关于阴阳五行
作者：willsune 回复日期：2009-06-26 14:43:23
西门兄如果有时间的话，就请替我看看这个八字吧，最近几年似乎都很郁闷，有的时候心情极坏，不知道是本来命运的关系呢，还是自己做了什么错事的关系。
我的生辰：1979年农历3月29日晚12时左右。因为后来听母亲讲，当时生下来以后看表大概是12点，当时是借别人的表看的（那时条件不好），那人表也经常不准。所以我现在都不能确定我的生日是农历3月29日还是4月初一。不知道这个误差与算命关系大么？
另外，我也是佛门皈依弟子，但是一直没有受到真正清净高人指点，平时也就靠自己在网上看些资料，下载些经书看，念念大悲咒、十小咒、心经等，也不知道自己是不是对路。倒经常去庙里拜佛。由于一直以来没有好老师指导，有的时候担心自己会不会学佛时走弯路，这是不是说明我的善缘还不够深？
经常与女朋友在初一、十五或者佛节日吵架，自己那时候都不能控制自己。最近吵架频率降低了，但是每吵一次都更激烈了，这是不是说明我有什么问题？
请西门兄给我看看吧，小弟诚心中。。。。
=====================================
1、这种情况，有可能日子跨在两天，八字完全不同。所以不好确定。
2、关于学佛的事，不知道你卡到哪个地方？或者说现在对于佛法有什么认识？
3、逢初一十五或佛教节日就控制不住自己的话，是业障现前的表现。应当多诵经、修福、调伏自心，以求消业障。比如诵《地藏经》或《药师经》或《金刚经》，看哪部经更对你的症结。或单诵南无阿弥陀佛名号，日诵数千，日久功深，自然会有明显的效果。
西门兄如果有时间的话，就请替我看看这个八字吧，最近几年似乎都很郁闷，有的时候心情极坏，不知道是本来命运的关系呢，还是自己做了什么错事的关系。
我的生辰：1979年农历3月29日晚12时左右。因为后来听母亲讲，当时生下来以后看表大概是12点，当时是借别人的表看的（那时条件不好），那人表也经常不准。所以我现在都不能确定我的生日是农历3月29日还是4月初一。不知道这个误差与算命关系大么？
另外，我也是佛门皈依弟子，但是一直没有受到真正清净高人指点，平时也就靠自己在网上看些资料，下载些经书看，念念大悲咒、十小咒、心经等，也不知道自己是不是对路。倒经常去庙里拜佛。由于一直以来没有好老师指导，有的时候担心自己会不会学佛时走弯路，这是不是说明我的善缘还不够深？
经常与女朋友在初一、十五或者佛节日吵架，自己那时候都不能控制自己。最近吵架频率降低了，但是每吵一次都更激烈了，这是不是说明我有什么问题？
请西门兄给我看看吧，小弟诚心中。。。。
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1、这种情况，有可能日子跨在两天，八字完全不同。所以不好确定。
2、关于学佛的事，不知道你卡到哪个地方？或者说现在对于佛法有什么认识？
3、逢初一十五或佛教节日就控制不住自己的话，是业障现前的表现。应当多诵经、修福、调伏自心，以求消业障。比如诵《地藏经》或《药师经》或《金刚经》，看哪部经更对你的症结。或单诵南无阿弥陀佛名号，日诵数千，日久功深，自然会有明显的效果。
作者：浮水蓝 回复日期：2009-06-26 21:16:53
老师们~请问天干上出现比如两丙一辛是不是就是婚姻不顺~会二婚的意思~
================
要看整个八字的相互配合情况，才能下结论。
老师们~请问天干上出现比如两丙一辛是不是就是婚姻不顺~会二婚的意思~
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要看整个八字的相互配合情况，才能下结论。
作者：站直咯别趴下 回复日期：2009-06-25 17:42:30
如果犯戒，就会有地狱之报。所以一定要慎重对待。犯戒的后果极其严重，切切不可犯戒。
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西门兄，这个就是我矛盾和困惑的地方，受了八关斋戒，是不是平时也要注意修持。犯了就是大过。但，工作需要，有时不得不犯，如何是好？叩谢
=========================
受八分斋戒，受一次只管一天，从当天清晨到第二天清晨。过了这一天就不算了。
这一天之内，切不可犯戒。
如果犯戒，就会有地狱之报。所以一定要慎重对待。犯戒的后果极其严重，切切不可犯戒。
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西门兄，这个就是我矛盾和困惑的地方，受了八关斋戒，是不是平时也要注意修持。犯了就是大过。但，工作需要，有时不得不犯，如何是好？叩谢
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受八分斋戒，受一次只管一天，从当天清晨到第二天清晨。过了这一天就不算了。
这一天之内，切不可犯戒。
作者：xinyuelee0423 回复日期：2009-06-25 19:01:05
居士修行进步的五个一般标准
一、智慧有没有增长、烦恼有没有减少？
果然有进步，心地会一天比一天清净，烦恼自自然然一天天减少，智慧天天增长，这是真修行。
二、脾气有没有变小？
脾气有多大，业力就有多大，所以，如果你真的忏悔消业了，脾气一定是小了。
三、运气有没有变好？
正法是福慧双修的，修的正确，你的运气一定会变好，家庭成员身体健康，生活、工作、事业样样都很顺利。
四、人际关系是不是更和谐？
修行有进步，声音会变和蔼，容貌会变慈祥，眼神会变平和，身上散发出慈悲的气质。周围的人对你都很满意，人际关系和谐融洽。如果不是这样，你周围没有变化，还是跟原来一样，甚至更不好，那你念的咒语再多，你做的“功德”再多也没用。
五、心胸有没有变宽广？心情有没有变得舒畅愉快？
1.遇事不计较。遇到事情，有无所谓的感觉。唉！不用计较了。有人说话你不爱听，不计较了。别人骂你，不生气了。
2.我执轻，能随缘。例如：有人违拗你要这样作，你会随缘想，好！就这么办。会有这种风度。
3.心近乎平等。以前，看这个人顺眼，欢喜心就起了；看那个人不顺眼，真讨厌，怎么又遇到他？分别人我是非的心很重。用功久了，和你亲近的人，知道，但没有爱染心；和你不对的人，知道，可是你没有仇恨心。总是以平等心看待。
4.渐断贪爱。贪爱减少；名利心减轻；淫欲念先厌后伏后断。
5.对境不起烦恼。有烦恼境来，不受其干扰，不管好境坏境，心情始终平和愉快，就是清净心。
===================================
这个才是修行进步与否的标准，所以不要求其他的神秘感应，上述感应，才是正解。
居士修行进步的五个一般标准
一、智慧有没有增长、烦恼有没有减少？
果然有进步，心地会一天比一天清净，烦恼自自然然一天天减少，智慧天天增长，这是真修行。
二、脾气有没有变小？
脾气有多大，业力就有多大，所以，如果你真的忏悔消业了，脾气一定是小了。
三、运气有没有变好？
正法是福慧双修的，修的正确，你的运气一定会变好，家庭成员身体健康，生活、工作、事业样样都很顺利。
四、人际关系是不是更和谐？
修行有进步，声音会变和蔼，容貌会变慈祥，眼神会变平和，身上散发出慈悲的气质。周围的人对你都很满意，人际关系和谐融洽。如果不是这样，你周围没有变化，还是跟原来一样，甚至更不好，那你念的咒语再多，你做的“功德”再多也没用。
五、心胸有没有变宽广？心情有没有变得舒畅愉快？
1.遇事不计较。遇到事情，有无所谓的感觉。唉！不用计较了。有人说话你不爱听，不计较了。别人骂你，不生气了。
2.我执轻，能随缘。例如：有人违拗你要这样作，你会随缘想，好！就这么办。会有这种风度。
3.心近乎平等。以前，看这个人顺眼，欢喜心就起了；看那个人不顺眼，真讨厌，怎么又遇到他？分别人我是非的心很重。用功久了，和你亲近的人，知道，但没有爱染心；和你不对的人，知道，可是你没有仇恨心。总是以平等心看待。
4.渐断贪爱。贪爱减少；名利心减轻；淫欲念先厌后伏后断。
5.对境不起烦恼。有烦恼境来，不受其干扰，不管好境坏境，心情始终平和愉快，就是清净心。
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这个才是修行进步与否的标准，所以不要求其他的神秘感应，上述感应，才是正解。
作者：慕容子轩 回复日期：2009-06-27 05:42:13
乾造： 癸亥 癸亥 甲辰 乙亥 (寅卯空)
==========================
你这个八字介于从格与正格之间，各人有各人的看法。
从亲属方面判断一下：如果按从格，你父亲方面不太好，必有这样或那样的问题；如果是正格，则你父亲对你的帮扶特别大。如果是平平常常，则八字时辰有误。
方便的话，请反馈一下。
乾造： 癸亥 癸亥 甲辰 乙亥 (寅卯空)
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你这个八字介于从格与正格之间，各人有各人的看法。
从亲属方面判断一下：如果按从格，你父亲方面不太好，必有这样或那样的问题；如果是正格，则你父亲对你的帮扶特别大。如果是平平常常，则八字时辰有误。
方便的话，请反馈一下。
作者：夜是屋里银 回复日期：2009-06-27 01:06:35
楼主辛苦，有个问题请您解答一下：
我家在农村，准备把老房子新建一下。不知有没有需要注意的地方，我把具体的情况说说——
1.房子是坐北朝南向的，后面是座小山。
2.小山西方往北后退500米是个小水库，常年有水成溪，在西方由北朝南流向前面一公里处的小河折向东流。
3.房子后山的东方，偶尔有点山水（我老家叫沙水），下雨天就有水，水沟由东向西沿着屋后山脚一直合并到西方的那条小溪。
我总觉得那条水沟向西流不太好，但是没办法；另，想把它移到屋前来（山离屋很近，十多步的距离）。您认为怎样好？
=========================================
从你的描述看，应当改一下。
但不是流向问题。水从屋后过的话是阻来龙之气；从前面过的话为藏气。所以改在前面比较好。这样一改，就算是比较好的风水格局了。
楼主辛苦，有个问题请您解答一下：
我家在农村，准备把老房子新建一下。不知有没有需要注意的地方，我把具体的情况说说——
1.房子是坐北朝南向的，后面是座小山。
2.小山西方往北后退500米是个小水库，常年有水成溪，在西方由北朝南流向前面一公里处的小河折向东流。
3.房子后山的东方，偶尔有点山水（我老家叫沙水），下雨天就有水，水沟由东向西沿着屋后山脚一直合并到西方的那条小溪。
我总觉得那条水沟向西流不太好，但是没办法；另，想把它移到屋前来（山离屋很近，十多步的距离）。您认为怎样好？
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从你的描述看，应当改一下。
但不是流向问题。水从屋后过的话是阻来龙之气；从前面过的话为藏气。所以改在前面比较好。这样一改，就算是比较好的风水格局了。
作者：f碎银 回复日期：2009-06-26 22:50:18
期望得到柳先生的指点！ 现在《地藏经》我都闲了有段时间了。感觉自己太渺小，菩萨更本看不见我。（我会反省，坚持）
恳请先生帮我老公看看，找一个出口！大恩不言谢了！
在心里期待！！！（刚刚写的比较全，提交失败了，再写的有点乱）
======================
念地藏经，应与忏悔、超度、持诵名号相结合。
念经前，先请佛菩萨加持；念经过程中尽量专心；念完经后记得回向给生生世世的冤亲债主们，请佛菩萨超度他们；同时多多忏悔生生世世以来所造的恶业，真诚的忏悔才有良好的效果。同时多拜佛，多念地藏菩萨名号，一次至少要念到半个小时以上，越专心越好，念到心里清清静静、身体和心理上都有明显的清凉感受为好。
平时还要依经而行，学习佛菩萨的教诲，将这些教诲落实到生活中。
按上述方法念经，效果会比较明显。
期望得到柳先生的指点！ 现在《地藏经》我都闲了有段时间了。感觉自己太渺小，菩萨更本看不见我。（我会反省，坚持）
恳请先生帮我老公看看，找一个出口！大恩不言谢了！
在心里期待！！！（刚刚写的比较全，提交失败了，再写的有点乱）
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念地藏经，应与忏悔、超度、持诵名号相结合。
念经前，先请佛菩萨加持；念经过程中尽量专心；念完经后记得回向给生生世世的冤亲债主们，请佛菩萨超度他们；同时多多忏悔生生世世以来所造的恶业，真诚的忏悔才有良好的效果。同时多拜佛，多念地藏菩萨名号，一次至少要念到半个小时以上，越专心越好，念到心里清清静静、身体和心理上都有明显的清凉感受为好。
平时还要依经而行，学习佛菩萨的教诲，将这些教诲落实到生活中。
按上述方法念经，效果会比较明显。
作者：randolph28 回复日期：2009-06-27 21:14:12
1、清净感到一些，智慧没有感觉
===============================
所谓的智慧，是返观内照，观察眼、耳、鼻、舌、身、意这些感受的流动，也就是观察六入处。
站在身外观自身，置身心外观自心。冷静地看这些感受与念头迁流不息，观察这些现象，而这些现象与你无关，与任何人皆无关。只有现象流动，现象之中没有任何实质内容。
时时刻刻都能这样返观自照，就是智慧常生。观察到细致时，心念越来越细，越来越清静，越来越不受外界的困扰与物欲的牵累，一路这样返观内照下去，就是解脱之道。
有时间看看《杂阿含经》与《楞严经》，把握学佛的实质方法与意义。
1、清净感到一些，智慧没有感觉
===============================
所谓的智慧，是返观内照，观察眼、耳、鼻、舌、身、意这些感受的流动，也就是观察六入处。
站在身外观自身，置身心外观自心。冷静地看这些感受与念头迁流不息，观察这些现象，而这些现象与你无关，与任何人皆无关。只有现象流动，现象之中没有任何实质内容。
时时刻刻都能这样返观自照，就是智慧常生。观察到细致时，心念越来越细，越来越清静，越来越不受外界的困扰与物欲的牵累，一路这样返观内照下去，就是解脱之道。
有时间看看《杂阿含经》与《楞严经》，把握学佛的实质方法与意义。
作者：耳木水吉 回复日期：2009-06-27 22:43:43
请西门先生帮我看看这个八字.判断一下身强身弱,用神,喜忌.谢谢!
坤造： 辛酉 辛卯 乙酉 戊寅 (午未空)=========================
身弱杀强，本来应当取印，但八字无水，就取寅中甲木为用神。走木运水运与水木流年俱佳。忌火，因为金势太旺，火触怒旺神，反而惹火烧身。金运克制用神不好，土运生忌神也不佳。
心属火，心率不齐说明火有问题，如果是身强，就应当取火制金用神，就自然不存在自小就心率不齐的问题了，即使大运与流年碰到也会很快过去。
请西门先生帮我看看这个八字.判断一下身强身弱,用神,喜忌.谢谢!
坤造： 辛酉 辛卯 乙酉 戊寅 (午未空)=========================
身弱杀强，本来应当取印，但八字无水，就取寅中甲木为用神。走木运水运与水木流年俱佳。忌火，因为金势太旺，火触怒旺神，反而惹火烧身。金运克制用神不好，土运生忌神也不佳。
心属火，心率不齐说明火有问题，如果是身强，就应当取火制金用神，就自然不存在自小就心率不齐的问题了，即使大运与流年碰到也会很快过去。
判断日柱强弱的标准：
判断日柱强弱，按百分制，并不是超过50分就是强，低于50分是弱；而是超过80分左右为强，低于80分为弱。只要是低于80分就应当扶。
易经中，第五爻才是中正之位，八字中，建禄才是中正之格。所以判断强弱，必以日柱有完全的控制能力，但又不过份为正好。
判断日柱强弱，按百分制，并不是超过50分就是强，低于50分是弱；而是超过80分左右为强，低于80分为弱。只要是低于80分就应当扶。
易经中，第五爻才是中正之位，八字中，建禄才是中正之格。所以判断强弱，必以日柱有完全的控制能力，但又不过份为正好。
作者：xinyuelee0423 回复日期：2009-06-27 19:24:47
大家好，末学今天与山西小院-苏州群的几位师兄共修了，双膝俱损啊，呵呵
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如此精进，值得学习！
大家好，末学今天与山西小院-苏州群的几位师兄共修了，双膝俱损啊，呵呵
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如此精进，值得学习！
判断霉运的几个方法：
最严重、最容易出事的大运，并不是伤克用神的运程，而是冲犯旺神的大运与流年。尤其是伤官与七杀结党成势，命局中克制这两者的力量弱的话，大运或流年逢上，冲犯之后果极其严重，这两个可不是什么善男信女。就象骂了官员没多大事，招惹黑社会麻烦才大。
其次是冲克用神。
再则正格之中走伤官运，正官为一身之贵气所在，逢上伤官自然不吉。
再次为日支被冲，日支为帝座，关系到自身的稳定性，不管喜忌，逢冲皆不好。
最严重、最容易出事的大运，并不是伤克用神的运程，而是冲犯旺神的大运与流年。尤其是伤官与七杀结党成势，命局中克制这两者的力量弱的话，大运或流年逢上，冲犯之后果极其严重，这两个可不是什么善男信女。就象骂了官员没多大事，招惹黑社会麻烦才大。
其次是冲克用神。
再则正格之中走伤官运，正官为一身之贵气所在，逢上伤官自然不吉。
再次为日支被冲，日支为帝座，关系到自身的稳定性，不管喜忌，逢冲皆不好。
作者：耳木水吉 回复日期：2009-06-27 23:26:50
嗯....谢谢解答!
乙生卯月是建禄格吧,那我这身弱..算不算成格了?
==============================
判断格局不需要考虑强弱。
这是建禄格。
嗯....谢谢解答!
乙生卯月是建禄格吧,那我这身弱..算不算成格了?
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判断格局不需要考虑强弱。
这是建禄格。
作者：心态好好啊 回复日期：2009-06-28 00:05:31
作者：西门柳 回复日期：2009-06-27 23:35:54
判断霉运的几个方法：
最严重、最容易出事的大运，并不是伤克用神的运程，而是冲犯旺神的大运与流年。尤其是伤官与七杀结党成势，命局中克制这两者的力量弱的话，大运或流年逢上，冲犯之后果极其严重，这两个可不是什么善男信女。就象骂了官员没多大事，招惹黑社会麻烦才大。
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您的意思是说如果身弱杀强，用神力道不够，大运遇七杀，流年遇食神且食神无力的话就是大凶？还是大运流年都是杀为大凶？
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杀强身弱食弱，取印为用，但印神无力。如果大运或流年逢食，触怒旺杀，就是惹火烧身。如果印重则不妨。
作者：西门柳 回复日期：2009-06-27 23:35:54
判断霉运的几个方法：
最严重、最容易出事的大运，并不是伤克用神的运程，而是冲犯旺神的大运与流年。尤其是伤官与七杀结党成势，命局中克制这两者的力量弱的话，大运或流年逢上，冲犯之后果极其严重，这两个可不是什么善男信女。就象骂了官员没多大事，招惹黑社会麻烦才大。
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您的意思是说如果身弱杀强，用神力道不够，大运遇七杀，流年遇食神且食神无力的话就是大凶？还是大运流年都是杀为大凶？
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杀强身弱食弱，取印为用，但印神无力。如果大运或流年逢食，触怒旺杀，就是惹火烧身。如果印重则不妨。
作者：慕容子轩 回复日期：2009-06-28 05:47:20
作者：西门柳 回复日期：2009-06-27 22:00:41
作者：慕容子轩 回复日期：2009-06-27 05:42:13
乾造： 癸亥 癸亥 甲辰 乙亥 (寅卯空)
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你这个八字介于从格与正格之间，各人有各人的看法。
从亲属方面判断一下：如果按从格，你父亲方面不太好，必有这样或那样的问题；如果是正格，则你父亲对你的帮扶特别大。如果是平平常常，则八字时辰有误。
方便的话，请反馈一下。
--------------------------------
不知您所说的父亲不太好指的是哪方面？
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水太旺的八字，因为水主藏，所以往往城府比较深，守口如瓶，从你身上可以看出端倪。
从你的语气中看，帮扶大是不大可能了。
如果按偏印格来看，偏财辰土为一身秀气所在，父亲对你的帮扶的非常大的。
如果按从旺格来看，偏财辰土为忌神，代表父亲方面，至少对你而言是没有帮扶的，有没有其他不好的地方，要看他个人的修为了，毕竟命大部分是各人自己造就的。
按从旺格而言之，从13岁到32岁皆走金运，因八字中水重，金不伤木，且助水势，运程还算平常过得去。33岁后上的运，基本就靠流年了。
作者：西门柳 回复日期：2009-06-27 22:00:41
作者：慕容子轩 回复日期：2009-06-27 05:42:13
乾造： 癸亥 癸亥 甲辰 乙亥 (寅卯空)
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你这个八字介于从格与正格之间，各人有各人的看法。
从亲属方面判断一下：如果按从格，你父亲方面不太好，必有这样或那样的问题；如果是正格，则你父亲对你的帮扶特别大。如果是平平常常，则八字时辰有误。
方便的话，请反馈一下。
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不知您所说的父亲不太好指的是哪方面？
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水太旺的八字，因为水主藏，所以往往城府比较深，守口如瓶，从你身上可以看出端倪。
从你的语气中看，帮扶大是不大可能了。
如果按偏印格来看，偏财辰土为一身秀气所在，父亲对你的帮扶的非常大的。
如果按从旺格来看，偏财辰土为忌神，代表父亲方面，至少对你而言是没有帮扶的，有没有其他不好的地方，要看他个人的修为了，毕竟命大部分是各人自己造就的。
按从旺格而言之，从13岁到32岁皆走金运，因八字中水重，金不伤木，且助水势，运程还算平常过得去。33岁后上的运，基本就靠流年了。
作者：f碎银 回复日期：2009-06-29 21:16:19
乾造： 己 丙 乙 庚 (子丑空)
未 寅 卯 辰
===========================================
地支合东方，身太强，宜抑不宜扶。
现在走水运，幸好八字中水没有根，而且土重，所以虽然不太好，还凑合着能过吧，只是流年上时有起伏。38岁后面到老都是好运。原来说的13年，不知是原来帖过来的排盘看错位了还是怎么的，谨此更正。
乾造： 己 丙 乙 庚 (子丑空)
未 寅 卯 辰
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地支合东方，身太强，宜抑不宜扶。
现在走水运，幸好八字中水没有根，而且土重，所以虽然不太好，还凑合着能过吧，只是流年上时有起伏。38岁后面到老都是好运。原来说的13年，不知是原来帖过来的排盘看错位了还是怎么的，谨此更正。
生命在六道中轮回，临死时如何判断其去向，有一些方法可以借鉴：
1、根据死后冷却的先后顺序判断：
顶圣眼生天，
人心饿鬼腹；
畜生膝盖离，
地狱脚板出。
人死亡后,身体逐渐变冷,大约七八个小时后,大部分地方都凉了,这个时候就轻轻摸一下死者的遗体,感觉一下哪个地方还是温热的.
如果头顶上是温热的,那就是去了极乐佛国,成了菩萨，或直接成了阿罗汉；
如果眼睛一带还是温热的，那就是去了天界，成了天人；
如果心脏部位还是温热的，那就是转生人间，下辈子还做人；
如果腹部最后才冷，那就是去了饿鬼道，这就有点不妙了。
如果膝盖最后凉，那是去了畜生道，变成了动物、昆虫或鱼类等等；
如果脚板心发热，就是下了地狱。
2、我们也可以根据死者生前的心态行为，大致推断死者的去向。
如果一个人乐善好施，性情温和，多半生到人间或天道；
如果小气得要死，一辈子自私之极，基本不做有利于别人的事，而又没造大恶的话，那就多半落入了饿鬼界。
如果虐待父母、杀人、或以杀生为职业，或性情暴虐之人，多半落了地狱。
不明事理的人，去畜生道的多。
3、临终时的状态也可判断：
如果死亡的时候，比较安祥、平静，那就是去了天道或人道；
如果预知自己的死期，到时间就很平静地去世了，多半去了天道，少数成了菩萨证了圣果；也有一些人转世为人，但下辈子福报比较好。
如果死得很恐惧、怨恨、仇恨，临终的时候很痛苦，多半去了鬼道、畜生道、地狱道这三个恶道。
总而言之，物以类聚，人以群分。
六道之中，越往上，性表越柔和，福报越大；越往下，越暴虐自私，生存条件越差。
入哪个道，只要从其生平时的为人即可看出。
邪恶之人，绝无入善道的可能；良善之辈，自然有入善道的条件。
1、根据死后冷却的先后顺序判断：
顶圣眼生天，
人心饿鬼腹；
畜生膝盖离，
地狱脚板出。
人死亡后,身体逐渐变冷,大约七八个小时后,大部分地方都凉了,这个时候就轻轻摸一下死者的遗体,感觉一下哪个地方还是温热的.
如果头顶上是温热的,那就是去了极乐佛国,成了菩萨，或直接成了阿罗汉；
如果眼睛一带还是温热的，那就是去了天界，成了天人；
如果心脏部位还是温热的，那就是转生人间，下辈子还做人；
如果腹部最后才冷，那就是去了饿鬼道，这就有点不妙了。
如果膝盖最后凉，那是去了畜生道，变成了动物、昆虫或鱼类等等；
如果脚板心发热，就是下了地狱。
2、我们也可以根据死者生前的心态行为，大致推断死者的去向。
如果一个人乐善好施，性情温和，多半生到人间或天道；
如果小气得要死，一辈子自私之极，基本不做有利于别人的事，而又没造大恶的话，那就多半落入了饿鬼界。
如果虐待父母、杀人、或以杀生为职业，或性情暴虐之人，多半落了地狱。
不明事理的人，去畜生道的多。
3、临终时的状态也可判断：
如果死亡的时候，比较安祥、平静，那就是去了天道或人道；
如果预知自己的死期，到时间就很平静地去世了，多半去了天道，少数成了菩萨证了圣果；也有一些人转世为人，但下辈子福报比较好。
如果死得很恐惧、怨恨、仇恨，临终的时候很痛苦，多半去了鬼道、畜生道、地狱道这三个恶道。
总而言之，物以类聚，人以群分。
六道之中，越往上，性表越柔和，福报越大；越往下，越暴虐自私，生存条件越差。
入哪个道，只要从其生平时的为人即可看出。
邪恶之人，绝无入善道的可能；良善之辈，自然有入善道的条件。
何谓放下?
佛教讲放下，所谓的放下，并不是什么都不要，为是逃避现实，不是摈弃外物，而是心无挂碍，不被物欲所束缚。
世人的苦难，皆因为贪欲而起。贪于名的，被束缚在名上；贪于财的，被束缚在财上；好色的被束缚在色上，重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯，流离颠沛于斯。
举个例子，一些女孩子，情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时，空虚痛苦得要死，满怀寂寞向谁诉？有了爱情，死死守着，生怕风吹草动，防变心、防小三，怕被冷落，怕不被当中心，无事也弄起三尺浪，自己把自己弄得累得要死。一旦失去，痛不欲生，天地一片灰暗，世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人，自然拿得起放得下，来了高兴，没有拉倒。她会有这种痛苦吗？痛苦从哪里来？来源于你自己的内心。高人能超越情欲，常人能将情控制在一个可控的范围，而情执太重的人，就变成了偏执。你自己在心里制造出一个情字出来，再为它当奴隶，被它使唤来使唤去，它想怎么样就怎么样，你没有任何自我，只会为它而生，为它而死，你值吗？你哪天静下心来观察一下这个"情"，它是什么？它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
好色的人，活在色中，死在色上，一生就为“色”打工，大多的心念与精力都耗费在色上。没有这个癖好的人，自然视之如弃履，目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
没有贪恋心的人，并不是把好东西都视同蛇蝎，而是不被它束缚。超越物欲的人，轻裘宝马与布衣蔬食并无区别，心无挂碍，都是心外云流风飘。千钟粟万户侯，不动其心；一箪食一瓢饮在陋巷，回也不改其乐。不被某一样东西束缚之时，就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中，基本上能没有挂碍，就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱，心轻者上天界，心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚，了无挂碍时，就是解脱。
佛教讲放下，所谓的放下，并不是什么都不要，为是逃避现实，不是摈弃外物，而是心无挂碍，不被物欲所束缚。
世人的苦难，皆因为贪欲而起。贪于名的，被束缚在名上；贪于财的，被束缚在财上；好色的被束缚在色上，重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯，流离颠沛于斯。
举个例子，一些女孩子，情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时，空虚痛苦得要死，满怀寂寞向谁诉？有了爱情，死死守着，生怕风吹草动，防变心、防小三，怕被冷落，怕不被当中心，无事也弄起三尺浪，自己把自己弄得累得要死。一旦失去，痛不欲生，天地一片灰暗，世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人，自然拿得起放得下，来了高兴，没有拉倒。她会有这种痛苦吗？痛苦从哪里来？来源于你自己的内心。高人能超越情欲，常人能将情控制在一个可控的范围，而情执太重的人，就变成了偏执。你自己在心里制造出一个情字出来，再为它当奴隶，被它使唤来使唤去，它想怎么样就怎么样，你没有任何自我，只会为它而生，为它而死，你值吗？你哪天静下心来观察一下这个"情"，它是什么？它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
好色的人，活在色中，死在色上，一生就为“色”打工，大多的心念与精力都耗费在色上。没有这个癖好的人，自然视之如弃履，目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
没有贪恋心的人，并不是把好东西都视同蛇蝎，而是不被它束缚。超越物欲的人，轻裘宝马与布衣蔬食并无区别，心无挂碍，都是心外云流风飘。千钟粟万户侯，不动其心；一箪食一瓢饮在陋巷，回也不改其乐。不被某一样东西束缚之时，就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中，基本上能没有挂碍，就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱，心轻者上天界，心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚，了无挂碍时，就是解脱。
作者：我们猴子爱吃桃子 回复日期：2009-07-06 12:43:42
希望西门老师能指点迷津，关于因缘，身边的同学朋友都已成家。。。自己曾有个谈了5年的女友，已经到了谈婚论嫁的程度，但因她性格问题还是分了，最近有朋友介绍但还没来得及见面人家那边突然就有相中的了，不了了之。。。不知道何时能成家？？？工作上虽然不愿意但总得出差，当下换工作又很不易，感觉没一样顺的，困惑茫然中。。。
男命： 辛酉 庚寅 己卯 戊辰 （申酉空）
=================================================
不是性格不合，而是你的大运的问题。
上一条运为5年偏财运，今年走完了。男命而言，感情方面主看财与夫妻宫。走财运就是于婚姻有利。只是你没把握好，整整五年财运都没把她娶回家。
那条运是子运，与夫妻宫子卯相刑。子卯为母子关系，所以子卯相刑为无礼之刑。表现在你的恋爱关系上，就是相互的不尊重，容易伤害对方，容易争吵。尤其是去年下半年流年上逢子，两子一卯相刑，更是关系不好。你要是当初与她结婚的话，现在两人关系就会转好了，因为相刑的运过了。
现在子卯相刑的运过了，但财运又走完了，架不吵了，女人也没有了。尤其是今年，命中财少，流年又逢比肩夺财，有个女人也让别人先下手抢去了。不过下半年丑中藏癸水偏财，还是有机会的。当然如果可能的话，我是希望你与女朋友复合，这个把握更大一点。
这个八字地支寅卯辰合东方，杀重、伤食重、身弱，宜取寅中丙火正印为用神，化杀、制伤、生身，以达到整体的平衡。
现在刚上印运，是条好运，过了今年上半年一切都会慢慢好起来的。座下子卯相刑，座基不稳，多主飘浮不定，不愿做这个的话，今年上的这条运上出差的事就会少了。
这个命发不了多大的财，所以不要做一夜暴富的梦，凡见大财，多招祸事。
希望西门老师能指点迷津，关于因缘，身边的同学朋友都已成家。。。自己曾有个谈了5年的女友，已经到了谈婚论嫁的程度，但因她性格问题还是分了，最近有朋友介绍但还没来得及见面人家那边突然就有相中的了，不了了之。。。不知道何时能成家？？？工作上虽然不愿意但总得出差，当下换工作又很不易，感觉没一样顺的，困惑茫然中。。。
男命： 辛酉 庚寅 己卯 戊辰 （申酉空）
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不是性格不合，而是你的大运的问题。
上一条运为5年偏财运，今年走完了。男命而言，感情方面主看财与夫妻宫。走财运就是于婚姻有利。只是你没把握好，整整五年财运都没把她娶回家。
那条运是子运，与夫妻宫子卯相刑。子卯为母子关系，所以子卯相刑为无礼之刑。表现在你的恋爱关系上，就是相互的不尊重，容易伤害对方，容易争吵。尤其是去年下半年流年上逢子，两子一卯相刑，更是关系不好。你要是当初与她结婚的话，现在两人关系就会转好了，因为相刑的运过了。
现在子卯相刑的运过了，但财运又走完了，架不吵了，女人也没有了。尤其是今年，命中财少，流年又逢比肩夺财，有个女人也让别人先下手抢去了。不过下半年丑中藏癸水偏财，还是有机会的。当然如果可能的话，我是希望你与女朋友复合，这个把握更大一点。
这个八字地支寅卯辰合东方，杀重、伤食重、身弱，宜取寅中丙火正印为用神，化杀、制伤、生身，以达到整体的平衡。
现在刚上印运，是条好运，过了今年上半年一切都会慢慢好起来的。座下子卯相刑，座基不稳，多主飘浮不定，不愿做这个的话，今年上的这条运上出差的事就会少了。
这个命发不了多大的财，所以不要做一夜暴富的梦，凡见大财，多招祸事。