本人也没读多少，但是我知道有些是出自庄子的。
关于鲲鹏和燕雀，我觉得你再大也有比你大的，再能飞也有比你能飞的，燕雀能飞到枝头，鲲鹏能飞九万里，但是肯定存在飞不到枝头的，也存在能飞的比九万里还高还远的。投胎如此，鲲鹏与燕雀谁也不能笑话谁，谁也不能看不起谁。
大椿与朝菌，八千岁为春，八千岁为秋，哪怕大椿能活几万年几亿年也不过是一生，总有它也没经历过的，朝菌哪怕生命只在弹指一挥间也是一生，即使这一生很短也可以过好。还是谁也不能看不起谁。
《逍遥游》对于“有所恃”表达的是不过如此的态度，列子乘奔御风在庄子看来还是不过如此，“犹有所恃也”，他提出君子要“乘天地之正而御六气之辩”。
而在荀子《劝学》里提到“君子生非异也，善假于物也”，可以认为荀子跟庄子对“有所恃”和“假于物”这种事情持相反的态度，庄子对“有所恃”不屑，而荀子则认为是君子就应该会“假于物”。

再就是另外一个，我没记错的话“井底之蛙”或者“坐井观天”应该是出自庄子。他对井底之蛙持的应该是不屑的态度，但是有人邀请他到楚国朝堂做官时他拿对乌龟来说是在庙堂之上好还是曳尾于涂好来向邀请他做官的人表达了他不愿做官的想法。那么对于井底之蛙来说，跳出那口井真的就比蹲在井里看天好吗？