最近几集剧情略显仓促，破梗颇随意，有些剧情虽有提到但铺陈太短，如旸司的转折过快，之前并没感受到他有这么强灭尽人魔的动机，毕竟古原看他跟圆公子、天魔茧合作挺愉快，在晶塔被破后，也没看他有强烈反应，那时还以为他是忠臣呢，结果最近几集稍微被挑拨立马反叛旸神，跟之前剧情有不协和感；像疏道谴从赋思韵自爆到被坑杀，短短几集赶完，张力稍弱，不是说写的不好，而是剧情酝酿节奏忽快忽慢，很常换档时突然大量涌现，造成前面拖沓，后面狂暴，有些梗都拖到观众「我?已?经?不?想?知?道」才要爆，浪费当初埋梗的意义。

一、斗而不破


先来谈谈地冥与鬼麒主的关系，地冥虽知背后有人布局，还是义无反顾的踩下去，他跟鬼麒主的关系很微妙，两人之间既互相拆台又互相帮忙，地冥在天魔茧那局刚让天迹拔出神喻，没多久恨吾峰就找上天迹；而剑咫尺在儒门被质询，恨吾峰杀入，剑咫尺瞬间拔出圣剑，两人大闹德风古道时，地冥就叫天织主跟兽王拖住奉天逍遥，连天织主都疑问地冥为何不彻底逼杀，「这次的行动完全依照傀一之安排进行，但面对天迹他们为何不逼杀到底？只是拖延，疑问。」(仙魔39集)，可见地冥是有意识配合鬼麒主行动，这里产生疑点，两人如何知道对方行动？依照之前魔刀现世地冥感到意外和之后挑拨了因的行动，两人并不是合作关系，那要知道对方行动有两种方法：
一、安插暗椿在对方身边。地冥身边人至少有傀一、筝儿跟邪天子，但鬼麒主身边没有人，如果有暗椿，只有地冥单方面有可能。
二、借由观察对方动向了解对方意图。地冥虽不清楚布局究竟何人，然而透过他早已知晓的剑咫尺和恨吾峰，一样能推断鬼麒主接下来想做什么，他再顺手推舟；而鬼麒主也是如此，毕竟天地两人动静很大，要探知不难。


随着地冥挑动了因，双方到此为止，地冥已经开始拔除鬼麒主手中的棋子，鬼麒主势必有所反应，是否会加快入主幽界？而天迹在复活魔君从中作手，让红尘雪刺向魔君，使魔君重创，反倒是鬼麒主助力，是有意让练习生成为变数还是单纯失误，要等魔君复生后才知道。


天地之间的关系就更有趣了，双方是死敌却又相知。
「地冥你果然还是插手了。」
「我说过只要你干涉，我就一定出手。」
「趁人之危，应该不是你的作风。」
「错了，只要能达到目的，什么手段吾皆接受。」
可以看出天迹对地冥的手段评价挺高，知道他很中二，大多动嘴很少动手，在戏中地冥几次动武都是跟天迹互掐，这次难得换对手，地冥跟法儒的对话难得法儒讲实话啊。
「御命丹心君奉天，我看你不爽很久了！」
「老实说，我也是！」


打到最后二对一，虽然天迹有伤在身，不过地冥也是，如果天迹想趁机擒下地冥是有机会的，不过双方一番嘴炮过后散会，双方来往多回每次皆为这样的结果，除了逆麟之战下重手外，现在都是地冥出招，然后天迹见招拆招，双方斗智斗力，但不下死手，地冥知道背后有人推动天地之战，但只要天迹不认输，他就乐于玩下去；天迹疑心地冥，不过没证据显示真是他下手，所以他也一直测试地冥底限，斗而不破是双方默契，两人一边过招一边找寻真凶，不过天地相斗倒楣是芸芸众生，地冥只要能挑动天迹，毫不在乎其他人死活，他看重只有天迹与精灵。

二、狩宇叛变


在谈狩宇叛变之前，我发现很多道友似乎搞错旸神跟三尊的关系，三尊是狩宇天脉遗民，跟旸神同属一族，他们之间跟兽王和六忌、末食尘相同，三尊当初护旸神不灭才跟他一同沉眠，他们一起见证天脉在精幽大战死伤殆尽，雪爵可以放下，但紫妃跟惊雷尊没有，他们因为旸神的理念加入，旸神此时放弃人魔灭绝，等于打了过去天脉为此而亡的人一巴掌，双尊身上不仅有自身理念的坚持，还背负过去战死的族民，为一名人族少女就要抛弃过去出生入死的族民吗？他们一向无视皇旸耿日这批旸神创生的精灵，直到旸司在苗儿事件后才对他改观。




旸神最终还是被雪爵说服，三方饮酒小月只是起头，关键在于雪爵对旸神所言：「月怜的遗愿要你放下仇恨，一半是精灵六脉决议杀月怜之仇，一半是你对人魔两族的恨，是吧？那为什么你选择放下的那一半，不是你的理想，而是月怜的仇？除了人魔两族之外，你对任何精灵、自然万物都是如此仁慈无私，但是老大，坦白说，我的心内一直感觉，你──其实也很自私。」


雪爵直击核心，他以月怜哥哥、旸神好友一语中的，为什么你选择放下的是对精灵的仇？对雪爵来讲那才是切身之痛，而旸神的理想自始至终他都持反对态度，旸神对精灵友好有目共睹，所以你自私的选择放下精灵仇恨的那一半，其他反对派精灵对雪爵而言虽不至仇敌，但跟人魔相比毫无差别，毕竟是他们害死自己的妹妹，他在世上仅存的亲人。


这段文戏堪称出色，以雪爵的身份比其他人更加适合，因为他是月怜唯一的亲人，他知道旸神心里早已动摇，但找不到说服自己的理由，所以他提出月怜之仇，既然要放下就都放下吧，不要自私的选择自己想要的那一半。旸神看着雪爵抱着小月的背影提到：「曜雪、月怜。」他明白好友的苦心，也明白月怜的遗言，这段成为压倒旸神灭尽人魔理念的最后一根槄草，突显旸神对精灵的好，对比之后众精灵对他群起而攻之，更显讽刺。


这次叛变关键在于旸司的穿针引线，更恐怖的是后面的地冥，地冥是有层次的让旸神一步步走向灭亡，他分成几个阶段让旸神的灭亡水到渠成。

三、地冥与鬼麒主手段的差别


地冥说过：「掌握他人的渴望，无须控制，他们自然会走到你要的轨迹。」(仙魔39集)，现在以旸神灭亡进程具体说明地冥在各阶段所做的事。




地冥以地裂之灾为契机，让天织主向旸司提起施放冥瘟此时正是良机，这里用心有二，一是测试旸神是否还坚持灭尽人魔，如果动摇，以此埋下狩宇内部叛变和外部出兵之机，一方面让旸司等人一步步背离旸神，另外让天织主跟兽王怀疑旸神，一举多得的一手。


接下来的二、三阶段就是一连串的内部冲突，而在旸神对施放冥瘟迟疑时，让邪天子通知天织主一行人，并暗喻旸神已经勾结人族，此点尚未证实，不过之后要修补神州地脉，旸神如果不助寄昙说，寄昙说必然无法取得炁尘，而一旦相助，就坐实勾结人族的罪名，此手如果旸神继续灭绝人魔自然最好，如果不继续只好请他败亡，到此旸神已经没有回头路，这才是地裂之灾地冥的盘算。


到第四阶段地冥已经掌握狩宇内部势力，并且适时提供助力，帮乐寻远解除漂浮手余劲、提供灼世烈眼；第五阶段只是激化狩宇内部冲突，接下来神州修补之战，跟天迹嘴炮只是障眼法，最重要是让天织主一行人确定旸神已经背叛精灵跟人族勾结，「逆神旸不只没有催动魑毒冥瘟，竟然还帮助人类！」


人觉还补刀：「看来你们精灵一脉分崩离析已是定局。」如果施放冥瘟，大家还能一起快乐玩耍，没有就准备兵戎相向吧！另方面狩宇内部也知道动手的时机来临。


从头到尾除了解除漂浮手余劲跟提供灼世烈眼外，地冥只是动动嘴，跟天迹玩神州修补战，然后旸神面临杀身之祸，筝儿准备成为精灵之主，世上就是有这么便宜的事。


另方面鬼麒主就没这么从容，事必躬亲的他常常要亲自出马，还专门针对别人的妹妹：绑票天迹妹妹、奉天师妹还下暗手造成玉箫死亡；打伤无端让席断虹脱口而出： 「吾儿」，害法儒义妹差点被正法；以棋邪妹妹要胁，最后棋邪替妹身死；受傀一挑拨的了因正想送姐姐上路，被一掌打死；地茧跟妹妹被鬼麒主嫁祸被恨吾峰追杀时，鬼麒主又对妹妹出手。如果不是挑动天地互斗跟儒门内奸埋的深沉，鬼麒主的战绩就是害死妹妹或替妹妹死亡的妹控，尤其是几次亲自出手都是针对别人的妹妹，难怪被戏称「妹妹杀手」。


天地互斗的关键为天迹，只要让天迹对地冥动手，以地冥的中二个性绝对奉陪到底，现在鬼麒主的优势是奉天逍遥似乎还不知道他尚在人世，而只要天迹还针对地冥，鬼麒主就处在布局上位，不过这优势很薄弱，一旦他们知道鬼麒主的存在，除掉鬼麒主会成为首要，他嫁祸给地冥的把戏被识破的机会大增，之后这位「三界第一鬼智」怎么出招才能显示他智谋是否真有传闻中的厉害。

四、杂谈


弄琵琶在问罪庭遭到有心人煽动的暴民打死，可以分成几个层次来谈，一是这群暴民自以为正义，他们「确认偏误」（confirmation bias），所以不管弄琵琶或寄昙说来都不会改变他们的想法，因为他们只想确认心中所认定的事实。


弄琵琶更不利的是她是所有受害者里面最有资格向寄昙说声讨的人，其他人毕竟是无意造成的受害者，但夸幻灭绿谷山廊虽有精灵三角影响，不过他是有自主意识的执行，也就是他已知后果下的选择，并导致弄琵琶流离失所被强暴，这些全能算在寄昙说头上，谁叫他是夸幻脱胎而出呢？不过她经过相处选择原谅，对其他受害者不是好消息，是典型的「外团体贬损」（Outgroup derogation），他们这群人就是以受害者自居形成的团体，如今有一个受害最严重的人出面说原谅，会减损他们的正当性，所以要予以排除，只要有一个人出手，其他人为维持心中的正义，也要跟着出手，不然之后会被排挤，这是表达对团体忠诚的方式，如同旸神一旦不继续灭尽人魔就被排除，弄琵琶也是如此，但这段口白写的太文雅，反而体现不出群众失控的暴力。


有道友提到为何这群人只欺负正道，不找反派抗议？很简单，因为反派会直接让他们变成红碎纸，就像蝴蝶君出手教训这群人立刻鸟兽散，当对方具有暴力手段却不愿使出，他就是能欺负的对象，欺善怕恶是很合理的抉择。而且寄昙说如果大怒爆掉在场众人，更证实之前流言所讲他是假和尚、假修行的坏人，不管怎么选，寄昙说很难从此事脱身，这也是背后操纵的人想达到的目的。

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