云南省一个多民族的省份，很包容了各个民族，云南除了一些土著少数民族外，还有就是回族，回族信奉伊斯兰教，在云南红河州地区除了哈尼族彝族最多之外，就要算回族最多了。还有一个就是玉溪的通海纳家营也是回族聚居区，这两大地方回族的伊斯兰教清真寺最大，是西南省份中最大的两座清真寺。



沙甸地处于云南红河州个旧市，沙甸已经是一个区，沙甸最让人耀眼的就是那座宏伟壮观的建筑沙甸清真寺，沙甸清真寺始建于清朝康熙年间，是带有中国传统的宫殿是建筑，后面沙甸清真寺因为70年代沙甸事件中被毁，今天的沙甸清真寺2005年在原址上新建的，占地面积2.1万平方米，建筑面积17000多平方米，可以同时容纳1万人做礼拜，沙甸回民一直有着虔诚的信仰，每天与事件所有伊斯兰教徒保持同步礼拜，沙甸清真寺为全国百所著名清真寺之一。



当你来到沙甸第一眼进入年视线的建筑就是沙甸清真寺，由此吸引了众多的游客来沙甸参观这座宏伟清真寺，了解回族文化，看回民虔诚的朝拜真主。沙甸清真寺节假日提供 免费点心茶水给游客，另外有专人讲解沙甸清真寺文化。

云南第二大清真寺，云南玉溪纳家营清真寺，纳家营可能很多人不知道，“说起一千零一夜”这本书的翻译者就知道了，纳训、纳训是云南玉溪通海纳家营人纳训（1911年─1989年），字鉴恒，回族，经名努尔·穆罕默德，阿拉伯文学翻译家。纳训先生在埃及艾资哈尔大学深造期间除勤奋攻读必修课程以外，还根据个人的兴趣特长。选定文学为主攻目标，并立志翻译《一千零一夜》全书。今天纳家营还保存了纳训故居。




纳家营也是云南一个唯一姓纳姓的回民聚居区，这里清真寺林立，每天礼拜钟声不绝于耳，纳家营镇是通海十大经济强镇，纳家营有两座大清真寺，一座纳家营现代化最大清真寺，一座古城清真寺，纳家营清真寺位于通海拉祜族回族乡纳家营，据史料记载纳家营清真寺为13世纪末任云南行省平章政事的纳速拉丁主持肇建。因依山势而筑，故分为5层次。





全寺建筑面积约10000平方米，清朝康熙年间重建，2003年根据做礼拜的需要，纳家营原有的清真寺向前移动250米，作为女清真寺，纳家营分为男女清真寺，女清真寺只能女教徒礼拜的场所，任何男士不得入内，所以也没有对外开放，里面保存了很多通石碑，记录了那家营回民的历史，由此女清真寺也列入通海县文物保护单。



新建的的清真寺高大宏伟，2001年到2004年历时三年建成，可容纳上千人同时做礼拜，纳家营新建的清真寺没有沙甸清真寺大，但回民朋友们说，也算是云南第二大清真寺啦，其次就是古城清真寺，古城清真寺距离那家营清真寺3公里左右，里面还办起了回民学校，云南个旧沙甸清真寺与玉溪通海那家营清真寺是目前见到西南地区最大的两座清真寺，也值得一游，同时这两个地方也是云南回民聚居区，也是了解回族历史文化重要的一部分。