果雪儿百场公益国学活动亮相北京市西城区公益展洽会（公益节）（20170106）



（中国123国学网） 2017年1月4日至6日，北京市西城区委社会工作委员会、社会建设办工作公室主办，西城区公益文化传播中心承办的“第五届爱在西城公益文化节暨社会力量服务展洽会”（以下简称“公益展洽会”）于西城区综合行政服务中心地下二层拉开帷幕。、

据悉，本届“公益展洽会”通过“政社合作研讨发布会、政府购买项目展示、合作咨询洽谈”等方式，公开发布了2个政府部门、9个街道及1家国企的2017年购买项目共计70个，总金额1700多万元，项目涉及“为老助残、志愿服务、社区教育、社会工作、公共文化、综合减灾、心理咨询、家庭教育、法律援助、文明素质培养与道德教育、环境保护”等二十多个领域。

本届“公益展洽会”通过“政府购买服务项目发布会、公益智库论坛暨优秀社会力量推介会、优秀项目展”等多种形式，积极推动政府购买服务需求与专业社会力量的有效对接，在提高购买服务的质量、优化项目资金使用效能的同时，帮助社会力量拓展发展空间，全面激发社会组织活力，为形成社会治理的多元参与新格局探索出一条新的路径。


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据了解，“公益展洽会”旨在搭建政社深度合作的专业交流平台，自2012年起，作为西城区社会公益服务领域的品牌活动之一，已成功举办5届。2012年第一届“公益展洽会”，通过举办多个特色公益活动来组成公益文化节的内容，如针对大病儿童的《天使圆梦行动》、针对残障儿童的《我们的世界-艺术作品公益巡展》、以及《公益项目体验展》等等。2013年的第二届“公益展洽会”发生了较大改变，把15个街道及广大居民纳入其中，公益文化节分为“区级”和“街道社区级”两大类活动。其中，区级系列活动包括《爱在西城颁奖典礼》、公益话剧《愿望树》等15项主题活动，街道社区举办了130余项专题活动，活动范围涉及志愿服务、慈善救助、环境保护等20多个公益领域。2014年第三届“公益展洽会”，西城区政府推出了72个拟向社会力量够买的项目及合作意向，涉及社区服务管理、青少社工服务、养老服务、失独服务等多个领域。30多位公益领军人物分别就“创新治理与社会组织生态系统的构建、共建责任与资源共享的融入对策、跨界合作与公益创新”三大主题展开演讲与对话交流。20多个精品公益项目集中展示

。同时设立主题展区，通过社会力量在西城、透明公益在西城、文化建设在西城、社会建设在西城等多个专题介绍为社会力量参与西城区社会建设搭建合作平台。2015年第四届“公益展洽会”，96个政府购买需求明码标价面向社会力量发布，资金总额约1775万元，45个优秀项目集中向街道社区推介，16家专业社会组织构成的“公益人公益心图片故事展”公开展出，“公益展洽会”搭建起供需对接及政社合作的高效平台。其中，项目内容仅仅围绕民生服务和基层治理，涉及“为老助残、关爱失独特服家庭、志愿服务、社区教育、社会工作、公共文化、综合减灾、婴幼早教、社会组织能力建设、基层社会治理、社区服务、法律援助、基层党建、文明素质培养与道德教育、环境保护”等20多个领域。西城区社会力量“服务站点”分布图正式亮相。微信公众平台“公益智库platform”正式亮相并投入使用。

2017年北京幼儿国学教育教学项目发布会举行（20170107）


（中国123国学网）倒数声声天地响，腾星点点世人欢。2017年元月7日上午，元旦刚过，春节将至，果雪儿幼儿国学教育教学公益联盟于北京市朝阳区政府会议室举行新一年项目发布会。

用心精至自无疑，千万人中似汝稀。北京果雪儿国学教育研发中心执行主任邵进锦首先发布了“2017年七大幼儿国学研发”项目，360个幼儿国学游戏、6册幼儿国医启蒙绘本、弟子规绘本、快乐学习甲骨文系列绘本、幼儿数字国学绘本、幼儿国学礼仪绘本、幼儿节日节气系列绘本。

积沙成塔,集腋成裘。北京青少年国学社会组织联盟党支部书记高言发布了“国学妈妈俱乐部”项目及“亲子国学导师20位招募培养”项目。

金鸡一唱传佳讯，幼儿国学教育教学公益联盟发起人邓卫东发布了其他的四个项目，“2017年幼儿国学师资夏令营”项目、“2017年亲子国学夏令营”项目、“2017年幼儿国学十大教学基地”项目、“2017年幼儿国学联盟年度论坛”项目。

发布会上还对过去一年的优秀志愿者们给予了表彰。与会者中，包括北京日月泓德教育中心、亲育代幼儿园、厚德国学堂、守一文化传播、五加二教育、合众弘儒国学传播、河北徐水三之三幼儿园、北京汇佳职业学院等众多机构代表。

幼儿国学教育教学之《三字经》讲座举行（20170108）



（中国123国学网）“凡训蒙，须讲究。”2017年1月8日下午，由幼儿国学教育教学公益联盟发起人邓卫东老师主讲的幼儿国学经典启蒙教育教学系列讲座之《三字经》篇于北京市朝阳区图书馆老馆二楼报告厅如期举行。



两个小时的讲座，从《三字经》的简介、版本、作者、影响、特点、六大基本内容到经典文本，邓老师徐徐道来。讲座尤其对三个方面做了着重的阐释分享，一个方面是有关作者王应麟与《三字经》的创作背景，一个方面是针对开篇的“性善”“习”“教”的解读，一个方面是结合结尾的“我教子，唯一经”来回答“《三字经》为什么称之为‘经 ’”的问题。



据悉，为响应听众的要求，邓卫东老师的《中国传统经典启蒙教育教学》系列主题讲座，在2017年里面继续于每个月的第二个周日下午于朝阳区图书馆举行。结合讲座，还会在讲座之后的一个小时里面开展亲子国学妈妈俱乐部的相关活动。有意了解更多的，可以加15313031236果雪儿微信（申请加入者标注“图书馆听课”），加入经典启蒙教育微信群。也欢迎其他图书馆、幼教中心、幼儿园等机构，联系对接中国传统经典启蒙教育系列主题讲座。

亲育代幼儿园家长开展《家训文化与生命启蒙》讲座
【中国123国学网讯】2017年3月31日果雪儿幼儿国学经典教育中心专家，中国人民大学文学院朱子辉副教授面向西城区亲育代幼儿园的300多名家长开展《家训文化与生命启蒙》讲座。 短短一个半小时的讲座，就像是一次文化之旅。活动现场朱子辉老师的演讲有抑扬顿挫的吟诵、有育儿的酸甜体悟、有对文学作品的致意，也有对现实社会的抨击，倡导从小给孩子以雅正的情思教育，培养他纯良的品质，竖立一种做人要有对诗意生命的敬仰的精神。

朱老师列举了家训的几种主要形式，这儿选择三类进行分享：一类是遗言类——陆游的《示儿》，朱老师用字正腔圆的声调朗读全诗：“死去元知万事空， 但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。”另一类是有名的书信类——曾国藩的《曾文正公家书》。还有关于家训最有名的名言警句类作品是明代朱柏庐的《朱子治家格言》。

之所以要强调家训，它的目的是什么？ 我们今天受西方思想的影响，追求自由自在、要快乐民主。这种自由就是现在的孩子无法无天，所谓的快乐，却丧失了精神的磨练。学习不仅是快乐，还有必须能够承担的责任、痛苦和寂寞。中国古代学和习读入声，而入声字都表示痛苦。中国有句俗话——梅花香自苦寒来。一个人的精神是需要磨砺的，像玉石一样需要雕琢。如果孩子天天都快快乐乐，自由自在，放任……那么他的精神世界不会饱满。许多时候需要孩子自己去面对，比如说“孤独”。女儿想学琴，却害怕面对陌生的钢琴老师，希望能由爸爸陪着。他们之间思想的碰撞再一次点亮家庭教育的智慧之光。朱老师问女儿：“想不想学？”女儿点头，朱老师又说：“你既然想学，就一定要承受这个过程带来的不舒服，你的紧张、你的恐惧，都要自己去面对，爸爸会做你坚实的后盾。”女儿若有所思，答应可以去试一试。 所以家训的目的如《颜氏家训·序致》所说：夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。……吾今所以复为此者，非敢轨物范世，业以整齐门内，提撕子孙。是要兴一家之门，让家里人因为有模有样、有家教、有坚持、有原则，而得道远行。中国有句老话：成人不自在，自在不成人。想要让自己的境界有所提高，就要少私寡欲，要承受相应的痛苦。面向幼儿的问题剖析，诸如孩子想吃肯德基，可以拒绝和远离，这是心性的磨练；孩子喜欢打游戏，他能够抵制住游戏的诱惑，这是心性的磨练；孩子从来没有独自外出，在确保安全的前提下，终于有过一次尝试，战胜了恐惧，这也是心性的磨砺。 正如《弟子规·总叙》所讲：弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。文化知识的学习是末位，道德的培养才是第一位。现在幼儿园门口小学门口，经常可以看到这样一幅场景：来不及要迟到了，心里着急生气，孩子不会在自己身上找原因，嘟嘟囔囔甚至对家长拳打脚踢……家长给孩子报很多培训班，周末没有休息，奔波于各个课外班，这样的学习失去了原来的味道，除了可以提高分数，没有特别的意义。现在的教育往往不管孩子的品性，一个人的人格没有建立起来，学再多的知识，那是为虎作伥。而我们中国的古代不是这样，像今天提到的家训，还有《三字经》首孝弟，次见闻。知某数，识某文。《论语》志于道，据于德，依于人，游于艺。以及四书五经里面的圣贤之语，都是崇德向善，把一个孩子的品德放在第一位，树人先树德。

古代家训对今天家庭教育的启示又是什么呢？ 《易经·蒙卦》里有一句话：“蒙以养正，圣功也。”蒙字里面有一个“豕”，就是野猪，野猪有一个驯化的过程，如何驯化？古人给它带上一个面具，圈养起来，慢慢的野性消失。被蒙昧、蒙蔽的状态，古人用这个字来形容孩子，一个孩子心智没有开发的时候，叫做童蒙，所以要启蒙。《说文》里面：“啟，教也。从攴，启声。”右边是手，左边是一扇门，手把门打开，不仅用手去开门，还要用嘴去说，用嘴去教育。把一个孩子的心门打开，启蒙就是让孩子去蔽养智，让他耳聪目明。培养孩子雅正的情思，让孩子接触到的是高雅和中正，这是启蒙教育。孩子的眼神、言语、气质，能表达他所接触的家教。因此家长从小给孩子雅正的教育，孩子就会变成一个纯良之人。若父母不走正道，对自己没有约束，孩子耳濡目染很难不被影响。 从小给孩子以雅正的情思教育，培养他纯良的品质，竖立一种做人要有对诗意生命的敬仰的精神。


最后一部分的内容：今天家庭教育的方法借鉴。 朱老师认为给3岁到6岁年龄阶段的孩子，不是要给他们讲授大道理，如何去接受中国古代传统文化的教育？《周礼·春官·宗伯》说：“以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语。”用音乐性的语言去教孩子，可以让孩子学习《三字经》、《弟子规》、《千字文》和《声律启蒙》这四本经典。这些文字押韵、朗朗上口、节奏明快、句式灵巧、便于记诵。如《三字经》：凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初，小学终，至四书。《三字经》是一部优秀的童蒙读物，代表了中国古代童蒙读物的最高水平，是“袖里《通鉴纲目》”，小《百科全书》天文地理、历史名人等都有涵盖。朱老师曾计划女儿花一年时间学习《三字经》。出乎意料的是四岁多的女儿在早起刷牙洗脸到上学的时间段里，坚持天天听，只用了两个月不到的时间就会全文背诵。 从来不要求女儿记里面的话是什么意思，但有时候散步，女儿会不自觉的哼，有时候还会问：“人不学，不如物的物是什么？”这个时候，就是教育的契机，朱老师会开玩笑说：“是你天天坐上面尿尿的马桶啊。人不学习，还不如马桶。”女儿说：“哦，明白了。”“苟不学，曷为人”假如不学习，怎么能为人？有一次，女儿问她妈妈：“今天，你学习了吗？”妈妈说：“没有。”女儿说：“你都不学习，你还是人哪？”这些简单的比喻，明了的话语，符合孩子的心理特征。 孩子在幼儿园阶段学习《三字经》等经典，可为他种下传统文化里崇德向善、雅正纯良的品性，奠定一生的基础。


家长提问环节： 有的专家提倡从小给孩子读《皇帝内经》、《易经》和《道德经》等，觉得孩子应该在语言敏感期、记忆力最旺盛的阶段学习经典，请问朱老师，你怎么来理解？ 答：没有音乐性的语言，孩子听起来都是噪音。不建议用这样的方式学经典。
有人说读经典可以坚持读一本，读一百遍。又有人说，最好是穿插起来读，可以多部经典同期阅读。如何来辨析这样的分歧？ 答：人不能太急功近利啊。想要在幼儿阶段就要变成饱学之士，太为难孩子了。最好还是尊重孩子的生命特征、心里特征，一步一步来。家长要营造一个读书的氛围。不仅要读书，还要身体力行做表率。比如过年时写对联，这比读一部经典更有意义和有价值。除了那些功利性的目标，还有很多更重要的东西，比如人的秉性等等。这就是传统文化潜移默化的内力和魅力。中国古人的教育是熏染、浸染，让孩子沉浸在里面，不感觉到学习的强迫和压力。我们的学习，不应当固执和狭隘，也不要太世俗。


朱老师语录： 诗是一种理想，代表着远方。它是不理性、不功利的，对心灵的拓宽和提升起着重要作用。在读诗的过程中，我们寻找着自己的心灵，不断地提升自我的修养，使自己的精神世界更加地充盈。
一个健全、完善、和谐发展的生命个体，应当是感性与理性的互融共生。而我们的教育、我们的每一次课堂教学，说到底，就是以此作为我们的职责与使命。

果雪儿幼儿国学走进内蒙古二连浩特市铭心幼儿园（20170413）



（中国123国学网）时膺韶景陟兰峰，不惮跻攀谒粹容。2017年4月13日，全国幼儿国学教育教学公益联盟暨北京果雪儿幼儿国学教育教学研发培训中心老师不辞千里，来到祖国北方的边境城市内蒙古二连浩特市，为这里的铭心幼儿园带去了果雪儿幼儿国学体系的培训指导。

花色映霞祥彩混，垆烟拂雾瑞光重。“二连”以市郊“额仁达布散淖尔”（现译二连盐池）命名，系“额仁”的讹音，意为“斑斓”，是牧人对荒漠戈壁景色的一种美好描述，有海市蜃楼的意思。“浩特”，意为“城市”。“二连浩特”，意为斑斓的城市，古亦名“玉龙”、“伊林”，有“恐龙之乡”的美称。二连浩特市铭心幼儿园位于市中心，秉承“尊重儿童独立人格，以儿童为中心，为社会培养新一代人类成功的种子”为教育理念，用爱与责任培养孩子，使孩子在自由，民主和爱的环境中健康快乐的成长，目前在园幼儿近三百人。

果雪儿幼儿国学端午节日活动之二：祭拜屈原活动2017-05-31 02:47 国学幼儿园加盟 国学幼儿园联盟 果雪儿幼儿国学教育中心

（果雪儿幼儿国学网）“楚人悲屈原，千载意未歇。”2017年5月27日，中国传统节日端午节来临之际，全国国学幼儿园公益联盟、北京果雪儿幼儿国学教育教学研究中心老师走进河北省唐山市优胜.启诺国际幼儿园，开展祭拜屈原仪式。



“精魂飘何处，父老空哽咽。”虽说，端午节作为节日，以及端午节赛龙舟、吃粽子等风俗，早在屈原之前就存在；但是人们对屈原爱民爱国、精忠报国的敬仰，代代相传，便渐渐把屈原与这个节日以及这些节日的习俗融汇一起、一体。“此事虽无凭，此意固已切。”一年一度端午节到来，首先让国人感到的是中华民族蓬勃向上的爱国情怀、民族精神。“大夫知此理，所以持死节。”华夏后人，永远纪念、敬仰屈原。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”民族魂不灭，复兴已在望，正是基于此历史的传统、时代的奋发、未来的感召，全国国学幼儿园公益联盟、北京果雪儿幼儿国学教育教学研究中心全程策划并主持了这次祭拜屈原仪式。



祭拜屈原仪式共分为五大部分，分别是庄净候场、礼敬屈原、礼拜屈原、宣读祭拜屈原文、缅怀感恩。为此次祭拜，果雪儿幼儿国学中心专门撰写了祭文，“五五端午，缘聚福地，缅怀屈原。后皇嘉树，受命不迁。长路漫漫，哀民多艰。原心所善，天地可鉴。汨罗江水，一脉源远。继往开来，勇往直前。爱我祖国，爱我圣贤；爱我师生，爱我家园；爱我国学，中华梦圆。东风浩瀚，桃李不言。吾心拳拳，吾行坦坦。大礼以告，大爱如天。伏惟尚全。”祭拜仪轨一方面既遵循尊重了传统，又与时俱进、有所创新发展。祭拜仪式庄重、肃静，参与的幼儿、幼师及家长在感到新鲜的同时，也对传统节日及传统礼仪有了更深刻的了解和感受。整个祭拜活动，是对所有参与人员的一次洗礼，也是对中华优秀传统文化的传承。