是上下的力。
这个劲儿是头往上顶，这手哈压着它，头往上顶腰往上升，看这个位置，对对对，她这个觉得沉甸甸，叫力拔山兮。
哎，好。先起身，先起身哈，我们先练手。
左右开弓第二式叫“左右开弓似射雕”。
“左右开弓似射雕”的手型有两个，第一个叫“八字掌”，一二三四五六七八的八。
“八字掌”的要求是什么呢？
你看啊，大拇指一侧叫“大鱼际”，小拇指一侧叫“小鱼际”，大小鱼际略内合。
合起来了吗？好，非常好。
中指，无名指，小指它们仨啊你们家住的是别墅，不是平衡，必须怎么着？对，错开。
看错开没？
这错开我想问问别墅它每层楼的高度一样吗？没住过，哈哈～笑的这个努力哈哈～
按正常来讲，按正常来讲，要求叨唻咪…一样…等级。
其二。
其三，一个手指能从中间穿过去。
哎，大了，这样，不成。紧了，这样，穿不过去，不成。要求正好裹着它。
好，在这个基础上，食指伸直。食指伸直，上翘，翘起来，伸直，这三个手指头你摸摸是紧的还是松的？
必须食指紧，其它手指头放松。俩手试试来，俩手。
下去咱们比划比划，我看看真松假松。
伸直了，哎吆我天，这使劲儿了，放松放松，放松…还是紧的，哎吆我…你们家你管钱吗？哎吆我，这家伙……这，对，这手指头下来，这立直了，立起来，好。放松，放松放松放松，太较劲。
这个挺好，但是这个要伸直了…这个还得翘…立直了…哎，对，这个好。
你这伸直了，这样，哎吆我的天，咋回事儿？伸直了，他都使上劲儿了我天。
好，停，停停停…
这得练诸位，这得练，回去啊哈哈～～这要我一说你就会了，这要么是我的嘴开了光了人一说你就会，要么就是这东西太不值钱了。
我们，就练这一个手指头练了四年。
就让它这食指上翘这仨手指头放松，就练了四年诸位。
这要立起全是紧不行，这叫八字掌记住了。
另外一个手叫“龙爪”，“龙爪”是五指并拢，一二指节弯曲大拇指贴壁，要求掌心顶出来。
这做得好，对对，这对，非常好。
左手八字掌侧举指尖朝上，右手龙爪向内。
八字掌指尖朝上，你这向谁开炮呢。立起来，朝上，哎，对对对，好。
八字掌侧身这个手小拇指朝外，你看，这样的。小拇指一侧往外放，这样，好，换。
立起来，立起来，八字掌，哎吆我天，这家伙这人太好斗了啊，立起来，指尖朝上。对，好，换。
立起来，立起来，不是这样，哎对对对…
好，放松，诸位，诸位，停，收。
……其一
第二个，必须一紧一松。这个手只有食指紧，其它全放松，这个手全紧。
换过来它马上松，它紧，你不能这样，额，拉屎攥拳头。
诸位练啊，回家看着电视坐在沙发上，开会的时候就可以这样，他也不知道你干啥是吧？
手学会了？下面学腿。
腿上的步型叫“马步”，什么叫“马步”？骑过马吗各位？哎吆我天，社会经验太少了，哈哈～～开玩笑。
咱去想哈，骑马的时候咱们的腿是往外撑的还是往里夹的？屁股沾不沾马背？对，不沾，真的骑上屁股颠烂了。
所以，他这个劲儿是啥呢？是擎着的。
所以，我们现在蹲的马步不能…完了…
马步是什么呢？哎，擎着劲儿。
但是你这样行吗？不行，马夹死了。
必须怎么样啊？膝尖和脚尖同样都朝前。
然后这个劲儿啊，大腿内侧和外侧全部使着劲儿，像擎这那感觉你有感觉没？
哎吆我的妈，这个挺难描述的，就是这个劲儿啊始终在那有，不能松。
只要一坐马步不能说哎吆真踏实，完了，不是马步，马步只要一坐都是使着劲儿，我只要一松就要倒就这个劲儿是对的。
好，两脚，宽度应该是多少呢？
与肩同宽？再宽一点？
教科书上是这么说的，要么就是肩的两倍，两肩宽。哎对，要么就是三角宽，就这样…两脚，三脚，就这样。
这是教科书，老实告诉你这是教科书。你的马步应该多宽呢？来，我教大家一个方法。
来，闭目站立，上极保持中正不变的情况下，屈膝下蹲，尽量蹲，能蹲多低蹲多低，上极保持不变。
你这样，不行，白蹲，必须上极保持不变，对，好。
左脚脚尖侧开点地（此处是伸腿点地），点好了？待住别动。你不能这样，能抬起来吗？不行，上极不能放啊，必须保持中正。
好，抬，点，抬，点，抬，点，移重心，这就是你的宽度。
原因在哪呢？我们目的，开步和重心左右移动的目的就是增加下肢力量。
如果你跨出去了，有些人蹲的非常低，但回来的时候是蹬的，腿上一点劲儿没有，这就叫不真诚，嘿嘿，开玩笑。
练功练得就是这个“信”。
好，所以，保持中正，为了蹲低我必须松髋我才能蹲的低，才能开的大，但我回来必须能回来，这就是你的马步宽度。
随着练得时间长短，自然就宽了。
行吧诸位？咱们不是为了高难美心去拿世界冠军，咱们是为了……？为了三十年以后还能在这儿一起练。
好，咱们开始了…
就是介个老师…
从“两手托天理三焦”最后一式，最后一个动作是啥样来着？上一个动作结束什么样来？
哎，好，很好。
好，重心右移开左步，松髋，左脚点地，点地位置刚才我讲了啊别晃。
好，移重心，搭腕，哪个脚开步，哪个手在外。
这肘沉下来，刚才开的哪个脚？哪个手在外？
非常好，站直了，站直了，哎。
高度在哪呢？手腕交搭的那个位置与膻中穴同高。
膻中穴就在胸口这个位置，手不能太高。
这个手的宽度是多少呢？二十多公分。不外撑，不内夹，约二十多公分。
你看看你肘沉不沉，肩松不松，能不能沉下来？哎，对对对，这劲儿对了。
好，外肘变八字掌…内肘变龙爪…外手掌心翻向外，指尖立起来。
好，略回收。向两侧拉出，同时，屈膝下蹲成马步。高一点。
哎，龙爪这个手大小臂折叠使上劲儿与肩同平，与肩同高啊，哎对，平的，拉开。
八字掌的手坐腕竖指，小拇指侧朝外，食指上翘。
好，两手变自然掌。右手…大臂不动，小臂向上向外画弧，同时重心移到右腿，眼睛看右手。
好，别动，别乱动，坚持住…左脚脚跟离地…左脚脚尖离地…收脚，并弓。
好，垂垂臂，放松一下。
再来一遍，从这儿开始再来一遍。
准备…再来一遍，就冲这一边儿，先从这一边儿，反方向动作一样，方向相反，这就考智商了啊哈哈…
重心右移，开左步，这脚搭多远来着我讲的？
哎，点地，点地，移重心，搭腕，站直。
高度在哪儿？…
好，哪个手在外？哪个手变八字掌？哪个手变龙爪？
对，口型说的都挺好，咋没变呢？
好，八字掌这手外头掌心翻向外一定要翻向外，因为有一个这个动作。
先别拉死，别拉死，就先翻，就翻好了，就在这儿拉，目的是干吗呢？目的让你略回收。
略回收，再向两侧拉出…马步下蹲。
好，两手变自然掌。移重心…右臂怎么摆的？
大臂不动，小臂向上…向外…画弧。
别起，你这是要起飞，先下来，哎…对。落下来…脚，脚先落下来，脚后跟落下来，好。
这腿虚的，肩周朝前。
别起飞…转头转过来…哎。
好，脚后跟离地…脚尖离地…移重心…收脚…并弓。
好，按小组围圈儿反方向自己来。加油哈哈…
接上～
其一………（这边儿没录上）
其二，不是蹲的低就有功夫。
不知道在坐的练不练太极，有一部分人练太极拳一叉下去…就这样…这才是拳（此处动作）
真正练拳的人不在架子低，在于这劲儿你是不是肩肘合，你是不是合上了这劲儿，是不是沉…
你跟你这动作有啥关系吗？塌了架子了，是吧？
师傅今天带你练“左右开弓似射雕”一搭腕，师傅练成这样的时候一起来…架眼儿一看，哎妈，徒弟全又都这样…开弓（有动作…众笑）…
他还显摆，哎吆师傅今天有新发明了肯定练功有新得（众笑）…这一个动作…真的，别有洞天…不知道什么感受…其实是裤子穿紧了哈哈…（众笑）
别瞎学，练这功夫怎么评价好呢？
第一个，练完以后心情平和，舒适不？
哎，第二个，正常的起居饮食有没有因为她产生变化。比如说我以前失眠改善了，我以前睡得挺好一练完失眠了，不对了（众笑）。
我以前正常吃一碗饭，一练完…三碗，不对了…过了。我以前吃不下去…厌食，练完能吃下去了，对了…合适了。
这才叫你的八段锦，不是我的八段锦，我练八段锦，我就这么练，我练十套我都不累，太熟了，所以我们得练“静”。
刚才还跟刘老师说呢，我们“左右开弓似射雕”就这一个桩站，十分钟二十分钟都是她。
就在这站着…想什么呀？想怎么收下巴…怎么沉肩坠肘…松脉疏指…手与脚合…肘与肩合…树向…脚趾抓地…擎着劲儿…腰松…松髋…就在这儿停着。
诸位，你就在这儿比划两下儿我估计你们至今为止练了有二十次？腿就累了吧？就是…不一样…
你这练了，足够了。所以…通过练功了解自己这很重要啊，千万别强求。
今儿一来，我们搞培训大多数都这样，一上课兴致勃勃，从明天开始我一定坚持练，一个礼拜以后八段锦长啥样儿，我天全忘脚后跟儿去了，就着饭全吃了。
所以，只要你累的时候想起来练练两手托天…足矣。
开会的时候，哎呀，那天老师说了，我该练练…哎，本来也不知道该干啥呢是吧？这就挺好，是吧。
最近肝火特别不好，老想屏气，等回头下午学习下攒拳怒目你就可以这样儿（动作）…
哎，对，恨谁想谁，把他小人画那儿…就这意思。
最近呢，老觉得老平衡不好，老年人老容易衰老，就练练背后七颠。练得就是这个，练得就是平衡，增加踝骨，
诸位衰老的原因不是膝…衰老的原因是啥呀？是踝松，这一刻踝松才导致的。这膝软只要踝紧也摔不到。
所以， 背后七颠这个动作就是练的骨骼，就是练得踝关节的稳定性。
刚才有一位老师问我，老师我膝疼我是应该练些什么。凡是关节有问题的就是增加肌肉，这是原理。什么意思？让肌肉带长。
你现在之所以关节疼了，就是因为你之前用过的时候肌肉力量没跟上，你始终磨的关节。
你说老师我一练拳我就膝疼了，要么就是你过了，要么就是你太想表现了。本来你应该蹲成这样的你正合适…你觉得不行，哎呀妈所有人斗蹲成这样我也得这样…然后塌腰撅屁股…
瞬间…就为了…咬着牙，然后回去贴膏药，明天再来。
那都是给别人练得，咱们是给自己练得。
好，来开始，继续…“调理脾胃须单举”
其一………（这边儿没录上）
其二，不是蹲的低就有功夫。
不知道在坐的练不练太极，有一部分人练太极拳一叉下去…就这样…这才是拳（此处动作）
真正练拳的人不在架子低，在于这劲儿你是不是肩肘合，你是不是合上了这劲儿，是不是沉…
你跟你这动作有啥关系吗？塌了架子了，是吧？
师傅今天带你练“左右开弓似射雕”一搭腕，师傅练成这样的时候一起来…架眼儿一看，哎妈，徒弟全又都这样…开弓（有动作…众笑）…
他还显摆，哎吆师傅今天有新发明了肯定练功有新得（众笑）…这一个动作…真的，别有洞天…不知道什么感受…其实是裤子穿紧了哈哈…（众笑）
别瞎学，练这功夫怎么评价好呢？
第一个，练完以后心情平和，舒适不？
哎，第二个，正常的起居饮食有没有因为她产生变化。比如说我以前失眠改善了，我以前睡得挺好一练完失眠了，不对了（众笑）。
我以前正常吃一碗饭，一练完…三碗，不对了…过了。我以前吃不下去…厌食，练完能吃下去了，对了…合适了。
这才叫你的八段锦，不是我的八段锦，我练八段锦，我就这么练，我练十套我都不累，太熟了，所以我们得练“静”。
刚才还跟刘老师说呢，我们“左右开弓似射雕”就这一个桩站，十分钟二十分钟都是她。
就在这站着…想什么呀？想怎么收下巴…怎么沉肩坠肘…松脉疏指…手与脚合…肘与肩合…树向…脚趾抓地…擎着劲儿…腰松…松髋…就在这儿停着。
诸位，你就在这儿比划两下儿我估计你们至今为止练了有二十次？腿就累了吧？就是…不一样…
你这练了，足够了。所以…通过练功了解自己这很重要啊，千万别强求。
今儿一来，我们搞培训大多数都这样，一上课兴致勃勃，从明天开始我一定坚持练，一个礼拜以后八段锦长啥样儿，我天全忘脚后跟儿去了，就着饭全吃了。
所以，只要你累的时候想起来练练两手托天…足矣。
开会的时候，哎呀，那天老师说了，我该练练…哎，本来也不知道该干啥呢是吧？这就挺好，是吧。
最近肝火特别不好，老想屏气，等回头下午学习下攒拳怒目你就可以这样儿（动作）…
哎，对，恨谁想谁，把他小人画那儿…就这意思。
最近呢，老觉得老平衡不好，老年人老容易衰老，就练练背后七颠。练得就是这个，练得就是平衡，增加踝骨，
诸位衰老的原因不是膝…衰老的原因是啥呀？是踝松，这一刻踝松才导致的。这膝软只要踝紧也摔不到。
所以， 背后七颠这个动作就是练的骨骼，就是练得踝关节的稳定性。
刚才有一位老师问我，老师我膝疼我是应该练些什么。凡是关节有问题的就是增加肌肉，这是原理。什么意思？让肌肉带长。
你现在之所以关节疼了，就是因为你之前用过的时候肌肉力量没跟上，你始终磨的关节。
你说老师我一练拳我就膝疼了，要么就是你过了，要么就是你太想表现了。本来你应该蹲成这样的你正合适…你觉得不行，哎呀妈所有人斗蹲成这样我也得这样…然后塌腰撅屁股…
瞬间…就为了…咬着牙，然后回去贴膏药，明天再来。
那都是给别人练得，咱们是给自己练得。
好，来开始，继续…“调理脾胃须单举”
一连着几天的重重霾雾尽显着太阳公公的忧郁，我知道大地是在等候一场冬的肃降。
果然，傍晚突然下起了雨。
每一次下雨都会让我想起王维的《送元二使安西》，让我穿越时空想起唐朝，想起西安那一个雨后的清晨。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
春天的渭城处处都充满生机，古道上偶尔奔驰的马车，扬起一串串尘埃。
请你记住，我是在这场小雨里与你道的别。那天的柳树正冒着细细的嫩芽，青绿色的水草香气弥漫着青瓦石台。
喝一杯再喝一杯吧，今日过了这阳关便是西北的高原星辰。
那里有宽广无垠的山川，那里有万水远隔的思念，有我和你之间翻山越岭的不复再见。
请你不要伤心我的朋友，这就是人生，或许人生本就该是如此。
那翻山越岭的情义是穿越时空的慰籍。
刚停下的雨，又开始了敲打，散落一地秋冬的金黄。
而同样的景物里，独自《登高》的杜甫，听着“风急天高猿啸哀”， 看着“渚清沙白鸟飞回”，感叹又是这“无边落木萧萧下”的时节， 总也阻隔不住“不尽长江滚滚来”。
我想，人与人的境遇不同，但境界大抵都是如此的吧。
一天美好的结束都是为了这句晚安。
接上～～第三调理脾胃须单举
“左右开弓似射雕”左右完了以后啊，中间的动作，中间连接都是并步，最后右边转架，明白我的意思吗？
从这儿开始起的吧？（此处动作示范）一左…并步…一右…并步…什么时候要结束了呢？一右…接下式。
明白了吗？从这儿开始，继续，先学动作。
注意手型，大拇指别上翘。大拇指指自己，你看我指我都是这样，指你都是这样，是吧？没有人这样式指你的。
所以，大拇指一上翘人自然紧，肩就斜。所以你得先把大拇指把自己放下来…松下来…哎，对。
大拇指先松下来，好，非常好。
“调理脾胃须单举”一的时候，脚趾抓地…挺膝…展髋…左手上抬到胸前…右手到腹前。
一个在胸…一个在腹…上手指尖斜向上45度…下手指尖斜向下45度…各守一边，啥意思呀？别交叉…各管一边儿。
（下台指点学员）斜上45…斜下45…手抬高…你这没到45…过了…对先斜一点儿…底下手慢一点儿…哎，好。高了…手沉下来…对对对…
我们把这个动作叫做“怀抱婴儿”。
好，我想问，怀抱婴儿…太紧了行吗？孩子挤了…太松了…掉了…所以你体会一下这个感受…没抱过的回去抱抱…一。
二，上手到额头前上方做行礼状…对…像行礼…手沉下来…哎，下手略内旋到到胯旁…略内旋…略内旋到胯旁…还没旋完，这是个节分。
哎，在额头，在额头这哈边行少先队礼…你这个好香港来的？掌心朝下…不能翻掌…非常好…同时，别行猴礼…怎么着这手势？
额头斜前…斜前…好…二。
三，上手翻掌上撑…下手…下按…
上撑手小拇指侧朝上…好，听我讲，这时候有要求了啊…下按手在胯旁…掌心朝下…指尖朝前…五指间缝儿…
下手能碰地…往地上碰…这肩下压…哎，这劲儿好。
上手能擎天…腋下旋开…好…标准…同时把肚子给我收回去…哎，对对对对…收腹…提肛…脚趾抓地…好…别僵。
好…怎么上去的就怎么下来…一…先经哪儿刚才？
经额头（众人答）…哎，对对对…标准。做好了，额头啥样呢？
下手呢？略内旋…略内旋…对…掌心朝下…
好，二，经哪儿？怀抱婴儿（众人答）…太对了…哎，手沉下来…斜向上…斜向下…一个45…一个45…是这样的哈（示范）…
好，三，投抱…好，垂臂…曲腿…
简单吗？我们说我们这个东西，传统养生方法有效，通常都用这个动作来试验，咱们不妨试验一下。
好，我告诉一下大家什么原理。刚才不是举的左手吗？现在我们换右手上举。就这个动作，重新做…
来，举上去，上手能擎天，下手能碰地…这主体动作，这叫“调理脾胃须单举”。
下手往地上撑，能碰到脚，哎收起来（指导学员），好…做鼻吸口呼哈。
吸气…鼻吸…呼气…口呼…
再来一次，吸…呼…好，非常好…上手缓慢下落看一下两手的颜色…看下两手的颜色。
好，闭上眼睛…体会一下两只手的feel…哪手热？
什么原理哈…通常刚一举上去的话，这血源它回流向下走…然后刚落下来的时候，一个是下流的它上不了，等到落下来一段时间以后，这个血刷又回到到另一个手了。
什么原理呀？河流，我们这边是靠着海边儿哈，河流当中有淤泥沉到海底了，我们用什么方法把淤泥再掀走？
哎，太对了，就是让上游啊水位达到一定高度拿个板一夹，然后把这板一抽…刷…
这个过程就是冲刷的过程。
你为什么感觉到热呢？就是因为局部血液循环加快了…新陈代谢加快了…你说她有用吗？她是必然的。
她是必然存在的，只不过…我们觉得…就这样儿…那老师我举手发言是不是就能够调理脾胃了？不然。
撑上的那一刻我怎么讲的？一个是上手怎么着？擎天（众人答）…
斜肋要旋开…这地儿…
下手呢？擎地…收腹…提肛…脚趾抓地…要的这个劲儿才管用。
标准，从这儿开始，一左一右来一次。
该打哈欠打哈欠，该困困，这就说明咱们练好了。我们上课的基本条件就是，哈欠连天，然后一下课精神头儿特足。合适！这就是“养”…这就是“养”。
来，从这儿开始…准备…
（开始指导学员）“调理脾胃须单举”…右手…一…先到哪个位置？…右手…哎，膝伸直…
右手…右手…反方向，别跑偏，你这抱谁孩子去了？回来…（众笑）
两手哈…各守一边儿…两手不能交叉…哎对，这标准，标准…对…二…
咱俩行礼，哎吆我，不能反派啊…好…三…
腿伸直了…平着看…哎吆我这么寒碜吗不看我？…别看肩…看我…平视…好…一
行礼…手沉下来…二
怀抱婴儿啊…抱好了啊…三…
左手…一…行礼，行礼，行礼，早了，在这儿，掌心朝下…
……
好…三…上撑手…腹收回去…脚趾抓地…
对对对…好…非常好…
各守一边儿…行礼…别太高，就在额头这儿，肩沉下来，感觉肩是放松的…哎，对…
这手别往后背…就往下…往下沉的劲儿，腋下压住…上手胳肢窝旋开了，把这地儿抻拉开…哎…对…
体会一下擎天抓地的那个感觉…
好…来…搬凳子坐…
这时候开始坐着聊天了…
诸位啊…这个…额，学了三式…第一式“双手托天理三焦”，第二式叫“左右开弓似射雕”，第三式叫“调理脾胃须单举”…我说这些都是“歌诀”。
《八段锦》至今有多少年了呢？相传始见于东晋葛洪的《神仙传》当中“栾巴”段当中有《八段锦》。
从东晋到现在有一千七百多年，我想跟大家说的是，之所以能流传到现在，老百姓能买账的无外乎有两个基本条件：这个东西流传到现在第一个是“简单”。
为什么呢？如果我想告诉大家今儿我们学完了这套功夫啊，你必须怎么才能练呢…沐浴更衣…焚香礼拜…面朝南…啊，必须披头散发…穿着麻布袭衣…然后必须要在猴年马月鸡时…你可能这辈子都不会想做。
所以，她简单，随时随地…而且古代的发展体不是成套练习的，我们现代的是新编。凡事你看…我们现在你在网上看的95%以上全是国家体育总局推广的“健身气功八段锦”。
古人的《八段锦》是什么样的呢？她不是整套练习的，她是单一动作出现的。
举个例子，我脾胃不好，我就调理脾胃。而且怎么调啊？我也没有说这一上一下…没有…撑上起来这么一撑…一松…反方向…一撑…一松…
这要脾胃不好的人…练多少次？我们正常的功法…现在…12分钟的…就是…配音乐练习的…正常12分钟。
六次…就左右各三次…加起来六次。实际上你真有脾胃有疾的话…你知道要练多少次吗？
要有一百劲…也就是一百次…一百…一百…才能…缓解…所以我们练的叫啥呀？…叫“健身”…不祛病。
这次数练完了等于什么呢…帮你缓解…所以我们定位是这样…现在流传都是这样。
那就这么简单吗？太简单…你看我们一下就学三个动作，换成《太极拳》呢？我估计我们今天也就能学一个“野马分鬃”。
这抱球…向前…我还得说这妙手如玉一太极，张到何处这肘必须得肘圆…怎么出去呢？向前向后…欲左先右…欲前必有后…你就懵了…
但是呢…两手托天理三焦…她就这样，她就来源于抻懒腰…古人的抻懒腰就是这样。只不过我们这么欲交叉一撑变两遍，两点之间这么直线…直线顶…两个点之间…拉的线长。
那…古人撑的时候这劲儿能跑偏了吗？到我们就要求这样…收腹…提肛…脚趾抓地…等于一个内循…她其实也就是简单。
第二，有效。
你再简单…没效果…谁练呢？没人练。
所以，能流传到现在的…我们…我们中国的文化是这样的，中国人都是用人试出来的…咱们没有用什么大鼠小鼠…
这所有的人…比如说以前遇到传染病，流感这些传染病…都靠什么来用药啊…都用人试。这药管不管我用…这行不行…最后终于找到有效的治了。
完了大家看没看过《康熙大帝》？得的是什么症？…天花…不治之症，那怎么办？试！这一批试了不行…没改善…再来…最后试出来有用。
所以我们是用人试出来的效果。
到现在为止我们还能得以见…我们的动作一模一样跟科谱上…两手托天理三焦这门科学…没变过…诸位…就是不练…
为什么呢？原因在于…在座的各位…哎吆我天…说这个之前我跟大家说说…你知道古人什么人练这个吗？什么人练《八段锦》？
隐士、术士…还有什么人？皇上、有钱的…还有什么人？达官显贵、非富即贵…
如果要是在古代，不用推太久，就到清朝那个时候，在座的各位，这都是格格啊…这都是阿哥…（众笑）老百姓没人练。
昨儿我们吃饭的时候还说，现在你说广场舞这么火，我就纳了闷儿了，以前什么人跳舞？都“器乐组”的个人…是吧？
这身份往上的人练得都是哪个？都是这个。但为什么我们现在不认可了呢？
一、好东西太多了。
在座的各位就像在皇城根儿长大的一样，我们背后有一个藏经阁…书啊，达万卷，卷卷开卷有益，但我们从来没开过卷。
外国人来了，扒门缝儿一看…哎吆，看了一条回去发扬光大了。
我给大家举个切实的例子吧，就知道精油吗？多少钱？
…（众人讨论）
前两天我有一个发小儿哈…她叫小白…行…她在家待着来找我玩儿…然后给我带了一瓶儿姜的精油，就这么大点儿…姜…
告儿我，每天你早晨喝水的时候滴一滴。
我说…哎吆…这什么东西…
她说姜…
我说那跟泡姜有啥区别呢？
那你能吃好几头姜吗？
吆…那我说咣…泡进去不会上火吗？
她说，那你不行的话你就泡脚…
喝都不定能吸收多少还泡脚，泡脚还不一定吸收呢…我说多少钱呀？
699…
天呐…
这是啥？这来源于什么？大家看过宫廷剧吗？那里边儿抹嘴唇儿的是用的那什么呀？
玫瑰花…捣的胭脂…抹眉毛的呢？全部…草木…提取来的。
人家…啪…提取完了…做成精油…反过头来…
我的…一个朋友吧算是…但是不太熟…她们就在小城做出口贸易，出口什么呢？花生。
不知道咱们在这边儿的花生好咱们这儿，是吗？…啊…她出口给哪儿呢？出口给日本。
人家收花生他怎么收呢？他不要皮。
他就把花生…就要仁儿…受风…然后去皮…供给他…价格比带皮的高，高很多…她觉得利润非常高。
她这皮都给脱除了，皮脱除了怎么处理呢日本人就问她…
这皮怎么处理啊？
她说，不处理啊，焚烧了呗，就、就填埋了呗是吧？
哎吆，他说现在你还有吗？
她说，那怎么办啊？
日本人说那你这样吧，你低价给我吧…我回收。
哎吆，高兴的…行了…这皮反正也没用，该卖卖吧。
反过头来，到了日本，人家一热加工…做成了板。做成几合板，三合、四合咱也不知道，反过头来就卖你，卖的价格啪利润都给你挣回来了。
所以在座的各位，不是说我教完了，也不是我干这个的，教这个的，我练这个的我就说这个好，她不是大力丸。
但是…诸位…她有效果。
她经过…多少人的…传承过来的。
你不妨一试，我总是觉得。老提这个真有效果吗？…你不妨一试。
不在于你一天练多长时间，在于你练多少天。
你从现在开始…那你说老师我必须保持成套地练么…不用…你就这么…今天…练了…今天…练了…能坚持不？能！
是吧？“两手托天理三焦”调理的是“三焦”，我给大家讲讲功理功效。
哪“三焦”呢？就是“上焦”、“中焦”和“下焦”。
“上焦”一般有两种说法。
第一种说法，从“膻中”…就这个胸口这个地方…我们老说…哎吆乱了方寸了…方寸大乱…“方寸”在哪呢？
一寸见方的地方，就是这儿。
我们把它叫“黄庭”，就是当你气血顶到这儿…你就自然就发慌…连小孩儿一般都捋哪儿啊？都是捋胸口…就是这地儿感觉气息涌胀…就是这儿乱了。
你看年纪大了以后…人老了…慢慢儿慢慢儿是…是不是这样子？没有说人老了慢慢儿、慢慢儿…这样的。
什么意思？“气”顶不起来了，“气”虚了…这儿撑不起来了…
老拳师…练拳…一看这老拳师…哎吆我天…八十多岁了…这拳练得都是这样（动作幅度小），这说练得都是意境…
他也想这么练…他也想这么练…气不足了…他大不了这么大。
在座的各位，你们这么年轻，你一练也这样…
你就得这样儿才行啊…就得这样儿…就得走远…这才气足你才能走的远…否则你到不了…你练就得这么练…
不能迷信，啥叫迷信啊？就迷迷糊糊的信。
别人咋说…我也在哪儿吃的饭…那儿我知道…那诸位我再给你举个例子吧。
咱们都说来小城走我请你吃东西…咱们去…出去吃东西…
那我想问问在座的各位，为什么不吃“南北”呢？
走，咱俩出去吃“南北”…（众笑）人家以为你有病。
但是那个“东、西”就是东和西呀，对吧？
那为啥能吃东西、能买东西、能交换东西而不吃南北、买南北、交换南北呢？
原因在于跟我们的传统文化有直接的关系。
诸位啊…这个…额，学了三式…第一式“双手托天理三焦”，第二式叫“左右开弓似射雕”，第三式叫“调理脾胃须单举”…我说这些都是“歌诀”。
《八段锦》至今有多少年了呢？相传始见于东晋葛洪的《神仙传》当中“栾巴”段当中有《八段锦》。
从东晋到现在有一千七百多年，我想跟大家说的是，之所以能流传到现在，老百姓能买账的无外乎有两个基本条件：这个东西流传到现在第一个是“简单”。
为什么呢？如果我想告诉大家今儿我们学完了这套功夫啊，你必须怎么才能练呢…沐浴更衣…焚香礼拜…面朝南…啊，必须披头散发…穿着麻布袭衣…然后必须要在猴年马月鸡时…你可能这辈子都不会想做。
所以，她简单，随时随地…而且古代的发展体不是成套练习的，我们现代的是新编。凡事你看…我们现在你在网上看的95%以上全是国家体育总局推广的“健身气功八段锦”。
古人的《八段锦》是什么样的呢？她不是整套练习的，她是单一动作出现的。
举个例子，我脾胃不好，我就调理脾胃。而且怎么调啊？我也没有说这一上一下…没有…撑上起来这么一撑…一松…反方向…一撑…一松…
这要脾胃不好的人…练多少次？我们正常的功法…现在…12分钟的…就是…配音乐练习的…正常12分钟。
六次…就左右各三次…加起来六次。实际上你真有脾胃有疾的话…你知道要练多少次吗？
要有一百劲…也就是一百次…一百…一百…才能…缓解…所以我们练的叫啥呀？…叫“健身”…不祛病。
这次数练完了等于什么呢…帮你缓解…所以我们定位是这样…现在流传都是这样。
那就这么简单吗？太简单…你看我们一下就学三个动作，换成《太极拳》呢？我估计我们今天也就能学一个“野马分鬃”。
这抱球…向前…我还得说这妙手如玉一太极，张到何处这肘必须得肘圆…怎么出去呢？向前向后…欲左先右…欲前必有后…你就懵了…
但是呢…两手托天理三焦…她就这样，她就来源于抻懒腰…古人的抻懒腰就是这样。只不过我们这么欲交叉一撑变两遍，两点之间这么直线…直线顶…两个点之间…拉的线长。
那…古人撑的时候这劲儿能跑偏了吗？到我们就要求这样…收腹…提肛…脚趾抓地…等于一个内循…她其实也就是简单。
第二，有效。
你再简单…没效果…谁练呢？没人练。
所以，能流传到现在的…我们…我们中国的文化是这样的，中国人都是用人试出来的…咱们没有用什么大鼠小鼠…
这所有的人…比如说以前遇到传染病，流感这些传染病…都靠什么来用药啊…都用人试。这药管不管我用…这行不行…最后终于找到有效的治了。
完了大家看没看过《康熙大帝》？得的是什么症？…天花…不治之症，那怎么办？试！这一批试了不行…没改善…再来…最后试出来有用。
所以我们是用人试出来的效果。
到现在为止我们还能得以见…我们的动作一模一样跟科谱上…两手托天理三焦这门科学…没变过…诸位…就是不练…
为什么呢？原因在于…在座的各位…哎吆我天…说这个之前我跟大家说说…你知道古人什么人练这个吗？什么人练《八段锦》？
隐士、术士…还有什么人？皇上、有钱的…还有什么人？达官显贵、非富即贵…
如果要是在古代，不用推太久，就到清朝那个时候，在座的各位，这都是格格啊…这都是阿哥…（众笑）老百姓没人练。
昨儿我们吃饭的时候还说，现在你说广场舞这么火，我就纳了闷儿了，以前什么人跳舞？都“器乐组”的个人…是吧？
这身份往上的人练得都是哪个？都是这个。但为什么我们现在不认可了呢？
一、好东西太多了。
在座的各位就像在皇城根儿长大的一样，我们背后有一个藏经阁…书啊，达万卷，卷卷开卷有益，但我们从来没开过卷。
外国人来了，扒门缝儿一看…哎吆，看了一条回去发扬光大了。
我给大家举个切实的例子吧，就知道精油吗？多少钱？
…（众人讨论）
前两天我有一个发小儿哈…她叫小白…行…她在家待着来找我玩儿…然后给我带了一瓶儿姜的精油，就这么大点儿…姜…
告儿我，每天你早晨喝水的时候滴一滴。
我说…哎吆…这什么东西…
她说姜…
我说那跟泡姜有啥区别呢？
那你能吃好几头姜吗？
吆…那我说咣…泡进去不会上火吗？
她说，那你不行的话你就泡脚…
喝都不定能吸收多少还泡脚，泡脚还不一定吸收呢…我说多少钱呀？
699…
天呐…
这是啥？这来源于什么？大家看过宫廷剧吗？那里边儿抹嘴唇儿的是用的那什么呀？
玫瑰花…捣的胭脂…抹眉毛的呢？全部…草木…提取来的。
人家…啪…提取完了…做成精油…反过头来…
我的…一个朋友吧算是…但是不太熟…她们就在小城做出口贸易，出口什么呢？花生。
不知道咱们在这边儿的花生好咱们这儿，是吗？…啊…她出口给哪儿呢？出口给日本。
人家收花生他怎么收呢？他不要皮。
他就把花生…就要仁儿…受风…然后去皮…供给他…价格比带皮的高，高很多…她觉得利润非常高。
她这皮都给脱除了，皮脱除了怎么处理呢日本人就问她…
这皮怎么处理啊？
她说，不处理啊，焚烧了呗，就、就填埋了呗是吧？
哎吆，他说现在你还有吗？
她说，那怎么办啊？
日本人说那你这样吧，你低价给我吧…我回收。
哎吆，高兴的…行了…这皮反正也没用，该卖卖吧。
反过头来，到了日本，人家一热加工…做成了板。做成几合板，三合、四合咱也不知道，反过头来就卖你，卖的价格啪利润都给你挣回来了。
所以在座的各位，不是说我教完了，也不是我干这个的，教这个的，我练这个的我就说这个好，她不是大力丸。
但是…诸位…她有效果。
她经过…多少人的…传承过来的。
你不妨一试，我总是觉得。老提这个真有效果吗？…你不妨一试。
不在于你一天练多长时间，在于你练多少天。
你从现在开始…那你说老师我必须保持成套地练么…不用…你就这么…今天…练了…今天…练了…能坚持不？能！
是吧？“两手托天理三焦”调理的是“三焦”，我给大家讲讲功理功效。
哪“三焦”呢？就是“上焦”、“中焦”和“下焦”。
“上焦”一般有两种说法。
第一种说法，从“膻中”…就这个胸口这个地方…我们老说…哎吆乱了方寸了…方寸大乱…“方寸”在哪呢？
一寸见方的地方，就是这儿。
我们把它叫“黄庭”，就是当你气血顶到这儿…你就自然就发慌…连小孩儿一般都捋哪儿啊？都是捋胸口…就是这地儿感觉气息涌胀…就是这儿乱了。
你看年纪大了以后…人老了…慢慢儿慢慢儿是…是不是这样子？没有说人老了慢慢儿、慢慢儿…这样的。
什么意思？“气”顶不起来了，“气”虚了…这儿撑不起来了…
老拳师…练拳…一看这老拳师…哎吆我天…八十多岁了…这拳练得都是这样（动作幅度小），这说练得都是意境…
他也想这么练…他也想这么练…气不足了…他大不了这么大。
在座的各位，你们这么年轻，你一练也这样…
你就得这样儿才行啊…就得这样儿…就得走远…这才气足你才能走的远…否则你到不了…你练就得这么练…
不能迷信，啥叫迷信啊？就迷迷糊糊的信。
别人咋说…我也在哪儿吃的饭…那儿我知道…那诸位我再给你举个例子吧。
咱们都说来小城走我请你吃东西…咱们去…出去吃东西…
那我想问问在座的各位，为什么不吃“南北”呢？
走，咱俩出去吃“南北”…（众笑）人家以为你有病。
但是那个“东、西”就是东和西呀，对吧？
那为啥能吃东西、能买东西、能交换东西而不吃南北、买南北、交换南北呢？
原因在于跟我们的传统文化有直接的关系。
所以我们随处都是传统文化的基因…我们就是中国传统文化的产物…你离不开这个…
古人认为…“五行”对“五方”…“东南西北中”对应“金木水火土”…东西属金木…南北属水火…
在古人认为…水火不需要买…随手就来了…沿袭而住……不用钱…火干嘛呀？钻木打火…不用买。
那为什么要买金呢？
为啥要买金…为了结婚？四大彩礼…金耳环、金戒指？
什么是金啊？但是一切金属…为什么要买金呢…就是做工具的。犁地、砍树的那个金是需要买的…是这个意思。
那为啥要买木呢？
那你说要是生火…我这个…我直接就砍柴不就完了么…烧火…是吧？我需要的时候我就去砍呗…那时候古人也没说这个林子是谁的。
买的是什么呀…买的是“梁”…盖房子那个“梁”…“梁”…
现在…我弹古琴…做古琴的那木子都得是那老木料那才直…
有机会…诸位去北京…可以联系我…我给你当个导游…但是比这上课贵哈…
这个…当导游贵…可以带你去皇城根儿转转…看看什么叫“门当户对”…“门当”长在哪儿…可以带你看看哪个门是武官的家…哪个门是文官的家…什么叫“大门不出二门不入”…一进院儿、二进院儿有什么讲究…故宫的建筑跟中国传统文化有什么关系…她到底是用的哪些卦象做的…乾清宫和坤宁宫中间还有一个什么殿…水门从哪个进…入水的关是从哪个门进…下水的这些是属于在二殿里面从哪个出…全都讲…这是文化。
这是我们…无以替代的…所以…德国有一个司炼工（音译）他说的一句话我觉得我特别认可…他说啊…现在你们中国没有的，未来中国一定有；但是现在中国有的，别的国家永远不会有。
就是因为我们，有一个厚重的历史，我们有一个文化传承。
《八段锦》就是一个文化的传承，“两手托天理三焦”她里边儿就有“二”和“三”。
…（听不清）…三焦…哎吆…讲跑偏了…讲三焦…（众笑）还有两分钟…十一点半准时下课，不拖堂。
讲三焦…三焦…一个是就是这个“方寸”这个地儿嘛…膻中以上叫“上焦”…上焦管的是心肺。
膻中到肚脐…肚脐又把它叫“神阙”…这地儿呢叫“中焦”…管的是肝胆脾胃。
肚脐以下…就是神阙以下…小腹处叫“下焦”…管的是大肠小肠膀胱肾。
两手这一托…怎么能调理三焦呢？
第一个我要求大臂怎么着？大臂夹耳就为了就让肩胛旋开…刺激的就是“上焦”…如果你大臂耳不夹就这么一抻…你就抻到这儿…你没有一夹…没旋开…哈…
第二个我要求收腹…提肛…是不是？就管的是“中焦”…
“上焦”主“清气”；“中焦”主“运化之气”；“下焦”就是脚趾抓地…下焦主“浊气”。
把我们三焦的两种说法…第二种说法就讲的是“气”。
我们刚才说的是心…心肺、肝胆脾胃、膀胱肾…这是一讲…
还有一讲讲气…清气应该怎样？…清轻上浮…浊气呢？重浊下坠…下降…
中焦叫“运化之气”…啥意思呀？我有营养…我能输注全身…能动起来…否则中焦有的人怎么样？
你看糖尿病一般都是中焦运化弱…（听不清）…这地儿有火…
这是讲的…两手托天理三焦…你说老师我天这一个动作真的这么有效么…
第一，不用钱…
第二，不用买什么衣服，穿什么都行…
第三，没任何副作用…
你去…你去试试呗？
不妨一试…唯一需要的是什么呢？坚持…对吧？
我六岁…我今年38…我六岁习武…27岁退役…（听不清）…27随退役以后留在体大教学教到现在11年…留校以后…我们叫“体养”…什么意思…就是以运动的方式达到养生的目的…
教这个…教大家什么《八段锦》、《五禽戏》、《易筋经》、《太极拳》…教大家中国传统文化理念…就干这个…
所以我的事业就是我的爱好…就我现在干的这个就是我的爱好…我就喜欢这个…我的日常生活不外乎喝喝茶…打打拳…现在增加了一个弹弹琴…写写字…三五好友喝喝酒…
即便这样我跟大家说的目的是什么…我没有说《八段锦》就是大力丸…吃了包治百病…没有…像我们这个年纪我们还得去打球…该打羽毛球打羽毛球、该爬山爬山、该跑步跑步、该踢足球踢足球…我们还需要一个肺活量的刺激。
但是…诸位…不管练什么运动…必须有一条基本条件…就是你必须益处在自己身上…你否则…没用…
人越练…神越散…你也没有舒适的感受…
就试问你现在有同一个时间干同一件事的吗？只干一件事 。
跑步的时候你有想着待低（音译，一声）…呼吸…脚后跟儿到脚尖…脚前掌…吸带嘴…有想吗？
你没有想…你的神都没收…就散了…
那你练这个的时候…你能想别的么…我告儿你左手上抬到胸前…指尖合在下肘间（音译）…你想不了别的…想别的你做不了…
所以，让你“一念万念”…让这你这一个念想把其他万念全给压了…这就是我们练得东西…
练了半天不就练得这个么…就练的心…
哎…反正是…第一个我这个声线容易催眠…第二个上午这个强度确实比较大…阿欠连天的就比较困…所以你该闭眼睛就闭眼睛…千万不要强装…我看就这样…（众笑）
把所有力气都用在睁眼睛上了…（众笑）…你该闭闭…你最好这时候梦哈哈睡过去你知道吗…我特别高兴…一级棒…这说明我的课上的最佳…就没有比这个效果再佳的了…
上午我们学了三式，讲了“双手托天理三焦”一式，下午再讲其他两式的功理功效…
“左右开弓似射雕”你的手为什么要这样儿…为什么要一松一紧…为什么松的朝外紧的朝内…又为什么要食指上翘…什么原理…
“调理脾胃须单举”为什么要这么撑呢？…该怎么旋开…
所以老祖宗留下来的东西…不是拍脑袋来的…举手投足间都有她的文化内涵…
今儿咱们就上到这的儿…
（鼓掌）全体起立…行礼…拍打全身经络放松，此处拍打经络请原谅我没有记全…
古人认为…“五行”对“五方”…“东南西北中”对应“金木水火土”…东西属金木…南北属水火…
在古人认为…水火不需要买…随手就来了…沿袭而住……不用钱…火干嘛呀？钻木打火…不用买。
那为什么要买金呢？
为啥要买金…为了结婚？四大彩礼…金耳环、金戒指？
什么是金啊？但是一切金属…为什么要买金呢…就是做工具的。犁地、砍树的那个金是需要买的…是这个意思。
那为啥要买木呢？
那你说要是生火…我这个…我直接就砍柴不就完了么…烧火…是吧？我需要的时候我就去砍呗…那时候古人也没说这个林子是谁的。
买的是什么呀…买的是“梁”…盖房子那个“梁”…“梁”…
现在…我弹古琴…做古琴的那木子都得是那老木料那才直…
有机会…诸位去北京…可以联系我…我给你当个导游…但是比这上课贵哈…
这个…当导游贵…可以带你去皇城根儿转转…看看什么叫“门当户对”…“门当”长在哪儿…可以带你看看哪个门是武官的家…哪个门是文官的家…什么叫“大门不出二门不入”…一进院儿、二进院儿有什么讲究…故宫的建筑跟中国传统文化有什么关系…她到底是用的哪些卦象做的…乾清宫和坤宁宫中间还有一个什么殿…水门从哪个进…入水的关是从哪个门进…下水的这些是属于在二殿里面从哪个出…全都讲…这是文化。
这是我们…无以替代的…所以…德国有一个司炼工（音译）他说的一句话我觉得我特别认可…他说啊…现在你们中国没有的，未来中国一定有；但是现在中国有的，别的国家永远不会有。
就是因为我们，有一个厚重的历史，我们有一个文化传承。
《八段锦》就是一个文化的传承，“两手托天理三焦”她里边儿就有“二”和“三”。
…（听不清）…三焦…哎吆…讲跑偏了…讲三焦…（众笑）还有两分钟…十一点半准时下课，不拖堂。
讲三焦…三焦…一个是就是这个“方寸”这个地儿嘛…膻中以上叫“上焦”…上焦管的是心肺。
膻中到肚脐…肚脐又把它叫“神阙”…这地儿呢叫“中焦”…管的是肝胆脾胃。
肚脐以下…就是神阙以下…小腹处叫“下焦”…管的是大肠小肠膀胱肾。
两手这一托…怎么能调理三焦呢？
第一个我要求大臂怎么着？大臂夹耳就为了就让肩胛旋开…刺激的就是“上焦”…如果你大臂耳不夹就这么一抻…你就抻到这儿…你没有一夹…没旋开…哈…
第二个我要求收腹…提肛…是不是？就管的是“中焦”…
“上焦”主“清气”；“中焦”主“运化之气”；“下焦”就是脚趾抓地…下焦主“浊气”。
把我们三焦的两种说法…第二种说法就讲的是“气”。
我们刚才说的是心…心肺、肝胆脾胃、膀胱肾…这是一讲…
还有一讲讲气…清气应该怎样？…清轻上浮…浊气呢？重浊下坠…下降…
中焦叫“运化之气”…啥意思呀？我有营养…我能输注全身…能动起来…否则中焦有的人怎么样？
你看糖尿病一般都是中焦运化弱…（听不清）…这地儿有火…
这是讲的…两手托天理三焦…你说老师我天这一个动作真的这么有效么…
第一，不用钱…
第二，不用买什么衣服，穿什么都行…
第三，没任何副作用…
你去…你去试试呗？
不妨一试…唯一需要的是什么呢？坚持…对吧？
我六岁…我今年38…我六岁习武…27岁退役…（听不清）…27随退役以后留在体大教学教到现在11年…留校以后…我们叫“体养”…什么意思…就是以运动的方式达到养生的目的…
教这个…教大家什么《八段锦》、《五禽戏》、《易筋经》、《太极拳》…教大家中国传统文化理念…就干这个…
所以我的事业就是我的爱好…就我现在干的这个就是我的爱好…我就喜欢这个…我的日常生活不外乎喝喝茶…打打拳…现在增加了一个弹弹琴…写写字…三五好友喝喝酒…
即便这样我跟大家说的目的是什么…我没有说《八段锦》就是大力丸…吃了包治百病…没有…像我们这个年纪我们还得去打球…该打羽毛球打羽毛球、该爬山爬山、该跑步跑步、该踢足球踢足球…我们还需要一个肺活量的刺激。
但是…诸位…不管练什么运动…必须有一条基本条件…就是你必须益处在自己身上…你否则…没用…
人越练…神越散…你也没有舒适的感受…
就试问你现在有同一个时间干同一件事的吗？只干一件事 。
跑步的时候你有想着待低（音译，一声）…呼吸…脚后跟儿到脚尖…脚前掌…吸带嘴…有想吗？
你没有想…你的神都没收…就散了…
那你练这个的时候…你能想别的么…我告儿你左手上抬到胸前…指尖合在下肘间（音译）…你想不了别的…想别的你做不了…
所以，让你“一念万念”…让这你这一个念想把其他万念全给压了…这就是我们练得东西…
练了半天不就练得这个么…就练的心…
哎…反正是…第一个我这个声线容易催眠…第二个上午这个强度确实比较大…阿欠连天的就比较困…所以你该闭眼睛就闭眼睛…千万不要强装…我看就这样…（众笑）
把所有力气都用在睁眼睛上了…（众笑）…你该闭闭…你最好这时候梦哈哈睡过去你知道吗…我特别高兴…一级棒…这说明我的课上的最佳…就没有比这个效果再佳的了…
上午我们学了三式，讲了“双手托天理三焦”一式，下午再讲其他两式的功理功效…
“左右开弓似射雕”你的手为什么要这样儿…为什么要一松一紧…为什么松的朝外紧的朝内…又为什么要食指上翘…什么原理…
“调理脾胃须单举”为什么要这么撑呢？…该怎么旋开…
所以老祖宗留下来的东西…不是拍脑袋来的…举手投足间都有她的文化内涵…
今儿咱们就上到这的儿…
（鼓掌）全体起立…行礼…拍打全身经络放松，此处拍打经络请原谅我没有记全…
继续复习～～
【目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆木家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出责征也。舌肥无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。】
前面有同学说《冰鉴》讲的不够细，有所保留。
读书大部分还是要靠自己读的，看相也要靠自己悟，多观察，养成一个好的观察习惯，慢慢的也就养成了洞察能力。
所谓的洞察能力就是看人、看事，事情也都是人做的，所以最终还是看人。
同学们多练习，学面相才两个月，已经有不少同学都养成了观察的好习惯了。
【目者面之渊，不深则不清】
这句话前面讲河渎的时候讲过了，眼为“河渎”。
也是对《冰鉴》前文“一身精神，具乎两目”的重复提醒。
文言文的精髓是“言简意赅”，比如《道德经》有5200字，《冰鉴》2200字。
字数篇幅都有限的情况下，重要的事情还是要说三遍，可见“两目”在面相、相神当中的重要性。
【鼻者面之山，不高则不灵。】
这句话字面翻译就行，传统面相学有“龙鼻、狮鼻、牛鼻……”的说法，不论是那种鼻，都要高挺，才有震慑力。
鼻者面之山，中岳的重要性，鼻为中岳，五岳当中最重要的意思。
【目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆木家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出责征也。舌肥无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。】
前面有同学说《冰鉴》讲的不够细，有所保留。
读书大部分还是要靠自己读的，看相也要靠自己悟，多观察，养成一个好的观察习惯，慢慢的也就养成了洞察能力。
所谓的洞察能力就是看人、看事，事情也都是人做的，所以最终还是看人。
同学们多练习，学面相才两个月，已经有不少同学都养成了观察的好习惯了。
【目者面之渊，不深则不清】
这句话前面讲河渎的时候讲过了，眼为“河渎”。
也是对《冰鉴》前文“一身精神，具乎两目”的重复提醒。
文言文的精髓是“言简意赅”，比如《道德经》有5200字，《冰鉴》2200字。
字数篇幅都有限的情况下，重要的事情还是要说三遍，可见“两目”在面相、相神当中的重要性。
【鼻者面之山，不高则不灵。】
这句话字面翻译就行，传统面相学有“龙鼻、狮鼻、牛鼻……”的说法，不论是那种鼻，都要高挺，才有震慑力。
鼻者面之山，中岳的重要性，鼻为中岳，五岳当中最重要的意思。
【口阔而方禄千种，齿多而圆木家食。】
“口阔而方”，口阔就是嘴巴大，俗话说“嘴大吃四方”就是这个意思，走到哪里都吃的开，度量也大。
现代女性很难见到这么大嘴巴的了，大大咧咧到哪都吃得开。
“口阔”就是有宽度，“而方”张开了还要大。
齿多，牙齿多，人一般有28-32颗牙齿，大部分都是28、30、32这三种，呈偶数。
前面28颗牙齿，女14岁、男16岁长齐，很多人长齐28颗牙齿之后，就不再长了。后面四颗在16岁-30岁长，也有30岁之后长的，俗称“智齿”。
智齿长的越晚越好，因为人的牙齿容易松动，30岁以后长智齿，相当于加固了原来的牙齿。
“口阔而方禄千种”，禄、在这里是俸禄的禄，意思是嘴巴大而方，吃四方，到哪都能找到差事。
“齿多而圆木家食”，木家食这个词，大家能百度到的《冰鉴》翻译，都没有正确的解释，大部分都是不翻译，避而不谈。
木家食是读书人的意思，指有文化、有知识，靠文化吃饭的意思。
木就是木财，木家食就是靠文化、知识、智慧谋生，主任为什么这么翻译呢？
牙齿有很多种形状，有的人牙齿尖，称为虎牙，爱吃肉；有的大而方，力气大；有的人牙齿疏松，身体不好；有的圆而密，就是本文所讲的，吃木财饭的。
财有“木”、“水”、“金”三种财，木财属于有才华的人，就是老曾前面讲的“文人”。
“口阔而方”，口阔就是嘴巴大，俗话说“嘴大吃四方”就是这个意思，走到哪里都吃的开，度量也大。
现代女性很难见到这么大嘴巴的了，大大咧咧到哪都吃得开。
“口阔”就是有宽度，“而方”张开了还要大。
齿多，牙齿多，人一般有28-32颗牙齿，大部分都是28、30、32这三种，呈偶数。
前面28颗牙齿，女14岁、男16岁长齐，很多人长齐28颗牙齿之后，就不再长了。后面四颗在16岁-30岁长，也有30岁之后长的，俗称“智齿”。
智齿长的越晚越好，因为人的牙齿容易松动，30岁以后长智齿，相当于加固了原来的牙齿。
“口阔而方禄千种”，禄、在这里是俸禄的禄，意思是嘴巴大而方，吃四方，到哪都能找到差事。
“齿多而圆木家食”，木家食这个词，大家能百度到的《冰鉴》翻译，都没有正确的解释，大部分都是不翻译，避而不谈。
木家食是读书人的意思，指有文化、有知识，靠文化吃饭的意思。
木就是木财，木家食就是靠文化、知识、智慧谋生，主任为什么这么翻译呢？
牙齿有很多种形状，有的人牙齿尖，称为虎牙，爱吃肉；有的大而方，力气大；有的人牙齿疏松，身体不好；有的圆而密，就是本文所讲的，吃木财饭的。
财有“木”、“水”、“金”三种财，木财属于有才华的人，就是老曾前面讲的“文人”。
【眼角入鬓，必掌刑名。】
“眼角入鬓”：眼长（chang）的意思。属于夸张的手法，和刘备的手长过膝是一个意思，手长过膝了那不长的和长臂猿一样了。
“刑名”：法律、法规，“掌刑名”在古代的意思，大概相当于现在的律师工作。
大家可以百度一下“著名律师”，看看他们的眼睛是不是都比普通人长一些。
【顶见于面，终司钱谷：出责征也。】
“顶见于面”：头顶长到了面部来了（谢顶的不算）。
“终司钱谷”：最终都会富贵，钱是金银，谷代表着土地多，加一起就是富贵的意思。
“出责征也”，这个出不是外出的出，很多冰鉴解读都把这个和上句话的“木家食”翻译成了外出谋生。
“出责徵也”：这才是真正的原意。
“出”：考取功名之后的意思，相当于现在的大学、研究生毕业。
“徵”：被皇帝征召，相当于现在说的考上好的公务猿岗位。
“眼角入鬓”：眼长（chang）的意思。属于夸张的手法，和刘备的手长过膝是一个意思，手长过膝了那不长的和长臂猿一样了。
“刑名”：法律、法规，“掌刑名”在古代的意思，大概相当于现在的律师工作。
大家可以百度一下“著名律师”，看看他们的眼睛是不是都比普通人长一些。
【顶见于面，终司钱谷：出责征也。】
“顶见于面”：头顶长到了面部来了（谢顶的不算）。
“终司钱谷”：最终都会富贵，钱是金银，谷代表着土地多，加一起就是富贵的意思。
“出责征也”，这个出不是外出的出，很多冰鉴解读都把这个和上句话的“木家食”翻译成了外出谋生。
“出责徵也”：这才是真正的原意。
“出”：考取功名之后的意思，相当于现在的大学、研究生毕业。
“徵”：被皇帝征召，相当于现在说的考上好的公务猿岗位。
【舌肥无官，橘皮不显。】
“舌肥”：口齿不清，讲话咬舌头、不流利都不能做官。
在古代当官必须讲“官语”，上朝的时候，满嘴的土话，那是不行的，万一碰到一个脾气暴躁的皇帝直接：来人那，此人大不敬，赏50大板。
什么是“官语”？比如老毛讲的，那不是土的湘潭话，湘潭话很多湖南人都听不懂，更不要说普通老百姓了。他讲的就是湖南当地认可的官方语言，那时候还没有普通话，各省有各省的官语。
古时候，每个地方都有类似地方普通话的官方发音标准，就叫“官语”，到了朝堂上大家多少都能听的懂。
“橘皮不显”：橘皮，皮肤不好，皱巴巴的。
“不显”：显是显赫的意思。
但是也不可定论，凤雏庞统长的也很丑，眼睛有神为第一，后面这些属于大概率，只能说8-9成准。
【文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。】
这句话的翻译，关键点还是这个“征”字（徵），文人伤了左目，泛指五官有残缺。
“鹰鼻”，俗话讲的鹰钩鼻。老百姓讲鹰钩鼻为人凶狠，在这段话的意思是有一两个五官长的不太好，这些属于“贱徵”，可以用，但是不可重用的意思。
诸葛亮就是因为魏延有反骨，一直“贱徵”他，宁愿用战忽局局长马谡。
1、老爷子，我有个问题，看到烦请回复我。关于<道德经>，一直有传闻说现在的通行本是伪经，是后世以孔子为首的儒家和统治阶级蓄意篡改的，目的是为了愚民，让大家都安分守己，不要造反，例证是长沙马王堆出土的帛书版与通行本差异就很大，可惜的是那个版本损毁不全。但可以看出，是德经在前，道经在后，其中很多篇章只一字之差，意思确是天上地下完全相反的。从通行本中我们都知道老子倡导的是无为，无为而治，要不争，要守静，功成身退等，那个版本说的却与此相反，感兴趣的同学可以网上搜索相关资料看看。我们都知道先秦诸子百家有着光辉灿烂的文化，那个时代人们的思想是非常的热烈奔放的，但现今流传下来的经典却几乎没有，仿佛中国典籍都是从孔子开始。老子的学说应该是传承先秦文化，又说是上古时候直接传自天道，是非常尊重顺应人的个性和思想的，也是热烈奔放的，而绝不是篡改版的压制人性，近乎于佛家空，虚的玄幻之意。通行版的<道德经>，其文化精髓影响了中国几千年，现在这真伪难辩，老爷子怎么看呢？
回复：黄老之学，被称为治国之术，我们经常听到黄老之术，是用来治国的，但是后世为什么在这么多人读《道德经》，都读成了“目空一起”或者“清静无为”？
通行版的<道德经>，和马王堆版的《道德经》，差别就在于通行版的没有治国的篇幅，如果想真正搞懂道德经，建议大家读《太公兵法》+马王堆版的《道德经》，结合这两本书一起读，就不怕被通行版的<道德经>所误导了。
2、主任，出责征也是不是传抄过程中的笔误，实际为此贵征也，对应下文此贱征也。个人猜测，请指正。 另我是一直潜水，很少发言，我在一个群里看到有人在推荐你的帖子，从反应看那个群有好几个人在看你的贴子，所以说你是功德无量，那些排名有时候也是虚的。谢谢老也子！
回复：“出则徵”没有问题，看到这样的人才，谁都想收为己用。
3、主任，服气之后，为何抽烟会恶心？
回复：是好事
回复：黄老之学，被称为治国之术，我们经常听到黄老之术，是用来治国的，但是后世为什么在这么多人读《道德经》，都读成了“目空一起”或者“清静无为”？
通行版的<道德经>，和马王堆版的《道德经》，差别就在于通行版的没有治国的篇幅，如果想真正搞懂道德经，建议大家读《太公兵法》+马王堆版的《道德经》，结合这两本书一起读，就不怕被通行版的<道德经>所误导了。
2、主任，出责征也是不是传抄过程中的笔误，实际为此贵征也，对应下文此贱征也。个人猜测，请指正。 另我是一直潜水，很少发言，我在一个群里看到有人在推荐你的帖子，从反应看那个群有好几个人在看你的贴子，所以说你是功德无量，那些排名有时候也是虚的。谢谢老也子！
回复：“出则徵”没有问题，看到这样的人才，谁都想收为己用。
3、主任，服气之后，为何抽烟会恶心？
回复：是好事
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我不能失业，也不敢失业，主任我知道你也帮不了我，我实在没有脸自己发出去，主任帮我发出去吧，现在每天看主任的文章是我现在唯一值得高兴的事情了。好想告诉我的儿子你一定要好好照顾自己的小宇宙，可是我就连这点最基本的愿望都实现不了了。
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非常感谢你的文字，本来今天上午打算教学的，类似的问题私信我收到过很多，如果不好好解释一下你们为什么会遭遇这种不幸，这个帖子久了一定会引起公愤，说老头子眼里只有鸡汤，从来不关注同学们为什么会遭遇不幸。
一个星期前还有一位同学说：说主任只关注那些混的好的：大学老师、国企员工、海外华人，对我们这些普通人的求助从来都不理会。
原来主任在大家心目中竟然是这么势利眼？
因为这些老师、公务猿同学反馈的文字都比较长，主任都是找有意义的文字才拿出来写，这点真的不能怪主任。
澄清一下，希望大家理解。
现在想起大家在一个多月前说我带徒弟更势力眼，找的都是面相好的，说实话这和势利眼真的没有关系。
我的一天同样也只有24个小时，做不了几件事，你们可以找大湿兄、大湿姐还有后面的JUN同学问一问，我并没给她们开小灶，也没有时间给她们开小灶，唯一不同的是，她们自己愿意进步，我给了一些鼓励的话语，当然这也算是小灶吧。
给老头子当徒弟不是什么好事，要钱没钱，还要帮我做义务劳动，甚至几句多话都没给，大家找他们问问就知道了。
能帮助自己的唯一办法就是帮助别人，尤其是没有出身，没有家庭背景的同学，我们只能靠自己。
老头子给她们的就是一句话：你觉得是对的你就去做。
如果你问：同样都是人，为什么命运上的差别会这么大？
关于这个问题的答案，每个宗教都有自己的解释。
西方某教说：人都有原罪，我们都是来赎罪的，大家好好赎罪，到了天堂就没有苦了。
中东的某教说：人死后真主会给你准备多少头羊，多少个处女…
起源于隔壁某大国的宗教说：今世的苦都是前世的果，今世的因又都是来生的果。
中国人不信这些，中国人表示不服，我只想知道我这辈子为什么吃苦，你别骗我说我死后才能怎么怎么样。
我不能失业，也不敢失业，主任我知道你也帮不了我，我实在没有脸自己发出去，主任帮我发出去吧，现在每天看主任的文章是我现在唯一值得高兴的事情了。好想告诉我的儿子你一定要好好照顾自己的小宇宙，可是我就连这点最基本的愿望都实现不了了。
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非常感谢你的文字，本来今天上午打算教学的，类似的问题私信我收到过很多，如果不好好解释一下你们为什么会遭遇这种不幸，这个帖子久了一定会引起公愤，说老头子眼里只有鸡汤，从来不关注同学们为什么会遭遇不幸。
一个星期前还有一位同学说：说主任只关注那些混的好的：大学老师、国企员工、海外华人，对我们这些普通人的求助从来都不理会。
原来主任在大家心目中竟然是这么势利眼？
因为这些老师、公务猿同学反馈的文字都比较长，主任都是找有意义的文字才拿出来写，这点真的不能怪主任。
澄清一下，希望大家理解。
现在想起大家在一个多月前说我带徒弟更势力眼，找的都是面相好的，说实话这和势利眼真的没有关系。
我的一天同样也只有24个小时，做不了几件事，你们可以找大湿兄、大湿姐还有后面的JUN同学问一问，我并没给她们开小灶，也没有时间给她们开小灶，唯一不同的是，她们自己愿意进步，我给了一些鼓励的话语，当然这也算是小灶吧。
给老头子当徒弟不是什么好事，要钱没钱，还要帮我做义务劳动，甚至几句多话都没给，大家找他们问问就知道了。
能帮助自己的唯一办法就是帮助别人，尤其是没有出身，没有家庭背景的同学，我们只能靠自己。
老头子给她们的就是一句话：你觉得是对的你就去做。
如果你问：同样都是人，为什么命运上的差别会这么大？
关于这个问题的答案，每个宗教都有自己的解释。
西方某教说：人都有原罪，我们都是来赎罪的，大家好好赎罪，到了天堂就没有苦了。
中东的某教说：人死后真主会给你准备多少头羊，多少个处女…
起源于隔壁某大国的宗教说：今世的苦都是前世的果，今世的因又都是来生的果。
中国人不信这些，中国人表示不服，我只想知道我这辈子为什么吃苦，你别骗我说我死后才能怎么怎么样。
【是小宇宙安排了这一切】
究竟是谁在安排这一切？
答案是我们自己的“小宇宙”。
它就是道的化身，我们所有的一切都是大道幻化出来的。
所有的一切，包括大家看的到，看不到的，都是大道的化身。
话题继续回到昨天的话题，有一位妈妈同学，她儿子的同桌去世了，被自己的哥哥杀害了，而且那个哥哥杀光了自己的全家。
还有最近比较火的一条新闻，一位母亲毒死了自己全家，然后喝药自杀（老头子没有仔细看，好像是这个意思，一家六口。）
我们的小宇宙（灵），可以大，可以小，大的时候就像如意金箍棒一样，威力无边；小的时候就是绣花针，缝补衣服都不带针眼的。
孙悟空历经苦难，修成正果，果位是佛，比唐僧的还要高。
水浒传中的鲁智深这点也很相似。
但是今天讲的不是孙悟空，也不是鲁智深，是武大郎和武二郎这对亲兄弟。
再次提醒，同学们读书（四大名著）的时候，一定要把自己想象成故事中的某一个角色。
今天我们是武大郎，那个长的又丑又矮，卖炊饼的武大郎。
大郎的遭遇大家都知道，娶了一位貌美如花的小骚妇，给自己带了绿帽子不说，还因此死于非命。
大郎的弟弟武松就截然不同，高大威猛、英俊潇洒，有大英雄的形象和气概，赤手空拳打死猛虎，喝酒能喝十八碗，吃肉能吃二三斤还要外加十多个大馒头，关键是人家还不胖，简直是女人心目中完美的男神。
本是同根生，老天怎么要如此不公？
首先武大郎出身寒门，父母死得早，作为哥哥虽然没什么能力，还是一把屎一把尿的把弟弟给带大了。
换成我们也会这么做，这叫相依为命，更何况弟弟从小长的就不同凡人，长大以后肯定能够有出息，也算自己这辈子没有白活，有个盼头。
这个弟弟呢，长大以后总是爱出风头，到处行侠仗义，一不小心犯了人命，两个人就分开逃命去了。
武大郎因为父母早亡，又要拉扯弟弟成人，从小就是相当勤劳的，早出晚归，风里来，雨里去，无怨无悔，从不说苦。
遇到潘金莲之前，炊饼小吃生意也做的有模有样了，虽然不能和地主家比富裕，和那些普通的种田百姓比，也算是生意人了，至少在县城里也算小有名气。
当然这个名气除了炊饼做的好吃，还有另外一个原因，就是长的又矮又丑，但是为人实在，又爱帮助别人，因此加速了名声的传播。
也就是说，大郎虽然没有像二郎一样继承父母的外表基因，但是一点也不蠢，知道自己长这个样子、这个出身，只能靠实在来包装自己。
潘金莲本是员外府上的一个丫环，因为老员外要霸占她，她嫌弃老员外又老又丑，誓死不从。
丫环在古代是没有身份的，员外肯定是打了丫环，或者声张要把金莲卖到青楼里去之类的话语。
但是金莲有一颗做女王的心，还是誓死不从，员外就威胁她，还是不从就把你嫁给武大郎，那个最丑的男人。
相对于给又丑又老的员外做妾，或者卖到青楼，此时能够嫁给一位忠厚老实的小老板，而且是知名小吃大郎炊饼的老板，虽然不是自己理想的结局，但是也算是可以从此改变身份和地位，变成正常人，不再做丫环。
大郎呢，也是觉得自己太丑，起初也没有同意。（毕竟不是自己的菜）后来看着金莲实在是可怜，也就同意了这门亲事。
大郎人生命运的转折点就在同金莲结婚这件事情上。
如果没有和金莲结婚，就不会死于非命，武松也不会去找西门庆报仇，继续当他的派出所所长，当他的万人迷。
同学们，读到这里，我们就要反省自己，尤其是当了个小老板的同学们，你们身边是不是也有美女投怀送抱，是不是开始嫌弃自己的老婆是黄脸婆？
说实话哪怕是现今社会，男的只要有一份体面的工作，或者有房有车，长的丑一点都不影响自己找一个漂亮老婆。
男人找了漂亮老婆就会百依百顺，尤其是这个漂亮老婆是在自己最困难的时候，被迫嫁给你的情况下。
漂亮老婆要用化妆品，要吃好吃的，还不会煮饭，叫她出去工作吧，又担心被别的男人勾搭上了，于是就圈在屋里养着。
自己累一点不要紧，每天辛苦赚钱，回来还要伺候这位老祖宗。
时间久了，精神就垮了，精神一跨，身体也不行了，本来就辛苦，还要想办法满足在家什么都不干的女人的性欲。
这个窟窿，越填越深。
久而久之，精气神全垮了，轻则运气不好、身体不好，重了呢？
重了，小宇宙就开始骂你不给饭吃。
小宇宙想要离开你这个身体了，它会怎么办？
有句话叫：神仙劝不住找死的鬼。
当一个人的精气神涣散到了极点，小宇宙对自己这个载体会有两种处理方式，有的比较恶毒，会自己感召一些杀身之祸来，或者感召一些疾病来。
比如黄赌毒，都是消磨人的精气神的，尤其是毒，只要沾上了，小宇宙就会认为你无可救药了，它会想尽一切办法招来杀你的理由，比如艾滋病、抢劫、贩毒……
嫖也是一样的，偶尔嫖一下，小宇宙也就发一下脾气，警告你一下，告诉你嫖会倒霉。（前面说过，男同学嫖娼以后，一周内必有不幸，中奖的同学可以过来反馈，可能是面子挂不住吧，没人反馈）
长期去烂搞，如果你的小宇宙觉得你这个人还有救，就会惹一些能治好的性病来警告你。
如果你既要乱搞，又不做事了，完全无可救药了，好了那它就已经准备好要离开你了。
究竟是谁在安排这一切？
答案是我们自己的“小宇宙”。
它就是道的化身，我们所有的一切都是大道幻化出来的。
所有的一切，包括大家看的到，看不到的，都是大道的化身。
话题继续回到昨天的话题，有一位妈妈同学，她儿子的同桌去世了，被自己的哥哥杀害了，而且那个哥哥杀光了自己的全家。
还有最近比较火的一条新闻，一位母亲毒死了自己全家，然后喝药自杀（老头子没有仔细看，好像是这个意思，一家六口。）
我们的小宇宙（灵），可以大，可以小，大的时候就像如意金箍棒一样，威力无边；小的时候就是绣花针，缝补衣服都不带针眼的。
孙悟空历经苦难，修成正果，果位是佛，比唐僧的还要高。
水浒传中的鲁智深这点也很相似。
但是今天讲的不是孙悟空，也不是鲁智深，是武大郎和武二郎这对亲兄弟。
再次提醒，同学们读书（四大名著）的时候，一定要把自己想象成故事中的某一个角色。
今天我们是武大郎，那个长的又丑又矮，卖炊饼的武大郎。
大郎的遭遇大家都知道，娶了一位貌美如花的小骚妇，给自己带了绿帽子不说，还因此死于非命。
大郎的弟弟武松就截然不同，高大威猛、英俊潇洒，有大英雄的形象和气概，赤手空拳打死猛虎，喝酒能喝十八碗，吃肉能吃二三斤还要外加十多个大馒头，关键是人家还不胖，简直是女人心目中完美的男神。
本是同根生，老天怎么要如此不公？
首先武大郎出身寒门，父母死得早，作为哥哥虽然没什么能力，还是一把屎一把尿的把弟弟给带大了。
换成我们也会这么做，这叫相依为命，更何况弟弟从小长的就不同凡人，长大以后肯定能够有出息，也算自己这辈子没有白活，有个盼头。
这个弟弟呢，长大以后总是爱出风头，到处行侠仗义，一不小心犯了人命，两个人就分开逃命去了。
武大郎因为父母早亡，又要拉扯弟弟成人，从小就是相当勤劳的，早出晚归，风里来，雨里去，无怨无悔，从不说苦。
遇到潘金莲之前，炊饼小吃生意也做的有模有样了，虽然不能和地主家比富裕，和那些普通的种田百姓比，也算是生意人了，至少在县城里也算小有名气。
当然这个名气除了炊饼做的好吃，还有另外一个原因，就是长的又矮又丑，但是为人实在，又爱帮助别人，因此加速了名声的传播。
也就是说，大郎虽然没有像二郎一样继承父母的外表基因，但是一点也不蠢，知道自己长这个样子、这个出身，只能靠实在来包装自己。
潘金莲本是员外府上的一个丫环，因为老员外要霸占她，她嫌弃老员外又老又丑，誓死不从。
丫环在古代是没有身份的，员外肯定是打了丫环，或者声张要把金莲卖到青楼里去之类的话语。
但是金莲有一颗做女王的心，还是誓死不从，员外就威胁她，还是不从就把你嫁给武大郎，那个最丑的男人。
相对于给又丑又老的员外做妾，或者卖到青楼，此时能够嫁给一位忠厚老实的小老板，而且是知名小吃大郎炊饼的老板，虽然不是自己理想的结局，但是也算是可以从此改变身份和地位，变成正常人，不再做丫环。
大郎呢，也是觉得自己太丑，起初也没有同意。（毕竟不是自己的菜）后来看着金莲实在是可怜，也就同意了这门亲事。
大郎人生命运的转折点就在同金莲结婚这件事情上。
如果没有和金莲结婚，就不会死于非命，武松也不会去找西门庆报仇，继续当他的派出所所长，当他的万人迷。
同学们，读到这里，我们就要反省自己，尤其是当了个小老板的同学们，你们身边是不是也有美女投怀送抱，是不是开始嫌弃自己的老婆是黄脸婆？
说实话哪怕是现今社会，男的只要有一份体面的工作，或者有房有车，长的丑一点都不影响自己找一个漂亮老婆。
男人找了漂亮老婆就会百依百顺，尤其是这个漂亮老婆是在自己最困难的时候，被迫嫁给你的情况下。
漂亮老婆要用化妆品，要吃好吃的，还不会煮饭，叫她出去工作吧，又担心被别的男人勾搭上了，于是就圈在屋里养着。
自己累一点不要紧，每天辛苦赚钱，回来还要伺候这位老祖宗。
时间久了，精神就垮了，精神一跨，身体也不行了，本来就辛苦，还要想办法满足在家什么都不干的女人的性欲。
这个窟窿，越填越深。
久而久之，精气神全垮了，轻则运气不好、身体不好，重了呢？
重了，小宇宙就开始骂你不给饭吃。
小宇宙想要离开你这个身体了，它会怎么办？
有句话叫：神仙劝不住找死的鬼。
当一个人的精气神涣散到了极点，小宇宙对自己这个载体会有两种处理方式，有的比较恶毒，会自己感召一些杀身之祸来，或者感召一些疾病来。
比如黄赌毒，都是消磨人的精气神的，尤其是毒，只要沾上了，小宇宙就会认为你无可救药了，它会想尽一切办法招来杀你的理由，比如艾滋病、抢劫、贩毒……
嫖也是一样的，偶尔嫖一下，小宇宙也就发一下脾气，警告你一下，告诉你嫖会倒霉。（前面说过，男同学嫖娼以后，一周内必有不幸，中奖的同学可以过来反馈，可能是面子挂不住吧，没人反馈）
长期去烂搞，如果你的小宇宙觉得你这个人还有救，就会惹一些能治好的性病来警告你。
如果你既要乱搞，又不做事了，完全无可救药了，好了那它就已经准备好要离开你了。