好的生活就是做得多，要得少，常
越是优秀的人越是努力，越是富有的人越勤奋，越是智慧的人越谦卑学习！这一现象的根源在于：优秀的人总能看到比自己更好的，而平庸的人总能看到比自己更差的！努力后你会发现自己要比想象的更优秀! 永远记住一句话：跟别人学、跟自己比； 越努力，越幸运 ; 越担当，越成长！不断地修炼自己，完善自己！
早上好！开心、快乐、精彩每一天！！！
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学会懂得怎么样让自己的心能够变得越来越善良、越来越高贵、精进，怎么样让自己能够控制好自己的情绪。修心就是要控制好持戒，要忍辱，就是坚决不做不好的事情。忍辱是什么：就是人家骂我了，我就不骂他。现在几个青年人能够做到这样，何况人家讲对了，你还要找出千条理由万条理由来解释。实际上越解释别人在边上越看不起你。真正有修养的人，人家讲你你不讲话。比如当两个人为某一件事情争吵的时候，其中一个解释了半天，你们说有什么好解释的。实际上，两个人都是错的。希望大家能够明白这些道理。所以要精进，要懂得善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到。
1.真正的智慧在心中，心控制大脑，大脑受控于你的心，心动了，你的大脑才会像指挥部一样调节你的思维、行为和语言，所以心不能动。
2.修行修心讲的是这颗心，心要纯洁，周围的环境和气场都会好，如果心不纯洁，周围的气场都会越来越不好。比方说你今天不开心板着脸，是因为你家里不开心，你把家里的不开心带到单位里，你对所有的人脸都板着，这时候你的心造成你脸部的紧张、不松弛、不开心，造成周围人都对你不好，这就是心造成的业障。
《慈悲喜舍感恩 提升境界品德 智慧充满人生》
2.修行修心讲的是这颗心，心要纯洁，周围的环境和气场都会好，如果心不纯洁，周围的气场都会越来越不好。比方说你今天不开心板着脸，是因为你家里不开心，你把家里的不开心带到单位里，你对所有的人脸都板着，这时候你的心造成你脸部的紧张、不松弛、不开心，造成周围人都对你不好，这就是心造成的业障。
《慈悲喜舍感恩 提升境界品德 智慧充满人生》
一个人的生命，一定要与其他所有人的生命联系在一起才有意义，即有他才有你，有你才有我，有我才有他，实际上就是一个循环。如果人与人的感情不连在一起，这个人就不能活在世界上。比如：一个人不能够容忍人家，没有朋友，与父母不和，与孩子不和，与朋友不和，与任何人都不联系，你们说这人活在世界上有何意义？所以人与人是一个整体，从玄学上来讲，就是一个元灵。每个人最早的时候都是在一起的，所以要相互爱护相互帮助，哪怕看到他的缺点你只要是为他好，就不要担心他会不明白。另外，世界上的万物，实际上和一切有生命的现象也存在着密切的关系。也就是说，世界上的万物都是有情有义的。我们人有情有义，植物也有情有义。譬如：西瓜长出来甘愿让你吃，让你解渴。蔬菜长出来甘愿让你吃，给你得到营养，难道植物就没有生命吗？这个植物被你利用之后就更有其生命的意义。所以人和世界上的万物都是有意义的。记住：不要随便糟蹋粮食，糟蹋粮食就是糟蹋生命！糟蹋粮食，浪费粮食会折福！很多有钱人布施时很大方，自己消费时却很小气，这不是小气是在惜福。因为他们知道这些福来之不易。——《以佛法谈生命的意义》
一个人要感恩，感恩我们父母把我们生出来，感恩学校里的老师教会我们这么多东西，感恩世界上人家成全我们，这么多人帮你才让你成长为一个大人。为什么动不动就恨别人呢？为什么不能感恩多一点呢？你多一点感恩，脸都会好看的。很多人恨别人，一天恨4个小时，接下来这个脸一个月恨下来，就变样了。一天笑一笑，年纪就少一少
■ 要给别人留有余地，今天别人做错了，留给人家面子，你就是留给自己后路。做人要懂得怎样化解矛盾……
■ 有什么事情好好讲，为什么非要不理解别人，不原谅别人，那你永远会失去别人，当你原谅别人，你才会拥有他。
■ 今天吃苦，就是我们过去做不好的事情。种下去不好的东西，能长出好的东西吗？管好自己的眼耳鼻舌身意，管好你们这张嘴巴，很多人的毛病都是吃出来、说出来的，病从口入，祸从口出。
■ 想要有福气，就必须要有气量。想要成佛，必须要有慈悲心。要感恩，感恩我们的父母亲把我们生出来，感恩我们学校的老师教我们学会这么多东西。这么多人帮助你，才让你成长为大人，多感恩，人也会变好看啊。为什么不能感恩多一点呢？
■ 学佛人要远离恶习，不好的习惯一定要去除。有些人说我就这个毛病，这个性格习惯，改不了了。实际上，想一想习惯是什么造成的？习惯就是当你做一件事情，没人说你错，你以为是对的，而且长时间去做这件事情，所以就形成了一个习惯。
■ 乌云永远遮不住太阳，心中要有亮光。修福之人内心要平静，心中拥有佛的人，要懂得修内补外，把自己的心修的越来越善良，把外面的环境修的人人都说你好，你不就是一个好人吗？
■ 有什么事情好好讲，为什么非要不理解别人，不原谅别人，那你永远会失去别人，当你原谅别人，你才会拥有他。
■ 今天吃苦，就是我们过去做不好的事情。种下去不好的东西，能长出好的东西吗？管好自己的眼耳鼻舌身意，管好你们这张嘴巴，很多人的毛病都是吃出来、说出来的，病从口入，祸从口出。
■ 想要有福气，就必须要有气量。想要成佛，必须要有慈悲心。要感恩，感恩我们的父母亲把我们生出来，感恩我们学校的老师教我们学会这么多东西。这么多人帮助你，才让你成长为大人，多感恩，人也会变好看啊。为什么不能感恩多一点呢？
■ 学佛人要远离恶习，不好的习惯一定要去除。有些人说我就这个毛病，这个性格习惯，改不了了。实际上，想一想习惯是什么造成的？习惯就是当你做一件事情，没人说你错，你以为是对的，而且长时间去做这件事情，所以就形成了一个习惯。
■ 乌云永远遮不住太阳，心中要有亮光。修福之人内心要平静，心中拥有佛的人，要懂得修内补外，把自己的心修的越来越善良，把外面的环境修的人人都说你好，你不就是一个好人吗？
智慧有三个殊胜点：
首先，学智慧的人要懂得，做事情气量要大，行为要公正；
第二，语言布施，善言真语，不说妄语；
第三，思无所得，想众生想
要用智慧的钥匙开启无常带来的业，不执著，随缘生活着。认知生命是责任的开始，是制造善业消除业障的场所。
与人相处之道，一定要懂得无限的容忍。
首先，学智慧的人要懂得，做事情气量要大，行为要公正；
第二，语言布施，善言真语，不说妄语；
第三，思无所得，想众生想
要用智慧的钥匙开启无常带来的业，不执著，随缘生活着。认知生命是责任的开始，是制造善业消除业障的场所。
与人相处之道，一定要懂得无限的容忍。
“心地安详”的快乐, 比世间一切财物的价值都高。大家知道快乐有很多种, 喝酒是快乐, 和朋友聚餐是快乐,老年人喜欢打麻将这也是一种快乐。但是, 这些能算是“心地安详”的快乐吗? 什么是“心地安祥”的快乐? 平安、祥和、没有贪嗔痴烦恼, 这才是“心地安详”的快乐。唯有无我, 才能快乐。
好好的养身就是养心，在人间的五欲六尘中，只要不贪，就会脱离贪的境界；只要不恨别人，就会离开恨的境界，精神上就是快乐；当精神上不快乐的时候，只要不去想它，很快会离开他；我们不想做愚痴的事情，就不要产生心中的烦恼，很多人就是因为想中六合彩才给自己找到烦恼。
不贪、不恨、不做愚蠢的事情，就是离开了三毒，人会变得越来越快乐，心里会越来越知足，运程也会越来越顺利，生命就会在自我控制中自由翱翔。
不贪、不恨、不做愚蠢的事情，就是离开了三毒，人会变得越来越快乐，心里会越来越知足，运程也会越来越顺利，生命就会在自我控制中自由翱翔。
世界上最可悲的事情就是不懂得慈悲，不会慈悲众生的人是世界上最可怜的人。要明白烦恼来自于不合理的愿望。如果你的愿望不合理，接下来就是给自己惹来了烦恼，明明做不到的事情非要去做，你的烦恼就来了。明明这个人不喜欢你，你非要去追求，你这不是给自己增加烦恼吗？
所以世界上一切现象均是我们的牢狱。你看见的现象实际上就是束缚自己的牢狱，就是监牢。你看到的东西你去喜欢了，就被它束缚住了，对不起，你就等于进了监狱。比如，你看见人家抽烟，你也去尝尝，吸上瘾了，就很难戒掉了。又如你今天去赌场，赢了几百块钱，接下来你就进了它的牢狱，成了它的奴隶，进去了之后，逃都逃不掉。
所以世界上一切现象均是我们的牢狱。你看见的现象实际上就是束缚自己的牢狱，就是监牢。你看到的东西你去喜欢了，就被它束缚住了，对不起，你就等于进了监狱。比如，你看见人家抽烟，你也去尝尝，吸上瘾了，就很难戒掉了。又如你今天去赌场，赢了几百块钱，接下来你就进了它的牢狱，成了它的奴隶，进去了之后，逃都逃不掉。
慈悲为本
第一句话“慈悲为本”。也就是说我们现在在这个世界当中，如果你想避开灾难，如果你想离开冤结，你希望没有麻烦的话，你必须要慈悲。你们想一想，如果一个人心里有觉得这个人很可怜，你说他会不会跟这个人打官司，你会不会跟这个人吵架，你是不是减少很多烦恼，所以慈悲为本就是你一定要善良，你一定要可怜人家，慈悲为本。
第一句话“慈悲为本”。也就是说我们现在在这个世界当中，如果你想避开灾难，如果你想离开冤结，你希望没有麻烦的话，你必须要慈悲。你们想一想，如果一个人心里有觉得这个人很可怜，你说他会不会跟这个人打官司，你会不会跟这个人吵架，你是不是减少很多烦恼，所以慈悲为本就是你一定要善良，你一定要可怜人家，慈悲为本。
如果你就这么一盏灯、这么一把火炬，你不帮人家的话，到了最后你这盏灯、这个火炬灭掉了之后，因为你不帮别人点火，大家都没有了，所以你也是一片黑暗了。如果你照亮了很多的人，你就能看到更多的光明，你就能得到更多人的爱戴。
退一步海阔天空，原谅别人就是给自己留一条后路~~
被恨的人是没有痛苦的，比方说你被人家恨，自我是没有痛苦的；恨别人的人却是伤痕累累，一辈子活在仇恨当中，天天过得像在地狱一样，饭吃不好，觉睡不香，每一天都记恨别人。一个人的回忆犹如握在手中的冰块，会使你感到非常寒冷，不管你把这块冰块握得多紧，它都会慢慢消失。人的过去一定会消失，心中放不过自己就是没有智慧，放不过别人就是没有慈悲。忘记过去，想一想未来，会得到更多的充实。
被恨的人是没有痛苦的，比方说你被人家恨，自我是没有痛苦的；恨别人的人却是伤痕累累，一辈子活在仇恨当中，天天过得像在地狱一样，饭吃不好，觉睡不香，每一天都记恨别人。一个人的回忆犹如握在手中的冰块，会使你感到非常寒冷，不管你把这块冰块握得多紧，它都会慢慢消失。人的过去一定会消失，心中放不过自己就是没有智慧，放不过别人就是没有慈悲。忘记过去，想一想未来，会得到更多的充实。
你把心放在大家的身上，你就会得到很多的快乐。大家开心，大家乐，比一个人开心，一个人乐，不知道要好多少倍。把心放在大家的身上，你就会得到真正快乐，所以要去除烦恼，把烦恼全部去除，什么都没有，然后你就不会失眠，不会多想事情，反之因为你没有烦恼，你就不会失眠，就不会想那么多了，那个时候你就会有更多的快乐。如果你失眠了，还在想烦恼的事情，最后就会有更多的事情，更多的烦恼。所以要断尽一切烦恼，烦恼即菩提，菩提就是你断除了烦恼，你就有智慧了，如果烦恼在你身上，你就没有智慧，有智慧的人，既是有烦恼来了，自己也能解决。如果这样你就可以看到自己的心了……在我心里呀，因为没有烦恼你才能看到自己的心，有烦恼的人是看不到自己的心。有烦恼的人看什么事情，都以为自己是对的。
每一个人的良心，是每一个人自己最公正的审判官，因为良心是很公正的，你骗得了别人，骗不了自己的良心，你可以给别人说：我没有做，我没有说，我没有什么什么的，但是你骗得了自己的良心吗？所以当一个人做错事情的时候，各种各样的表情都会出来，要记住一个人的良心是最公正的。要自觉自悟，自己来感觉，自己来学，自己来悟，想知道自己做的事情对不对？首先自己感悟一下佛是在心中，然后自觉自悟。要学会能够放下自己，能够放得下烦恼的人，才能得到真正的快乐，一个人只有把烦恼真正的放下了，才能得到真正的快乐……
每一个人的良心，是每一个人自己最公正的审判官，因为良心是很公正的，你骗得了别人，骗不了自己的良心，你可以给别人说：我没有做，我没有说，我没有什么什么的，但是你骗得了自己的良心吗？所以当一个人做错事情的时候，各种各样的表情都会出来，要记住一个人的良心是最公正的。要自觉自悟，自己来感觉，自己来学，自己来悟，想知道自己做的事情对不对？首先自己感悟一下佛是在心中，然后自觉自悟。要学会能够放下自己，能够放得下烦恼的人，才能得到真正的快乐，一个人只有把烦恼真正的放下了，才能得到真正的快乐……
“平安就是福”；“功德就是寿”，经常做功德、做好事的人会延寿的；“知足才能富”，当一个人不知足的时候，他永远是贫穷的，当你满意了，你就是一个很富有的人；“随缘就是贵”，你碰到什么事情都很随缘，觉得没有关系、无所谓了，人家觉得你非常好，你就是贵人了，人家就看得起你，你就很高贵。
人的一辈子都会有烦恼的，只要在人间，就会有苦恼。但是请你们相信，人的苦恼虽然是一辈子，但是它的时间间隔会拉长，如果你把自己的烦恼一个个去除，而且你不去烦恼，不去想很多，你慢慢地就会不烦恼了。
1、人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法财，一个伤害别人的，心肠不好，常常伤害人家，就是拿钱去给人家赚；一个忍辱的人，就是一直收钱。这个大忍辱就像开银行、能够纳百川。
2、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
3、心好嘴不好，荣华富贵折去了。
2、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
3、心好嘴不好，荣华富贵折去了。