☆【图片】☆Angkor系列之 Khmer Apsara
不知不觉又潜水半年，出来冒个泡泡
不知道大家对 Angkor 有没有兴趣，前段时间去了一趟，感觉非常好。
有空的话打算做个关于 Angkor 的系列图集，
大致包括 Apsara ， Angkor Wat ，Baphuon 等雕塑，及其他temple 建筑的专题图片。
（不过可能更新会比较慢~差不多7个G的图片，真是个浩大的工程啊，打算慢慢整理慢慢更新）
大家觉得有点点兴趣的话就请支持一下吧！
不知道大家对 Angkor 有没有兴趣，前段时间去了一趟，感觉非常好。
有空的话打算做个关于 Angkor 的系列图集，
大致包括 Apsara ， Angkor Wat ，Baphuon 等雕塑，及其他temple 建筑的专题图片。
（不过可能更新会比较慢~差不多7个G的图片，真是个浩大的工程啊，打算慢慢整理慢慢更新）
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这批 Apsara 都是出自 Preah Khan 和 Ta Som ，
都是 Jayavarman VII 在在位期间（大约12世纪晚期）修筑，
前者是为其父亲，后者是为其得力干将所修。
后面有空的话会做一个关于Jayavarman VII 时期建筑和雕塑的图集，在这里就不赘述了。
我发现我好懒写鉴赏啊……
总之就是最好和后面Angkor Wat 里面的Apsara做对比才好看出比较明显的风格和特征
还是大家自己看吧。
（顶锅盖逃走……）
都是 Jayavarman VII 在在位期间（大约12世纪晚期）修筑，
前者是为其父亲，后者是为其得力干将所修。
后面有空的话会做一个关于Jayavarman VII 时期建筑和雕塑的图集，在这里就不赘述了。
我发现我好懒写鉴赏啊……
总之就是最好和后面Angkor Wat 里面的Apsara做对比才好看出比较明显的风格和特征
还是大家自己看吧。
（顶锅盖逃走……）
顺便说一下，根据周达观《真腊风土记》里面描述，古时候真腊的妹纸和汉子们都是不穿上衣的。
这点在雕塑里面可以很明显的反应出来，Angkor的各种古建筑里面 Apsara 也都是裸上身的，
（弱弱的说一句，在 Angkor Wat 里面有一只连裙裙都没穿只穿了华丽丽的腰带哟！）
话说……这种裸上身露点的图片~LZ到底要不要打码呢？不打码会不会被和谐啊……好纠结……
大码的话几千张照片这个工程量也太大了吧……
坑爹的河蟹工程……
这点在雕塑里面可以很明显的反应出来，Angkor的各种古建筑里面 Apsara 也都是裸上身的，
（弱弱的说一句，在 Angkor Wat 里面有一只连裙裙都没穿只穿了华丽丽的腰带哟！）
话说……这种裸上身露点的图片~LZ到底要不要打码呢？不打码会不会被和谐啊……好纠结……
大码的话几千张照片这个工程量也太大了吧……
坑爹的河蟹工程……
接下来的这批就都是 angkor wat 里面的 Apsara 了
很辛苦的写了一堆介绍，结果百度不让发，气死了……
~~o(>_<)o ~~
很辛苦的写了一堆介绍，结果百度不让发，气死了……
~~o(>_<)o ~~
先来简单介绍一下 Angkor Wat 。
建立这座 temple 的 %君&主* 是Surya *Varman II ，他就是信奉 Viṣṇu 的君$主$。
他花费了30年的时间来建造这个伟大的奇迹，
吴哥王朝的国&家*寺&庙，在*君$王$还健在的时候是神庙，君$王$死后，则是变成他的墓葬。
一般他们的坟墓，都是*塔#座，而且是印度式的塔。
Surya *Varman II 也不例外，
（话说还记得之前介绍的那个没#穿&裙*裙的 Apsara 么？ 话说就在Surya *Varman II 的塔很近的地方哦）
好像又跑题了，这个里应该是讨论 Apsara 才对。~~o(>_<)o ~~
明天再来继续写吧，好累啊……
建立这座 temple 的 %君&主* 是Surya *Varman II ，他就是信奉 Viṣṇu 的君$主$。
他花费了30年的时间来建造这个伟大的奇迹，
吴哥王朝的国&家*寺&庙，在*君$王$还健在的时候是神庙，君$王$死后，则是变成他的墓葬。
一般他们的坟墓，都是*塔#座，而且是印度式的塔。
Surya *Varman II 也不例外，
（话说还记得之前介绍的那个没#穿&裙*裙的 Apsara 么？ 话说就在Surya *Varman II 的塔很近的地方哦）
好像又跑题了，这个里应该是讨论 Apsara 才对。~~o(>_<)o ~~
明天再来继续写吧，好累啊……
这两天，天都在加班，刚刚才回来。
感谢大家的喜欢和支持，只有大家的热烈支持，才能让LZ更加有动力啊！
吴哥寺的 Apsara石雕，据说当年都是用皇宫里面的宫女做模特的，
每个人都是独一无二的，自然每一个雕塑也都是与众不同的。
游览的时候曾经听到走马观花的人士感叹，觉得其实雕塑都差不多，感觉他们真是瞎了眼了。
可能有的有的宫女使用了同类的装束，但是细节方面真是天差地别。
比如这个法式是三叉的她的是五叉的，比如饰品的排布也不一样，或者手持的物品也不一样。
毕竟无论在古代还是现代，女士们都 不会稀罕撞衫或者装饰品呢。
感谢大家的喜欢和支持，只有大家的热烈支持，才能让LZ更加有动力啊！
吴哥寺的 Apsara石雕，据说当年都是用皇宫里面的宫女做模特的，
每个人都是独一无二的，自然每一个雕塑也都是与众不同的。
游览的时候曾经听到走马观花的人士感叹，觉得其实雕塑都差不多，感觉他们真是瞎了眼了。
可能有的有的宫女使用了同类的装束，但是细节方面真是天差地别。
比如这个法式是三叉的她的是五叉的，比如饰品的排布也不一样，或者手持的物品也不一样。
毕竟无论在古代还是现代，女士们都 不会稀罕撞衫或者装饰品呢。
前面在2楼lz说到要用 Jayavarman VII 时期的 Apsara 来和吴哥寺的做对比。
这里来简单的说一下吧。
前面忘了说了吴哥寺 建于 大约十二世纪，Suryavarman II 在位期间。
Suryavarman II 是一位伟大的吴哥君主，他在位期间是吴哥王朝疆域最广的时代。
可以说，在他那个时代，是吴哥王朝国力最胜的时候。
也只有实力空前的一个帝国，才能有财力，有人力物力，去修建一个这样宏大而精美的建筑。
建筑很多是写在石头上的历史，能反映很多东西，
比如一个朝代积极向上的精神面貌，
比如Apsara们华美富足的生活品质，
比如时人对于力量与自信的审美等等。
在angkor wat， Apsara 衣着华美，饰品精致，体态婀娜，
或梳妆打扮，或勾肩搭背，或搔首弄姿，那样的优美，那样的自信。
这个时候， Apsara的石雕 多雕刻得很深，
你可以看见他们圆润得手臂，高耸的玉峰，
如此立体，似乎随时要从墙角边走出来。
这里来简单的说一下吧。
前面忘了说了吴哥寺 建于 大约十二世纪，Suryavarman II 在位期间。
Suryavarman II 是一位伟大的吴哥君主，他在位期间是吴哥王朝疆域最广的时代。
可以说，在他那个时代，是吴哥王朝国力最胜的时候。
也只有实力空前的一个帝国，才能有财力，有人力物力，去修建一个这样宏大而精美的建筑。
建筑很多是写在石头上的历史，能反映很多东西，
比如一个朝代积极向上的精神面貌，
比如Apsara们华美富足的生活品质，
比如时人对于力量与自信的审美等等。
在angkor wat， Apsara 衣着华美，饰品精致，体态婀娜，
或梳妆打扮，或勾肩搭背，或搔首弄姿，那样的优美，那样的自信。
这个时候， Apsara的石雕 多雕刻得很深，
你可以看见他们圆润得手臂，高耸的玉峰，
如此立体，似乎随时要从墙角边走出来。
有注意到上图这个漂亮妹子么？
有没有注意到她与其他 Apsara 有什么不同没有？
O(∩_∩)O哈哈~
主要是她的笑容啦，她就是全吴哥唯一一个笑而露齿的 Apsara ！
周达观在《真腊风土记》里面这样描写当地的妹纸：
“至如宫人及南棚（南棚乃府第也）妇女，多有莹白如玉者，盖以不见天日之光故也。大抵一布纒腰之外，不以男女，皆露出胷酥椎。〈髟上告下〉跣足，虽国主之妻，亦只如此。”
大致就是说：当地人都很黑，就是不见太阳光的宫人和南棚妇女才是白白嫩嫩的。他们的装扮大部分都是腰间参一个腰带，无论男女都露出酥胸，并且光脚，就算是王后也是这样子的。
雕塑中的 Apsara 装扮与周所写的基本相符。
考试悲剧了~好伤感……
继续来上一组Apsara，还是来自之前说的 Angkor Wat。
话说，其实Apsara们都是雕刻在建筑外围的雕塑，特别是装饰在各个转角，
有时候在不经意间，或回首或抬头，你就都能看到一个或者多个Apsara在对你微笑。
继续来上一组Apsara，还是来自之前说的 Angkor Wat。
话说，其实Apsara们都是雕刻在建筑外围的雕塑，特别是装饰在各个转角，
有时候在不经意间，或回首或抬头，你就都能看到一个或者多个Apsara在对你微笑。
下图那个Apsara妹纸也是全Khmer的唯一，哈哈！
她是唯一一位不穿纱笼的妹纸
可以看得很清楚，Apsara妹纸的身上只穿了一条胖次……
而且身上没有什么豪华的饰品，相当的朴素。
Apsara所在位置就刚好在国王墓塔的旁……
时间堙没历史，砖墙倾塌，彼时的故事，只在风吟中传颂。
今人早已不知其用意用意。
她是当时宫廷里的低位宫女？因地位低下，不得饰金银，戴头冠。
或是国王最爱的宠姬？就如同虢国夫人那般风流冶艳，不需妆扮，自有风采。
不过或许原因和故事已经不在重要，
千年晃眼即过，只有她（其他角度还有一些Apsara，不过比较远）默默的伴着墓塔。
眼看他的芳华盛世，眼看他庙宇倾塌，眼看后人重建……
她是唯一一位不穿纱笼的妹纸
可以看得很清楚，Apsara妹纸的身上只穿了一条胖次……
而且身上没有什么豪华的饰品，相当的朴素。
Apsara所在位置就刚好在国王墓塔的旁……
时间堙没历史，砖墙倾塌，彼时的故事，只在风吟中传颂。
今人早已不知其用意用意。
她是当时宫廷里的低位宫女？因地位低下，不得饰金银，戴头冠。
或是国王最爱的宠姬？就如同虢国夫人那般风流冶艳，不需妆扮，自有风采。
不过或许原因和故事已经不在重要，
千年晃眼即过，只有她（其他角度还有一些Apsara，不过比较远）默默的伴着墓塔。
眼看他的芳华盛世，眼看他庙宇倾塌，眼看后人重建……
我一直觉得工匠们雕刻了那么多的宫女作为Apsara。
那么这些宫女一定也是有等级之分的。
由于周达观是外来使臣，不能进入内廷，所以他也不知道里面的制度如何。
只是提到国主有一个正室，然后有四个妃子，其他都是低等级的嫔妃，并且知道她们大致的仪仗，
至于她们燕居的服饰如何分等级，这个就不得而知了。
不过他有提到过一句：
“寻常妇女椎髻之外，别无钗梳头面之饰。但臂中带金镯，指中带金指展，且陈家兰及内中诸宫人皆用之。”
寻常妇女不得用头面饰品，可见这头面也是有等级的，
估计就像在古代的中国，该是七翟的就不能用九翟一样。
仔细看这些Apsara的头面，的确是有些用三个尖顶，有些用一个尖，有些只是盘头带花，有的一些却只能什么都不带。
可见这里面，的确是应该有些章法的，并不仅仅是为了时尚怕撞衫撞饰品而已。
至于妃子们的仪仗神马的，到后面专门写Angkor Wat的反映国王王室生活的雕塑再来讲一讲。
楼主：doradaphne
字数：1663字
发表时间：2015-05-04 05:08:00 +0800 CST
更新时间：2020-10-03 17:39:17 +0800 CST
评论数：52条评论
帖子来源：百度贴吧 访问原帖