21世纪人类的思想会走向何方？
立体目标主义认为，个人，特别是国家领导人和行业精英，在没有大家认为好的科学民主性法律规则制度互相制约严管下，一旦失去天理道德的诚信变成坏人，将时不时地在给国家和人类社会带来不安、恐怖和灾难。
有的人笑话有些底层文人、农民、工人和小商小贩没本事。立体目标主义发现，不少贤德的底层群众不是没本事，而是没有条件和机会施展本事，也不愿意用违犯天理道德来成就自己。
有的极少数人得了好人、老实人和勤俭百姓的好处，满足富有了自己，不知报恩，还在嘲讽败坏他(她)们的高尚善良，这样的人是立体目标主义看不起的一种人，需对其进行苦难教育，使其变好。
有人问，你说，实事是真理的永恒底色，为什么不用事实。立体目标主义认为，实事先有实后有事，实无法更改造假，事实先有事后有实，事能更改造假实。
有人问，你如何评价中共二至四代国家领导人？立体目标主义认为，邓公们是一个办事比较公正的伟人群体，虽也犯过错，但他们的天理道德性务实精神不但在持久地引领中国，也在温和地引导世界的美好和谐性发展。
学习西方好，也唱东方红;中国立体美，慧惠乾坤行。有无先生的《咏中国》，愿中国智慧融会古今中外好，惠美天地人间情。送给朋友们指正。
怎样预防国家和人类的各种战争斗争造成的灾难？立体目标主义认为，敬畏天理道德，防微杜渐，是预防国家和人类产生重大人为灾难的前提。
有人问，是各种国际国家法律规则制度主要还是天理道德主要？立体目标主义认为，各种天理道德是制定各种好的国际国家法律规则制度的依据。
常听有人说，字如其人。有无先生认为，不少时候不是这样，有的人的字不怎么样，做事为人让别人叫好的不少。有的人书法潇洒俊美，做事小气丑陋的也有。仅从一个人的字体往往看不透他的全部行为脾气性格。
“一花冰崖上，神也怯欣赏;千秋不褪色，万代还馨香。”有无先生的《寒俏》，献给喜欢的你。此文其中的一个目的是在赞美人类的一项比较更伟大的更基础性的发现和发明，你知道了吗？
有无先生认为，听有些悲壮伤感的歌曲，会让有些人，特别是有类似经历的人不自觉地流泪，心生怜悯，经历过和正在经历着苦难的善良无名人，对这样的歌声理解更深刻。
有无先生认为，人类各民族各阶层中的多数人都是勤劳善良的人，好吃懒惰的是少数人，有的军人、公安、科技人员、有的文化艺术工作者(比如:有些杂技和武术)、富人和高干等甚至比农工还辛苦又危险的也有，我们应公正地看到所有人的辛苦和不易。对于好吃懒做的壮汉应进行劳动教育，使其体会人生幸福是干出来的。
有的人常常感到自己是世界上最辛苦不幸的人。有无先生想说的是:当你感感到辛苦不幸时，想想还有没有比自己更辛苦和不幸的人，看看各行各业中以挑战苦难为乐的人们，看看那些六十岁以上的仍在辛苦劳作的长者和自强不息的病残弱体朋友们等。