这里先恭喜下明事儿吧复活，顺便这贴就算是灾后重建一下吧。


昨天晚上睡不着，便翻了一些资料，偶然看到了明中期名臣马文升的著作《西征石城记》，大致讲述了明中期明朝军队的一次平叛始末，特此作为这次讲述专题。

明朝成化年间，正是明宪宗朱见深在位之时，此时的大明王朝，已经渐渐走出了土木堡之变的阴霾，同时也洗去了永宣时代盛气凌人的傲气，历史注定要赋予这个时代不一样的使命与节奏。


成化时代，总体而言，远无外患，内无近忧，可谓承平之世，然而在成化初年，这句‘承平之世’的帽子，还戴在有些过早。


明中叶的满四之乱，顾名思义，叛乱的发动者叫满四。


满四，原名满俊，因其家中排行老四，故而称其为满四。


满四本人是蒙古人，他的曾祖父名叫巴丹，是元朝平凉万户，洪武年间归顺明朝，明太祖授予其千户编制，安置他们在陕西开城县一带居住。


千户是世袭的职位，传到满四这一代时，情况稍微有点微妙。


天顺初年，蒙古人大举入住河套地区，这些蒙古人前来抢掠，需要向导，而满四属于当地望族，又是蒙古后裔，自然经常与蒙古人眉来眼去，联合抢劫，这就使得满四与当地的汉族百姓的矛盾十分尖锐。

成化四年（1468），一批蒙古同胞又来抢劫了，这次他们抢劫的对象有点特殊——把前陕西都督张泰家的产业给端了。


如果是普通百姓，这事儿也就过去了，可张泰出身将门世家，背景深厚，这件事自然不能这么算了，于是，张泰心想，自己的产业被蒙古人抢走了，这仇自然是没法儿报了，损失也要不回来，毕竟蒙古同胞是很不讲理的，他总不能领着人去蒙古草原找他们理论。


既然如此，这补偿应该如何搞定？


张泰想了想，既然境外的蒙古同胞自己没办法，境内的却可以敲诈一番。


于是，张泰找到了陕西巡抚陈价，说自己的产业之所以被抢，虽然是蒙古人干的，可最重要的是有带路党。


张泰认为，这个带路党就是张把腰。


这个张把腰也是一个归顺明朝的蒙古人，曾经在六盘山劫掠过商旅，也算是有前科的人，不过他究竟是否当带路党，导致蒙古人劫掠了张泰的不动产，这点无法考证。


不过，张泰一口咬定了他，巡抚陈价同陕西按察佥事苏燮也有点不分青红皂白，当然，也不排除他们早就看这些蒙古人不顺眼，想借机收拾他们一顿的可能，于是就直接将张把腰给抓了起来，进行严刑逼供。


张把腰受不过刑，只得承认，其实张把腰却是干过不少伤天害理的事，但这个人是典型的欺软怕硬，劫掠的都是无权无势无背景的小人物，不然他在明朝疆域内也不好混，所以张把腰很可能是屈打成招。


但是张把腰也清楚，这黑锅他背定了的话，他就死路一条，于是他一张口，说都是满四逼他干的，满四是主谋，自己不过是个从犯而已。

陈价当即令张把腰将功补过，去将满四给抓过来。


不过满四提前知道了消息，与前来抓捕他的张把腰达成协议，大致就是咱们都是蒙古人，一家人不打一家人，再说汉人这些年跟咱们过不去，你为什么要给汉人效命来抓我呢？


动之以情、晓之以理后，满四与张把腰开始合作，他们一起聚集了一千来人，抢劫了当地苑马寺的马匹，一起逃到了固原当地的一处城堡——石城。


石城，虽说为城堡，但却与其他城堡不一样，它并无城墙，又无城门，是一座石头造就的天然城池。


石城并非人工凿筑，而是由天然岩石构成，大体呈圆形，城面积有4000余平方米，石城拔地而起的巨大石块，具有典型的火石寨丹霞地貌特征。周围悬崖绝壁，东、西各一道隘口出入，异常险要，易守难攻。


如果你熟悉唐史，那么就应该知道，当年吐蕃占据此城，开元名将王忠嗣认为，要攻下石城，至少要以伤亡数万人的代价方可拿下。


到了石城之后，他们便开始聚集人手，一些在明朝境内的蒙古人，以及一些逃亡到边疆的流民纷纷加入，顷刻间便聚集了四千余人。

这一年的六月，消息传回京师，明宪宗对此十分重视，首先，固原处于边境，又是大明九边重镇之一，满四等人极可能会与境外的蒙古人联系，如果里应外合，这个耗费巨资修建的九边之一可能就会付之东流。


明宪宗当即决定，由镇守太监刘祥、总兵任寿、巡抚陈价迅速平定此事，不可拖延。


满四作乱半月后，官府已经从宁夏、延绥聚集了三万人，由宁夏总兵吴琮、参将刘清统帅，大军压境，满四派人到明军大营，请求投降，吴琮眼角直抽搐，如此大费周章，你投降？那么我们忙里忙外这么久干什么？


于是吴琮坚持认为是诈降，率领军队攻城。


吴琮手下有一个叫冯清的人，对吴琮说，我们刚刚到达石城，人困马乏，现在攻城绝非上策，不如先假装答应满四投降的要求，等陕西、延绥的军队赶到，三万人都聚齐之后，在一齐发动，如此可为万全之策。


不过吴琮听闻后勃然大怒，认为冯清是惑乱军心，贻误军机，下令连夜强攻。


实际上，吴琮也明白，冯清的话是对的，但是吴琮也有自己的小算盘。


因为在这之前，赵辅、韩雍征讨大藤峡，朱永、项忠征讨荆襄，李谨征讨四川山都掌人，个个都是大获全胜、不但本人加官进爵，而且名扬天下，街头巷尾都谈论着他们的英雄事迹。


这样的荣耀，同为武将的吴琮又怎么会不羡慕？


如今好不容易来了机会，他又怎么会把功劳分给陕西、延绥兵？


正是在这样的思想下，吴琮下令攻城。

吴琮劳师远征，疲乏不堪，反观满四却是以逸待劳，加上又都是一群亡命之徒，这一场交战，明军将领邢端率先逃跑，明军军心大乱，接着满四竟然开始冒险，放弃踞城而守，主动进攻，吴琮大败而归。


这一站，满四打出了自己在陕西一带的威风，其他还在观望的‘土鞑’，也纷纷加入进来，满四的人马又更进一步，不但如此，他还缴获了不少明军的先进军备，西北大地上，星星之火，大有燎原之势。


消息传到京师，明宪宗阴沉着脸命兵部将战斗中率先逃跑的邢端下狱，接着将任寿、陈价等人罚俸，让他们戴罪立功，同时让延绥巡抚项忠提督军务，征调京营、延绥、宁夏等边军一万三千人，务必剿灭满四。


项忠，正统七年进士。


这是一个传奇人物，土木堡之变时，他也随军出征，成了瓦剌人的俘虏，瓦剌人让他养马，项忠却趁其不注意，杀了监督的瓦剌人，抢了一匹马逃跑了，马跑死后，项忠十分果断，直接徒步走了七天七夜，回到了大明。


插一句，根据项忠本人墓志上记载，项忠在瓦剌时，与一蒙古族姑娘结为夫妇，这位小姑娘帮项忠逃归中原，中途舍身救夫，坠崖牺牲，这件事也传为了一段十分凄美的爱情佳话。


不过，从项忠敢杀人，并且徒步从瓦剌逃回大明，就可以看出来，项忠虽然是一介文人，可那股子狠劲儿却丝毫不输给任何一位武将。


而项忠本人，又与陕西有着不解之缘。在陕，项忠有十分高的威望，以至于天顺时，他进京述职，陕西百姓还纷纷自发的前来挽留他。


这一次，他将成为满四的噩梦。

任寿、陈价、刘清、吴琮这哥几个，听说朝廷派项忠前来总督军务，怕失去将功折罪的机会，连忙再次整合军队，进攻石城，结果败的更加惨。


消息传到京师，京营的将士们一个个居然都欢呼雀跃，边军失败代表着什么？代表着他们可以出战了！


前面说了，成化初年，明宪宗四处用兵，涌现出了一批名将劲卒，个个都封侯入将，不止吴琮羡慕嫉妒恨，那些京师的将士又何尝不是？那个不想建功立业，青史留名，成为街头巷尾议论的大英雄？


军队的气氛很快影响到了兵部，军队的一些将军找到了兵部尚书白圭，让白圭向明宪宗提出增加五千京营兵前去助拳。


明宪宗不置可否，将题本发到内阁，由内阁讨论，大学士彭时、商辂等人认为，边军的战斗力在京营之上，他们尚且失败，京营的军队就更不必说，派京营去，反而可能添乱。


这时，项忠的题本也到了京师，项忠也认为，不应派京营去助战，他已经在当地招募了两万人，足够消灭满四，不需要京营来添乱。


项忠的自信让明宪宗十分放心，于是明宪宗与内阁大学士拒绝了白圭的请求，放权给项忠。

过了一段时间，明宪宗接到了项忠的战报。


满四已经被困在石城的炮架山，但他手上依旧有两万军队，官军四面围困，但项忠担心，满四如果发疯朝着一个方向突围，明军未必能够拦下他们，所以希望明宪宗让宣府、大同的军队在关键时刻来助战，并让那位征讨荆襄的名将抚宁侯朱永率军来固原，与他合作，一起剿灭满四。


明宪宗同意，令宣府、大同兵，由游击将军徐宁统领，共三千人，前往固原助战，不过这个时候，天象又变了，说是‘星孛于台斗’，本人才疏学浅，实在不懂什么意思，不过根据钦天监的说法，这个天象不适宜用兵，用兵必败。


明宪宗是一个很迷信的君主，是以这次他本人也开始犹疑起来，这时，项忠的题本奏上来，说唐朝时，大将李晟征讨叛乱，荧惑（就是火星）守岁，当时也有人说不利于用兵，但是李晟坚持进兵，最后大获全胜，收复长安。


项忠也不愧号称为“五世进士，半生戎马”，他的坚持也让明宪宗的热血沸腾了起来，明宪宗当即不再理会任何天象问题，命令项忠快速平定叛乱。

项忠与吴琮不同，他并不打算一味的进攻，而是切断了石城的水源（想想当年土木堡是怎么败的？）。


满四无奈，出来取水的时候，项忠的军队突然杀出，将满四的军队一扫而空。


紧接着，大举进攻，石城终于被攻破，当时与项忠一起攻破石城的陕西巡抚、后来弘治时代的中兴名臣马文升，当即写下《西征石城记》一书，记载下了这一场属于项忠的辉煌。


满四之乱平定后，项忠并没有闲下来，他在对固原实地考察后，上书明宪宗，说固原情况复杂，内有‘土鞑’，外有‘鞑靼’，就一个千户所，很难支撑，所以，他提出，在固原西北三百里处，建立一个卫所，扼守其要冲之地，同时，他极力推荐当时的陕西都指挥佥事樊盛，认为此人镇守陕西，西北大地方可无豫。


明宪宗在和兵部讨论后，对项忠的提议非常满意，自此，固原才在真正意义上的称谓了大明北部边疆的九边之一。


后来，满四被押解京师，于成化五年（1469），被凌迟处死。

关于满四之乱，我们必须得提一下他的爆发与最后的结果。


这件事看似是一件由张泰问题的偶然所引发的战争，实际上我个人认为，这场战争绝不简单。


这点我们要从明朝对蒙古人的政策说起了。


明太祖是反元而立的，他本人与蒙古人也有不共戴天之仇，但他在建立大明王朝后，却并没有对蒙古人进行报复，而是分化瓦解，愿意归顺的，那么依旧给待遇。


而这些归顺明朝的蒙古人，一般被称之为‘土鞑’，他们有的被编入三大营，成为能征善战的军队，为明朝立下汗马功劳，但更多的，是在边境居住了下来，与当地的汉族杂居，繁衍。


在明初鼎盛时，土鞑对明政府十分恭敬，也很安分，须知道，仅仅两千蒙古骑兵杀了明朝边境两个汉人平民，明成祖就要亲自领着几十万大军北伐进行报复，这些土鞑又怎么敢当带路党？


可到了土木堡之后，明朝的势力急速衰落，尤其是也先被支院阿剌所杀后，蒙古呈现出一种混乱、癫狂的状态，频频南下入侵明朝边境，毛里孩甚至进入河套地区，如同一团黑云，压在明朝的头顶之上。


这些蒙古人每次前来劫掠，当地的土鞑都会当向导，而明朝政府也早已经失去了昔年的魄力，于是，明代宗则下令，今后凡有归附的蒙古人，都安置到广州去！一个南一个北，看你怎么勾结！


可虽然把这些人与蒙古本土隔断了，但原来已经安置在边疆地区的土鞑，他们已经在当地扎下了根，繁衍了好几代，无法迁移，这就成了明朝政府的一大隐忧。


所以，自明宪宗上台后，就决定解决这个问题。


但这个问题十分棘手，首先，这些土鞑明显上是顺从你的，你没有理由征伐他们，如果你征伐他们，土鞑立马就会意识到明政府的意图，他们或许会团结起来，给明军极大的麻烦，甚至与蒙古本部联系，或者干脆直接回归蒙古草原，给明朝造成极大的威胁。


而明朝如果真的这样做了，还有一个问题，就是今后不会再有蒙古人归顺明朝！


而蒙古同胞基本上没啥文化，讲道理也是不行的。


所以，软的，硬的，都没用。


既然如此，就只有一个办法了。


那就是各个击破？怎么操作呢？就是对个别土鞑进行压迫，逼他们造反，然后朝廷就可以顺理成章的干掉他们。比如满四，明政府会说，我们对满四挺好的，是他要造反，我们才平定他们的，这样就名义上的把针对‘土鞑’的行动，装扮成针对个人的行动，用以瞒天过海。


这样，不但大部分土鞑不会抱成团，也不会影响明朝的声誉，让蒙古人不敢再来归顺，一举两得，这一招，跟当年明太祖时期当地官员逼迫奢香夫人是一个道理。


经过这次事件后，固原一带的土鞑基本被清空，明朝对外的防御至少不用担心会被人从内部找到空子了。


完。