大道至简，金融战并不复杂。道理和在县城开一个赌场一样。容我慢慢道来～
中葡论坛成效显著 澳门平台亮点频出
国际在线 10-08 11:22
国际在线报道（记者刘丽斌）：中国－葡语国家经贸合作论坛（简称中葡论坛）第五届部长级会议将于10月11日至12日在澳门举行，中国与安哥拉、巴西、佛得角、几内亚比绍、莫桑比克、葡萄牙和东帝汶等7个葡语国家政府代表团将与会。
本届部长级会议以“迈向更加坚实的中葡经贸关系：共商合作、共建平台、共享发展”为主题，以“一带一路”倡议为引领，聚焦发展这个最大公约数，进一步推动中国与葡语国家经贸关系发展。同时，进一步支持澳门加快建设中国与葡语国家商贸合作服务平台。
………………
有迹象表明，扫地僧看上了这些葡萄牙语系国家的岛屿和港口了。
国际在线 10-08 11:22
国际在线报道（记者刘丽斌）：中国－葡语国家经贸合作论坛（简称中葡论坛）第五届部长级会议将于10月11日至12日在澳门举行，中国与安哥拉、巴西、佛得角、几内亚比绍、莫桑比克、葡萄牙和东帝汶等7个葡语国家政府代表团将与会。
本届部长级会议以“迈向更加坚实的中葡经贸关系：共商合作、共建平台、共享发展”为主题，以“一带一路”倡议为引领，聚焦发展这个最大公约数，进一步推动中国与葡语国家经贸关系发展。同时，进一步支持澳门加快建设中国与葡语国家商贸合作服务平台。
………………
有迹象表明，扫地僧看上了这些葡萄牙语系国家的岛屿和港口了。
韩媒称朝鲜“脱北者”将在美建立“流亡政府”
环球网 10-08 04:34
【环球时报综合报道】据韩国《东亚日报》7日报道，该报得到的消息称，居住在海外的“脱北者”和韩国主要“脱北者”团体计划于明年上半年在美国成立“朝鲜流亡政府”。
《东亚日报》称，深度参与“流亡政府”成立计划的韩国某“脱北者”团体负责人A某表示，计划在美国华盛顿成立的“流亡政府”暂定名为“北朝鲜自由民主流亡政府”，目前已完成了对十多个“脱北者”团体负责人的意见征询工作。A某称：“起初计划在今年底宣布成立，但还需要做一些诸如资金筹备等准备工作，所以推迟到明年初。”据报道，成立“流亡政府”的目的在于煽动朝鲜内部人士叛逃，并打造朝鲜“民主化运动的核心”。
………………
多么熟悉的配方，多么熟悉的味道。呵呵～
环球网 10-08 04:34
【环球时报综合报道】据韩国《东亚日报》7日报道，该报得到的消息称，居住在海外的“脱北者”和韩国主要“脱北者”团体计划于明年上半年在美国成立“朝鲜流亡政府”。
《东亚日报》称，深度参与“流亡政府”成立计划的韩国某“脱北者”团体负责人A某表示，计划在美国华盛顿成立的“流亡政府”暂定名为“北朝鲜自由民主流亡政府”，目前已完成了对十多个“脱北者”团体负责人的意见征询工作。A某称：“起初计划在今年底宣布成立，但还需要做一些诸如资金筹备等准备工作，所以推迟到明年初。”据报道，成立“流亡政府”的目的在于煽动朝鲜内部人士叛逃，并打造朝鲜“民主化运动的核心”。
………………
多么熟悉的配方，多么熟悉的味道。呵呵～
《金刚经》
第七品 无得无说分
佛：“须菩提，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗？我说过法吗？”
须菩提说：“如按我对佛所说意思的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧 之法，您也没有给我们讲过什么固定的法。”“为何这样说呢？”“您所说的法，都不能固持，不能用语言来表达，既不是法，又不是非法。”“为什么会这样 呢？”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法，只有各人理解不同而存在差别的法。”
………………
这段话真有点意思，楼主换几个人物角色类比一下。
……………………
马克思：“列宁，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗？我说过任何固定的主义吗？”
列宁说：“如按我对‘主义’的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之‘主义’，您也没有给我们讲过什么固定的‘主义’。”“为何这样说呢？”“您所说的‘主义’，都不能固持，不能用语言来表达，既不是‘主义’，又不是‘非主义’。”“为什么会这样 呢？”“因为所有的圣贤都认为没有固定的‘主义’，只有各人理解不同而存在差别的‘主义’。”
第七品 无得无说分
佛：“须菩提，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗？我说过法吗？”
须菩提说：“如按我对佛所说意思的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧 之法，您也没有给我们讲过什么固定的法。”“为何这样说呢？”“您所说的法，都不能固持，不能用语言来表达，既不是法，又不是非法。”“为什么会这样 呢？”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法，只有各人理解不同而存在差别的法。”
………………
这段话真有点意思，楼主换几个人物角色类比一下。
……………………
马克思：“列宁，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗？我说过任何固定的主义吗？”
列宁说：“如按我对‘主义’的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之‘主义’，您也没有给我们讲过什么固定的‘主义’。”“为何这样说呢？”“您所说的‘主义’，都不能固持，不能用语言来表达，既不是‘主义’，又不是‘非主义’。”“为什么会这样 呢？”“因为所有的圣贤都认为没有固定的‘主义’，只有各人理解不同而存在差别的‘主义’。”
《金刚经》
第五品 如理实见分
佛：“须菩提，你认为可以凭佛的身相来见如来否？”“不可，世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢？”“因为佛所说的身相，也就是非身相。”佛告诉须菩提：“凡是一切有形有相的身相，都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相，你就见到如来的法身了。”
………………
佛：悟空，你能跳出我的手掌心吗？
小伙伴们，帮悟空回答一下。
其实这个问题应该翻译成：悟空，你能跳出你自己吗？为便于理解，可以这样问：悟空，“你能跳出你自己的地盘吗？”
第五品 如理实见分
佛：“须菩提，你认为可以凭佛的身相来见如来否？”“不可，世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢？”“因为佛所说的身相，也就是非身相。”佛告诉须菩提：“凡是一切有形有相的身相，都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相，你就见到如来的法身了。”
………………
佛：悟空，你能跳出我的手掌心吗？
小伙伴们，帮悟空回答一下。
其实这个问题应该翻译成：悟空，你能跳出你自己吗？为便于理解，可以这样问：悟空，“你能跳出你自己的地盘吗？”
《金刚经》
第二十一品 非说所说分
佛：“须菩提，你不要以为佛有这样的念头：我应当有所说法。不要有这样的想法。”“那为什么呢？”“如有人说佛有所说法，那他就是在诽谤佛，就是不能理解佛法的缘故。须菩提，所谓说法，其实无法可说，只是说他在说法。”
（不好理解吧，回到楼主提到的山里有个老和尚正在写文章这个场景，老和尚说了什么吗？写了什么文章了吗？就好理解了。）
须菩提问佛道：“世尊，可有这样的众生，在您寂灭后，听见此经，他还生不生信心呢？”佛说：“须菩提，那些众生，并非真正的众生，也非非众生。”“这是什么原因呢？”“须菩提，所谓众生，他之所以成为众生，也就是因为他们是非众生，只是叫他们为众生。”
………………
这段更烧脑。把“众生”换成“吃瓜群众”重读，就好理解了。
第二十一品 非说所说分
佛：“须菩提，你不要以为佛有这样的念头：我应当有所说法。不要有这样的想法。”“那为什么呢？”“如有人说佛有所说法，那他就是在诽谤佛，就是不能理解佛法的缘故。须菩提，所谓说法，其实无法可说，只是说他在说法。”
（不好理解吧，回到楼主提到的山里有个老和尚正在写文章这个场景，老和尚说了什么吗？写了什么文章了吗？就好理解了。）
须菩提问佛道：“世尊，可有这样的众生，在您寂灭后，听见此经，他还生不生信心呢？”佛说：“须菩提，那些众生，并非真正的众生，也非非众生。”“这是什么原因呢？”“须菩提，所谓众生，他之所以成为众生，也就是因为他们是非众生，只是叫他们为众生。”
………………
这段更烧脑。把“众生”换成“吃瓜群众”重读，就好理解了。