布析─《仙魔鏖锋》45、46集小评(天地搞鬼)
本周各线临近收尾动静大了起来，狩宇正式易主、鬼麒主接连出手逼杀天地、夸幻之谜接近谜底。要收档才要解开夸幻之谜拖的实在太久，而寄昙说的天命之路还在继续，到现在人觉的天命是人之最两人剧情却很少相关，反而整天关注单锋罪者；楚天行自从不打歌后几乎没剧情，人之最牵动武林局势就是当打手写的有点薄弱，反不及天魔茧跟旸神来的有魅力，希望后面会补强修者的修行之路。
一、天地搞鬼
主要依据月刊预言堂公布内容做推测，避免大家看不懂，我先把预言堂相关的内容贴出：
〝天宙之间，鬼麒主来到仙脚上最神秘之地，此地拥有无数时光碎片，即将被鬼麒主掌握。突然，天宙之间内发出强光，令鬼麒主视觉一时受制。
强光中，天迹忽然现身，浑厚一掌直按鬼麒主！意外一掌，惊撼鬼邪，鬼麒主立即戒备，不料背后竟出现第二名天迹，鬼麒主发觉此乃幻影，就要出手破除幻影之时，幻影竟使出仙门秘招，浩瀚之气走九霄，天地正气现神罡！
意料之外的演变，鬼麒主要如何应对扑面而来的极招？
永夜剧场，惊诧一幕，戏台前，永夜剧作家为剑咫尺揭开真相，当年一家三口，和乐融融，充满温馨，但事情的转变为何如此巨大。童年创伤重演，剑咫尺煎熬挣扎，在永夜剧作家的催动之下，剑咫尺看到自己的过去，在童年记忆的痛苦挣扎中，意识终于恢复自我。
元凶揭破、阴谋现形，剑咫尺急奔向前，这次再挥圣剑，要让罪恶的魔鬼，尽毁在满天烽火之内。 〞
先从戏里给的线索开始回推，天迹与奉天谈到一魂双体的设定与鬼麒主的动向。
「奉天，那次前往翻阅《玄脉宝鉴》，除了修补神州之法，还有发现什么吗？」
「根据冰火双魔所言，鬼麒主伏字羲也同样进入过无常天，他只翻阅一页『一魂双体』。」
「一魂双体？我记得此招能使人移魂借体一次，同时以不同的躯体行事。」
「虽然双体共魂，但能使用的功力却是固定。」
「也就是一体增强，另体必弱，无法同时逞能。这招要有天生特殊体质之人才可练成，而且要付出很大的代价。」(简而言之就是弱化版的双极心源，并且只能使用一次，没辨法像地理司还能独自分裂增强。)
「也许武林上早已充满着未知的暗棋，而且冰火双魔之言未必属实。」
「你也认为表面上地冥操控一切，其实武林上另有黑手。但当初他就已经死了，为何？」
「吾虽然在玄黄岛将他当场诛杀，但毕竟此人乃邪异之体，吾所杀未必是本体，而且现在的鬼麒主，也有可能是以假乱真。」
这段话透露现在的鬼麒主有可能是当初鬼麒主的本体或是其他人以假乱真，但天迹跟法儒都怀疑这名鬼麒主是布局之人，在天地互相疗伤的过程中，鬼麒主以魔刀圣剑牵制人觉跟法儒，自己跑出来偷袭，直接印证奉天逍遥心中所想，除非台面上的鬼麒主是特意让他们以为是他所为，不然未免太笨，无疑自曝身份，天迹跟地冥也趁此开始布局，以免他来打乱即将到来的逆麟之巅决战。
这次编剧记取上次圆公子跟患天常决战的教训，也因为没有不动城可以开机械神，所以把不确定因子先行排除，目前台面上有能力捣乱决战有三方，一是旸神、二是寄昙说、三是鬼麒主，旸神跟寄昙说目前内外交迫，而且他们不是趁人之危的人，可以略过，剩下会破坏决斗只剩鬼麒主，因此接下来天地要先把鬼麒主的势力做清扫，天迹对付鬼麒主、地冥处理剑咫尺，而恨吾峰要解决席断虹，不管此战结果如何，他之后面对邃无端跟剑咫尺的怒火，鬼麒主也腾不出手让他去干扰决战，此处反而是天地主动针对鬼麒主布局，鬼麒主失去上位优势如何因应局势变化，考验他三界第一鬼智是否名符其实。
那天迹从何得知鬼麒主目标是天宙之间？从旸神上门讨天织主解药时，此时有人控制孤踪隐影，「逆神旸一来此讨药，孤踪隐影就消失，不是太过巧合吗？很难不联想是有人抓准我暂时离开上面的时间，想偷渡进去调查天宙之间的秘密。」(仙魔23集)，当时天地相斗正烈，我猜地冥操控他探寻天宙之间，但后来地冥讲自己喜欢他人照自己规划的剧情进行，他就被我排除在外。自从证实操纵剑咫尺是鬼麒主之后，就知道以暗术控制孤踪隐影的人是鬼麒主。
天迹跟地冥能合使天地无双，并且在修补神州时对地冥评价并不低，两人过去绝不是现在这样剑拔弩张，三乘过去的感情可能好到一起赏月喝大圣果，天迹对地冥是知底的，他知道地冥中二的个性不会这样做。当鬼麒主现身，想必天迹立马明白控制之人是谁，自然能针对他的目的布局。要请君入瓮尚需他人配合，大漠苍鹰每年固定时间都会消失，如果天迹毫无感觉未免奇怪，可能他早探知大漠苍鹰的过去并跟他解释清楚请他合演这出戏，大漠苍鹰明言：「天迹的死，只能由吾决定。」当天迹假死，鬼麒主安心的上天宙之间，才会误以为天迹那是幻影，这次鬼麒主不死也重伤，短时间内无法干扰天地决战。
地冥特意支开傀一，还发出中二宣言：「无法动武，便聊以琴声自娱。再说，眩者的剧本，早已谱写好大纲，无人可动吾分毫。」地冥早已有备而来，地冥的血暗之力跟剑咫尺身上相似，想必可让他摆脱控制。剑咫尺身上的血暗气息之谜总算要解开，他解除控制后又欲杀向何人？是鬼麒主抑或是──天迹？
主要依据月刊预言堂公布内容做推测，避免大家看不懂，我先把预言堂相关的内容贴出：
〝天宙之间，鬼麒主来到仙脚上最神秘之地，此地拥有无数时光碎片，即将被鬼麒主掌握。突然，天宙之间内发出强光，令鬼麒主视觉一时受制。
强光中，天迹忽然现身，浑厚一掌直按鬼麒主！意外一掌，惊撼鬼邪，鬼麒主立即戒备，不料背后竟出现第二名天迹，鬼麒主发觉此乃幻影，就要出手破除幻影之时，幻影竟使出仙门秘招，浩瀚之气走九霄，天地正气现神罡！
意料之外的演变，鬼麒主要如何应对扑面而来的极招？
永夜剧场，惊诧一幕，戏台前，永夜剧作家为剑咫尺揭开真相，当年一家三口，和乐融融，充满温馨，但事情的转变为何如此巨大。童年创伤重演，剑咫尺煎熬挣扎，在永夜剧作家的催动之下，剑咫尺看到自己的过去，在童年记忆的痛苦挣扎中，意识终于恢复自我。
元凶揭破、阴谋现形，剑咫尺急奔向前，这次再挥圣剑，要让罪恶的魔鬼，尽毁在满天烽火之内。 〞
先从戏里给的线索开始回推，天迹与奉天谈到一魂双体的设定与鬼麒主的动向。
「奉天，那次前往翻阅《玄脉宝鉴》，除了修补神州之法，还有发现什么吗？」
「根据冰火双魔所言，鬼麒主伏字羲也同样进入过无常天，他只翻阅一页『一魂双体』。」
「一魂双体？我记得此招能使人移魂借体一次，同时以不同的躯体行事。」
「虽然双体共魂，但能使用的功力却是固定。」
「也就是一体增强，另体必弱，无法同时逞能。这招要有天生特殊体质之人才可练成，而且要付出很大的代价。」(简而言之就是弱化版的双极心源，并且只能使用一次，没辨法像地理司还能独自分裂增强。)
「也许武林上早已充满着未知的暗棋，而且冰火双魔之言未必属实。」
「你也认为表面上地冥操控一切，其实武林上另有黑手。但当初他就已经死了，为何？」
「吾虽然在玄黄岛将他当场诛杀，但毕竟此人乃邪异之体，吾所杀未必是本体，而且现在的鬼麒主，也有可能是以假乱真。」
这段话透露现在的鬼麒主有可能是当初鬼麒主的本体或是其他人以假乱真，但天迹跟法儒都怀疑这名鬼麒主是布局之人，在天地互相疗伤的过程中，鬼麒主以魔刀圣剑牵制人觉跟法儒，自己跑出来偷袭，直接印证奉天逍遥心中所想，除非台面上的鬼麒主是特意让他们以为是他所为，不然未免太笨，无疑自曝身份，天迹跟地冥也趁此开始布局，以免他来打乱即将到来的逆麟之巅决战。
这次编剧记取上次圆公子跟患天常决战的教训，也因为没有不动城可以开机械神，所以把不确定因子先行排除，目前台面上有能力捣乱决战有三方，一是旸神、二是寄昙说、三是鬼麒主，旸神跟寄昙说目前内外交迫，而且他们不是趁人之危的人，可以略过，剩下会破坏决斗只剩鬼麒主，因此接下来天地要先把鬼麒主的势力做清扫，天迹对付鬼麒主、地冥处理剑咫尺，而恨吾峰要解决席断虹，不管此战结果如何，他之后面对邃无端跟剑咫尺的怒火，鬼麒主也腾不出手让他去干扰决战，此处反而是天地主动针对鬼麒主布局，鬼麒主失去上位优势如何因应局势变化，考验他三界第一鬼智是否名符其实。
那天迹从何得知鬼麒主目标是天宙之间？从旸神上门讨天织主解药时，此时有人控制孤踪隐影，「逆神旸一来此讨药，孤踪隐影就消失，不是太过巧合吗？很难不联想是有人抓准我暂时离开上面的时间，想偷渡进去调查天宙之间的秘密。」(仙魔23集)，当时天地相斗正烈，我猜地冥操控他探寻天宙之间，但后来地冥讲自己喜欢他人照自己规划的剧情进行，他就被我排除在外。自从证实操纵剑咫尺是鬼麒主之后，就知道以暗术控制孤踪隐影的人是鬼麒主。
天迹跟地冥能合使天地无双，并且在修补神州时对地冥评价并不低，两人过去绝不是现在这样剑拔弩张，三乘过去的感情可能好到一起赏月喝大圣果，天迹对地冥是知底的，他知道地冥中二的个性不会这样做。当鬼麒主现身，想必天迹立马明白控制之人是谁，自然能针对他的目的布局。要请君入瓮尚需他人配合，大漠苍鹰每年固定时间都会消失，如果天迹毫无感觉未免奇怪，可能他早探知大漠苍鹰的过去并跟他解释清楚请他合演这出戏，大漠苍鹰明言：「天迹的死，只能由吾决定。」当天迹假死，鬼麒主安心的上天宙之间，才会误以为天迹那是幻影，这次鬼麒主不死也重伤，短时间内无法干扰天地决战。
地冥特意支开傀一，还发出中二宣言：「无法动武，便聊以琴声自娱。再说，眩者的剧本，早已谱写好大纲，无人可动吾分毫。」地冥早已有备而来，地冥的血暗之力跟剑咫尺身上相似，想必可让他摆脱控制。剑咫尺身上的血暗气息之谜总算要解开，他解除控制后又欲杀向何人？是鬼麒主抑或是──天迹？
二、精灵改组
旸神纵然灼世烈眼入体，依然以一敌多，如果不是顾念精灵之情，这次叛变死伤不会仅有末食尘跟箭令白荷。筝儿取得血暗灾图后，成为联军盟主，惊雷尊说的实际：「我们推翻了背弃人魔灭绝的旸神，岂能又与人族合作？」不过筝儿展现他能克制精灵元功，加上血暗源头的威望，暂时取得盟主之位，自名殷墟帝少，跟在地冥身边还是学到一些东西，「我知道权力总是令人趋之若鹜，你们谁杀了逆神旸，吾就让他做联盟的副帅。」一个虚位的副帅名头，就能让众精灵暂忘一切的不合理，以杀逆神旸为先，实在可笑。
帝少前往血巢螟窟放出冥瘟，原来冥瘟可使人变成受其控制的丧尸。不过帝少在论侠行道的表演，震撼力道太不足，丢尸体做什么？要符合地冥中二美学，只需几只丧尸攻击活人，让活人陷入恐慌奔逃。人──为活下去什么事都做的出来，过程中欣赏人性丑陋，才是看戏的乐趣(欲知详情请看《阴尸路》)，帝少在人心掌握跟地冥还有不少差距，尚待磨练。
精灵势力大洗牌，旸神虽在寄昙说一行人护航力保不死，但逆转禁元死旗已埋下，他要阻止血暗源头继续操弄精灵，「吾必须挽回因吾所毁的一切。」灭尽人魔──旸神一生的理想，随着他的壮大变成精灵主战派的共识，也成为狩宇众人唯一的目标，他放弃了，但众人却因为希望种子的激化走向极端，他决定为最爱的精灵所做的最后一件事就是──阻止灭尽人魔的想法控制精灵，他为其而生，也为阻止此而死，雪爵曾言：「你对任何精灵都是如此仁慈无私，坦白说，我的心内一直感觉，你──其实也很自私。」(仙魔43集)，为精灵他舍弃月怜的恨，现在又为精灵舍弃自己的生命，他的一生都在为精灵付出，到头来却只剩雪爵一人陪在身旁，孤寂的霸者──旸神逆神旸。
想不到地冥说的希望种子为真，脸又被打肿。希望种子跟天魔茧的残念茧蛊或鬼麒主的暗术不同，并非直接控制的类型，不然旸神早就查觉，它的功用是激化内心情绪，使人走向极端，如同天织主、兽王一般，所以冷飘渺用螭蓠草暂且使天织主心绪平和，因为螭蓠草跟希望种子的效果相反，是缓和内心情绪，两者中和，可以使人不这么极端。不过希望种子不能赐予动机，这是地冥利用旸神的地方，旸神给他们灭尽人魔的信念，当他们有动机希望种子才能发挥效果。
旸神纵然灼世烈眼入体，依然以一敌多，如果不是顾念精灵之情，这次叛变死伤不会仅有末食尘跟箭令白荷。筝儿取得血暗灾图后，成为联军盟主，惊雷尊说的实际：「我们推翻了背弃人魔灭绝的旸神，岂能又与人族合作？」不过筝儿展现他能克制精灵元功，加上血暗源头的威望，暂时取得盟主之位，自名殷墟帝少，跟在地冥身边还是学到一些东西，「我知道权力总是令人趋之若鹜，你们谁杀了逆神旸，吾就让他做联盟的副帅。」一个虚位的副帅名头，就能让众精灵暂忘一切的不合理，以杀逆神旸为先，实在可笑。
帝少前往血巢螟窟放出冥瘟，原来冥瘟可使人变成受其控制的丧尸。不过帝少在论侠行道的表演，震撼力道太不足，丢尸体做什么？要符合地冥中二美学，只需几只丧尸攻击活人，让活人陷入恐慌奔逃。人──为活下去什么事都做的出来，过程中欣赏人性丑陋，才是看戏的乐趣(欲知详情请看《阴尸路》)，帝少在人心掌握跟地冥还有不少差距，尚待磨练。
精灵势力大洗牌，旸神虽在寄昙说一行人护航力保不死，但逆转禁元死旗已埋下，他要阻止血暗源头继续操弄精灵，「吾必须挽回因吾所毁的一切。」灭尽人魔──旸神一生的理想，随着他的壮大变成精灵主战派的共识，也成为狩宇众人唯一的目标，他放弃了，但众人却因为希望种子的激化走向极端，他决定为最爱的精灵所做的最后一件事就是──阻止灭尽人魔的想法控制精灵，他为其而生，也为阻止此而死，雪爵曾言：「你对任何精灵都是如此仁慈无私，坦白说，我的心内一直感觉，你──其实也很自私。」(仙魔43集)，为精灵他舍弃月怜的恨，现在又为精灵舍弃自己的生命，他的一生都在为精灵付出，到头来却只剩雪爵一人陪在身旁，孤寂的霸者──旸神逆神旸。
想不到地冥说的希望种子为真，脸又被打肿。希望种子跟天魔茧的残念茧蛊或鬼麒主的暗术不同，并非直接控制的类型，不然旸神早就查觉，它的功用是激化内心情绪，使人走向极端，如同天织主、兽王一般，所以冷飘渺用螭蓠草暂且使天织主心绪平和，因为螭蓠草跟希望种子的效果相反，是缓和内心情绪，两者中和，可以使人不这么极端。不过希望种子不能赐予动机，这是地冥利用旸神的地方，旸神给他们灭尽人魔的信念，当他们有动机希望种子才能发挥效果。
三、地冥小剧场
「血暗源头是从无中脱胎，被虚无创造出来，得天独厚的存在，与生俱来的天赋，以及无可取代的魅力，让祂成为寰宇唯一的异数。非人非神非鬼的祂，有一日终于厌恶了唯一，祂跳出了既定的剧本，尝试了人类的感情，孕育了邪凡双子。邪说很听话，事必躬亲，奉行血暗源头的理念；但离凡一心追求自由，走向与血暗源头背离的道路，不过无论如何，血暗源头永远会欢迎他回来，离凡，注定是一条异端之路。
眩者毋须控制，所有的人自然会走上我要的轨迹，就算是天迹的下一步，也尽在指掌之中。
冲突本是戏剧的本质，任何戏剧都是由两种或两种以上互相对立的冲突而产生，要谱写最精彩的剧本，就需要营造更极端的冲突、更极致的混乱，眩者要的就是极致的混乱，如果每件事都只想从利益的角度，想借此理解永夜剧作家的行为，那只会落入思考的盲区，再说，只执着在利益、毁灭的反派，这样的剧本太乏味了。 」
血暗源头是从无中脱胎，这点跟练习生相同，涛涛是阴阳生命之源混入一股正气创造而出，那血暗源头呢？ 《玄脉宝鉴》有一页满盈正气，记载着血元造生之法，是否玄尊以天命者之血创造地冥？或是血元造生是幻世七劫最后一劫的解法，以人之最恢复生机？戏里对血元造生的设定没有明讲，两种皆有可能。不过血暗源头跟练习生同为非人非魔的存在，百毒六丧门取得练习生禁忌之泪后放在黄泉三千丈，照百毒六丧门所言：「至痛至悲之泪，才有至强的禁忌之力，如此禁忌之泪，将能助主人完成大计。」(仙魔第2集)而地冥派傀一至黄泉三千丈布置，言明：「留在黄泉三千丈的人壳，也该发挥它之作用了。」看来地冥已经着手布局天地之战后的局势，就不知百毒六丧门所言的大计为何？
剑随风看来就是离凡，只是不知是血暗源头跟人族所生，还是人造人，而地冥所讲所有人都要走上他要的轨迹，不晓得他给剑随风的规划什么样一条路？
地冥可怕之处在于他非因利而为，他一开始向精灵揭示：「善恶黑白、成灭生死，世间一切法则都是规限生命的不必要框架，现在，永夜剧作家将为世人、为万物打破这道枷锁。」(仙魔34集)他目的是打破所有限制，道德经云：「为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。」随着修正过往错误学习新的策略，往往使世间有越来越多的规范，越多的束缚天地就离自由越远，所以他要摒弃有常法入无常。
手段则是万物皆为子，无人不能为子，包括地冥自己皆可为子入局，如果不愿接受，就请你败亡，他享受这种愉悦，应该说他就是为了愉悦，由于目的太虚无飘渺，反而难以预测下一步。不同于鬼麒主自言：「下棋重利、取势为胜。」只要抓住鬼麒主利之所向，就能反过来克制，地冥无利无不利，面对剑咫尺依然从容，「剑者，动手吧。」
「血暗源头是从无中脱胎，被虚无创造出来，得天独厚的存在，与生俱来的天赋，以及无可取代的魅力，让祂成为寰宇唯一的异数。非人非神非鬼的祂，有一日终于厌恶了唯一，祂跳出了既定的剧本，尝试了人类的感情，孕育了邪凡双子。邪说很听话，事必躬亲，奉行血暗源头的理念；但离凡一心追求自由，走向与血暗源头背离的道路，不过无论如何，血暗源头永远会欢迎他回来，离凡，注定是一条异端之路。
眩者毋须控制，所有的人自然会走上我要的轨迹，就算是天迹的下一步，也尽在指掌之中。
冲突本是戏剧的本质，任何戏剧都是由两种或两种以上互相对立的冲突而产生，要谱写最精彩的剧本，就需要营造更极端的冲突、更极致的混乱，眩者要的就是极致的混乱，如果每件事都只想从利益的角度，想借此理解永夜剧作家的行为，那只会落入思考的盲区，再说，只执着在利益、毁灭的反派，这样的剧本太乏味了。 」
血暗源头是从无中脱胎，这点跟练习生相同，涛涛是阴阳生命之源混入一股正气创造而出，那血暗源头呢？ 《玄脉宝鉴》有一页满盈正气，记载着血元造生之法，是否玄尊以天命者之血创造地冥？或是血元造生是幻世七劫最后一劫的解法，以人之最恢复生机？戏里对血元造生的设定没有明讲，两种皆有可能。不过血暗源头跟练习生同为非人非魔的存在，百毒六丧门取得练习生禁忌之泪后放在黄泉三千丈，照百毒六丧门所言：「至痛至悲之泪，才有至强的禁忌之力，如此禁忌之泪，将能助主人完成大计。」(仙魔第2集)而地冥派傀一至黄泉三千丈布置，言明：「留在黄泉三千丈的人壳，也该发挥它之作用了。」看来地冥已经着手布局天地之战后的局势，就不知百毒六丧门所言的大计为何？
剑随风看来就是离凡，只是不知是血暗源头跟人族所生，还是人造人，而地冥所讲所有人都要走上他要的轨迹，不晓得他给剑随风的规划什么样一条路？
地冥可怕之处在于他非因利而为，他一开始向精灵揭示：「善恶黑白、成灭生死，世间一切法则都是规限生命的不必要框架，现在，永夜剧作家将为世人、为万物打破这道枷锁。」(仙魔34集)他目的是打破所有限制，道德经云：「为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。」随着修正过往错误学习新的策略，往往使世间有越来越多的规范，越多的束缚天地就离自由越远，所以他要摒弃有常法入无常。
手段则是万物皆为子，无人不能为子，包括地冥自己皆可为子入局，如果不愿接受，就请你败亡，他享受这种愉悦，应该说他就是为了愉悦，由于目的太虚无飘渺，反而难以预测下一步。不同于鬼麒主自言：「下棋重利、取势为胜。」只要抓住鬼麒主利之所向，就能反过来克制，地冥无利无不利，面对剑咫尺依然从容，「剑者，动手吧。」
四、杂谈
鬼麒主所言：「身为吾之棋子，你若动了私情不肯执行命令，鬼麒主会亲自将你牺牲。」虽然很多道友在大漠苍鹰背刺天迹后认为是他，然而这颗棋子我猜是撕信的楚天行，上面写到旸神找上天迹之时，鬼麒主趁机以暗术控制孤踪隐影，而旸神是因听谁所言找上天迹讨解药？正是楚天行。替大家回顾旸神跟楚天行的对话。
「你先前所说能解罡气之人何在？」
「正在仙脚之顶，其名──天迹。」
「仙脚、天迹，转告禅剑一如，一个月内吾不会主动针对他，但他若胆敢挡吾前路，吾──仍将杀他。」
「当然，那楚某便先告辞了，旸神，请。」(仙魔21集)
让旸神牵制天迹，随后探寻天宙之间奥秘，不过天迹三言两语打发旸神，计策失败，而天迹跟人之最关系颇深，寄昙说到贤者之树，模糊记忆中的白发仙人如出一辙的提点，他脑海中浮现天迹的面孔。况且天迹念兹在兹就是人之最，「当初卜辞最后落于百世经纶邪心魔佛这八字，所代表者就是救世与灭世两途，寄昙说正处于未定之天，这是一条两极的道路，只有你的辅佐能让百世经纶顺利回归。」人觉问天迹如何有把握他不会变成邪心魔佛，「天命、天意、天机，这三点，是我坚信的根本。」 (仙魔31集)
如果鬼麒主首要目标是奉天逍遥，圣剑和单锋罪者要对付奉天，安插楚天行就是要破坏逍遥哥的坚信的根本，或是要引导寄昙说走向灭世的道路，在弄琵琶事件后，寄昙说受到不小打击，如果此时楚天行再有个万一，寄昙说是否还能坚持本心，不无疑问。
在人觉帮助下剑咫尺记忆恢复不少，斩年跟席断虹离异的真相跟他心中盼望也让人觉知晓，席断虹在人觉告知下，得知剑咫尺就是获儿，急忙寻找剑咫尺，才刚跟无端退隐没多久的生活再起波澜，路中遇到恨吾峰拦路，昔日儒门第一女剑者能否击退强敌，共享天伦呢？
鬼麒主所言：「身为吾之棋子，你若动了私情不肯执行命令，鬼麒主会亲自将你牺牲。」虽然很多道友在大漠苍鹰背刺天迹后认为是他，然而这颗棋子我猜是撕信的楚天行，上面写到旸神找上天迹之时，鬼麒主趁机以暗术控制孤踪隐影，而旸神是因听谁所言找上天迹讨解药？正是楚天行。替大家回顾旸神跟楚天行的对话。
「你先前所说能解罡气之人何在？」
「正在仙脚之顶，其名──天迹。」
「仙脚、天迹，转告禅剑一如，一个月内吾不会主动针对他，但他若胆敢挡吾前路，吾──仍将杀他。」
「当然，那楚某便先告辞了，旸神，请。」(仙魔21集)
让旸神牵制天迹，随后探寻天宙之间奥秘，不过天迹三言两语打发旸神，计策失败，而天迹跟人之最关系颇深，寄昙说到贤者之树，模糊记忆中的白发仙人如出一辙的提点，他脑海中浮现天迹的面孔。况且天迹念兹在兹就是人之最，「当初卜辞最后落于百世经纶邪心魔佛这八字，所代表者就是救世与灭世两途，寄昙说正处于未定之天，这是一条两极的道路，只有你的辅佐能让百世经纶顺利回归。」人觉问天迹如何有把握他不会变成邪心魔佛，「天命、天意、天机，这三点，是我坚信的根本。」 (仙魔31集)
如果鬼麒主首要目标是奉天逍遥，圣剑和单锋罪者要对付奉天，安插楚天行就是要破坏逍遥哥的坚信的根本，或是要引导寄昙说走向灭世的道路，在弄琵琶事件后，寄昙说受到不小打击，如果此时楚天行再有个万一，寄昙说是否还能坚持本心，不无疑问。
在人觉帮助下剑咫尺记忆恢复不少，斩年跟席断虹离异的真相跟他心中盼望也让人觉知晓，席断虹在人觉告知下，得知剑咫尺就是获儿，急忙寻找剑咫尺，才刚跟无端退隐没多久的生活再起波澜，路中遇到恨吾峰拦路，昔日儒门第一女剑者能否击退强敌，共享天伦呢？