从九朝都会到十三朝古都，中国炒古何时休？
古都，既是中国的历史，更多也是中国的一个文化符号。在物质化越来越高的中国，旅游毫无疑问成为国民在工作之余的一种放松心情开拓见识的一种方式。而文化旅游则造就了今日的炒“古”之风。似乎一座城市要想发展旅游业就必须要建多少多少的仿古建筑宣传多少多少年的历史文化。而“九朝古都洛阳，六朝古都南京”如同一个导火索般造就了国内形形色色的“几十朝”古都。
拨开历史的烟云，由历史的缘由来追寻“六朝古都南京以及九朝古都洛阳”。回望史卷，洛阳的“九朝古都”之称源自于清朝乾隆皇帝御封嵩阳书院大门对联中的“九朝都会”而得名，同时在中国传统文化中，“九”也有虚指“多”、“最多”之意。清乾隆皇帝乾隆十五年（1750年）游嵩山提：近四旁、惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳；历九朝，为都会，包伊洛瀍涧，三台风雨作高山。此后世人便称洛阳为“九朝古都”，至今已有三百余年的历史。
而“六朝古都”之称的南京则更要久远。最初的六朝指“吴、东晋、宋、齐、梁、陈”合称六朝。六朝建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万。经济发达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。而六朝的最后一个朝代陈于589年被隋朝所灭，距今已有一千四百余年的历史。而“六朝古都”一称更是在唐诗中大量出现，成为历代诗人借古讽今评悼历史的常用词汇。
时至今日，一座座十朝古都十三朝古都凭空出世，而最初的六朝古都九朝古都也不得不向世俗妥协为了发展旅游业而打出了“十朝金陵”“十三朝古都洛阳”的称号来向社会发出微弱的呼声。在历史被旅游化的今天，口号始终只是宣传口号。在一座座为了旅游而腾空出世的世界古都以及十七朝古都出世之前，希望更多人能够寻找最初的历史而不被所谓的口号而误导。