关于阴阳五行
作者：月满西楼777 回复日期：2009-06-15 13:51:31
我姑姑家的住宅是坐北朝南，她家在村子的最东边，住宅东侧有条道路，是南北走向，到他家北边就没有了，东北角是个大土壕。道路东侧全是田地，正南边是别的住户，和南边住户之间是街道，西边是给我二表哥的宅基，空着，北边和后面的住户当年有一条隔道，现在房子盖了，后面有2米宽的一个落水道，家里现在的上房、门房，还有东边的厢房都盖好了，就西边露出一段空院。
我上传不了图片，不知道能不能看清楚，我表哥家祖坟都不在一起，我姑父他爷爷的坟在别人家的田地里，平时浇地可能有扰动，他他爸爸的坟还在别的地方，我姑父的坟在他爷爷坟的附近，在自己家果树地里。
不知道这些信息能不能说明那里到底存在问题，我们那里阴阳先生都看不明白，说不去个道理，不知道西门老师有没有博客或者电话、qq能直接联系，我表哥就急着等我给他找高人，全家人心里人心惶惶，不知如何是好。等西门老师给指个方向。
=====================================
从你的描述中发现两个最主要的问题：
1、“后面有2米宽的一个落水道”，落水道是深水沟吗？还是平地？如果是深水沟，水阻气，玄武之气从后面断了，没有来龙，多预示人丁不旺，家族不兴。赶紧填了。是平地就别管了。
2、“姑父他爷爷的坟在别人家的田地里”，那边没有山或高一点的地方吗？怎么葬在田地里面？低洼则阴湿，阴湿的话，重则绝后，轻则后代人丁单薄。可以主要的问题在这里。
我姑姑家的住宅是坐北朝南，她家在村子的最东边，住宅东侧有条道路，是南北走向，到他家北边就没有了，东北角是个大土壕。道路东侧全是田地，正南边是别的住户，和南边住户之间是街道，西边是给我二表哥的宅基，空着，北边和后面的住户当年有一条隔道，现在房子盖了，后面有2米宽的一个落水道，家里现在的上房、门房，还有东边的厢房都盖好了，就西边露出一段空院。
我上传不了图片，不知道能不能看清楚，我表哥家祖坟都不在一起，我姑父他爷爷的坟在别人家的田地里，平时浇地可能有扰动，他他爸爸的坟还在别的地方，我姑父的坟在他爷爷坟的附近，在自己家果树地里。
不知道这些信息能不能说明那里到底存在问题，我们那里阴阳先生都看不明白，说不去个道理，不知道西门老师有没有博客或者电话、qq能直接联系，我表哥就急着等我给他找高人，全家人心里人心惶惶，不知如何是好。等西门老师给指个方向。
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从你的描述中发现两个最主要的问题：
1、“后面有2米宽的一个落水道”，落水道是深水沟吗？还是平地？如果是深水沟，水阻气，玄武之气从后面断了，没有来龙，多预示人丁不旺，家族不兴。赶紧填了。是平地就别管了。
2、“姑父他爷爷的坟在别人家的田地里”，那边没有山或高一点的地方吗？怎么葬在田地里面？低洼则阴湿，阴湿的话，重则绝后，轻则后代人丁单薄。可以主要的问题在这里。
作者：hnzjj1213 回复日期：2009-06-15 14:23:34
看了西门老师的博客，昨天买了条鱼，和女儿一起放生到河里
请问西门老师：我小时很胆小，怕鬼（但我从没看到过），现在女儿11岁了，也很胆小，不肯一人独自睡觉，问她，也说怕鬼，有什么办法能让她胆大起来吗？
========================
有个很好的办法，多拜观世音菩萨，多念观世音菩萨名号。自然就不怕了。观世音菩萨是“施无畏”之菩萨。
女孩子独身走夜路也应边走边念，能保平安。或平时如果碰到急难情况时，比如碰到歹徒时，也赶紧念观世音菩萨，危难往往能马上终止。
看了西门老师的博客，昨天买了条鱼，和女儿一起放生到河里
请问西门老师：我小时很胆小，怕鬼（但我从没看到过），现在女儿11岁了，也很胆小，不肯一人独自睡觉，问她，也说怕鬼，有什么办法能让她胆大起来吗？
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有个很好的办法，多拜观世音菩萨，多念观世音菩萨名号。自然就不怕了。观世音菩萨是“施无畏”之菩萨。
女孩子独身走夜路也应边走边念，能保平安。或平时如果碰到急难情况时，比如碰到歹徒时，也赶紧念观世音菩萨，危难往往能马上终止。
作者：月满西楼777 回复日期：2009-06-15 14:34:16
落水道是平地
我姑父他爷爷的坟在别人家的田地里，周围都是很平的田地，
我们这里好多都葬在田地的，以前都统一的坟地，现在基本都葬在自己家里的田地里，是不是得找风水先生实地看看？
一直在这里等你，不想你还真在，谢谢！
========================================
在平原看风水，也要看个来龙去脉，略有高低起伏之间，往往就是气脉所在。这样描述，很难看出问题所在。
先提点建议吧，如果后面有水池沟渠什么的就填平填高一点，坟墓周边用土堆一圈护坡，护坡上栽点树，护坡外的沟排水要好，千万不能让坟墓有积水。坟前立一块石碑。
落水道是平地
我姑父他爷爷的坟在别人家的田地里，周围都是很平的田地，
我们这里好多都葬在田地的，以前都统一的坟地，现在基本都葬在自己家里的田地里，是不是得找风水先生实地看看？
一直在这里等你，不想你还真在，谢谢！
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在平原看风水，也要看个来龙去脉，略有高低起伏之间，往往就是气脉所在。这样描述，很难看出问题所在。
先提点建议吧，如果后面有水池沟渠什么的就填平填高一点，坟墓周边用土堆一圈护坡，护坡上栽点树，护坡外的沟排水要好，千万不能让坟墓有积水。坟前立一块石碑。
作者：穿着马甲真好 回复日期：2009-06-15 10:08:54
如果有空先生帮忙解答一下，关于诵地藏菩萨本愿经的回向事宜，在网上查到很多人说要先诵经回向给自己的冤亲债主，先为自己消业障，在自己的业障还没有消除之前最好不要为别人消业障，可是看你的帖子说一次可以回向很多人，我想知道诵经的功德会不会因为一次回向给很多人因此作用就会很小呢，如果一次只回向给一个人消业障就能快点呢？因为我很想为家人消除业障，还有有时朋友病了，我诵经之后也回向给他们，真是很疑惑一次诵经回向给那么多人这个作用力是不是就小了？
还有一个问题是关于诵经的期间有没有注意事项呢，比如不可以吃五辛什么的，因为家里很小，所以把经文放到卧室电视柜下面了，而且用红布包着，我也很担心怕褒读了经文，不知道这么做对不对呢？望解答，谢谢!
=====================
1、复印机复印多少张也是一样，所以多多回向，越多越好。
2、这样保管经书是可以的。
如果有空先生帮忙解答一下，关于诵地藏菩萨本愿经的回向事宜，在网上查到很多人说要先诵经回向给自己的冤亲债主，先为自己消业障，在自己的业障还没有消除之前最好不要为别人消业障，可是看你的帖子说一次可以回向很多人，我想知道诵经的功德会不会因为一次回向给很多人因此作用就会很小呢，如果一次只回向给一个人消业障就能快点呢？因为我很想为家人消除业障，还有有时朋友病了，我诵经之后也回向给他们，真是很疑惑一次诵经回向给那么多人这个作用力是不是就小了？
还有一个问题是关于诵经的期间有没有注意事项呢，比如不可以吃五辛什么的，因为家里很小，所以把经文放到卧室电视柜下面了，而且用红布包着，我也很担心怕褒读了经文，不知道这么做对不对呢？望解答，谢谢!
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1、复印机复印多少张也是一样，所以多多回向，越多越好。
2、这样保管经书是可以的。
作者：网恋者可耻 回复日期：2009-06-15 14:38:03
胎 胎 墓 死
乾造： 甲子 丙子 丙戌 丁酉 (午未空)
大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁
始于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
============================
1、天干一片印比劫助身，地支一片官食财泄力，典型的外强中干，银样腊头枪。
2、年为用神，时为忌神，而且从年到时，从胎到墓到死，气势不断衰退，所以做事虎头蛇尾，有始无终，决心下得多，做成的没见几样。
3、年月气强，印为用神，父母荫护多。
4、正官格，官多同杀。身弱，用印。
5、目前走寅运，是条好运。不过看你的网名，怕是没做成什么事。好运浪费了。下条运就没那么好了，尤其是明年上半年，庚金克破甲木用神，怕是要见点事。不过命中水重，化解了一下，有事也不是很大，还是小心为上吧。
胎 胎 墓 死
乾造： 甲子 丙子 丙戌 丁酉 (午未空)
大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁
始于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
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1、天干一片印比劫助身，地支一片官食财泄力，典型的外强中干，银样腊头枪。
2、年为用神，时为忌神，而且从年到时，从胎到墓到死，气势不断衰退，所以做事虎头蛇尾，有始无终，决心下得多，做成的没见几样。
3、年月气强，印为用神，父母荫护多。
4、正官格，官多同杀。身弱，用印。
5、目前走寅运，是条好运。不过看你的网名，怕是没做成什么事。好运浪费了。下条运就没那么好了，尤其是明年上半年，庚金克破甲木用神，怕是要见点事。不过命中水重，化解了一下，有事也不是很大，还是小心为上吧。
作者：网恋者可耻 回复日期：2009-06-15 16:11:36
别的不知道父母荫护多什么意思啊？以前看过这个八字的都说得不到父母的帮助的啊和父亲有隔阂矛盾的啊。 事实也是这样的啊
目前的运气是我长这么大最背的了。
各个人看的结果都不同啊
还是要自己努力行善改变命运啊
==================================
行善改变命运，首先要改善与父亲的关系，这个对福报的影响是最大的。
我曾经算过我一位朋友的八字，命还差不多，运程走得还算过得去，因为与父亲关系很恶劣，在实际生活中晦气得要死，现在37/8了，老婆都没有。
别的不知道父母荫护多什么意思啊？以前看过这个八字的都说得不到父母的帮助的啊和父亲有隔阂矛盾的啊。 事实也是这样的啊
目前的运气是我长这么大最背的了。
各个人看的结果都不同啊
还是要自己努力行善改变命运啊
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行善改变命运，首先要改善与父亲的关系，这个对福报的影响是最大的。
我曾经算过我一位朋友的八字，命还差不多，运程走得还算过得去，因为与父亲关系很恶劣，在实际生活中晦气得要死，现在37/8了，老婆都没有。
作者：传说中的老秋 回复日期：2009-06-15 17:58:07
呵呵，谢谢西门老师的耐心解答
在家人不可看出家人的戒律啊？
这个问题有可能不小心会遇到的
因为平时没事就喜欢在东方佛教文库里阅览经书或其他的关于佛学的资料
就是你推荐的这个网站：http://book.86fo.cn/
===============================================
在网上看到有关出家人的戒律方面的内容，就绕过去。不小心看到一眼没关系，不要特意去看就行了。
在家人的五戒是可以看的。
呵呵，谢谢西门老师的耐心解答
在家人不可看出家人的戒律啊？
这个问题有可能不小心会遇到的
因为平时没事就喜欢在东方佛教文库里阅览经书或其他的关于佛学的资料
就是你推荐的这个网站：http://book.86fo.cn/
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在网上看到有关出家人的戒律方面的内容，就绕过去。不小心看到一眼没关系，不要特意去看就行了。
在家人的五戒是可以看的。
作者：倚天树 回复日期：2009-06-15 17:52:24
谢谢西门老师对我问题的回复．再请教一个风水问题，如何看待白虎，我们家大门右前方大概45度的地方盖起一座房子，大概三层楼高，比我们家房子高，距离５０米的样子，这算不算白虎？我们老家有个说法，说不怕青龙高万丈，就怕白虎转下头，他们家的房子是7字形设计的，有点像白虎转头，请问这该如何补救？在那个方向种点树木或竹子挡住可否管用？谢谢！
====================================
这个说法是不正确的。
向你这边转头，是呵护有加。而且白虎上的房子超过你家的房子，本身就是一种庇护。
高一点没关系，高得太多，形成一种威压就不好了。
谢谢西门老师对我问题的回复．再请教一个风水问题，如何看待白虎，我们家大门右前方大概45度的地方盖起一座房子，大概三层楼高，比我们家房子高，距离５０米的样子，这算不算白虎？我们老家有个说法，说不怕青龙高万丈，就怕白虎转下头，他们家的房子是7字形设计的，有点像白虎转头，请问这该如何补救？在那个方向种点树木或竹子挡住可否管用？谢谢！
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这个说法是不正确的。
向你这边转头，是呵护有加。而且白虎上的房子超过你家的房子，本身就是一种庇护。
高一点没关系，高得太多，形成一种威压就不好了。
作者：月满西楼777 回复日期：2009-06-15 15:14:47
谢谢西门师傅！
不知能不能看看我的八字，我奶奶信佛，也可以说我是从小听他念佛经长大的，也算有缘，也可能是奶奶念佛，施舍等积德，我们兄弟两个都考上大学，和前面我大姑家二表哥，包括我小姑家两个表弟都考上大学，但是不幸就是我大姑家而你表哥出事了，我奶奶前年逝世的日子时间对我们这个在外面上班的孩子都很好，正月初五逝世的，我大学出来两年我第考上学，今年毕业，四年一直都是我供他上学，所以家里现在经济很拮据，我一直想在老家搞养殖，去创业，给家里在分担点，想让西门师傅看看我的八字看搞养殖怎么样？的最佳时机是什么时候？
=============================
养殖是杀生行业，还是别搞了吧？
没财运的话，做什么都不会挣到钱；有财运的话，哪个行业都能挣到钱，而且命中注定该有多少财，一点不会少。何必去做杀生行业呢？
谢谢西门师傅！
不知能不能看看我的八字，我奶奶信佛，也可以说我是从小听他念佛经长大的，也算有缘，也可能是奶奶念佛，施舍等积德，我们兄弟两个都考上大学，和前面我大姑家二表哥，包括我小姑家两个表弟都考上大学，但是不幸就是我大姑家而你表哥出事了，我奶奶前年逝世的日子时间对我们这个在外面上班的孩子都很好，正月初五逝世的，我大学出来两年我第考上学，今年毕业，四年一直都是我供他上学，所以家里现在经济很拮据，我一直想在老家搞养殖，去创业，给家里在分担点，想让西门师傅看看我的八字看搞养殖怎么样？的最佳时机是什么时候？
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养殖是杀生行业，还是别搞了吧？
没财运的话，做什么都不会挣到钱；有财运的话，哪个行业都能挣到钱，而且命中注定该有多少财，一点不会少。何必去做杀生行业呢？
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-06-14 23:17:16
防法方法，心态好好已经回答得很好。我再补充一个方法，在网上下载一首《普庵咒》，用电脑音响经常播放，家中的小虫子们就呆不住了，很快会搬家的。
-----------对老鼠也可以用这个方法吗？
==========================================
对小虫子管用，我试过。对老鼠如何不知道，你试试吧。
防法方法，心态好好已经回答得很好。我再补充一个方法，在网上下载一首《普庵咒》，用电脑音响经常播放，家中的小虫子们就呆不住了，很快会搬家的。
-----------对老鼠也可以用这个方法吗？
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对小虫子管用，我试过。对老鼠如何不知道，你试试吧。
作者：幸福的黑巧克力 回复日期：2009-06-14 14:13:04
西门老师：您好！请您帮忙给看下，想看健康和今后事业情况，并且希望得到您指点今后该注意什么，1972年3月2日（阴历）早晨6：05分出生，女性，生于乌鲁木齐市，现也居住在该市，请您给看看，虔诚期待中！
================================
坤造：壬子 甲辰 丙子 庚寅 (申酉空)
大运：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
03岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁
始于：1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045
食神格，身弱，官杀重，以偏印为用神。
命还不错，但好运没怎么碰上，尤其是现在走的这条运走得不太好，2005年下半年上的庚运至今。不过到了明年半年就转好了。
命里两子争合辰土，感情方面也是要注意。
西门老师：您好！请您帮忙给看下，想看健康和今后事业情况，并且希望得到您指点今后该注意什么，1972年3月2日（阴历）早晨6：05分出生，女性，生于乌鲁木齐市，现也居住在该市，请您给看看，虔诚期待中！
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坤造：壬子 甲辰 丙子 庚寅 (申酉空)
大运：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
03岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁
始于：1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045
食神格，身弱，官杀重，以偏印为用神。
命还不错，但好运没怎么碰上，尤其是现在走的这条运走得不太好，2005年下半年上的庚运至今。不过到了明年半年就转好了。
命里两子争合辰土，感情方面也是要注意。
作者：wrsman 回复日期：2009-06-15 18:30:43
我一直觉得八字体现了命主一生福报祸劫的走势，这个是命主修来的。如果要改，也只能通过本世积累福报才能改运。这就是为什么真心修佛的人之八字算不准的原因。
================================
这才是命运的本义。
我一直觉得八字体现了命主一生福报祸劫的走势，这个是命主修来的。如果要改，也只能通过本世积累福报才能改运。这就是为什么真心修佛的人之八字算不准的原因。
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这才是命运的本义。
作者：林中明月 回复日期：2009-06-20 15:42:46
一个社会中人，一个正在功名利禄场中徘徊的人，陡然放下所有，达到五蕴皆空，我感觉，现在做不到。========================================================
非也非也，先生目前所识之空，顽空是也。所以我说要打破顽空。悟得的空时，便在功名利禄中徘徊又如何，悟不得空，便放下所有又如何。先生不必自扰，理解到顽空时是一个阶段，希望能勤修佛经。南怀瑾所说金刚经，先生到过来看吧，南大师说的必是佛经，而佛经未必是南大师所说。先生忖度行之，小可愿先生早成。
============================================
我尽可能通俗地解释一下吧。
所谓的放下，并不是什么都不要，而是心无挂碍，不被物欲所束缚。
世人的苦难，皆因为贪欲而起。贪于名的，被束缚在名上；贪于财的，被束缚在财上；好色的被束缚在色上，重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯，流离颠沛于斯。
举个例子，一些女孩子，情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时，空虚痛苦得要死，满怀寂寞向谁诉？有了爱情，死死守着，生怕风吹草动，防变心、防小三，怕被冷落，怕不被当中心，无事也弄得三尺浪，自己把自己弄得累得要死。一旦失去，痛不欲生，天地一片灰暗，世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人，自然拿得起放得下，来了高兴，没有拉倒。她会有这种痛苦吗？痛苦从哪里来？来源于你自己的偏执。你自己在心里制造出一个情字出来，再为它当奴隶，被它使唤来使唤去，它想怎么样就怎么样，你没有任何自我，只会为它而生，为它而死，你值吗？你哪天静下心来观察一下这个"情"，它是什么？它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
好色的人，活在色中，死在色上，一生就为那玩意儿打工。没有这个癖好的人，自然视之如弃履，目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
不贪的人，并不是把好东西都视同蛇蝎，而是不被它束缚。不被某一样东西束缚之时，就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中，基本上能没有挂碍，就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱，心轻者上天界，心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚，了无挂碍时，就是解脱。
一个社会中人，一个正在功名利禄场中徘徊的人，陡然放下所有，达到五蕴皆空，我感觉，现在做不到。========================================================
非也非也，先生目前所识之空，顽空是也。所以我说要打破顽空。悟得的空时，便在功名利禄中徘徊又如何，悟不得空，便放下所有又如何。先生不必自扰，理解到顽空时是一个阶段，希望能勤修佛经。南怀瑾所说金刚经，先生到过来看吧，南大师说的必是佛经，而佛经未必是南大师所说。先生忖度行之，小可愿先生早成。
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我尽可能通俗地解释一下吧。
所谓的放下，并不是什么都不要，而是心无挂碍，不被物欲所束缚。
世人的苦难，皆因为贪欲而起。贪于名的，被束缚在名上；贪于财的，被束缚在财上；好色的被束缚在色上，重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯，流离颠沛于斯。
举个例子，一些女孩子，情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时，空虚痛苦得要死，满怀寂寞向谁诉？有了爱情，死死守着，生怕风吹草动，防变心、防小三，怕被冷落，怕不被当中心，无事也弄得三尺浪，自己把自己弄得累得要死。一旦失去，痛不欲生，天地一片灰暗，世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人，自然拿得起放得下，来了高兴，没有拉倒。她会有这种痛苦吗？痛苦从哪里来？来源于你自己的偏执。你自己在心里制造出一个情字出来，再为它当奴隶，被它使唤来使唤去，它想怎么样就怎么样，你没有任何自我，只会为它而生，为它而死，你值吗？你哪天静下心来观察一下这个"情"，它是什么？它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
好色的人，活在色中，死在色上，一生就为那玩意儿打工。没有这个癖好的人，自然视之如弃履，目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
不贪的人，并不是把好东西都视同蛇蝎，而是不被它束缚。不被某一样东西束缚之时，就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中，基本上能没有挂碍，就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱，心轻者上天界，心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚，了无挂碍时，就是解脱。
作者：莫残溪 回复日期：2009-06-20 10:43:26
楼主，请问几个问题
1、有种说法是命越算越薄，怎么看？
2、西游记到底是怎么写出来的？难道作者上过天入过地？不然怎么能写出来那么多地府和天上的事情和人物来。光是想象的也有点太不可思议了。
3、佛教和天主教怎么看？
4、西方是有末日说的，中国的传统文化里有世界末日的文化吗
麻烦楼主回到开贴的原始目地吧，天涯的算命贴实在很多，不如还讲原来的五行阴阳。
====================================================
1、命的厚薄决定于善心念与行为善恶，与其它都无关。
2、关于西游记。佛教与道教的经典、以及民间传说中都有很多关于天界、地狱、妖鬼、神仙的记载与传说，作者只是加工而已，并非凭空创造出来的，也不是上过天入过地。西游记中的佛教，与本来的佛教思想是不同的，那只是小说。
3、佛教认为其他宗教教主，都是某一层天界中的某一个天国的天主，很多天界都认为自己是最上层，就象唯物主义者认为人是万物至尊，人之上没有天界一样。所以一些天主认为自己是天地的开创者，是最高统治者，是一切众生的源头。他不知道，在他上面，还有很多层天界。
佛不属于任何天界，而是从生命中解脱出来了，不被这一切所束缚了。生命与自然、以及宇宙万物，皆是心念的执着而生，都是幻相。心解脱，则世界解脱。
4、西方的思惟模式是单极式的，是向着一个方向发展的单向箭头。认为世界是因上帝而造，最后玩完，只剩下永无尽头的天国。
而东方思惟，去看看太极图就知道了，那是个盛极则衰，衰极则盛，周而复始的，永无穷尽的圆圈。
佛教的世界观，认为世界也是周而复始，循环不止的。成住坏空的过程一遍又一遍，永远穷尽。
西方思惟，总是质问东方思惟，什么是第一因？第一因当然有，是心念所起。心的执着，而生世界。你有了鬼界的心与业，鬼道就出现在你眼前。没有这个心与业的话，鬼道并不存在，放在你眼前也看不到，伸手也摸不到，根本没有。哪天你没有了人道的心与业，这个与人相关的物质世界就会在你眼中消失，没有了，摆在你眼前也看不到了，你伸手也摸不到了，别人告诉你有一个“人”的世界，你打死都不会相信，你会骂他神经病。
我也希望能回到纯讲理论的时候，但似乎总是难以如愿。
楼主，请问几个问题
1、有种说法是命越算越薄，怎么看？
2、西游记到底是怎么写出来的？难道作者上过天入过地？不然怎么能写出来那么多地府和天上的事情和人物来。光是想象的也有点太不可思议了。
3、佛教和天主教怎么看？
4、西方是有末日说的，中国的传统文化里有世界末日的文化吗
麻烦楼主回到开贴的原始目地吧，天涯的算命贴实在很多，不如还讲原来的五行阴阳。
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1、命的厚薄决定于善心念与行为善恶，与其它都无关。
2、关于西游记。佛教与道教的经典、以及民间传说中都有很多关于天界、地狱、妖鬼、神仙的记载与传说，作者只是加工而已，并非凭空创造出来的，也不是上过天入过地。西游记中的佛教，与本来的佛教思想是不同的，那只是小说。
3、佛教认为其他宗教教主，都是某一层天界中的某一个天国的天主，很多天界都认为自己是最上层，就象唯物主义者认为人是万物至尊，人之上没有天界一样。所以一些天主认为自己是天地的开创者，是最高统治者，是一切众生的源头。他不知道，在他上面，还有很多层天界。
佛不属于任何天界，而是从生命中解脱出来了，不被这一切所束缚了。生命与自然、以及宇宙万物，皆是心念的执着而生，都是幻相。心解脱，则世界解脱。
4、西方的思惟模式是单极式的，是向着一个方向发展的单向箭头。认为世界是因上帝而造，最后玩完，只剩下永无尽头的天国。
而东方思惟，去看看太极图就知道了，那是个盛极则衰，衰极则盛，周而复始的，永无穷尽的圆圈。
佛教的世界观，认为世界也是周而复始，循环不止的。成住坏空的过程一遍又一遍，永远穷尽。
西方思惟，总是质问东方思惟，什么是第一因？第一因当然有，是心念所起。心的执着，而生世界。你有了鬼界的心与业，鬼道就出现在你眼前。没有这个心与业的话，鬼道并不存在，放在你眼前也看不到，伸手也摸不到，根本没有。哪天你没有了人道的心与业，这个与人相关的物质世界就会在你眼中消失，没有了，摆在你眼前也看不到了，你伸手也摸不到了，别人告诉你有一个“人”的世界，你打死都不会相信，你会骂他神经病。
我也希望能回到纯讲理论的时候，但似乎总是难以如愿。
作者：lyq5734 回复日期：2009-06-19 18:05:16
现在开始施食与放生。不过在过程中总想，这是为什么，因为自己的念头不是纯的，不是佛所说的心的感悟，而是有所目的的，就是改变命运或增加财富，这样是不是很自私?请楼主指教？
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这只是个过程，刚开始做这些善事时，大都抱着这种心念去做的。
但在做这些事的过程中，就是培养善心的过程，善心是指向解脱的。
善事做多了，就会发自内心的生起慈悲心，就有了悲天悯人的情怀，就慢慢地跳出了自我的束缚。
现在开始施食与放生。不过在过程中总想，这是为什么，因为自己的念头不是纯的，不是佛所说的心的感悟，而是有所目的的，就是改变命运或增加财富，这样是不是很自私?请楼主指教？
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这只是个过程，刚开始做这些善事时，大都抱着这种心念去做的。
但在做这些事的过程中，就是培养善心的过程，善心是指向解脱的。
善事做多了，就会发自内心的生起慈悲心，就有了悲天悯人的情怀，就慢慢地跳出了自我的束缚。
作者：见习魔神 回复日期：2009-06-16 23:53:09
请教西门佛道两家有什么具体的修身法子么？
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方法非常多，但我觉得你身上业障重，单凭自己的力量很难修行，而且容易出偏差。
建议借助佛力去除身上的业障。修药师法门对你比较适合。
多念药师经、药师咒、药师佛名号，请求佛力加持。刚开始会抵触情绪较重，坚持一阵子，自然就生起信心了，内心就慢慢清静了，内心与外界环境都会明显改善。
请教西门佛道两家有什么具体的修身法子么？
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方法非常多，但我觉得你身上业障重，单凭自己的力量很难修行，而且容易出偏差。
建议借助佛力去除身上的业障。修药师法门对你比较适合。
多念药师经、药师咒、药师佛名号，请求佛力加持。刚开始会抵触情绪较重，坚持一阵子，自然就生起信心了，内心就慢慢清静了，内心与外界环境都会明显改善。
作者：林中明月 回复日期：2009-06-17 22:59:10
性别：女 出生地：天津
阳历：1984年3月6日5时28分 阴历：甲子年(海中金)二月初四日卯时
坤造：甲子 丁卯 己亥 丁卯 (辰巳空)
此命土生木月，亥子有合，力弱且被木泻去，双印护体，木生火偏印有力，以身强论。正官格。以癸才为用神，丁印为忌。大师们以为如何?
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七杀格，又亥卯合杀，地支杀重，应以身弱而论。
用印。
你评的八字思路是对的，大部分八字也取得对。有错误的地方，只是欠缺在经验上。多看多练就有进步了。
性别：女 出生地：天津
阳历：1984年3月6日5时28分 阴历：甲子年(海中金)二月初四日卯时
坤造：甲子 丁卯 己亥 丁卯 (辰巳空)
此命土生木月，亥子有合，力弱且被木泻去，双印护体，木生火偏印有力，以身强论。正官格。以癸才为用神，丁印为忌。大师们以为如何?
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七杀格，又亥卯合杀，地支杀重，应以身弱而论。
用印。
你评的八字思路是对的，大部分八字也取得对。有错误的地方，只是欠缺在经验上。多看多练就有进步了。