【手打整理】夏母【明朝首辅夏言之母】匡太宜人墓志铭
太宜人匡氏为吾铅人，归贵溪夏氏，为临清郡守象峰公讳鼎之配。嘉靖元年，以其子兵科给事中言贵，封如夫阶。顷卒给事中官舍，给事君将奉柩归，状其行，以葬铭属予。予交君父子余四十年，君之子敬承为予弟完之婿，予弟崈之子懋乐又君女弟之夫也。于是有世好焉，铭奚容辞。
匡之先皆里居耕稼，其配傅氏能通书传，太宜人之太母也。太宜人生而端重明秀，与凡女异，父母爱之，为慎择所归。会象峰公以从戎，偕伯兄奉其母徐孺人亦寓京师，而丧其初偶吴，知太宜人贤，以继室请。年十七，遂归夏氏，事姑能顺适其意，与娣姒处雍睦无间言。
时公犹未第也，太宜人佐以勤苦，执女红，侍灯火，恒及丙夜。成化庚子，公领京闱乡荐，试礼部，连不利。则以授徒自给。太宜人时其饥渴，为治饮馔，饫及诸生，莫不益勤而忘其讲习之劳也。弘治癸丑，公游倦南还，卜象山之侧而居焉，赖太宜人为理赀产，不以忧衣服乱心，得以时时温习旧学，丙辰竟以进士酬其夙志，及出倅严郡，守临清，往往以廉能犹重以当路。虽公之持守卓有定力，亦以太宜人克相于内也。
公既殁，太宜人惧其遗绪或坠，恒谆谆督励其孤。正德丁丑，给事君复登进士。尝以行人奉使过家拜庆，太宜人叹曰：“汝父未究之业，吾固于汝乎望之，及今吾可少塞未亡人之责矣。”庚辰，给事君有谏垣之擢，亟迎太宜人就养。至则首语给事君曰：“汝父素志此官而未得，汝幸得之。惟赤心报国，以成汝父之志，是死犹未死也。”时给事君方奉诏裁武弁冗员，检核皇庄及诸勋戚所兼并民产，持法棘棘，无毫发私徇。诸不便者谋中以祸，人皆危之。太宜人不为少动，且谕给事君曰：“汝所为不负国家，有裨新政，祸福奚足计邪？”其言之依于忠孝类如是。
匡之先皆里居耕稼，其配傅氏能通书传，太宜人之太母也。太宜人生而端重明秀，与凡女异，父母爱之，为慎择所归。会象峰公以从戎，偕伯兄奉其母徐孺人亦寓京师，而丧其初偶吴，知太宜人贤，以继室请。年十七，遂归夏氏，事姑能顺适其意，与娣姒处雍睦无间言。
时公犹未第也，太宜人佐以勤苦，执女红，侍灯火，恒及丙夜。成化庚子，公领京闱乡荐，试礼部，连不利。则以授徒自给。太宜人时其饥渴，为治饮馔，饫及诸生，莫不益勤而忘其讲习之劳也。弘治癸丑，公游倦南还，卜象山之侧而居焉，赖太宜人为理赀产，不以忧衣服乱心，得以时时温习旧学，丙辰竟以进士酬其夙志，及出倅严郡，守临清，往往以廉能犹重以当路。虽公之持守卓有定力，亦以太宜人克相于内也。
公既殁，太宜人惧其遗绪或坠，恒谆谆督励其孤。正德丁丑，给事君复登进士。尝以行人奉使过家拜庆，太宜人叹曰：“汝父未究之业，吾固于汝乎望之，及今吾可少塞未亡人之责矣。”庚辰，给事君有谏垣之擢，亟迎太宜人就养。至则首语给事君曰：“汝父素志此官而未得，汝幸得之。惟赤心报国，以成汝父之志，是死犹未死也。”时给事君方奉诏裁武弁冗员，检核皇庄及诸勋戚所兼并民产，持法棘棘，无毫发私徇。诸不便者谋中以祸，人皆危之。太宜人不为少动，且谕给事君曰：“汝所为不负国家，有裨新政，祸福奚足计邪？”其言之依于忠孝类如是。
太宜人之封，适寿六十，贺者见其强健，以为其年未艾。越二年，幼女讣闻，恸甚。忽感疾，遂不起，盖嘉靖三年五月一日也，距其生天顺癸未闰七月十八，得年六十有二。子男儿：长即给事君，次为国子生行。女二：长适同邑参政徐公浤之次子概，幼即适予从子者也。孙男二：敬承、克承；女二：淑清、淑秀。其葬为某年某月某日，墓在某山之原。
太宜人性至孝，德与公协，以恤贫赒急为务，而自奉俭薄，食粗衣敝不以为嫌。比受封，给事君为俻命服，拜恩毕藏袭惟谨。给事君献所得赐币，诸妇请製锦衾，太宜人曰：“君赐，恶敢亵。”易箦时犹在篋中。平居端默无大喜愠，尤以专制自遂为耻，有所行，必公与给事君知，终其身未尝私购一物。是何愧于铭？铭曰：
敦大节，相我特。起寒素，登桂籍。耻膏润，守清白。世其家，有贤恩。绍甲科，居谏职。佩慈训，效忠赤。施孔厚，报终食。晚膺封，披霞翟。胡弗延，子心恻。藏幽宫，砻乐石。勒兹铭，发潜德。昭壸彜，示无极。
太宜人性至孝，德与公协，以恤贫赒急为务，而自奉俭薄，食粗衣敝不以为嫌。比受封，给事君为俻命服，拜恩毕藏袭惟谨。给事君献所得赐币，诸妇请製锦衾，太宜人曰：“君赐，恶敢亵。”易箦时犹在篋中。平居端默无大喜愠，尤以专制自遂为耻，有所行，必公与给事君知，终其身未尝私购一物。是何愧于铭？铭曰：
敦大节，相我特。起寒素，登桂籍。耻膏润，守清白。世其家，有贤恩。绍甲科，居谏职。佩慈训，效忠赤。施孔厚，报终食。晚膺封，披霞翟。胡弗延，子心恻。藏幽宫，砻乐石。勒兹铭，发潜德。昭壸彜，示无极。