符铁, 奇书, 千古序言《铜符铁卷》秘文乃晋朝吴猛真人所传，此外丹圣典古来皆秘密传授，实乃天人重宝！ 所谓外丹者，即真正的起死回生，长生不老之药也。外丹之分类有四，一药法，此即现代所谓镀金术，不能作为服食之用；二、中草药矿物药的炼制，此可作服食之用；三、黄白术，即世谓点石成金术也，可作为服食之用；四、神丹术，即长生不死之药也。 世传之所谓外丹书多假而不实，大多为药法或矿物的冶炼，亦偶涉及黄白术。皆不是失于繁琐无当，就是隐奥难解。唯此吴真人之《铜符铁卷》秘文，抉破精微，扫除繁芜，直泄天机，外丹中的天地人三元皆有揭示，对天元神丹之奥秘泄露尤甚，由灰池炼铅到神室之设立等，无不悉备，次第井然，其文较其它丹书通俗易懂。当年撄宁夫子联络同志，累积万金，费十年心血，并数百次之实验，研修外丹，实证古外丹术的真实不虚。更对《铜符铁卷》推崇备至，并言：“若要研究天元神丹，可看许旌阳之《石函记》及吴猛之《铜符铁卷》”又言：世之外丹，除《铜符铁卷》《石函记》外，实少乏知音！可知《铜符铁卷》在外丹中的地位何等重要，其实内外丹法之理法本无不同，故修内丹者可将此书作为参考。 《铜符铁卷》秘文历来只有古字竖排本，读来令人头昏脑胀而生厌。为便于研究者阅读，现经我社加注标点，并简化横排，且尽量忠实原文，未有任何删改，庶几可传世无误矣。愿得者，秘之珍之！ 铜符铁卷题词考之列仙传，曲阜兰公精修孝行，感斗中真人，自称考悌王下降其家。会以金丹宝经——《铜符铁卷》，令转授丹阳黄堂谌姆传之真君许祖。 今观其书，列为三元，药物，火候一一俱备，似为宝经，于符卷无与。余博集符篆灵文，随手成帙，欲加订正。而是书传文，未可妄以己意，紊乱仙经，书仍符卷旧名。而会篆灵文，次为别录，以备参考。 丹经种种，止于言理，未若是书，直指真诀，略不少讳者。心解之士，苟得其诀，神丹可立就矣。夫诀岂易言哉，求诀于心，得者十九；求诀于口，得者十五；求诀于纸，得者无一。余集是书，诚索诀于纸。然他日有因此而获鱼兔者，未必非此为之筌蹄也。 已亥年仲夏朔一日一壑居士铜符铁卷玉清无极总真人九天谌母元君授许真君 铜符铁卷总诀 三元神丹口诀 玉清有命封仙职，掌握南曹主化一。赤文幽隐彭仪房，玄科至禁蓝天碧。八万四千一劫传，传出天符火记历。庚甲之年杂气消，诸天庆会万余室。稽首恭默大道前，万圣千真总湛寂。琼台遐想玉清客，颦眉不展忧心匿。良久开扬九六门，驾鹤斜闻龟仰觅。大道流行满上天，尔曹仙子乐无边。龙汉延康三劫尽，玄宫大展令敷宜。东华升举西华主，太乙元君谌母传。亲受皇人二八机，至玄至妙至幽微。可令尘环流玉液，早将仙子赴瑶池。珠台降下铜符卷，敕下元君谌母知。弘道真人弘道仙，阐扬正教汞和铅。铅飞雪浪流珠滚，覆下依然真土眠。土禀天符生碧叶，朵朵金花起紫烟。紫烟飞上凌霄殿，连连续续水花片。日月抛光朗大千，巽风吹起金花现。不得流珠不计铅，生灵聚景防危战。日魂将迁月神圆，赫赫日魂霞九万。四方笼罩合真铅，铅含五彩何人见。炼铅无计觅真传，不得庚金华不坝。采得辛金一味真，再入灰池取次炼。上下浮沉颠倒间，壬花莫令乌云乱。抽出天魂霞夺日，水晶宫里是吾家。返得流金回圣体，何劳磋跎遍天涯。汞死为铅铅化土，白金鼎器丹之祖。怀尽天魂地魄中，玄元称此为丹母。汞积九九返成砂，龙出东方西就虎。晋世明王孝道存，金筋玉骨许之孙。咒将敕水降魔魁，明功暗德济苍生。可将铁卷天王旨，铜符细细口传君。玉清愿见功勋士，光眉大展笑颜欣。巨阙弥封碧玉匣，明珠照世破幽城。速令名山拿玉兔，灿日擒归再莫论。日魂消尽千山雪，奚虑区区遍体阴。但烹黍米扶神气，看看天时偏五陵。恶龙喷出三江水，毒气零零满世尘。若不敕汝扶厄难，骨城血海痛伤心。急以鼎池炉里炼，巧夺乾坤日月精。道法千门及万户，千门万户独斯尊。十二神符九白雪，三回五转号天青。一粒一服三期后，周身九窍自光明。白雪入口身生羽，神符吞下足生云。渐觉三阳开泰日，浮生腐草尽逢春。功高行备膺天禄，拨宅升腾及满门。早朝上帝抛金玺，玉诏天书五岳迎。闲观碧落空歌韶，时传空青始气森。一自五云腾腾日，天香满室古今闻。九六天机亲嘱付，珍藏室秘莫为轻。至人授受吴王李，非之雷火即时临。金丹递运玄无始，五气分张一气成。不比燕呼三一法，不是回头口内津。不是闺丹御女术，不是砒黄丹矿成。铅是元神银是形，形神相得合为真。元神相遇真形后，果用元神观太清。

宝塔诀 古法九层，虚极药所不至，今减而用之。或七层五层，每屋高六寸，下安蓬壶，雌雄子口，层层俱有妙窍，以便龙虎气升，安合固济。坐于池上，外用铁环高挂于天梁上，令其安稳，方架内火。火近蓬壶，腰下以铁架架起，经围火力，庶使次火难侵于宝塔，朱雀易得安身。进铅门上用半寸，高连壶脚下。三方安三足，厚方如指节，今火势有力。上古传受，用风箱伏火，后人遂开风门，用处在人活法，不必—一构旧。阴阳为之道，变通为之法，风一开一闭，不使疾风吹惊池鼎，恒令人巡视恐有不虞之患，美作寻常为之，虽曰百日之功劳，乃是升天之基址。 烧取真铅诀 一初取出山铅砂数百斤，捣为末。就用矿上圳土，每一斤，配食盐四两，捣万杵。秤定铅砂末一斤以纸包裹数层，外用盐泥固之五六分厚，晒令极干。如此三五百枚，入炉煅之。炉式形如大甑，高六七尺，周围一丈，下安风箱，底火上升。用炭铺底一尺厚，方铺铅砂球在炭上，层炭层球。大火煅得内外通红，止火寒炉，阴土覆上。铅在下成一块，破球取出如生矿银状，如此，谓之乾父。将此乾父取流金，则药有精神，非是流铅圳土，否则神散杳茫。不得师授，苟或妄为，终为误事。神丹至药，只是一味铅精，若得此宝，万事毕矣。此为先天真一之水，多倍其数，以听圣灰筑基之用。采取土水一分真，不换黄金重一斤。至此，神机又听后续大法。 古羲黄修炼神丹大法 地元起手，金鼎神室。上下两弦，体重一斤。如九鼎七鼎，五鼎、三鼎，心依大法度数采用。假如白金八两，用伏气黑铅三十六斤。只有八九七十二两，按九池而取之。恐铅气不足。神精降少，难合天地符契，半斤八两之数。今用九两炼一两，泄气之用。先求地魄，地魄者，白金也。次取天魂，天魂者，黄金也。黄金产珠砂。是日精。白金生流珠，是月华。魂魄合体，精华自生一。夺天地日月之全功，是圣祖玄元之妙用。圣人知神物隐于北方，来此以作丹头。不用世上黄金，黄金虽纯阳之体，纵加百炼，决不受气。至于铜锡，性质大燥，难见金公，见则形必伤也。独与白金，一味相亲，畅体欣然。金花发泄流珠，珍珠豁然其间。真阴真阳，交光合体。巧取周天度数，满于五色中黄，自然阳生于真土也，土旺金乡。借水虎育养而生震龙，五色霞鳞，金膏碧体，朗朗常存，为升天药祖，愈炼愈灵，越温越妙。故有阴池阳鼎。因铅不受炼，设为法象，以定浮沉之性。造鼎为阳，使阳魂自升于天堂之上。制池为阴，使阴魄自沉于地狱之中。一九功在铅，二九功在母。诸方不用母，丹门甘自苦，壬癸怎分强。老脆化阴土，用铅有秘传。始初金炼铅，浮沉定得真。先天与后天，认得其中趣，无拘洞里仙。婴儿寻乳母，转转出玄关。药即是真汞，金丹是神丹。一母生九子，各自传枝叶。德薄不足以遇，缘浅不足以闻。此是杳冥真诀，子宜记在胸襟。

安炉立鼎诀 上供九天五土司命、北斗七天真君、丹房炉嘱正神。金木水火土五德星君，侍供香火灯烛果品，虔告上真。预造钳匙等器，余积黑虎铁池宝塔，多备以防损换。炉内合风开门如鸡子大，勿令大宽。宽则风力缓，缓则真气不升。池下三方，安三足，不用铁造，以磁土烧就，安如品字。外以盐泥固之，坚牢不损。安池在上方，架重楼，两边以铁环高挂于天梁之上。内火盖固，不令火力近鼎。别开出入火路，以便加减行持。

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地元九池秘诀 铜符铁卷文 两两彭罗台，八宝昭阳殿。万圣拱中尊，元始天王现。王如啸丹墀，方使金公炼。一唱众真场，世界金光遍。谨候北丰魔，洗出朝天苑。用力在丹人，弃旧迎新换。乾金夺目魂，莫令乌云乱。产出夜明珠，五色辉煌片。上下令通风，金枣婴儿面。希夷阴浊来，放展河车转。紫气入重楼，子母不相见。初产寿年华，易到精神散。 直指函文名曰青埃 第一池炼铅法：则用出山净金一斤，白如雪朵，碎作十六片。乃于日月合壁日、五星联珠日、申酉金旺日，将池鼎安置停当，开风门，进文武大。文火温池，先投铅半斤，炼灰池结宝，基址坚固，免致折耗之患。待池将红，另用伏气净铅九斛，每斛分三进六十五株，每铢为一池，九池共铅八十一斤，以应九九周天之数。将金片片入池，武火溶化成汁。只待黑尽自现，一上一下浮现。两旋红光闪闪半虚空，瑞气炎炎浮紫廓，取次入铅，漏尽再添；满天星宿浮沉转，宝月金花劈面来，铅铢又进。莫离方寸；看看癸水尽，方见海金螯，急进铅爻，壬水上潮；和风吹得金花散，散却盈庚见酉孩；须用有力三人，互相轮换。饮食起居，八门开闭。进铅入炭，猛烹急炼。使朱雀炎空，紫神瑞气，金枣花红火火，生光爻爻露电。进铅不可大急，急则金乌不出海。又不可大缓，缓则玉兔恐伤形。水火交缠数足，无形合虚，旷然成质。壬水得金，自然升上泥丸之顶，结就昱日流珠。铅数投尽，退火封门。安金益水，进铅三钱四分。保神固形，不可有动池鼎。冷定取出，摘下鼎中壬水，号曰“青埃”。或金盒磁盒封固，勿令泄气，听后人元配合。 铜符铁卷文 同志二三人，固守紫阳宫。黑以白为丹，红以黑为翁。中和天地髓，只此是丹宗。禹门三汲浪，漏滴令空空。殿上流珠滚，色似紫金红、池中翻玉液，吹嘘籍巽风。玉兔酉为宅，金乌日上东。龙虎遥相望，会合景阳宫。抽取铅中宝，火候莫匆匆。煅得金珠滚。珠珠气上冲。眼前红黄色，华盖要严封。漏尽池中浊，浮清透蕊降。 直指函文名曰黄轻

第二池炼铅火候法则，与首池相同，仍换新池新鼎，固济如法。将圣母不动，如有消耗，即添补数足。进文武火，投水铅半斤，坚固基址。铅干一半，入圣母在内，大火溶化。金汁清清明彻底，朱雀恍恍出南园，速进铅珠，勿容火急；昨夜婴儿初别母，今朝次子亦如前再进铅铢，铢钵如则；莫道黑龟初出海，也防风浪动人心，铅铅无差，火火一色；紫金台上凝霜雪，白玉堂前母独眼，策策丙丁升，滴滴铅入骨。铅数投尽，明镜无尘，退火封门。进金之铅，二钱三分寒炉一夜，轻轻敲取得鼎上流珠，号曰“黄轻”。取下另封，移池换鼎。 铜符铁卷文 大道总无烦，铅汞两般是。铅见汞施仁，汞见铅施义。神丹一味铅，内隐先天气。媒约丙丁公，调变黄婆力。搬运赖河车，汞把铅精吸。浮沉上下间，一一又一一。华盖日日新，流珠号如意。黄鹤满空飞，青天雷轰霹。乾金露紫华，休使铅不及。但今四门开，上把玄窍闭。一动铅气通，金池当固密。这般火烹炼，无形又无质。 直指函文名曰金液 第三池炼铅火候法则，一一与前相同。将固池，架三足，上坐鼎，封严不动。圣体无亏，消耗补全。入筑基池中，大火风开。三文三武黄芽长，再升再降黑铅功，火火大张，爻爻无易；黑铅起手无生有，白金倒了有还元，依刻投铅，愈加珍重；青龙退骨三回转，白虎翻身就地存，进进铅爻，首尾如是；西池日月初相见，夺得清香各自归，龙霞红似火，真火腾龙霞。铅数进毕，退火停炉。入安全之铅，一钱二分。前三池是长男成象，震庚受符，共用安全之铅七钱，以应天符七日来复之说，以后六池则不用此法矣。退火寒炉，取出鼎上壬水，号曰“金液”，封记明白，又换新池作用。

铜符铁卷文 采得一味真，丹胎母易阴。一母生六子，扶桑日已临。池池俱似始，鼎鼎更奇新。上达红罗景，铢铢气腾清。莫使铅埋汞，诬言有气存。赫赫巽风烈，流金透体明。不为坚刚质，黄舆自此生。癸以壬为主，壬以癸为宾。都依大道法，壬癸定浮沉。弃遗浊下浊，轻清灵更灵。如此浮沉法，盖世不曾闻。火候薰蒸足，颗颗天谷青。 直指函文名曰壬华 第六池火候炼铅，斤两法度，一一大同。分铅度数，不拘旧巧，变化在人施为，炼过二三池，自生其妙。如流珠结少，神火不扬。炼己稍欠，神明不来。行结胎之火，使黄云满沼。阴极阳生，上下门开。细光闪灼，露滴黄庭。婴儿显象，光逐神生。铅如指顶，令其四方，以便作用。当令饮食满，方可近炉，邪气难入。铅尽退火，取鼎上壬水，号曰“壬华，收贮换池另炼。 铁符铁卷文 玄元大道根，玉清不二门。除此一乘法，余外即非真。煅炼铅中宝，抽取银内精，水滥车难转，不及恐伤金。泛泛流珠滚，茫茫瑞气升。子母互相顾，黄白混相吞。恍惚陶情趣，三叠九重城。洁白令见宝，青青在去阴。洗出铅汞骨，自然结精英。溷水荷花长，流茫浪涌生。除却真铅汞，休听节外音。铁卷铜符旨，丹门仔细听。 直指函文名曰壬花 第七池进铅火候亦同。武火开化圣母，只待红光笼罩宝月，方进铅铢。透体红璃，内外纯白，金生铅后，阳产铅中。火盛消金，金伐木荣。青赤黑白，归于中黄。顺其消息，以观景象。池池飞紫粉，火火起样光。上冲华盖，满室明尘。万里无云天一色，十二时中见太阳。黄舆紫粉皆由此，白雪青埃见者昌。原本只是一味铅精，以白金分去阴土。金乃水之基，水乃道之枢。只此二物，真砂真汞，皆自银铅而生。恍恍无形，冥冥有象。铅尽寒炉，收取鼎上壬水，号曰“壬花”，再移池作用。 铜符铁卷 布气生灵液，含光天地先。根发浮黎土，苗生大赤天。八宝皆由此，灵明独黑铅。今知天地秘，炼此是良田。六阴成圣体，枯骨返黄泉。法用心心指，机关细细研。不得真传授，空劳志力坚。枉进通天火，宥脆怎留连。刚柔有表里，阴阳禀自然。鼎内天中地，池中地里天。洁白瑶台上，素体净如绵。母怀七八子，精神越似前。至人承授受，良因宿有缘。君能知换骨，南昌任汝闲。