大道至简,金融战并不复杂。道理和在县城开一个赌场一样。容我慢慢道来~
中葡论坛成效显著 澳门平台亮点频出
国际在线 10-08 11:22
国际在线报道(记者刘丽斌):中国-葡语国家经贸合作论坛(简称中葡论坛)第五届部长级会议将于10月11日至12日在澳门举行,中国与安哥拉、巴西、佛得角、几内亚比绍、莫桑比克、葡萄牙和东帝汶等7个葡语国家政府代表团将与会。
本届部长级会议以“迈向更加坚实的中葡经贸关系:共商合作、共建平台、共享发展”为主题,以“一带一路”倡议为引领,聚焦发展这个最大公约数,进一步推动中国与葡语国家经贸关系发展。同时,进一步支持澳门加快建设中国与葡语国家商贸合作服务平台。
………………
有迹象表明,扫地僧看上了这些葡萄牙语系国家的岛屿和港口了。
国际在线 10-08 11:22
国际在线报道(记者刘丽斌):中国-葡语国家经贸合作论坛(简称中葡论坛)第五届部长级会议将于10月11日至12日在澳门举行,中国与安哥拉、巴西、佛得角、几内亚比绍、莫桑比克、葡萄牙和东帝汶等7个葡语国家政府代表团将与会。
本届部长级会议以“迈向更加坚实的中葡经贸关系:共商合作、共建平台、共享发展”为主题,以“一带一路”倡议为引领,聚焦发展这个最大公约数,进一步推动中国与葡语国家经贸关系发展。同时,进一步支持澳门加快建设中国与葡语国家商贸合作服务平台。
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有迹象表明,扫地僧看上了这些葡萄牙语系国家的岛屿和港口了。
韩媒称朝鲜“脱北者”将在美建立“流亡政府”
环球网 10-08 04:34
【环球时报综合报道】据韩国《东亚日报》7日报道,该报得到的消息称,居住在海外的“脱北者”和韩国主要“脱北者”团体计划于明年上半年在美国成立“朝鲜流亡政府”。
《东亚日报》称,深度参与“流亡政府”成立计划的韩国某“脱北者”团体负责人A某表示,计划在美国华盛顿成立的“流亡政府”暂定名为“北朝鲜自由民主流亡政府”,目前已完成了对十多个“脱北者”团体负责人的意见征询工作。A某称:“起初计划在今年底宣布成立,但还需要做一些诸如资金筹备等准备工作,所以推迟到明年初。”据报道,成立“流亡政府”的目的在于煽动朝鲜内部人士叛逃,并打造朝鲜“民主化运动的核心”。
………………
多么熟悉的配方,多么熟悉的味道。呵呵~
环球网 10-08 04:34
【环球时报综合报道】据韩国《东亚日报》7日报道,该报得到的消息称,居住在海外的“脱北者”和韩国主要“脱北者”团体计划于明年上半年在美国成立“朝鲜流亡政府”。
《东亚日报》称,深度参与“流亡政府”成立计划的韩国某“脱北者”团体负责人A某表示,计划在美国华盛顿成立的“流亡政府”暂定名为“北朝鲜自由民主流亡政府”,目前已完成了对十多个“脱北者”团体负责人的意见征询工作。A某称:“起初计划在今年底宣布成立,但还需要做一些诸如资金筹备等准备工作,所以推迟到明年初。”据报道,成立“流亡政府”的目的在于煽动朝鲜内部人士叛逃,并打造朝鲜“民主化运动的核心”。
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多么熟悉的配方,多么熟悉的味道。呵呵~
《金刚经》
第七品 无得无说分
佛:“须菩提,我再问你,我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗?我说过法吗?”
须菩提说:“如按我对佛所说意思的理解,本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧 之法,您也没有给我们讲过什么固定的法。”“为何这样说呢?”“您所说的法,都不能固持,不能用语言来表达,既不是法,又不是非法。”“为什么会这样 呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法,只有各人理解不同而存在差别的法。”
………………
这段话真有点意思,楼主换几个人物角色类比一下。
……………………
马克思:“列宁,我再问你,我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗?我说过任何固定的主义吗?”
列宁说:“如按我对‘主义’的理解,本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之‘主义’,您也没有给我们讲过什么固定的‘主义’。”“为何这样说呢?”“您所说的‘主义’,都不能固持,不能用语言来表达,既不是‘主义’,又不是‘非主义’。”“为什么会这样 呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的‘主义’,只有各人理解不同而存在差别的‘主义’。”
第七品 无得无说分
佛:“须菩提,我再问你,我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗?我说过法吗?”
须菩提说:“如按我对佛所说意思的理解,本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧 之法,您也没有给我们讲过什么固定的法。”“为何这样说呢?”“您所说的法,都不能固持,不能用语言来表达,既不是法,又不是非法。”“为什么会这样 呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法,只有各人理解不同而存在差别的法。”
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这段话真有点意思,楼主换几个人物角色类比一下。
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马克思:“列宁,我再问你,我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗?我说过任何固定的主义吗?”
列宁说:“如按我对‘主义’的理解,本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之‘主义’,您也没有给我们讲过什么固定的‘主义’。”“为何这样说呢?”“您所说的‘主义’,都不能固持,不能用语言来表达,既不是‘主义’,又不是‘非主义’。”“为什么会这样 呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的‘主义’,只有各人理解不同而存在差别的‘主义’。”
《金刚经》
第五品 如理实见分
佛:“须菩提,你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可,世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢?”“因为佛所说的身相,也就是非身相。”佛告诉须菩提:“凡是一切有形有相的身相,都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相,你就见到如来的法身了。”
………………
佛:悟空,你能跳出我的手掌心吗?
小伙伴们,帮悟空回答一下。
其实这个问题应该翻译成:悟空,你能跳出你自己吗?为便于理解,可以这样问:悟空,“你能跳出你自己的地盘吗?”
第五品 如理实见分
佛:“须菩提,你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可,世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢?”“因为佛所说的身相,也就是非身相。”佛告诉须菩提:“凡是一切有形有相的身相,都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相,你就见到如来的法身了。”
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佛:悟空,你能跳出我的手掌心吗?
小伙伴们,帮悟空回答一下。
其实这个问题应该翻译成:悟空,你能跳出你自己吗?为便于理解,可以这样问:悟空,“你能跳出你自己的地盘吗?”
《金刚经》
第二十一品 非说所说分
佛:“须菩提,你不要以为佛有这样的念头:我应当有所说法。不要有这样的想法。”“那为什么呢?”“如有人说佛有所说法,那他就是在诽谤佛,就是不能理解佛法的缘故。须菩提,所谓说法,其实无法可说,只是说他在说法。”
(不好理解吧,回到楼主提到的山里有个老和尚正在写文章这个场景,老和尚说了什么吗?写了什么文章了吗?就好理解了。)
须菩提问佛道:“世尊,可有这样的众生,在您寂灭后,听见此经,他还生不生信心呢?”佛说:“须菩提,那些众生,并非真正的众生,也非非众生。”“这是什么原因呢?”“须菩提,所谓众生,他之所以成为众生,也就是因为他们是非众生,只是叫他们为众生。”
………………
这段更烧脑。把“众生”换成“吃瓜群众”重读,就好理解了。
第二十一品 非说所说分
佛:“须菩提,你不要以为佛有这样的念头:我应当有所说法。不要有这样的想法。”“那为什么呢?”“如有人说佛有所说法,那他就是在诽谤佛,就是不能理解佛法的缘故。须菩提,所谓说法,其实无法可说,只是说他在说法。”
(不好理解吧,回到楼主提到的山里有个老和尚正在写文章这个场景,老和尚说了什么吗?写了什么文章了吗?就好理解了。)
须菩提问佛道:“世尊,可有这样的众生,在您寂灭后,听见此经,他还生不生信心呢?”佛说:“须菩提,那些众生,并非真正的众生,也非非众生。”“这是什么原因呢?”“须菩提,所谓众生,他之所以成为众生,也就是因为他们是非众生,只是叫他们为众生。”
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这段更烧脑。把“众生”换成“吃瓜群众”重读,就好理解了。