题材比较写实，涉及韩国几个真实的社会重大公案

剧情手法，借鉴2000美国电影《黑洞频率》、2003开播的美剧《铁证悬案》、2004TVB《隔世追凶》以及2008TVB《古灵精探》

总体水准虽然不如真探，但也远远超过大多数家长里短蜚语流长的韩剧，也比越来越漫画式风格的大多数日剧水准高。

日本电视文化，越来越偏离写实风格而靠向漫画风格，近十年，几乎没有直面现实的优秀日剧。略好一点的半泽直树，也被和谐太多，并没有真正的社会冲击力。而韩国的电视剧中，在现实性上比日剧好一些，原因比较复杂。

不过，虽然韩剧中类似信号这样的真正意义上的社会题材的作品比日剧多，但日剧总体观赏度还是要高于韩剧的。

和谐与正能量这两个概念，在日剧中过多过重，总体而言，日本电视界被权势阶层掌控的力度超过西方国家的平均水平，已经很难拍出具有相对独立价值观的优秀作品，而这种作品在九十年代的日剧中还是非常常见的。

信号一剧，题材上涉及社会敏感事件，难得

但是导演手法上，仍然有韩剧一贯的明显缺陷，即极其刻意的煽情模式。前两集对第一个案子的煽情还算自然得体，后面的就有些过头了

另外，男主角的演技明显不足，表情单一

第三，编导一方面强调男一号和男二号的正义感，但同时弱化了他们的情商，面对复杂局面时，倾向于横冲直撞狂喊狂叫而不讲究方式方法。

这一点倒不是韩剧独有，而是东亚文化圈的固有缺陷。总是避免男主角拥有强大的战略规划和临场决断。这在大陆影视作品、香港影视作品、日本影视作品当中，比比皆是。最近的典型例子就是三年前的半泽直树。这是东方儒家伦理高大全模型的折射。两千年来，华夏儒家的一个重要误区就是，道德决定是非，道德有瑕疵的人，作出的决策多半是错的。反过来，如果要证明一个人的决策（比如改革）是错的，那么只要找出他的道德瑕疵就行了。这种伦理模型，是脱离了逻辑的。华夏古代，墨家系统的整理了逻辑学，但是诸子百家中，儒家其他都能忍，就是墨家属于绝对的政敌，墨家的逻辑学理论也被彻底抹去。这样，必然导致高大全伦理模型，进而影响日韩传统文化，并至今。

而真探之所以吸引人，其中一个原因就是强悍的决断执行力，毫不拖泥带水，制造伪造的枪战现场那一段，表现的淋漓尽致。这种果决，东方文化作品很难见到，因为这样的主角，太“奸诈”了

东方文化总习惯把主角往“好人”方面靠，而西方文化则习惯于把主角往“俗人”方面靠

一个是刻意的善良（郭靖），一个是真实的人性（马修）

至于科尔，代表着强悍的能力和一度迷失的心灵。

前者，东方文化避免表现，后者，东方文化仍然避免表现。

如果马修代表着一个平庸的俗人，那么科尔就是一个强悍的俗人。

俗人，意味着真实，意味着社会常理