长谷川圭一《迪迦剧场版》的超古代历史的最终定论
所谓的迪迦编剧的背刺，其真正的性质是：
包括剧场版《最终圣战》（甚至可以前溯到《戴拿》时期）、小说《致以辉煌之人》等在内的“衍生作品”与《迪迦奥特曼》TV之间的矛盾。
在TV时期或TV作品内部，这种情况是不存在的。我们以小中千昭在1997年10月的一段访谈为例：
『地球はウルトラマンの星』、ソニー・マガジンズ 2000年、第44页。
“据小中认为，为了制造出不但是迪迦败北、而且一度恢复到原本石像状态程度的恐怖感，迄今为止的怪兽都是不行的——
「超古代、一种名为齐杰拉的麻药性质的植物蔓延开来，随着人类渐渐失去生命力，光之巨人离去了。所以，加坦杰厄是没有与曾经的光之巨人战斗的最后的怪兽。
这样一想，单纯是强大的怪兽是不行的。必须要有深不可测的恐怖，最终回不仅仅是日本陷入危机，而是全体人类在进入新世代时降临的灾难，所以我考虑战斗的舞台也不再是像以往那样的都市和山中，更多不同的、是在太平洋上。于是，无论如何都会想到克苏鲁。」”
以上访谈完全是TV第45集《生命永存》给定的迪迦超古代历史走向的思路。
但在2019年的小说《致以辉煌之人》中，他自己重写了这段情节：
“〈地球人〉中没有丧失勇气的人们，与从遥远的猎户星云传到的光芒同化，将身姿变化成巨大的光之战士。
黑之人及其眷属，被光的战士们封印在神殿的深处。
目睹到最后的时候，光之战士变成了石像。”
与TV相比，变更的地方有三：
1、TV从未交代过迪迦等超古代巨人返回的星云是猎户座。
2、TV的超古代巨人都是光，而这里改为当时的地球人与猎户座的光芒同化的产物（贯穿全剧的“既是光、也是人”这一台词也就失去意义）。
3、TV的超古代巨人在加坦杰厄降临前便已离去，而这里改成巨人们封印了加坦杰厄后变为石像。
包括剧场版《最终圣战》（甚至可以前溯到《戴拿》时期）、小说《致以辉煌之人》等在内的“衍生作品”与《迪迦奥特曼》TV之间的矛盾。
在TV时期或TV作品内部，这种情况是不存在的。我们以小中千昭在1997年10月的一段访谈为例：
『地球はウルトラマンの星』、ソニー・マガジンズ 2000年、第44页。
“据小中认为，为了制造出不但是迪迦败北、而且一度恢复到原本石像状态程度的恐怖感，迄今为止的怪兽都是不行的——
「超古代、一种名为齐杰拉的麻药性质的植物蔓延开来，随着人类渐渐失去生命力，光之巨人离去了。所以，加坦杰厄是没有与曾经的光之巨人战斗的最后的怪兽。
这样一想，单纯是强大的怪兽是不行的。必须要有深不可测的恐怖，最终回不仅仅是日本陷入危机，而是全体人类在进入新世代时降临的灾难，所以我考虑战斗的舞台也不再是像以往那样的都市和山中，更多不同的、是在太平洋上。于是，无论如何都会想到克苏鲁。」”
以上访谈完全是TV第45集《生命永存》给定的迪迦超古代历史走向的思路。
但在2019年的小说《致以辉煌之人》中，他自己重写了这段情节：
“〈地球人〉中没有丧失勇气的人们，与从遥远的猎户星云传到的光芒同化，将身姿变化成巨大的光之战士。
黑之人及其眷属，被光的战士们封印在神殿的深处。
目睹到最后的时候，光之战士变成了石像。”
与TV相比，变更的地方有三：
1、TV从未交代过迪迦等超古代巨人返回的星云是猎户座。
2、TV的超古代巨人都是光，而这里改为当时的地球人与猎户座的光芒同化的产物（贯穿全剧的“既是光、也是人”这一台词也就失去意义）。
3、TV的超古代巨人在加坦杰厄降临前便已离去，而这里改成巨人们封印了加坦杰厄后变为石像。