“先天”“后天”是梅花易数中的一个重要的概念，为众人知晓的是先天八卦和后天八卦，然而我们大部分是知其然而不知其所以然，不知道为何这样去应用。
关于先天后天这个问题，我们可以在易经中找到端倪“先天而天弗违，后天而奉天时”
如果结合先天八卦和后天八卦，我们更能去透彻的理解。

先天八卦，源于易经中的“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
先天八卦，是以阴阳相错相对，寓意事物的规律，法则。如果看先天八卦数，则能发现八卦生成次序的规律。
乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。
是以自下而上，先阳后阴的顺序分布。
为何是自下而上？万物变化都是有内到外，由下到上。子时，阳气是自脚而发。社会变革，是从百姓开始。瓜果变质，也是从内部开始。
为何是先阳后阴？因为万物先生后死，先开后阖，宇宙是有一点动力开始的，故而是生于动。当然这个仅仅是限于事物发展，生死这个层面。
故而先天八卦，为自然而然生成，不假人力，就是阴阳的消涨而已

后天八卦，源于易经中的；
帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。 萬物出乎震，震東方也。 齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。 坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說﹔言乎兌。 戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。 艮東北之卦也，萬物之所成， 終而所成始也，故曰成言乎艮。

以上说的都是八卦在后天方位中所表现的现象，所以后天八卦更多的是描述事物的现象，表现。
八卦五行也是五行方位配后天八卦产生的。巽震在东故而属木，乾兑在西故而属金，离在南故而属火，坎在北故而数水。

“先天之学心也，后天之学迹也”
先天为时间，后天为物质变化。时间的流逝我们看不到，但是我们可以看到花开花落，看到四季变化。故而先天是从后天的变化中知道的。


“先后天象”
“先天象”
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。
也是的意思，一定。
“后天象”
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
为是可以的意思，不一定。


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