不忘初心，人文掠影，我用镜头讲述旅行的故事。
结果后面偶然的机会我看到了尼泊尔的电影，我去，那画面太美，简直亮瞎我的眼，同阿三一样，他们也喜欢拍歌舞片，但整体质量很差，感觉像七八十年代的老胶片，而且拍电影不考虑现实，各种飞檐走壁加无敌开挂，本来以为阿三已经是这个星球上拥有无敌外挂的战斗民族了，想不到尼泊尔的人们更加强悍，时刻挑战你的神经，你甚至能在里面看到香港黄金一代武侠片的影子，太搞笑。不过电影还拍的蛮欢乐的，至少让我看的很开心。
夜幕中的街道，摄于2014年加德满都。
加德满都的夜晚是迷人的，在这里你可以感受到老香港的味道，那些只有在电影里才可以看到的场景这里随处都是，灯红酒绿，会让你有一种时空交错的感觉，一旁的出租车也是各种萌萌哒，走在这样的老街上，也会是种别样的其他体验。
加德满都的夜晚是迷人的，在这里你可以感受到老香港的味道，那些只有在电影里才可以看到的场景这里随处都是，灯红酒绿，会让你有一种时空交错的感觉，一旁的出租车也是各种萌萌哒，走在这样的老街上，也会是种别样的其他体验。
加德满都的成都饭店，摄于2014年加德满都街边。
加德满都的夜晚虽然没有大城市的繁华，简陋的街道会让有有种置身于小乡镇的错觉，但是这里却洋溢着别样的神秘气息，作为一个很著名的旅游城市，加德满都的旅游区俨然变成了一个小型的万国区，在这里你可以看到来自世界各地的生意人，想要在这里找到属于自己的第一桶金，成都饭店的老板便是其中之一，作为同样来自天府之国的楼主，自然也会更加的有亲切感，至于里面的的饭菜味道如何我就不得而知了，感兴趣的朋友们去了加德满都的话可以试一试。
加德满都的夜晚虽然没有大城市的繁华，简陋的街道会让有有种置身于小乡镇的错觉，但是这里却洋溢着别样的神秘气息，作为一个很著名的旅游城市，加德满都的旅游区俨然变成了一个小型的万国区，在这里你可以看到来自世界各地的生意人，想要在这里找到属于自己的第一桶金，成都饭店的老板便是其中之一，作为同样来自天府之国的楼主，自然也会更加的有亲切感，至于里面的的饭菜味道如何我就不得而知了，感兴趣的朋友们去了加德满都的话可以试一试。
电影片场，摄于2014年加德满都杜巴广场。
记得在杜巴广场闲逛的时候，遇到了当地电视台正在拍摄电影，女主角看起来高高瘦瘦的，眼眸很漂亮，应该是尼泊尔人中的美女，因为当时的器材和条件有限，并没有完整的拍出女主角的那种美感。让我欣慰的是，男一号太丑，觉得这应该拍的不是偶像剧，不然也太不搭了，心里默默觉得我可以上去代替这哥们。
记得在杜巴广场闲逛的时候，遇到了当地电视台正在拍摄电影，女主角看起来高高瘦瘦的，眼眸很漂亮，应该是尼泊尔人中的美女，因为当时的器材和条件有限，并没有完整的拍出女主角的那种美感。让我欣慰的是，男一号太丑，觉得这应该拍的不是偶像剧，不然也太不搭了，心里默默觉得我可以上去代替这哥们。
苦行僧，摄于2014年加德满都猴庙。
苦行僧是印度教盛行的修练方式，在印度和尼泊尔都很常见，“苦行”一词，梵文原意为“热”，是为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、忍受恶劣环境压迫的人。蓬头垢面、衣衫褴褛是他们的标志，苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。
苦行僧是印度教盛行的修练方式，在印度和尼泊尔都很常见，“苦行”一词，梵文原意为“热”，是为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、忍受恶劣环境压迫的人。蓬头垢面、衣衫褴褛是他们的标志，苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。
睡着的苦行僧，摄于加德满都烧尸庙。
进入烧尸庙的时候，门口的老妇人看着让人心酸，花白的头发，一身不算太干净苦行僧的打扮，只为了博得游客的同情，身前的小桶寄托着她对美好生活的渴望，或许是因为太累，没多久她就在门口一旁睡着了，睡着的样子很安详。
进入烧尸庙的时候，门口的老妇人看着让人心酸，花白的头发，一身不算太干净苦行僧的打扮，只为了博得游客的同情，身前的小桶寄托着她对美好生活的渴望，或许是因为太累，没多久她就在门口一旁睡着了，睡着的样子很安详。
猴哥，摄于2014年加德满都猴庙。
记得小时候去峨眉山的时候就遇到过猴子，被猴子大哥各种打劫，现在回想起来都是哭笑不得。虽然现在是在尼泊尔，不是峨眉山，但毕竟猴子本一家，都是猴哥的传人，万一惹急了把我单反抢了去，那才是赔了夫人又折兵。
记得小时候去峨眉山的时候就遇到过猴子，被猴子大哥各种打劫，现在回想起来都是哭笑不得。虽然现在是在尼泊尔，不是峨眉山，但毕竟猴子本一家，都是猴哥的传人，万一惹急了把我单反抢了去，那才是赔了夫人又折兵。
所以我是小心又小心，慢慢的靠近这群大爷，生怕惊扰了他们。刚好看到一小哥在那发呆，我一点一点挪着脚步，小哥也是一动也不动，难道小哥失恋了？看他忧伤的神情，我觉得他多半是被哪的小母猴给伤害了，造孽的娃娃，感觉小哥都要哭了
真挚的微笑，摄于2014年加德满都烧尸庙。前往烧尸庙，等候买票的时候，旁边的一个小男孩一直盯着我看，我很好奇，便给他打招呼，他很腼腆，嘴里说着哈喽，把我乐的不行。我当时身上还带了从国内带来的德芙，便拿出来分了一块给他，小伙子貌似没见过这种牌子的巧克力，看起来很高兴，不停的说着这巧克力很好吃，小孩子的笑容总是最动人的。
前往烧尸庙，等候买票的时候，旁边的一个小男孩一直盯着我看，我很好奇，便给他打招呼，他很腼腆，嘴里说着哈喽，把我乐的不行。我当时身上还带了从国内带来的德芙，便拿出来分了一块给他，小伙子貌似没见过这种牌子的巧克力，看起来很高兴，不停的说着这巧克力很好吃，小孩子的笑容总是最动人的。
抢东西的猴子大盗，摄于2014年加德满都猴庙。
来到猴庙观看日落的时候，你可以在这边看到许多憨态可掬的猴子，因为长年和人类接触，这里的猴子都不怎么害怕我们这些游客的到来，反而同峨眉山的猴子一样，胆子大的不行，时不时的找游客讨要吃的，厉害一点的还会直接巧夺游客手中的食物，正好；路过的时候就看到一只小猴子坐在一旁，手里正拿着不知道哪里抢过来的面包，津津有味的享用着自己的胜利果实，样子也是可爱极了。
来到猴庙观看日落的时候，你可以在这边看到许多憨态可掬的猴子，因为长年和人类接触，这里的猴子都不怎么害怕我们这些游客的到来，反而同峨眉山的猴子一样，胆子大的不行，时不时的找游客讨要吃的，厉害一点的还会直接巧夺游客手中的食物，正好；路过的时候就看到一只小猴子坐在一旁，手里正拿着不知道哪里抢过来的面包，津津有味的享用着自己的胜利果实，样子也是可爱极了。
孩子们的校车，摄于2014年加德满都街边。
看过前面照片的朋友也应该记得我曾经说过，尼泊尔是一个比较贫穷的国家，这里的人民生活水平都不算太好，政府对于各种公共福利设施的建设也很有限，更别说上学孩子们所需要的校车了，在大街上便看到了这一幕，几十个人挤在一辆破旧的小面包车里，超载什么的太平常了，这样情况其实是很容易发生交通事故的，但又无可奈何，政府和学校也没有更多的资金来改善，这便是尼泊尔的现状。
看过前面照片的朋友也应该记得我曾经说过，尼泊尔是一个比较贫穷的国家，这里的人民生活水平都不算太好，政府对于各种公共福利设施的建设也很有限，更别说上学孩子们所需要的校车了，在大街上便看到了这一幕，几十个人挤在一辆破旧的小面包车里，超载什么的太平常了，这样情况其实是很容易发生交通事故的，但又无可奈何，政府和学校也没有更多的资金来改善，这便是尼泊尔的现状。
美国和尚，摄于2014年加德满都白庙。
老麦克，美国人，五十出头，虽然戴着一副墨镜，也能感受到他那充满善意的眼神，一身喇嘛服装很是抢眼，如果不是长着一副老外的脸孔，仪态庄重的他会让你产生遇到大师的错觉。来尼泊尔之前，对于这种宗教信仰多少还是有一些了解的，外国人在这里也是可以加入教派的，学习和研究宗教文化，一起参透佛理。
老麦克，美国人，五十出头，虽然戴着一副墨镜，也能感受到他那充满善意的眼神，一身喇嘛服装很是抢眼，如果不是长着一副老外的脸孔，仪态庄重的他会让你产生遇到大师的错觉。来尼泊尔之前，对于这种宗教信仰多少还是有一些了解的，外国人在这里也是可以加入教派的，学习和研究宗教文化，一起参透佛理。
但印度教和佛教有一点是一样的，外国人虽然可以加入教派，却不能自称神的信徒，也不能进入只有真正的印度教徒或者佛教教徒才能进入的庙堂，他们相当于只是个挂名学生，有了称号，却不能融入到当地的宗教习俗中去。
虔诚的信徒，摄于2014年加德满都白塔。
尼泊尔是个拥有宗教信仰的国家，这里的国民基本上不是印度教就是佛教教徒，拥有自己的宗教信仰，白塔也是给他们提供祭拜的地方，在这里随处可见前来祈福的信徒们。
尼泊尔是个拥有宗教信仰的国家，这里的国民基本上不是印度教就是佛教教徒，拥有自己的宗教信仰，白塔也是给他们提供祭拜的地方，在这里随处可见前来祈福的信徒们。
朝拜者，摄于2014年加德满都白塔。
在尼泊尔会有很多外国人来这里取经，他们也是信奉佛教或者印度教。图中老外的动作我想很多朋友看着都不会觉得陌生，这个在西藏那边是可以经常见到的，应该是一种朝拜（楼主也不是很懂，说错了请各位多见谅），我在旁边看了大概五分钟，这帅哥就一直重复着这个动作，他应该也把这当做是一种信仰。
在尼泊尔会有很多外国人来这里取经，他们也是信奉佛教或者印度教。图中老外的动作我想很多朋友看着都不会觉得陌生，这个在西藏那边是可以经常见到的，应该是一种朝拜（楼主也不是很懂，说错了请各位多见谅），我在旁边看了大概五分钟，这帅哥就一直重复着这个动作，他应该也把这当做是一种信仰。
合影，摄于2014年加德满都街边。
看见三个尼泊尔的女孩子，习惯性的对她们按下快门，微笑着打了招呼，姑娘也没害羞，很大方的回礼。走上前去，把刚才拍的照片拿出来给她们看，她们都笑的很开心，大姐告诉我她的名字叫做Ntche，如果我没听错的话，女孩子今年才十九，趁着周末的机会，和她的妹妹们来这边玩，想不到遇到了我这个中国老外，也是觉得很新奇。
看见三个尼泊尔的女孩子，习惯性的对她们按下快门，微笑着打了招呼，姑娘也没害羞，很大方的回礼。走上前去，把刚才拍的照片拿出来给她们看，她们都笑的很开心，大姐告诉我她的名字叫做Ntche，如果我没听错的话，女孩子今年才十九，趁着周末的机会，和她的妹妹们来这边玩，想不到遇到了我这个中国老外，也是觉得很新奇。
这个感觉就像以前我和朋友在解放碑遇到黑老外的感觉是一样的，说不上的奇特感觉。Ntche是个典型的尼泊尔美女，高瘦，五官精致，放在中国就是一个魔豆的标准，她爱笑，笑起来也很甜，我想或许有不少的尼泊尔小伙子被她所迷倒，连我这个奔三的大叔都觉得她很漂亮。大家聊的很开心，她们还问到我是不是来自中国，毕竟我衣服上的青春两字抢眼了，而且让我吃惊的是，她们居然还知道北京，想必可能是以前北京开过奥运会的缘故。
不同肤色的母女，摄于加德满都白塔。
这是在拍照的时候遇到的外国人，刚开始我还以为他们是朋友，结果却是母子（我推测是养女），肤色不同的一家人，很有礼貌，请我帮他们拍照（用她们的相机拍了，这张是用我的单反拍的），笑容很甜，脸上也洋溢着幸福。我很喜欢这样真诚的笑容，发自内心的欢乐，没有一丝杂质，或许她们也不是尼泊尔人，作为来此游玩的旅客，身在异国他乡，感受着当地的风土民俗，这本身就是一件很开心的事情，如果能有家人相伴，就会变得更加充实而愉快。
这是在拍照的时候遇到的外国人，刚开始我还以为他们是朋友，结果却是母子（我推测是养女），肤色不同的一家人，很有礼貌，请我帮他们拍照（用她们的相机拍了，这张是用我的单反拍的），笑容很甜，脸上也洋溢着幸福。我很喜欢这样真诚的笑容，发自内心的欢乐，没有一丝杂质，或许她们也不是尼泊尔人，作为来此游玩的旅客，身在异国他乡，感受着当地的风土民俗，这本身就是一件很开心的事情，如果能有家人相伴，就会变得更加充实而愉快。
独自念经的信徒，摄于2014年加德满都白塔。
对于当地人来说，信仰是一种力量，更是一种习惯，在白塔的各个角落里都可以看到这样的宗教信徒，用着自己的方式向神明述说苦痛与欢乐，手中的佛珠或许能为自己的心灵带来一丝慰藉。
对于当地人来说，信仰是一种力量，更是一种习惯，在白塔的各个角落里都可以看到这样的宗教信徒，用着自己的方式向神明述说苦痛与欢乐，手中的佛珠或许能为自己的心灵带来一丝慰藉。
老者，摄于二零一四年加德满都白塔。
在白塔的下方有一个小神龛，里面应该供奉的是他们宗教的神灵，很多人上前膜拜，在门口边上就坐了这么一位喇嘛，看起来年纪也不小了，一头稀稀拉拉的白发，脸上布满皱纹，路过的人们都会来到他的面前，拿钱或者米（我推测这是一种宗教习俗，施舍的意味）给老喇嘛，他便会拿出手在你身上划上一圈，嘴里还念念有词，感觉像是一种祈福的
在白塔的下方有一个小神龛，里面应该供奉的是他们宗教的神灵，很多人上前膜拜，在门口边上就坐了这么一位喇嘛，看起来年纪也不小了，一头稀稀拉拉的白发，脸上布满皱纹，路过的人们都会来到他的面前，拿钱或者米（我推测这是一种宗教习俗，施舍的意味）给老喇嘛，他便会拿出手在你身上划上一圈，嘴里还念念有词，感觉像是一种祈福的