《唐会要》：京师并不是唐代首都唯一称呼
长孙无忌在引用古代经典去证明圜丘祭祀和南郊祭祀本为一致时，引入了以下观点“犹王城、京师,异名同实,符合经典,其义甚明”。最后还诏从之，说明从唐高宗到宰相群臣，均认可此等说法，所以不叫京师不是首都的说法哪里来的呢？
最后，洛阳也称京师：
《旧唐书.张九龄传》开元二十二年，迁中书令，兼修国史。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师（洛阳），请行朝典。
《旧唐书.张九龄传》开元二十二年，迁中书令，兼修国史。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师（洛阳），请行朝典。