新约22简单考据
“I am a demon, butnot from the Qliphoth where the forces of evil gather. I am the Great Demonhidden by the holy Sephiroth. I dwell in the same abyss as Da’at.”
Qliphoth指邪恶生命树，Sephiroth指生命树（Sephiroth应该是质点的意思，我觉得这句里应该代表生命树本身）。正逆生命树的概念没必要介绍了。
Abyss（深渊），特指生命树前3个质点与后7个质点之间的部分，是能被感知的现象世界与其本质之间的巨大鸿沟。
Da'at是生命树10个质点外的一个特殊位置，含义是知识。在Da'at 所在之处，生命之树的十个质点完美合为一体。
在Da'at中，所有质点都存在于无限共享的完美之处。生命之树左列的三个质点接受并隐藏神性之光，但并不分享或显露光。由于所有质点都播散着无限而无私的神性之光，质点间将不能再区分彼此，因此十个质点合为一体。
在质点的图示表示中，Da'at通常不会被描绘，从某种意义上说，这被认为是“空位”，其它任何质点的宝石都能嵌入其中。神性之光的光辉一直闪耀，透过Da'at或隐藏或显现，但无人能见。这种或隐藏或显现的变化并非源于Da'at自身，而似乎是源于Malkuth中的人类视角。只有位于Malkuth（中文：王国）处才能察觉这种变化。那些如神性之光般无私的人会看到光，Da'at的神性之光的福祉将会为他们“显现”。而自私之人则看不到光，福祉也会对他们“隐藏”。
Da'at并非质点，但它却是合为一体的十个质点。然而有时Da'at会被视为质点并取代Keter，这相当于——使用Da'at从有限创造的观点角度来表现Keter无限大的“映像”（或“内部尺寸”）。因此，Da'at沿生命之树中轴线出现于质点构成中，位于Kether的正下方。这种关系所对应的是嵌入于人类的神的形象，以及小脑。
图中可以看到Da’at位于Abyss中。
根据三次元亚雷斯塔的说法，Choronzon本身也位于Abyss，是Abyss的守卫一般的角色。跨越Abyss是魔法师事业中最为重要的工作，Choronzon是这项事业中的最大考验，跨越深渊者可以到达Magister Templi位阶。
Qliphoth指邪恶生命树，Sephiroth指生命树（Sephiroth应该是质点的意思，我觉得这句里应该代表生命树本身）。正逆生命树的概念没必要介绍了。
Abyss（深渊），特指生命树前3个质点与后7个质点之间的部分，是能被感知的现象世界与其本质之间的巨大鸿沟。
Da'at是生命树10个质点外的一个特殊位置，含义是知识。在Da'at 所在之处，生命之树的十个质点完美合为一体。
在Da'at中，所有质点都存在于无限共享的完美之处。生命之树左列的三个质点接受并隐藏神性之光，但并不分享或显露光。由于所有质点都播散着无限而无私的神性之光，质点间将不能再区分彼此，因此十个质点合为一体。
在质点的图示表示中，Da'at通常不会被描绘，从某种意义上说，这被认为是“空位”，其它任何质点的宝石都能嵌入其中。神性之光的光辉一直闪耀，透过Da'at或隐藏或显现，但无人能见。这种或隐藏或显现的变化并非源于Da'at自身，而似乎是源于Malkuth中的人类视角。只有位于Malkuth（中文：王国）处才能察觉这种变化。那些如神性之光般无私的人会看到光，Da'at的神性之光的福祉将会为他们“显现”。而自私之人则看不到光，福祉也会对他们“隐藏”。
Da'at并非质点，但它却是合为一体的十个质点。然而有时Da'at会被视为质点并取代Keter，这相当于——使用Da'at从有限创造的观点角度来表现Keter无限大的“映像”（或“内部尺寸”）。因此，Da'at沿生命之树中轴线出现于质点构成中，位于Kether的正下方。这种关系所对应的是嵌入于人类的神的形象，以及小脑。
图中可以看到Da’at位于Abyss中。
根据三次元亚雷斯塔的说法，Choronzon本身也位于Abyss，是Abyss的守卫一般的角色。跨越Abyss是魔法师事业中最为重要的工作，Choronzon是这项事业中的最大考验，跨越深渊者可以到达Magister Templi位阶。
“Every number is thesame. My right hand contains Nuit of Resurrection. Watch as the possibilitiesexpand and surpass the bounds of the finite. My left hand contains Hadit ofVengeance. The smallest point gathers and concentrates all forces to create asingle meaning. Thus, an attack shall be released from the infiniteacceleration of the Circle of Ra-Hoor-Khuit and shall appear on the surfacelayer of this world.”
Nuit，Hadit，Ra-Hoor-Khuit是法之书三章的三个叙述者，名字都和埃及神话有联系。
Nuit（无限空间的女王）代表无限拓展的圆环（和无限的联系），万物所处之处，和复活的联系我只找到了埃及神话中法老死后进入她的身体然后重生。还有太阳神，每天被她吃一次生一次。
Hadit是万物自己的中心，是一个无限小的点，每一个物体都有这么一个点，物理或精神上，比如说一个人的核心，这个核心就是这个人的Hadit。和复仇联系真没找到。
Ra-Hoor-Khuit是战争和复仇之神，他在法之书说“Nuit是庇护，Hadit是光，我是力量（和其他描写结合我觉得是这么理解，Nuit是你所在之处，Hadit是你心中指引你的精神，Ra-Hoor-Khuit是你能够去做些什么的力量）”，从力量引出了无限加速。法之书原文：Nu is your refuge asHadit your light; and I am the strength, force, vigour, of your arms.
Nuit，Hadit，Ra-Hoor-Khuit是法之书三章的三个叙述者，名字都和埃及神话有联系。
Nuit（无限空间的女王）代表无限拓展的圆环（和无限的联系），万物所处之处，和复活的联系我只找到了埃及神话中法老死后进入她的身体然后重生。还有太阳神，每天被她吃一次生一次。
Hadit是万物自己的中心，是一个无限小的点，每一个物体都有这么一个点，物理或精神上，比如说一个人的核心，这个核心就是这个人的Hadit。和复仇联系真没找到。
Ra-Hoor-Khuit是战争和复仇之神，他在法之书说“Nuit是庇护，Hadit是光，我是力量（和其他描写结合我觉得是这么理解，Nuit是你所在之处，Hadit是你心中指引你的精神，Ra-Hoor-Khuit是你能够去做些什么的力量）”，从力量引出了无限加速。法之书原文：Nu is your refuge asHadit your light; and I am the strength, force, vigour, of your arms.
“Longinus was a blind soldier. He was the saint who pierced the Son ofGod’s side to confirm his death. The holy one’s blood dripped down the lanceand entered Longinus’s body where it healed the foolish soldier’s eyes andrevealed a visible world to him. This drop can produce miracles, so reopen therealm of possibility to this trapped one!!”
朗基努斯（Longinus，？－45年），是命名于中世纪及现代基督宗教传说中，耶稣受十字架刑后，为确定耶稣是否已经受刑而死，因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液，被一些基督徒视为圣物，长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。
福音书并未记载这名罗马士兵的名字，“朗基努斯”之名出自经外书《彼拉多行传》的补遗伪典《彼拉多福音》中。朗基努斯并非一开始便是圣人，早期传说中，公元4世纪发现伪典《希律王致彼拉多之信》表示，朗基努斯因为戳刺耶稣的侧腹而遭受上帝惩罚，他被安置在山洞内，一到夜晚就被狮子咬噬，直至天亮，他的伤亦会立即痊愈，周而复始，直到时间尽头。其后传说变化了，朗基努斯皈依基督教，但英国研究圣人学者萨宾·霸菱-古尔德观察：“朗基努斯这个名字，在715年君士坦丁堡牧首杰曼努斯一世时代之前的希腊不见经传，主要取自西方经外书《彼拉多福音》。这些不是可靠文献证明他是殉道圣人[8]。”然而，传说线索说明朗基努斯出生于萨谟奈地区的小镇兰恰诺中，即现代意大利中部的阿布鲁佐地区，亦有说法他出生在卡帕多西亚。
传说朗基努斯原是本丢·彼拉多手下得力的百夫长，患了严重眼疾，他负责确定耶稣是否已经因刑而死，当长矛戳刺耶稣的侧腹位置时，血水沿着长矛流到他手上，然后他用沾血的手抹向自己的眼睛，他的眼睛立即痊愈，而且有了治疗眼疾的能力，惊叹：“这个人真是上帝的儿子！”耶稣死后的种种异像使他离开军队皈依基督教，在使徒的教导下成为一位修士，在往后的38年在卡帕多西亚和该撒利亚（现土耳其开塞利）传教，最后自然逝世。
但另一种说法表示，朗基努斯因信仰而被异教祭师隶捕，祭师强迫他为偶像献祭，他厉言拒绝，并和祭师理论，愤怒的祭师将他之牙齿和舌头打断。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话，并破坏祭师面前的几个偶像，魔鬼由偶像窜出，入侵祭师和他的追随者，朗基努斯驱逐魔鬼，令祭师的追随者和整个城市的人民转信基督教。祭师逐渐变瞎，失去所有追随者，又怕太多人转信因而令当权者摧毁整个城市，祭师要求朗基努斯停止传教不果，将之斩首之际，他的血溅上祭师的眼睛，使祭师回复光明，后来祭师亦转信基督教。
朗基努斯（Longinus，？－45年），是命名于中世纪及现代基督宗教传说中，耶稣受十字架刑后，为确定耶稣是否已经受刑而死，因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液，被一些基督徒视为圣物，长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。
福音书并未记载这名罗马士兵的名字，“朗基努斯”之名出自经外书《彼拉多行传》的补遗伪典《彼拉多福音》中。朗基努斯并非一开始便是圣人，早期传说中，公元4世纪发现伪典《希律王致彼拉多之信》表示，朗基努斯因为戳刺耶稣的侧腹而遭受上帝惩罚，他被安置在山洞内，一到夜晚就被狮子咬噬，直至天亮，他的伤亦会立即痊愈，周而复始，直到时间尽头。其后传说变化了，朗基努斯皈依基督教，但英国研究圣人学者萨宾·霸菱-古尔德观察：“朗基努斯这个名字，在715年君士坦丁堡牧首杰曼努斯一世时代之前的希腊不见经传，主要取自西方经外书《彼拉多福音》。这些不是可靠文献证明他是殉道圣人[8]。”然而，传说线索说明朗基努斯出生于萨谟奈地区的小镇兰恰诺中，即现代意大利中部的阿布鲁佐地区，亦有说法他出生在卡帕多西亚。
传说朗基努斯原是本丢·彼拉多手下得力的百夫长，患了严重眼疾，他负责确定耶稣是否已经因刑而死，当长矛戳刺耶稣的侧腹位置时，血水沿着长矛流到他手上，然后他用沾血的手抹向自己的眼睛，他的眼睛立即痊愈，而且有了治疗眼疾的能力，惊叹：“这个人真是上帝的儿子！”耶稣死后的种种异像使他离开军队皈依基督教，在使徒的教导下成为一位修士，在往后的38年在卡帕多西亚和该撒利亚（现土耳其开塞利）传教，最后自然逝世。
但另一种说法表示，朗基努斯因信仰而被异教祭师隶捕，祭师强迫他为偶像献祭，他厉言拒绝，并和祭师理论，愤怒的祭师将他之牙齿和舌头打断。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话，并破坏祭师面前的几个偶像，魔鬼由偶像窜出，入侵祭师和他的追随者，朗基努斯驱逐魔鬼，令祭师的追随者和整个城市的人民转信基督教。祭师逐渐变瞎，失去所有追随者，又怕太多人转信因而令当权者摧毁整个城市，祭师要求朗基努斯停止传教不果，将之斩首之际，他的血溅上祭师的眼睛，使祭师回复光明，后来祭师亦转信基督教。
“Aethyr Avatar – 1:LIL, 9: ZIP, 20: KHR!!”
也许aethyr可以翻译成以太？
The Thirty Æthyrs是Enochian magic体系里的一张宇宙“地图”。这份“地图”类似但不等同于卡巴拉体系中的生命之树。就好比卡巴拉体系的魔法师谈论10个质点，Enochian的魔法师也会谈论30个Aethyr。
“地图”如下
中心：
30 Aethyrs：
也许aethyr可以翻译成以太？
The Thirty Æthyrs是Enochian magic体系里的一张宇宙“地图”。这份“地图”类似但不等同于卡巴拉体系中的生命之树。就好比卡巴拉体系的魔法师谈论10个质点，Enochian的魔法师也会谈论30个Aethyr。
“地图”如下
中心：
30 Aethyrs：
“That is the number11 which exists in the Qliphoth yet is not an imaginary number.”
邪恶生命树的第11个质点，与生命树中的Da’at（Daath）对应。Daath的知识是一扇从第一三角到第二第三个的门，并且同样地从生命树光明的一边通往黑暗的一边。Qliphoth of Daath以知识就是目的本身这一概念阻挡了这条道路。当你对知识的好奇心转变为贪婪时，你就失去了这场（精神）旅行的真实意图，而被关入（秘密）信息的象牙塔。Qliphoth of Daath是知识，这种知识不是带往生命或与生命重新统一。同时，Qliphoth of Daath可以采取相反的形式，表现在知识的蔑视和消亡中。无论如何，Qliphoth of Daath汲取了知识的最宝贵的价值-使它成为从一种观点和状态到另一种观点和状态的一扇门和一条通道。Qliphoth of Daath被称为Belial，可以被解释为“毫无意义(TheWorthless Ones)”(德语, ‘Die Wertlosen’).
邪恶生命树的第11个质点，与生命树中的Da’at（Daath）对应。Daath的知识是一扇从第一三角到第二第三个的门，并且同样地从生命树光明的一边通往黑暗的一边。Qliphoth of Daath以知识就是目的本身这一概念阻挡了这条道路。当你对知识的好奇心转变为贪婪时，你就失去了这场（精神）旅行的真实意图，而被关入（秘密）信息的象牙塔。Qliphoth of Daath是知识，这种知识不是带往生命或与生命重新统一。同时，Qliphoth of Daath可以采取相反的形式，表现在知识的蔑视和消亡中。无论如何，Qliphoth of Daath汲取了知识的最宝贵的价值-使它成为从一种观点和状态到另一种观点和状态的一扇门和一条通道。Qliphoth of Daath被称为Belial，可以被解释为“毫无意义(TheWorthless Ones)”(德语, ‘Die Wertlosen’).
一方和科隆尊谈话中的Probationer和Neophyte：
应该是大光头创立的泰勒玛的位阶，位阶的数字应该是第一个数字在圈里，第二个数字在方块里。
泰勒玛：
无所属
Student（学生）
Probationer 0=0 （临时入会者）
G∴D∴（黄金黎明团）
Neophyte 1=10 （新参者）
Zelator 2=9 （热心者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 4=7 （哲学者）
Dominus Liminis 中继 （境界之主）
R∴C∴（蔷薇十字团）
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Babe of the Abyss 中继 （深渊之婴儿）
S. S.（银星团）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2（“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
下面这些是黄金黎明的：
Introduction—Neophyte 0=0 （初入-新参者）
Zelator 1=10 （热心者）
Theoricus 2=9 （理论者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 4=7 （哲学者）
Intermediate—Portal Grade （中门）
Second Order（第二团） 内阵(Inner) 达人级(Adeptus)
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Third Order （第三团） 秘密首领（Secret Chief）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2 （“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
应该是大光头创立的泰勒玛的位阶，位阶的数字应该是第一个数字在圈里，第二个数字在方块里。
泰勒玛：
无所属
Student（学生）
Probationer 0=0 （临时入会者）
G∴D∴（黄金黎明团）
Neophyte 1=10 （新参者）
Zelator 2=9 （热心者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 4=7 （哲学者）
Dominus Liminis 中继 （境界之主）
R∴C∴（蔷薇十字团）
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Babe of the Abyss 中继 （深渊之婴儿）
S. S.（银星团）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2（“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
下面这些是黄金黎明的：
Introduction—Neophyte 0=0 （初入-新参者）
Zelator 1=10 （热心者）
Theoricus 2=9 （理论者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 4=7 （哲学者）
Intermediate—Portal Grade （中门）
Second Order（第二团） 内阵(Inner) 达人级(Adeptus)
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Third Order （第三团） 秘密首领（Secret Chief）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2 （“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
“An arm is formedfrom Chesed and Gevurah and its five fingers control the five elements. Themiddle finger controls fire and the red of blood, which symbolizes the activityof the heart.”
Chesed和Gevurah是生命树的两个质点。
五元素和手指：
灵：大拇指
气：小指
水：食指
土：无名指
火：中指
Chesed和Gevurah是生命树的两个质点。
五元素和手指：
灵：大拇指
气：小指
水：食指
土：无名指
火：中指
“Heh heh. Out ofrespect for the Count of Glenstrae, perhaps I should call it the Ceremony of MoAthair. At any rate, I am only interested in making progress on my own objective.”
Mo Athair是苏格兰盖尔语（Scottish Gaelic），意为“我的父亲(My Father)”。马瑟斯坚称自己是苏格兰贵族，应该是如此。
Mo Athair是苏格兰盖尔语（Scottish Gaelic），意为“我的父亲(My Father)”。马瑟斯坚称自己是苏格兰贵族，应该是如此。
Ellic Howe：Ellic PaulHowe(1910年9月20日-1991年9月28日)是一位英国作家，他写了大量关于神秘学和黄金黎明以及关于印刷术和军事史的文章。二战期间，他以“Armin Hull”的名义，在英国政治战争执行部从事心理战和伪造技术方面的工作。
没照片
没照片
Anna Kingsford：
Anna Kingsford，néePonus(1846年9月16日 - 1888年2月22日），是一名英国反活体解剖学家，素食主义者和女权活动家。
她是继Elizabeth Garrett Anderson之后第一批获得医学学位的英国女性之一，也是当时唯一名没有在任何动物身上做过实验就毕业的医科学生。她在巴黎攻读学位，在学习了六年后于1880年毕业，这样她就可以在一个权威的职位上继续她的动物保护工作。她的最后一篇论文“L‘alimentation Végétale de l’Homme”是关于素食主义的好处的，该论文以英文The Perfect Way In Diet发表 (1881年)。那一年，她创立了食品改革协会(FoodReformSociety)，在英国国内旅行，谈论素食主义，并前往巴黎、日内瓦和洛桑公开反对动物实验。
Kingsford对佛教和诺斯替主义感兴趣，并活跃在英国的神学运动中，1883年成为伦敦神学院的主席。她说，她在恍惚状态和睡梦中得到了见解；这些见解由Kingsford的毕生合作者Edward Maitland从她的手稿和小册子中收集，并在其死后发表在Clothedwith the Sun (1889)一书中。由于终生健康不佳，她在41岁时死于肺炎引起的肺部疾病。
Anna Kingsford，néePonus(1846年9月16日 - 1888年2月22日），是一名英国反活体解剖学家，素食主义者和女权活动家。
她是继Elizabeth Garrett Anderson之后第一批获得医学学位的英国女性之一，也是当时唯一名没有在任何动物身上做过实验就毕业的医科学生。她在巴黎攻读学位，在学习了六年后于1880年毕业，这样她就可以在一个权威的职位上继续她的动物保护工作。她的最后一篇论文“L‘alimentation Végétale de l’Homme”是关于素食主义的好处的，该论文以英文The Perfect Way In Diet发表 (1881年)。那一年，她创立了食品改革协会(FoodReformSociety)，在英国国内旅行，谈论素食主义，并前往巴黎、日内瓦和洛桑公开反对动物实验。
Kingsford对佛教和诺斯替主义感兴趣，并活跃在英国的神学运动中，1883年成为伦敦神学院的主席。她说，她在恍惚状态和睡梦中得到了见解；这些见解由Kingsford的毕生合作者Edward Maitland从她的手稿和小册子中收集，并在其死后发表在Clothedwith the Sun (1889)一书中。由于终生健康不佳，她在41岁时死于肺炎引起的肺部疾病。
Madame Horos：
Ann O'Delia Diss Debar（可能出生于EdithaSalomen，约1849年至1909年或更晚）是一个19世纪末和20世纪初的灵媒和罪犯。她曾在美国数次被判犯有诈骗罪，并于1901年因强奸和诈骗罪在伦敦受审。她被Harry Houdini描述为“世界上最神奇的虚假灵媒和神秘骗子之一”。
Ann O'Delia DissDebar (也拼作Ann O'Delia DisDebar)是Editha一生中使用最多的假名，其它假名包括EdithaLola Montez, Della Ann O'Sullivan, Vera Ava, Madame Messant (或 McGoon), Swami Viva Ananda, Laura Horos (或Swami Laura Horos) 以及 Laura Jackson。马瑟斯曾短暂地认为她是Anna Sprengel。
Ann O'Delia Diss Debar（可能出生于EdithaSalomen，约1849年至1909年或更晚）是一个19世纪末和20世纪初的灵媒和罪犯。她曾在美国数次被判犯有诈骗罪，并于1901年因强奸和诈骗罪在伦敦受审。她被Harry Houdini描述为“世界上最神奇的虚假灵媒和神秘骗子之一”。
Ann O'Delia DissDebar (也拼作Ann O'Delia DisDebar)是Editha一生中使用最多的假名，其它假名包括EdithaLola Montez, Della Ann O'Sullivan, Vera Ava, Madame Messant (或 McGoon), Swami Viva Ananda, Laura Horos (或Swami Laura Horos) 以及 Laura Jackson。马瑟斯曾短暂地认为她是Anna Sprengel。
Robert William Felkin：
Dr Robert WilliamFelkin FRSE LRCSE LRCP(1853年3月13日-1926年12月28日)是一位医学传教士和探险家，是一位仪式魔法师，是黄金黎明的成员，是一位关于乌干达和中部非洲的多产作家，也是早期的人类学家，他对民族医学和热带疾病感兴趣。
他是1903年Stella Matutina的创始人，这是一个基于黄金黎明的新团体，在英国布里斯托尔有它的Hermes Temple，后来在1912年在新西兰的Havelock North建立了Whare Ra(或者更准确地说，是Smaragdum Thallass Temple)。
关于他一生的最完整的描述可以在“AWayfaring Man”中找到，这是一本虚构的传记，由他的第二任妻子Harriet撰写，在1936年到1949年间以连载的形式出版。
关于他在旅行中遇到Anna侄女一事，有一种说法是他为了不被别人嘲笑自己旅行一无所获而瞎编的。
没照片
Dr Robert WilliamFelkin FRSE LRCSE LRCP(1853年3月13日-1926年12月28日)是一位医学传教士和探险家，是一位仪式魔法师，是黄金黎明的成员，是一位关于乌干达和中部非洲的多产作家，也是早期的人类学家，他对民族医学和热带疾病感兴趣。
他是1903年Stella Matutina的创始人，这是一个基于黄金黎明的新团体，在英国布里斯托尔有它的Hermes Temple，后来在1912年在新西兰的Havelock North建立了Whare Ra(或者更准确地说，是Smaragdum Thallass Temple)。
关于他一生的最完整的描述可以在“AWayfaring Man”中找到，这是一本虚构的传记，由他的第二任妻子Harriet撰写，在1936年到1949年间以连载的形式出版。
关于他在旅行中遇到Anna侄女一事，有一种说法是他为了不被别人嘲笑自己旅行一无所获而瞎编的。
没照片
“In the Golden cabal, it is a symbol of thesword placed alongside the Tetragrammaton to protect the top three Sephirah ofthe Sephiroth after the sin of Adam and Eve spread across the world. Itseparates and cuts bonds in order to protect. Crowley’s equivalency tableexplains exactly what kind of offensive power it provides. Your own studentwrote that, did he not?”
Tetragrammaton： 四字神名（希腊语：Τετραγράμματον；英语：Tetragrammaton，意思是“四个字母”），为古代希伯来人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四个希伯来子音，即יהוה（拉丁化为IHVH、YHVH、YHWH、JHVH或JHWH）（这个单词以希伯来圣经的读法应从右往左读），来表示。是犹太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（英语：the Lord）。
四字神名的元音早已失传。中世纪末期，四字神名被错误地拉丁化为耶和华（英语：Jehovah）。
在《希伯来圣经》中，四字神名由四个希伯来字母组成，分别是yōḏ（י），hē（ה）， vav或wāw（ו），hē（ה）。
四字神名的含义可能是“自有永有”或“成事者”，会使自己的旨意和应许实现。YHVH或YHWH字根意思是hayah“存在”或“成为”。
四字神名是“神”公布的自称，但犹太人因从摩西所受的上帝十诫中有“不可妄称YHVH你神的名”的诫命，避讳直呼神的名。在被掳（充军）归乡期以后，犹太人不敢直接念神的名字。
公元前3世纪至前1世纪时，希腊文七十士译本更把YHWH直接改写作kurio（LORD），日后之众译本亦随此传统。新约中引旧约经文部分是根据七十士译本，故整部新约只见以主kurio称神的名，而不见YHVH之音译或意译的名。
希伯来语单词的辅音写在中央而元音（母音）写在辅音的上面或下面，以不同组合的点和短线表示。中世纪犹太学者为希伯来语的四字神名标上母音时，避讳地在YHWH旁标示“adonai”的母音符号。当时圣经抄本这样写之目的，乃提醒犹太裔读者要念成“adonai”（意为“我的主”）。
Tetragrammaton： 四字神名（希腊语：Τετραγράμματον；英语：Tetragrammaton，意思是“四个字母”），为古代希伯来人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四个希伯来子音，即יהוה（拉丁化为IHVH、YHVH、YHWH、JHVH或JHWH）（这个单词以希伯来圣经的读法应从右往左读），来表示。是犹太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（英语：the Lord）。
四字神名的元音早已失传。中世纪末期，四字神名被错误地拉丁化为耶和华（英语：Jehovah）。
在《希伯来圣经》中，四字神名由四个希伯来字母组成，分别是yōḏ（י），hē（ה）， vav或wāw（ו），hē（ה）。
四字神名的含义可能是“自有永有”或“成事者”，会使自己的旨意和应许实现。YHVH或YHWH字根意思是hayah“存在”或“成为”。
四字神名是“神”公布的自称，但犹太人因从摩西所受的上帝十诫中有“不可妄称YHVH你神的名”的诫命，避讳直呼神的名。在被掳（充军）归乡期以后，犹太人不敢直接念神的名字。
公元前3世纪至前1世纪时，希腊文七十士译本更把YHWH直接改写作kurio（LORD），日后之众译本亦随此传统。新约中引旧约经文部分是根据七十士译本，故整部新约只见以主kurio称神的名，而不见YHVH之音译或意译的名。
希伯来语单词的辅音写在中央而元音（母音）写在辅音的上面或下面，以不同组合的点和短线表示。中世纪犹太学者为希伯来语的四字神名标上母音时，避讳地在YHWH旁标示“adonai”的母音符号。当时圣经抄本这样写之目的，乃提醒犹太裔读者要念成“adonai”（意为“我的主”）。
the Flaming Sword
卡巴拉将宇宙分成了四个不同的“世界”，在生命之树中，一条依次穿过10个质点的创造之路构成了代表神圣力量流动的the Flaming Sword（也被称为the Lighting Flash）。这四个世界分别对应四字神名(Tetragrammaton，见前一层)的四个字母。和the Serpent of Eternity一样，the Flaming Sword也经常和生命之树画在一起。(相关图片在这层楼最后)
“他(Tetragrammaton)在伊甸园的东边安设Kerubim（智天使）和四面转动发火焰的剑(the Flaming Sword)，要把守生命树的道路。他创造了自然，被驱逐出伊甸的人得以避免落入虚空。他像用锁链一样用星辰限制住了人。他将他的神体零落地投射在鸟、兽、花中以引诱他，他在风、海、鸟中哀叹他。当时间走向终结，他将从伊甸园的东边召回Kerubim，届时一切都将消逝，化为无尽与神圣。”
小说原文所说的the Flaming Sword用以守卫神圣三质点，和此相同的说法我一时没找到（水平不足）。不过容易从上文推测出这一说法从何而来。
卡巴拉将宇宙分成了四个不同的“世界”，在生命之树中，一条依次穿过10个质点的创造之路构成了代表神圣力量流动的the Flaming Sword（也被称为the Lighting Flash）。这四个世界分别对应四字神名(Tetragrammaton，见前一层)的四个字母。和the Serpent of Eternity一样，the Flaming Sword也经常和生命之树画在一起。(相关图片在这层楼最后)
“他(Tetragrammaton)在伊甸园的东边安设Kerubim（智天使）和四面转动发火焰的剑(the Flaming Sword)，要把守生命树的道路。他创造了自然，被驱逐出伊甸的人得以避免落入虚空。他像用锁链一样用星辰限制住了人。他将他的神体零落地投射在鸟、兽、花中以引诱他，他在风、海、鸟中哀叹他。当时间走向终结，他将从伊甸园的东边召回Kerubim，届时一切都将消逝，化为无尽与神圣。”
小说原文所说的the Flaming Sword用以守卫神圣三质点，和此相同的说法我一时没找到（水平不足）。不过容易从上文推测出这一说法从何而来。
Cake of Light
Cake of Light是泰勒玛的产物。它包含蜂蜜，油和特定的体液，通常以小而扁平的薄饼形状烹饪。它出现在两个重要的泰勒玛仪式中：Gnostic Mass和Mass of the Phoenix。亚雷斯塔认为魔术师每天都要进行某种形式的圣餐仪式很重要。
Cake of Light这个名字没有在法之书中提到过，很多人认为下面这些段落描述了它的制作：
For perfume mix meal &honey & thick leavings of red wine: then oil of Abramelin and olive oil,and afterward soften & smooth down with rich fresh blood.
The best blood is of themoon, monthly: then the fresh blood of a child, or dropping from the host ofheaven: then of enemies; then of the priest or of the worshippers: last of somebeast, no matter what.
This burn: of this make cakes& eat unto me. This hath also another use; let it be laid before me, andkept thick with perfumes of your orison: it shall become full of beetles as itwere and creeping things sacred unto me.
翻译不好就不翻译了。
一些人认为第二句中的“blood is of the moon, monthly”是指经血。
Cake of Light是泰勒玛的产物。它包含蜂蜜，油和特定的体液，通常以小而扁平的薄饼形状烹饪。它出现在两个重要的泰勒玛仪式中：Gnostic Mass和Mass of the Phoenix。亚雷斯塔认为魔术师每天都要进行某种形式的圣餐仪式很重要。
Cake of Light这个名字没有在法之书中提到过，很多人认为下面这些段落描述了它的制作：
For perfume mix meal &honey & thick leavings of red wine: then oil of Abramelin and olive oil,and afterward soften & smooth down with rich fresh blood.
The best blood is of themoon, monthly: then the fresh blood of a child, or dropping from the host ofheaven: then of enemies; then of the priest or of the worshippers: last of somebeast, no matter what.
This burn: of this make cakes& eat unto me. This hath also another use; let it be laid before me, andkept thick with perfumes of your orison: it shall become full of beetles as itwere and creeping things sacred unto me.
翻译不好就不翻译了。
一些人认为第二句中的“blood is of the moon, monthly”是指经
血。
Queen Britannia
原型是HMY Britannia(Her Majesty's Yacht Britannia或RoyalYacht Britannia)
不列颠尼亚号（Her Majesty's Yacht Britannia ）是已退役的前英国皇家游艇，在1953年至1997年间服役，最后一次出动是1997年6月前往香港，于1997年7月1日接载查尔斯王子和彭定康离开香港前往菲律宾，并于同年12月正式退役。
全长 412英尺（126米）
全宽 55英尺（17米）
高度 123英尺（37米）（至主桅杆）
吃水 15英尺（4.6米）
动力来源 蒸汽涡轮机 12,000 hp（8,900 kW）
速度 21.5节（39.8千米每小时；24.7英里每小时）
续航距离 2,400海里（4,400千米）
兵力 1个皇家海军陆战队
船员 21名官员
250名皇家游艇艇员
魔禁里200m大了不少啊。
谷歌地球上的不列颠尼亚号：
我看不到停机坪
原型是HMY Britannia(Her Majesty's Yacht Britannia或RoyalYacht Britannia)
不列颠尼亚号（Her Majesty's Yacht Britannia ）是已退役的前英国皇家游艇，在1953年至1997年间服役，最后一次出动是1997年6月前往香港，于1997年7月1日接载查尔斯王子和彭定康离开香港前往菲律宾，并于同年12月正式退役。
全长 412英尺（126米）
全宽 55英尺（17米）
高度 123英尺（37米）（至主桅杆）
吃水 15英尺（4.6米）
动力来源 蒸汽涡轮机 12,000 hp（8,900 kW）
速度 21.5节（39.8千米每小时；24.7英里每小时）
续航距离 2,400海里（4,400千米）
兵力 1个皇家海军陆战队
船员 21名官员
250名皇家游艇艇员
魔禁里200m大了不少啊。
谷歌地球上的不列颠尼亚号：
我看不到停机坪
楼主：C7C5CCEFD6C1
字数：25146字
发表时间：2019-03-17 10:15:00 +0800 CST
更新时间：2020-01-01 18:55:59 +0800 CST
评论数：133条评论
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