（一）写完的时候，朋友看了说，写成了游记。我说，对啊，等写（二）的时候，就写成美术课了。现在，写美术课讲义的时候来了。
大津绘，是日本人给’otzeniana’赋予的日本名字，和弁天玉一样，是日本人借用读音有一定相似度的日语固有词汇来表示品种的产物，当然这种相似读音词汇的借用，还是本着体现日本传统文化的原则，并非无实意、无意象联系的纯粹音译。
大津绘，其实是日本画的一个流派，具体来源还要从“大津”说起。大津，意为“很大的渡口”，乃是本州岛中部的一个港口城市，是日本的历史文化名城，日本佛教“平安二宗”之天台宗的诞生地，大本山比叡山延历寺即在于此，所在的滋贺郡也是移居东洋的汉人聚居地，历史上这里诞生的多位杰出人士都是华夏血统。


大津绘的诞生地之一，大津市的园城寺，鸟羽僧正曾长期生活在这里


话说这个天台宗传到第四十七代座主（首座，即一个宗派的掌门人）的时候，法号叫“觉猷”，出身于京都著名的源氏家族，父亲是当朝权贵，他本人不爱参与政治，尤其厌恶当时佛教各宗派之间和宗派内部的权力争斗，所以只当了3天座主就主动辞职不玩了。他爱的是山水，更爱绘画。作为看惯人情冷暖、深谙宦海沉浮的一代高僧，他把自己对声色世界的不屑和戏谑都通过笔端表现在画作里。他最爱描绘花鸟动物、佛教形象、神话传说和市井人物，所绘皆是长手长脚、表情夸张、动感十足，看起来很有故事性和趣味性，用笔简练粗略，设色单纯淡薄，不加修饰，有着典型的民俗画特征，类似我们早期的年画。觉猷本人的社会声望很高，加上这种风格的独树一帜，这种画风在画坛上备受推崇。因为他本人还做过鸟羽天皇的鸟羽离宫护持僧，官至“大僧正”，所以后世尊称他为“鸟羽僧正”（僧正是政府给佛教徒特定的官位，以掌管佛教各专业事务），他所创立的画派就被称为“鸟羽绘”。


被誉为日本“四大国宝绘卷”之一的《鸟兽戏画图》（局部），一说鸟羽僧正所作，一说作者佚名，被视为日本最早的漫画


到了5、600年后的江户时代，日本美术的爆发期到来，最具日本风味的著名的“浮世绘”问世了，其中的一个分支流派专门画“戏画”，也就是戏剧人物和情节，这个画派一直宗师鸟羽僧正，自称“鸟羽绘”传人，至此已延续存世了几百年时间。由于鸟羽绘诞生于大津，画作者往往也有很多大津风故，所以这时的“鸟羽绘”又被称作“大津绘”。


江户时期的大津绘作为一个画派，已经完全成熟了


江户时代中后期，日本历史上最伟大的画家、浮世绘大师葛饰北斋诞生了，他一生的艺术创作有两座高峰，其一便是借鉴“大津绘”题材而创作的《北斋漫画》，漫画之名始现于日本画坛。时至今日，鸟羽僧正被认定为日本漫画的始祖，他所发端的大津绘（鸟羽绘）被定性为日本漫画的滥觞。


葛饰北斋的《北斋漫画》局部，描绘的是人的各种体态动作


说到这里，作为美术的大津绘和作为生石花的大津绘又有什么联系呢？除了名字读音之外，你仔细看，生石花大津绘那善于徒长拔高的身材和“大津绘”形象的长手长脚、那简单的牙纹和“大津绘”的简略笔法、那不具渐变和层叠效果的单纯的颜色和“大津绘”设色的单一平铺，是不是有异曲同工之妙呢？
这大约就是起名字的艺术吧。

大津绘的线条简单


大津绘的个头挺拔



大津绘的颜色单纯


特别鸣谢“菱角花的灵”女士提供的部分照片。由衷感谢那些在（一）发表后提醒我关注品种命名中音译元素的花友们，感谢你们帮助我提高。
要不要写（三）来作个终结还没想好，不过肯定需要搁笔一段时间了。