人类无法发明任何东西。 在人类诞生之前，【线圈与磁石相对运动能发电】这条规律就已经在那里等着了。直到1831年，迈克尔·法拉第才发现了它。 “四大发明”只是四大发现。

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凭空制造规律是上帝的事，人类只是发现并给它起了个名字。

人类只是大自然的搬运工。

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2018年1月28日，奇点无人汽车即将试运营。我不知道世界上第一台无人汽车是什么时候生产的，但我知道，在这之前的一切人类活动只是对无人汽车的穷举。 人类就像一个玩七巧板的一岁小孩。七巧板一共能拼出多少种图案是早已规定好的，只有他自己不知道。 人类比起机器人，胜在有创新能力，有灵感迸发？ 我看未必。

提前声明：

我是唯物主义者。

我认为物质世界建立在空间，空间中弥漫着规律。

物质世界被人一分为二：人与非人。

人自诞生起就被非人支配，人存在的意义就是使非人发展。

人类历史就是非人的进化史：石块、青铜、铁器、机器，直到非人之人。

人压迫人必将转变为人压迫非人之人，从而使人解放。

人出现了才给那玩意起名“哲学”。人出现了才给那玩意起名“哲学”。明天，你好

人只是给起了个名字而已。

人之前，那玩意已经在了。如果不在，人就没法发现它。

所以我说，先有哲学后有人。

要是你说恐龙的名字是人起的，那么恐龙出现在人之后吗？这样反问倒是挺有趣的。那玩意是什么不知要是你说恐龙的名字是人起的，那么恐龙出现在人之后吗？这样反问倒是挺有趣的。那玩意是什么不知道，但哲学，只是人的抽象总结罢了。...明天，你好

人是先发现恐龙，才给它命名。

人一贯都是这么做的。

照此说，之后会不会没有哲学了。照此说，之后会不会没有哲学了。Lier

先有哲学后有人，说明哲学与人无关。

你说的“之后”如果是“人类灭亡之后”，那么我可以肯定的告诉你，哲学依然在。

哲学是哲学，人是人。人只是发现哲学，利用哲学，并不能制造和消灭哲学。

恐龙有两个含义，即恐龙的名与恐龙的实。人最先发现的“恐龙”是恐龙的实，而可以叫它作“恐龙”恐龙有两个含义，即恐龙的名与恐龙的实。人最先发现的“恐龙”是恐龙的实，而可以叫它作“恐龙”就要等到给那个化石所属的动物起名“恐龙”之后了。...明天，你好

你以为我在说名吗？

我说的是那个玩意，而不是人给那个玩意起的名。

我知道你在说实，但是“哲学”真的只是人所总结出来的抽象的玩意。或许把你说的哲学改成“规律”我知道你在说实，但是“哲学”真的只是人所总结出来的抽象的玩意。或许把你说的哲学改成“规律”比较好一点，先有规律而后有人，你觉得怎么样。...明天，你好

我就是你说的这个意思

你这是文字游戏你这是文字游戏歪猴

并不是

哥本哈根学派提出'先有自然，后才有人'。先有哲学，后有人。并无不妥，这里的哲学是指自然法则或哥本哈根学派提出'先有自然，后才有人'。先有哲学，后有人。并无不妥，这里的哲学是指自然法则或者说是造物主的意志。人之后的哲学只是真正哲学的投影。哲学与人有关，但人与哲学无关。但真正的哲学会不会有自己的寿命，像虚无中的一朵花一样凋零还说不定，亦或是有自己的使命，结出果实来。这可以成为人因此而活着的理由。...Lier

我在前面几楼说的很明白了，人存在的意义就是使非人发展。这是规律。

首先要搞清楚LZ你所说的哲学指的是一门学科还是指自然规律（或简称为：道）？你所说的人指的是人首先要搞清楚LZ你所说的哲学指的是一门学科还是指自然规律（或简称为：道）？你所说的人指的是人类还是指意识（或简称为：心）？ 如果是前者，很明显先有人类后有哲学这门学科。如果你非要学米开朗基罗那样说：“塑像本来就在石头里，我只是把不要的部分去掉。” 那就有装B的嫌疑了。 如果是后者，那就是个永恒的话题了。是先有道后有心，还是先有心后有道，还是道就是心，心即是道？傻傻的你分不清楚

之前嫌太长未细看，现来瞅瞅…… 哦，你这里的哲学指的是自然规律，而人指的是人类啊。这样的话之前嫌太长未细看，现来瞅瞅…… 哦，你这里的哲学指的是自然规律，而人指的是人类啊。这样的话，我觉得先有哲学后有人这句话像是句废话。不过不知道薛定谔的猫和王阳明的心外无物算不算是一种异议？这两者论的是心与物的范畴，就不知道你的讨论最后会不会也上升到心与物的范畴了。 接着你说人类发明不了任何东西，人类只是发现了规律，然后利用规律把东西造出来。那我发明的是东西，我没有要去发明规律啊。你可以说电磁感应本来就在那里，我只是重新把它发现出来而已。但你不能说发电机本来就在那里，我只是把它重新拼装出来吧？你可别扯出什么史前文明或外星人已经创造过了的话来啊。 然后你得出结论是，人类存在的意义就是使非人发展。那么人类使非人发展的目的是什么？是不是使自身发展？那么使自身发展发展的是什么？是不是身、心、灵？最后还是要上升到“心”的层面。最终还是要解决“我”从哪里来 要到哪里去的问题。 再者，人类对自然（非人）的改造的过程也是自然对人改造的过程。比如说，人类对牲畜的驯化过程也是牲畜对人的驯化，这叫互驯。为什么这么说呢？你想啊，人类对牲畜的驯养必然使得自身的生存方式发生改变，从原来的狩猎方式变成了畜牧或农耕方式，从居无定所变成安居乐业，从而使自身体质智力等各方面发生改变。原来强壮的身体变得赢弱，原来底下的智力变得发达。你以为是自己圈养了牲畜，殊不知牲畜也拴住了你，你整天得围着它转，给它吃给它住给它找媳妇，也不知道是你驯化了它，还是它驯化了你……...笑忘

对，咱俩看法基本是一致的。心学我没了解过，心外无物大概说的什么意思？有什么争议？

现有生物的人，再有思辨的人。现有生物的人，再有思辨的人。ChaosismoreX

先有“可思辨”，后有思辨。

你这是文字游戏你这是文字游戏歪猴

爱迪生试了无数次，才找到钨丝。

人类的一切所谓发明，都是穷举的结果。

阿尔法元不也是实践中学习吗？不也是穷举吗？

如同无限猴子定理…实际你是相信猴子打字无数次能打出一篇文章如同无限猴子定理…实际你是相信猴子打字无数次能打出一篇文章歪猴

绝对能，就算他看不懂