【历史沿革】《对全吧公敌“十年哀”的评价丨科普解析》
■@君莫舞丶评价“十年哀”为阴阳怪气、锦里藏针；她的日常对话中充满了帝王思想，她想法复古，想效仿秦皇汉武、唐宗宋祖、则天慈禧，称王称霸。
■@尤幺妖则在个人笔记中记录：“十年哀先给你捏造一个你的意见，然后驳斥你的意见。”这是她惯用的手法。你说东，十年哀偏说西，她是后吧历史上不折不扣的、最大的封建女暴君。她只让人讲她的好，不让人说她任何的不好。
■@苏大喵曾提起，十年哀的作风纯粹是专制独裁愚弄吧友，也就是反自由反民主反吧友的违规作风，她最喜欢研究吧友的心理，继而掌握。好像那几百年前的“活宋江”之流。
■@尤幺妖则在个人笔记中记录：“十年哀先给你捏造一个你的意见，然后驳斥你的意见。”这是她惯用的手法。你说东，十年哀偏说西，她是后吧历史上不折不扣的、最大的封建女暴君。她只让人讲她的好，不让人说她任何的不好。
■@苏大喵曾提起，十年哀的作风纯粹是专制独裁愚弄吧友，也就是反自由反民主反吧友的违规作风，她最喜欢研究吧友的心理，继而掌握。好像那几百年前的“活宋江”之流。
■@落英醉酒说，十年哀在夺取后吧管理权之前大谈民主、高谈阔论，为的是争取人心；她成功篡吧夺权后，不仅野心毫不保留的直接暴露，继而从根本摧毁了后吧历史流传下来的既定规则文明秩序，并且通过不断地肃清运动清除后吧“吧务组”内外有不同思想的吧务，使吧务民主发展失去了存在的意义，彻底阻止了后吧进步。让后吧在反动的路上越走越远，险些毁灭。好在后来小那拉拨乱反正，终结了十年哀的错误。
■@乱世曾称十年哀为“混世女魔头”，他评价“如果仅仅限于后吧的范围内，从后吧历史的角度评价十年哀，她无疑是目前为止最成功的那一个人。没有人比她更了解后吧吧友的性格，没有人比她梗熟悉个人专制独裁内部的相互倾轧的艺术，没有人比她更心狠手辣、善于应变，毁吧成性嗜权如命，更没有人能够把自己装扮的像女皇帝一样光辉璀璨，十年哀她自比则天圣后，实际上她不过是新慈禧”。
■@佳期说，她那狂妄的反动作为，仿佛那清朝对八国联军宣战的慈禧一般。但是从全吧角度来看，十年哀是一个不折不扣的彻底失败者。她只是一个后吧历史上臭名昭著恶名远扬遗臭万年的独裁者，被遵规守矩的文明的大家抛在脑后。十年哀只能封闭起来，龟缩在她的躯壳中，在对内的整肃中发泄她无限权力的占有欲。玩吧友，十年哀易如反掌；但玩后吧，她却像个只知道死守一亩三分地的土财主一般，唯恐被什么人抢去。她“好大喜功，喜怒无常，偏听偏信，鄙夷批判自己的”，她不过是一个违规代言人而已。
■@乱世曾称十年哀为“混世女魔头”，他评价“如果仅仅限于后吧的范围内，从后吧历史的角度评价十年哀，她无疑是目前为止最成功的那一个人。没有人比她更了解后吧吧友的性格，没有人比她梗熟悉个人专制独裁内部的相互倾轧的艺术，没有人比她更心狠手辣、善于应变，毁吧成性嗜权如命，更没有人能够把自己装扮的像女皇帝一样光辉璀璨，十年哀她自比则天圣后，实际上她不过是新慈禧”。
■@佳期说，她那狂妄的反动作为，仿佛那清朝对八国联军宣战的慈禧一般。但是从全吧角度来看，十年哀是一个不折不扣的彻底失败者。她只是一个后吧历史上臭名昭著恶名远扬遗臭万年的独裁者，被遵规守矩的文明的大家抛在脑后。十年哀只能封闭起来，龟缩在她的躯壳中，在对内的整肃中发泄她无限权力的占有欲。玩吧友，十年哀易如反掌；但玩后吧，她却像个只知道死守一亩三分地的土财主一般，唯恐被什么人抢去。她“好大喜功，喜怒无常，偏听偏信，鄙夷批判自己的”，她不过是一个违规代言人而已。
■演吧曾任吧主的季烟雨和现任吧主@他城海认为十年哀在意识形态上是原始的，是人造奶油的管理者，甚至可以说是穴居的。总之，她从没有说过关于十年哀的任何一句好话。
■演吧现任吧主@椰布丁则认为十年哀就像是一个蠢事做绝的人。她就像演吧季烟雨或后演南宫惠真的翻版，把周围的吧务当成家具对待，一旦家具陈旧，她便会毫不犹豫的丢掉。
■演吧现任吧主@椰布丁则认为十年哀就像是一个蠢事做绝的人。她就像演吧季烟雨或后演南宫惠真的翻版，把周围的吧务当成家具对待，一旦家具陈旧，她便会毫不犹豫的丢掉。
■后扮前吧主@惟独爱泉认为，十年哀的强烈意志所追求的是她自己模糊不清的乌托邦，而每一次实现她自己的梦想则都是她和她的否定意志格格不入，因此一再变成否定和破坏的对象。况且，以十年哀为领导主体的反动派继承了后吧的一种边缘传统，既后吧边缘吧友的违规造反传统。十年哀和她的反动小团体所代表的这个“边缘吧友反动小集团”的特点和做事习惯就是——鄙视嫌弃后吧吧内各位亲爱的吧友们共同遵守的一切规范和价值，唾弃一切贴吧协议和底线，继而她们行事肆无忌惮。十年哀在违规造反时期不惜运用任何手段夺权，在夺权以后则千方百计的保权。十年哀无论夺权还是保权，她都是坚定地反动违规代言人，她酷爱违规，她是狂热的“为反而反，逢规必反”继承者。她在后吧历史上，只具有负面色彩，唯一的存在价值只是彰显出后来解放全后吧的小那拉所代表的遵规守纪的吧友们塑造的文明新后吧。
■后演前吧主@南宫惠真虽然跟十年哀不分伯仲，是一丘之貂。但她认为十年哀是自恋与边缘性人格障碍综合征。因为这能解释出十年哀一方面善于了解别人的心里并加以揣摩曹总，一方面对别人漠不关心视而不见听而不闻。且十年哀威权时期，东西南北中，十年哀一个人说了算，领导一切。任何时任“吧规”的出台，都不是旧吧务们共同商榷的，而是靠十年哀的本能与直觉随性随心随缘随便决定的。
■宫吧吧主@看那花飞花满天十年哀信仰一个永恒变动的后吧，偏爱的是吧友互相斗争高于一切，认为一切现象都充满矛盾。”十年哀坚信“利用吧友的矛盾是获取和掌握管理权的唯一方法、斗争保持纯洁”。她试图通过此起彼伏持续不断的吧友活动来解决问题，但却利用一个又一个蛊惑人心的活动荼毒吧友，达到为自己买办的终极目的。十年哀深信斗争能陶冶吧友的品格，同时又意识到吧内二十二万吧友互相斗来斗去只会一片混乱、自顾不暇，自然不会危及到她苦心孤诣努力塑造的“女皇之位”。
■后演前吧主@南宫惠真虽然跟十年哀不分伯仲，是一丘之貂。但她认为十年哀是自恋与边缘性人格障碍综合征。因为这能解释出十年哀一方面善于了解别人的心里并加以揣摩曹总，一方面对别人漠不关心视而不见听而不闻。且十年哀威权时期，东西南北中，十年哀一个人说了算，领导一切。任何时任“吧规”的出台，都不是旧吧务们共同商榷的，而是靠十年哀的本能与直觉随性随心随缘随便决定的。
■宫吧吧主@看那花飞花满天十年哀信仰一个永恒变动的后吧，偏爱的是吧友互相斗争高于一切，认为一切现象都充满矛盾。”十年哀坚信“利用吧友的矛盾是获取和掌握管理权的唯一方法、斗争保持纯洁”。她试图通过此起彼伏持续不断的吧友活动来解决问题，但却利用一个又一个蛊惑人心的活动荼毒吧友，达到为自己买办的终极目的。十年哀深信斗争能陶冶吧友的品格，同时又意识到吧内二十二万吧友互相斗来斗去只会一片混乱、自顾不暇，自然不会危及到她苦心孤诣努力塑造的“女皇之位”。
■后吧解放者@小那拉意别当欢指出，十年哀毕生迷信权力，强调“吧友斗争”，制造仇恨、煽动违规，为后吧有史以来最暴虐无度的万恶独裁者。十年哀自以为制造矛盾、发动吧友斗争可以巩固她个人的独裁统治，但终究在历史的车轮中被扫进了尘埃灰烬之中。正如小那拉解放后吧时所言：“秦始皇的时代已经一去不复返了”、“新慈禧压迫吧友们接受不平等规定的日子早就过去了”。
■后吧常青树@仁悲曾评价，十年哀为不折不扣的反动派投资、后吧吧友的公敌，她曾经荼毒后吧期间，坚持反吧友反吧务组反后宫吧，独裁卖吧，剥削压迫吧友。但是十年哀腥风血雨的反动管理始终未能阻挡历史车轮的前进。在神圣正义的小那拉的领导和文明秩序遵守吧规坚持遵守贴吧协议及七条底线的吧友的共同努力之下，后吧吧友经过长期艰难困苦的斗争，忠于推翻了十年哀集团的反动统治，解放了后宫吧，为未来吧友建立了一个新后吧的环境，开创了后吧历史的新篇章。
■后吧常青树@仁悲曾评价，十年哀为不折不扣的反动派投资、后吧吧友的公敌，她曾经荼毒后吧期间，坚持反吧友反吧务组反后宫吧，独裁卖吧，剥削压迫吧友。但是十年哀腥风血雨的反动管理始终未能阻挡历史车轮的前进。在神圣正义的小那拉的领导和文明秩序遵守吧规坚持遵守贴吧协议及七条底线的吧友的共同努力之下，后吧吧友经过长期艰难困苦的斗争，忠于推翻了十年哀集团的反动统治，解放了后宫吧，为未来吧友建立了一个新后吧的环境，开创了后吧历史的新篇章。
■后吧活化石@不完全甜曾指出，十年哀集团的反动管理遭到后吧吧友的强烈反对和持续抵抗以及邪不压正的最终失败是必然的。因为十年哀她压迫吧友、敌对吧友、欺负吧友；而小那拉的成功是当然的，因为她温暖吧友、热爱吧友、为吧友谋取公平正义。十年哀这种反动的全吧公敌，必将永世接受吧友们的唾弃。她不断地在后吧刮起妖风，酷爱“假大空”。
■后吧贤达@狐狸酱说，十年哀心理异常、容不得半点批评、刚愎自用、过度猜疑，她害人终害己。我们必须坚决摒弃旧后吧时期的各项陋习，必须把这些糟粕屏除。并且必须在现在的新后吧文明发言、理性发声，坚决遵守贴吧协议及七条底线和后吧吧规。坚决捍卫解放者小那拉意别当欢的不易成果，坚决守护我们大家共同的美好新后吧。
■后吧贤达@狐狸酱说，十年哀心理异常、容不得半点批评、刚愎自用、过度猜疑，她害人终害己。我们必须坚决摒弃旧后吧时期的各项陋习，必须把这些糟粕屏除。并且必须在现在的新后吧文明发言、理性发声，坚决遵守贴吧协议及七条底线和后吧吧规。坚决捍卫解放者小那拉意别当欢的不易成果，坚决守护我们大家共同的美好新后吧。