求置顶,彼得堡情书歌词解析

作者:郭欣
来源:知乎
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第一幕,红鼻头老小丑上。(首先红色和白色是有独特政治含义的,小丑的脸底色为白,口鼻为红,这是高晓松那一代青年知识分子价值观的写照,他在自嘲自己是朝三暮四、信仰不坚定的小丑)


演出开始的时候我在找一只鞋(从懂事的时候起,我就立志想要为国家为社会做贡献,但是我并不知道该怎样做,所以要找报效国家的路。之所以是一只鞋,那是因为道路是有左右之分的,这里的一只鞋与第三幕决斗留下一只左脚呼应)




落日妖艳 路灯耀眼(开国的革命家们是如此的光芒万丈,把道路照耀的如此光明)


我忽然发现要找的鞋穿在脚上(我发现,作为共产主义接班人被培养起来的自己,本身就是革命的一颗螺丝钉,原来我要找的报效国家的路正是我不知不觉正在走的这条路啊)


于是加入人流开始歌唱(顺理成章地,我就和同龄的小伙伴们一起满怀信心地准备接班)




硬塑料底灯芯绒皮(硬塑料底灯芯绒,老北京布鞋,鞋就是路,暗指中国特色社会主义道路。皮。然而这所谓老北京的布鞋只是一张皮而已)



比挠痒痒历史还长的脚气(皮里面包裹着的却是几千年来封建官僚那一套臭不可闻的东西)


一二三四国际象棋(这些争斗的背后牵扯着国际政治的博弈)

胖子之间最好还是说英语(我们丧失了民主和人权的解释权,拱手让给了美国。政权在实质上变色,行为上自相矛盾,失去了道义上的合法性)


我在彼得堡的时候有你的电话(我曾经也满怀着对您的信仰)



不然怎么解释我有你的黑丝袜(因为我内心还存有对您的一丝仰慕)




我流放去了西伯利亚或是宁古塔(我们知识青年被安排下乡插队)



与色鬼们愉快谈起你——梧桐叶娃(和同样仰慕您的青年们一起讨论您的思想。梧桐叶娃就是那个相信群众的伟人)


第二幕 红衣美女上(相信群众的伟人就像美女一样,在青年人心中有无穷的魅力)


我在说法语 我反反复复说的是“谁来给我读诗 哪怕一首小诗,换我一张支票或者睡上一觉,一首好诗或者坏的反正让人睡不着”(这里模拟那位相信群众的伟人的口吻,法语指代的是与本土文化不同的意识形态。意思是,我在讲马烈注意,而且在反反复复地讲,不但我自己讲,我还要让所有人都讲,全国人民每天都要学习朱熹语录,哪怕只学习一小段,我都愿意奖赏他,学得好学的坏都不要紧,就当是给晚年的我解闷了)



牙刷没用够不着底(通过十年浩劫不可能根除封建官僚的遗毒,因为自私是人的天性,而十年浩劫这样激烈的手段,不可能达到重塑人性的目的,反而会害了一代人,造成几代人的悲剧)



比生殖器历史还长的包皮(在进化论的规则之下,繁殖是一切生物的唯一使命,自私正是我们人类和一切现有物种在这个天道规则下存在的原因,因此它超越人类本身,不可挑战)

一二三四忍住放屁(在进化论面前,即使伟大如您,也难免会幼稚地放屁)

胖子之间最好还是说英语(西方世界承认人性自私的价值观才是唯一正确的)


为什么我总想起忧伤的彼得堡(虽然承认了西方的正确,虽然承认的人性自私不可挑战,但为什么我却高兴不起来呢?)


冬宫 巡洋舰 男人身上的毛,清晨用长竹竿点亮的煤气灯泡(正是十月革命带来的价值观让我们的民族真正焕发血性啊。冬宫、巡洋舰、煤气路灯都是对列宁格勒的白描)


那时候你总在咳嗽吃发霉的中药(想想十月革命之前的祖国是什么的境况吧,虽然反人性的无私价值观是错误的,但却真真实实有恩于我们啊)


第三幕 穿泳裤的爱神上(这一幕太过隐晦,只能全凭脑洞了。我认为爱神代指的是价值观的塑造者,或者是我天朝的教育工作者,最直接的“思想政治课老师”)


不许睡觉 尤其是不许睡着(老师的口吻:你们这些年轻人,一定要听我来给你们揭露这个冷酷的现实世界,这个世界除了利益之外,剩下的全是谎言,千万不要被政客的口号欺骗啊。有的同学则表示:老师,我不忍心面对真实的世界,可以假装不知道现实的残酷吗?可以装作稀里糊涂地故意被政客骗吗? 老师说:不可以!这里是“不许睡觉”,是强行让人们去认识世界的本质。“不许睡着”,则是不允许有人装糊涂,不允许假装不知道世界的本质。)



睁大眼睛相爱闭上眼睛伤害(用政治考试白纸黑字地写下自己已经认清了世界的利益本质,但是在私下里仍免不了会被政客们欺骗。相爱是指学会了)



弹吉他 吹口哨 穿着衣服做爱(青年们放荡不羁,心中充满叛逆)



我已经烦了我想念我的爱琴海(价值观的说教让作为青年的我烦不胜烦,我只想听政客们讲的动听故事)



也不刮风 也不下雨(政客讲的故事里没有风没有雨,虽然温水煮鱼剥夺着我,但我愿意沉醉在他们编制的梦里)


比肺结核历史还长的悲剧(人民被政客的口号欺骗和利用也许是必然吧,因为在历史上从来都是如此,为什么您一定要叫醒我们呢?)


一二三四回忆过去,水里没盐会渴死深海的鱼(回想一下,如果没有被煽动的人民,又怎么会有领袖的涌现呢)



为什么你们不坐火车去彼得堡(老师又来说教了:为什么你们不愿意继续信奉马烈注意?)



那里有认识你们的船夫和桥(这一套价值观你们学习了这么久,是如此的熟悉)


你为她决斗时留下的一只左脚(左代表进步,暗指某一场让中国青年进步力量丧失殆尽的政治运动。进步力量有的在运动中丧生,有的流落海外,有的在运动之后被打入另册,更多的则是对当局丧失了信任,不再像自小立志的那样甘愿为国奉献)


也许还在涅瓦河两岸来回奔跑(由于前面那句太过敏感,把表意拉扯回彼得堡,让表意逻辑自洽)


第四幕 年轻时的我上(年轻时的高晓松正是那被砍断的左脚中的一员)


请在万人前将我斩首示众,以爱国或叛国的名义将我传颂(不解释,看表意就好)



请将我的双眼灌满青铜,在日落前凝望我爱人隆起的大胸(《晓松奇谈》里刚刚解释过,因为前两局太敏感,赶紧用这两句拉扯出去,用荒诞化补救)



梧桐叶娃相信群众(点出梧桐叶娃的身份)



比北冰洋历史还长的严冬(世界大同的春天到来之前,我们还要经历多久的严冬)


一二三四五更断肠,醒来尿湿一条温热的裤裆(也许只会像春梦一样只存在于幻境之中)


今夜我要潜渡辽阔的伏尔加河(在清醒的时刻,我会隐藏我内心深处真正的渴望)



实在要换气就伸出头歌唱祖国(在特定的场合,会说一些毫无意义的政治正确的话语)



我要死在去找你的路上(我要用我自己的实践去追逐大同世界的到来)

楼主 bzaa悠悠  发布于 2016-05-28 22:39:00 +0800 CST  
记得老崔有首歌「红旗下的蛋」于这个解释极类似,我去找来。

楼主 bzaa悠悠  发布于 2016-05-28 22:52:00 +0800 CST  
睁开眼睛相爱,闭上眼睛伤害。应解读为现实中的爱人却要在政治上昧着良心批判。讽刺文革时期。

楼主 bzaa悠悠  发布于 2016-05-31 19:09:00 +0800 CST  
梧桐叶娃有说法是这个词的音译:utopia, 乌托邦。

楼主 bzaa悠悠  发布于 2016-06-06 11:42:00 +0800 CST  
作者:飞狐
链接:https://www.zhihu.com/question/21874745/answer/102762188
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。


看到高晓松对彼得堡遗书的创作透露了一点玄机,赶紧跑到知乎了解一下,结合大家的解释自己也简单分析下几个关键词:
1、 题目:彼得堡遗书:彼得堡是苏联的象征,苏联垮了,谁在继承遗志不言自明,再放大些,彼得堡也是社会煮义阵营的象征,已经在垂死边缘了。
2、 红鼻头老小丑:这是已经95高龄的大组织,步履蹒跚跟不上世界潮流,找鞋就是在寻找出路,百年革命下来,其实“鞋一直在脚上”——明明路是现成的嘛!
3、 西伯利亚或是宁古塔:彼得堡有电话联系,苏联向国内输出了红色革命,夺取了政权。
4、 红毛衣美女:当年的大组织的模样。年轻有活力,吸引着无数人去延安干革命。
5、 总在咳嗽吃发霉的中药:国家有病,中国的传统革命药方已经失效,于是创造了输入外来革命的条件。
6、 穿泳裤的爱神:被红色政权奉为神灵的马裂思想,其实是皇帝的新装。
7、 睁大眼睛相爱闭上眼睛伤害:这套理论体系宣扬的暴力革命以相爱为名而以伤害为实。看看最严重的波尔布特。
8、 留下的一只左脚:左脚即左派力量。为什么不去看看彼得堡现在的情形,那里有你们熟悉的曾经的革命。社会主义左派已经被斩断,不管在苏联还是国内,只是偶尔见到左派的一两声奔跑嚎叫。
9、 年轻时的我:也许就是高晓松的现在。整个第四幕不再含蓄,作者直抒胸臆,尽管寒冬漫长,尽管有时不得不唱些赞歌,但绝不妥协,宁死也要抛弃那只鞋,绝不走那条道路。
10、比挠痒痒历史还长的脚气,比生殖器历史还长的包皮:号称几千年的文明,其实一路承袭下来 的就是黑暗的专制统治,一堆臭烘烘的东西。
11、忍住放屁 :老人家词里有“不须放屁 试看天地翻覆”一句,你不允许,老百姓就得忍住。
12、我已经烦了我想念我的爱琴海:爱琴海象征着古老民主制度的发源地,黑暗已经够长了,我还是要奔向民主自由的理想。
高晓松的这首歌让我想到老崔的《一块红布》,以爱为表诉说心事,这样的作品往往值得琢磨而得以流传后世。

楼主 bzaa悠悠  发布于 2016-08-06 23:20:00 +0800 CST  

楼主:bzaa悠悠

字数:2550

发表时间:2016-05-29 06:39:00 +0800 CST

更新时间:2020-10-30 16:27:33 +0800 CST

评论数:28条评论

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