在东京的朝鲜大学校
环球时报 2013-05-07 02:35:00
大学校让人怀有“朝鲜心”
对许多在日本朝鲜人来说，总部被拍卖并没有受太大影响，真正让在日朝鲜人怀有“朝鲜心”的是其教育体系。曾在2010年泪洒世界杯赛场的“日本土生土长的朝鲜国脚”郑大世就是从朝鲜大学校出来的。为什么这些从未到过朝鲜的人对朝鲜有着如此深刻的感情？他们到底接受了什么样的教育？
朝鲜大学校位于东京都小平市。这里相对偏僻，但环境优美，一条蜿蜒的小河流经创价学院、武藏野美术大学等多家知名学府，在小河尽头就是朝鲜大学校。可惜，这所涵盖短期大学乃至研究生院的学校，不被日本政府承认为大学，所以他们只能是“大学校”。《环球时报》记者看到，大学校几乎全部建筑物都以灰色为主色调，在正中央的广场上，没有看到飘扬的朝鲜国旗。
负责接待记者的是该校政治经济学部教授朴三石。无论从长相或口音，他都让人误以为是日本人，但他却从没上过日本学校，是朝鲜学校“一贯制”出来的。他说，朝鲜大学校是世界上唯一由侨民建的大学。这次接受采访也完全由校方自主决定，并没有上报朝总联。他笑着说，“学校非常欢迎采访，你们是中国媒体头一家找上门的。”
不过，当记者提到“民族教育”的问题时，他却露出了不知从何说起的表情。他说，1956年，朝鲜大学校正式成立。主要原因是当时的日本社会不允许朝鲜侨民报考日本大学，为了让子女接受高等教育，人们不得不独立集资创办大学。建校初期，学校面临经济、师资等各方面的困难，曾分别向朝鲜和韩国政府求助。朝鲜政府每年定期提供援助，其中就包括现校舍建设费2亿日元。这在当时是一个天文数字。相反，韩国政府当时施行“弃民政策”，主张侨民既然在日本，本土政府就没有义务提供援助。朴三石认为，朝鲜侨民在日本受到不平等待遇，朝鲜政府适时伸出援助之手，是朝鲜大学校与朝鲜亲近的主因。郑大世的眼泪说明他认为培养自己的是朝鲜，而不是韩国或日本。
朴三石称，学校现有800多名学生，其中七成是朝鲜籍，另有三成是韩国籍，也有日本籍学生。大家相处得很好。学校的教育方针一直没有改变，以身为朝鲜人为荣、教会学生在日本生活所必需的能力、与日本人友好相处。在教学内容上，朝鲜大学校与日本其他大学的授课形式及内容基本相同，不过会包含一些有关“主体思想”的课程。
不过，朴三石表示，在日朝鲜人事实上是一个独立的群体。大学校的学生没课时进出学校都是自由的。大学校没有把针对某个国家的印象灌输给学生。学生可以自由通过各种渠道获得信息，但要从学校学到分析这些信息的基础能力。他说，在日朝鲜人不像朝鲜国内的人们，他们更加自由独立，没有人以旧观念极端地看待问题。对于他们来讲，日本是一起共同生存的社会。而对韩国，他相信南北终有一天会统一。
近些年来，也有不少在日朝鲜人的后代离朝鲜或韩国越来越远。著名电影导演崔洋一是首个以外国人的身份担任日本电影导演协会理事长的人。崔洋一出生于朝鲜父亲和日本母亲结合的家庭。他对《环球时报》记者说，他了解自己的出身及家族历史，但觉得这不应该是自己生活的全部。他认为，尽管自己也应该继承这段历史，但与其他许多人一样，他们只是一群既复杂又独立的人群，有很多与其他日本人不同的人生观而已。
大学校让人怀有“朝鲜心”
对许多在日本朝鲜人来说，总部被拍卖并没有受太大影响，真正让在日朝鲜人怀有“朝鲜心”的是其教育体系。曾在2010年泪洒世界杯赛场的“日本土生土长的朝鲜国脚”郑大世就是从朝鲜大学校出来的。为什么这些从未到过朝鲜的人对朝鲜有着如此深刻的感情？他们到底接受了什么样的教育？
朝鲜大学校位于东京都小平市。这里相对偏僻，但环境优美，一条蜿蜒的小河流经创价学院、武藏野美术大学等多家知名学府，在小河尽头就是朝鲜大学校。可惜，这所涵盖短期大学乃至研究生院的学校，不被日本政府承认为大学，所以他们只能是“大学校”。《环球时报》记者看到，大学校几乎全部建筑物都以灰色为主色调，在正中央的广场上，没有看到飘扬的朝鲜国旗。
负责接待记者的是该校政治经济学部教授朴三石。无论从长相或口音，他都让人误以为是日本人，但他却从没上过日本学校，是朝鲜学校“一贯制”出来的。他说，朝鲜大学校是世界上唯一由侨民建的大学。这次接受采访也完全由校方自主决定，并没有上报朝总联。他笑着说，“学校非常欢迎采访，你们是中国媒体头一家找上门的。”
不过，当记者提到“民族教育”的问题时，他却露出了不知从何说起的表情。他说，1956年，朝鲜大学校正式成立。主要原因是当时的日本社会不允许朝鲜侨民报考日本大学，为了让子女接受高等教育，人们不得不独立集资创办大学。建校初期，学校面临经济、师资等各方面的困难，曾分别向朝鲜和韩国政府求助。朝鲜政府每年定期提供援助，其中就包括现校舍建设费2亿日元。这在当时是一个天文数字。相反，韩国政府当时施行“弃民政策”，主张侨民既然在日本，本土政府就没有义务提供援助。朴三石认为，朝鲜侨民在日本受到不平等待遇，朝鲜政府适时伸出援助之手，是朝鲜大学校与朝鲜亲近的主因。郑大世的眼泪说明他认为培养自己的是朝鲜，而不是韩国或日本。
朴三石称，学校现有800多名学生，其中七成是朝鲜籍，另有三成是韩国籍，也有日本籍学生。大家相处得很好。学校的教育方针一直没有改变，以身为朝鲜人为荣、教会学生在日本生活所必需的能力、与日本人友好相处。在教学内容上，朝鲜大学校与日本其他大学的授课形式及内容基本相同，不过会包含一些有关“主体思想”的课程。
不过，朴三石表示，在日朝鲜人事实上是一个独立的群体。大学校的学生没课时进出学校都是自由的。大学校没有把针对某个国家的印象灌输给学生。学生可以自由通过各种渠道获得信息，但要从学校学到分析这些信息的基础能力。他说，在日朝鲜人不像朝鲜国内的人们，他们更加自由独立，没有人以旧观念极端地看待问题。对于他们来讲，日本是一起共同生存的社会。而对韩国，他相信南北终有一天会统一。
近些年来，也有不少在日朝鲜人的后代离朝鲜或韩国越来越远。著名电影导演崔洋一是首个以外国人的身份担任日本电影导演协会理事长的人。崔洋一出生于朝鲜父亲和日本母亲结合的家庭。他对《环球时报》记者说，他了解自己的出身及家族历史，但觉得这不应该是自己生活的全部。他认为，尽管自己也应该继承这段历史，但与其他许多人一样，他们只是一群既复杂又独立的人群，有很多与其他日本人不同的人生观而已。
关于广开土太王：
好太王高谈德（374年－412年），亦称广开土大王、广开土王，谥号全称为“国冈上广开土境平安好太王”，故国壤王高伊连（高于只支）之子，高句丽第十九代君主，391年－412年在位。
好太王在位期间，高句丽割据势力范围达到全盛，北部包括今中国辽河以东的东北部分地区，在朝鲜半岛的面积达到半岛面积的大半。好太王的功绩被记录在其子长寿王为他所立的好太王碑上，该碑是世界上最大的刻有碑文的石碑之一。
好太王高谈德（374年－412年），亦称广开土大王、广开土王，谥号全称为“国冈上广开土境平安好太王”，故国壤王高伊连（高于只支）之子，高句丽第十九代君主，391年－412年在位。
好太王在位期间，高句丽割据势力范围达到全盛，北部包括今中国辽河以东的东北部分地区，在朝鲜半岛的面积达到半岛面积的大半。好太王的功绩被记录在其子长寿王为他所立的好太王碑上，该碑是世界上最大的刻有碑文的石碑之一。