【整理向】南京、北京等地博物馆金银器文物图片大赏
银錾刻镀金葫芦式执壶
金光素盘
乾隆款银质鎏金花苞形龙首壶（清）
金元宝、八成金手炉
雕龙首金勺，勺柄是羊脂白玉滴~
同治款金光素碗、金双喜同寿茶碗（清）
金汤匙、牙签
金耳耙
金光素盘
乾隆款银质鎏金花苞形龙首壶（清）
金元宝、八成金手炉
雕龙首金勺，勺柄是羊脂白玉滴~
同治款金光素碗、金双喜同寿茶碗（清）
金汤匙、牙签
金耳耙
五、其它摆件，金如意、金葫芦、金元宝、金刀等
金刀
金镜（唐）
金葫芦
银镀金元宝式盒
乾隆款金胎烧蓝鞘玉柄佩刀（清）（这个照花了。。。）
金万事如意
金刀
金镜（唐）
金葫芦
银镀金元宝式盒
乾隆款金胎烧蓝鞘玉柄佩刀（清）（这个照花了。。。）
金万事如意
如意：
古代一种象徵祥端的器物，古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。
“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。
金如意
金镶玉如意
金錾花寿星如意
古代一种象徵祥端的器物，古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。
“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。
金如意
金镶玉如意
金錾花寿星如意
砚台、香薰：
银烧蓝：
银烧蓝又称银胎珐琅，是以银为胎，用银花丝在胎上掐出花纹，再用透明、半透明的珐琅釉料填于银胎花纹上，经过500度到600度左右的低温多次烧制而成，作品绚丽、明快，别具一格。13世纪末，由意大利工匠发明，14世纪法国巴黎出现了多彩的透明珐琅器。迄今发现中国最早的实物是清雍正年间（1723~1735）的银烧蓝五福捧寿八方盒，已有宝蓝、浅蓝、浅绿、红、黄、白等色珐琅，透明性良好、色调爽朗透彻，属于成熟期产品，故其起源应不晚于17世纪末。景泰蓝工艺与烧蓝相似，不过由于蓝料的成分不同，景泰蓝最终形成的“蓝”没有烧蓝那种水彩般的透明。
早期的银烧珐琅工艺品，是由清代内务府，广储司设的“银作”来生产，这些工艺品都是为皇宫贵族服务的，因此在这类作品上我们是很难看到古代工艺大师们的名字。
直到清晚期，民间银铺才开始烧制这种器皿，银胎珐琅的制作，是集冶金、铸造、绘画、焙烧、錾刻、锤揲等多种工艺为一体的复合性工艺，缺一不可，常见的珐琅釉颜色有蓝、绿、红、黄、白5种。
银烧蓝暖砚（清）
金鹤香薰（清）
银烧蓝：
银烧蓝又称银胎珐琅，是以银为胎，用银花丝在胎上掐出花纹，再用透明、半透明的珐琅釉料填于银胎花纹上，经过500度到600度左右的低温多次烧制而成，作品绚丽、明快，别具一格。13世纪末，由意大利工匠发明，14世纪法国巴黎出现了多彩的透明珐琅器。迄今发现中国最早的实物是清雍正年间（1723~1735）的银烧蓝五福捧寿八方盒，已有宝蓝、浅蓝、浅绿、红、黄、白等色珐琅，透明性良好、色调爽朗透彻，属于成熟期产品，故其起源应不晚于17世纪末。景泰蓝工艺与烧蓝相似，不过由于蓝料的成分不同，景泰蓝最终形成的“蓝”没有烧蓝那种水彩般的透明。
早期的银烧珐琅工艺品，是由清代内务府，广储司设的“银作”来生产，这些工艺品都是为皇宫贵族服务的，因此在这类作品上我们是很难看到古代工艺大师们的名字。
直到清晚期，民间银铺才开始烧制这种器皿，银胎珐琅的制作，是集冶金、铸造、绘画、焙烧、錾刻、锤揲等多种工艺为一体的复合性工艺，缺一不可，常见的珐琅釉颜色有蓝、绿、红、黄、白5种。
银烧蓝暖砚（清）
金鹤香薰（清）
六、金神兽们
金龟印信
金狮印
迦陵频伽，也叫金翅鸟
金走龙——陕西何家窖出土的，道士们用来镇水的
金怪兽（战国）
金狗
金凤（唐）
金龙（唐）
金龟印信
金狮印
迦陵频伽，也叫金翅鸟
金走龙——陕西何家窖出土的，道士们用来镇水的
金怪兽（战国）
金狗
金凤（唐）
金龙（唐）