聊聊秦始皇
元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠道人玄真．能经养精练气详识三元之气数．周天之劫数．祸福吉凶，盈虚清长及一切天文地理、阴阳顺逆．无不通晓。伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。道入曰：。尔降乃文曲降世，辅佐紫微。吾指明实理，慎之切勿汇漏。”伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数，尽教于伯温。
铁冠道人
《说唐》中人物更多义项
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《说唐》中的人物。铁冠道人是铁塔观的观主，本名姜飞熊。其上知天文，下知地理，且善于用兵与斗法，练就一身武艺，擅长使用一对宝剑。
中文名：铁冠道人
外文名：姜飞熊
登场作品：《说唐》
人物：铁塔观的观主
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段达在扬州开设店房时，铁冠道人与段达、王世充是朋友。三人对隋朝的腐败深为痛恨，都有推到隋朝之意，因而结拜为兄弟，并在暗中招兵买马，聚草屯粮，准备时机一到便顺势起事。王世充起事后，铁冠道人为王世充的军师。后铁冠道人与李靖对敌，战败被杀。
铁冠道人
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《说唐》中的人物。铁冠道人是铁塔观的观主，本名姜飞熊。其上知天文，下知地理，且善于用兵与斗法，练就一身武艺，擅长使用一对宝剑。
中文名：铁冠道人
外文名：姜飞熊
登场作品：《说唐》
人物：铁塔观的观主
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段达在扬州开设店房时，铁冠道人与段达、王世充是朋友。三人对隋朝的腐败深为痛恨，都有推到隋朝之意，因而结拜为兄弟，并在暗中招兵买马，聚草屯粮，准备时机一到便顺势起事。王世充起事后，铁冠道人为王世充的军师。后铁冠道人与李靖对敌，战败被杀。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子
元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠道人玄真
铁冠道人是铁塔观的观主，本名姜飞熊
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子
元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠道人玄真
铁冠道人是铁塔观的观主，本名姜飞熊
有一日忽从大中桥投水而逝。皇帝下令寻找其尸。遍寻不获。至第二年潼关守卫上奏说。某月某日铁冠道人策杖出关。帝核对日期。正是其投水之日。
潼关位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰。《水经注》载：“河在关内南流潼激关山，因谓之潼关。”始建于东汉建安元年（196年）。潼关是关中的东大门，历来为兵家必争之地。
淡文远胜赞《雄关虎踞》诗：
秦山洪水一关横，
雄视中天障帝京。
但得一夫当关隘，
丸泥莫漫觑严城。
风陵晓渡
风陵，神话传说中女娲氏之墓。位于潼关故城东门外黄河岸河滩。风陵处的渡口叫“风陵渡”。
淡文远咏《风陵晓晓》诗：
洪波一片接天时，
几叶扁舟渡晓晴。
秦晋漫云南北限，
此陵自古达潼城
淡文远胜赞《雄关虎踞》诗：
秦山洪水一关横，
雄视中天障帝京。
但得一夫当关隘，
丸泥莫漫觑严城。
风陵晓渡
风陵，神话传说中女娲氏之墓。位于潼关故城东门外黄河岸河滩。风陵处的渡口叫“风陵渡”。
淡文远咏《风陵晓晓》诗：
洪波一片接天时，
几叶扁舟渡晓晴。
秦晋漫云南北限，
此陵自古达潼城
函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之中，是东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”、“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地。周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”，都是在这里进行的。
函谷关和潼关在历史上有非常重要的地位，也发生了很多著名的历史故事和神话故事。
函，即匣、盒子之意，函谷关即“象盒子一样的山谷关口”。
函，即匣、盒子之意，函谷关即“象盒子一样的山谷关口”。
我贴以上内容出来是想表达：
每个乱世前期总会在与这两个有关的地方出现个神秘道人传授个可以运筹帷幄改变国运调控战争的著名军师山来……
每个乱世前期总会在与这两个有关的地方出现个神秘道人传授个可以运筹帷幄改变国运调控战争的著名军师山来……
神话小说《八仙过海》，就借用了八卦的五行象，并采取国画八仙照片集锦图册 15张拟人化的手法表现出来：
吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。
铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。
何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土。
曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。
张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。
蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。
韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。
钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。
，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。
上八仙，元朝已有上八仙的说法，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。其他说法，即寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘娘、金刀（原文缺一）。即东方塑、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神（原文缺一）。
下八仙，明朝无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》中的下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。《何仙姑宝卷》中的下八仙是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑。《八仙上寿宝卷》中的下八仙是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。
刘海（或作刘海蟾）虽然不在传统八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。
日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教，佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。
吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。
铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。
何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土。
曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。
张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。
蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。
韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。
钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。
，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。
上八仙，元朝已有上八仙的说法，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。其他说法，即寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘娘、金刀（原文缺一）。即东方塑、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神（原文缺一）。
下八仙，明朝无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》中的下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。《何仙姑宝卷》中的下八仙是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑。《八仙上寿宝卷》中的下八仙是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。
刘海（或作刘海蟾）虽然不在传统八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。
日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教，佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。
什么狗屁八仙
就是一帮唯恐中土不乱的变态军师阴谋诡计家！
来自日本的超级变态异类
还包装成仙人骗人
不是设局诈死就是调侃，反正就是不让中土的上下阶级消停。
每个朝代更替前都是他们蹦出一两个来扮演神秘道人教授出来个名垂青史的军师来搞战乱是他们在玩弄权术和杀戮权术由皇帝控制，皇帝如大地之神般一人说了算
皇帝由军师操纵，像是一个国家的脊梁般，
这一个军师一个皇帝就是“纵横”天下！
这个“纵横”不就是活生生的十字架？那些个培养军师的神秘人才是最大赢家
对于军师和皇帝来说，他们两个都是木头和工具
一切皆虚妄他们只得到两个字：荣耀荣耀的背后是杀戮，
所以活着为荣耀风光，死后地狱受刑累世偿还血债因为他们活着时都受到了利欲诱惑，都在作威作福欺凌弱善，都没有造福行善！
就是一帮唯恐中土不乱的变态军师阴谋诡计家！
来自日本的超级变态异类
还包装成仙人骗人
不是设局诈死就是调侃，反正就是不让中土的上下阶级消停。
每个朝代更替前都是他们蹦出一两个来扮演神秘道人教授出来个名垂青史的军师来搞战乱是他们在玩弄权术和杀戮权术由皇帝控制，皇帝如大地之神般一人说了算
皇帝由军师操纵，像是一个国家的脊梁般，
这一个军师一个皇帝就是“纵横”天下！
这个“纵横”不就是活生生的十字架？那些个培养军师的神秘人才是最大赢家
对于军师和皇帝来说，他们两个都是木头和工具
一切皆虚妄他们只得到两个字：荣耀荣耀的背后是杀戮，
所以活着为荣耀风光，死后地狱受刑累世偿还血债因为他们活着时都受到了利欲诱惑，都在作威作福欺凌弱善，都没有造福行善！
“幕”意指军队的帐幕， 帐篷;“府”指王室等收放财宝和文件的地方。始于1192年镰仓幕府建立。有人认为“镰仓幕府”和“室町幕府”事实上是当代用词； 当时人们并未称呼过镰仓和室町政府机构为“幕府”。