【科普】古代婚礼的婚服
婚礼当日，新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡
唐代是士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装。公服具有一定的礼制功能例如在昏礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜鞶囊、双佩和乌皮履等
自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色深衣。然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的观点。而此处“嫁衣”又主要指“钿钗礼衣”的争论。唐代礼书，如《通典》《会要》《旧唐书·舆服制》《新唐书·车服制》《开元礼》等中记载“钿钗礼衣者，内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿”有人认为翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制，目前主流观点认同沈从文先生的观点
日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。钿钗礼衣常作为唐代通用的归嫁礼服。唐以后，繁复的钗钿礼衣有所简化，成为一般意义上的花钗大袖衫
有人说过，世上最美丽的衣服莫过于中国唐代的裙裳，欧洲中世纪贵族的撑裙，还有就是中晚唐时期的十二单衣（日本平安时代的十二单衣）。其实十二单衣是晚唐的宫廷贵族服装，一改唐初性感开放的服装风格，又回归到了Y字领——交领制，唐裳之大气华美，撑裙之高贵典雅之外，十二单衣恰占尽了“雍容华贵”。一般衣服配比由夏季的四五层到冬季的二十几层过渡
ps:唐制的钿钗礼衣的特征为雍容华贵，大气典雅
ps:唐制的钿钗礼衣的特征为雍容华贵，大气典雅
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙
说到这里楼楼要跟你们讲一段野史
据说明太祖朱元璋在一次逃亡中身负重伤，导致昏厥，被当地的一位女子所救，后来太祖回去之后想找到那位女子却没找到，于是他就下令民间女子婚嫁的时候可以身着凤冠霞帔。在此之前，凤冠霞帔只限于皇室中使用
据说明太祖朱元璋在一次逃亡中身负重伤，导致昏厥，被当地的一位女子所救，后来太祖回去之后想找到那位女子却没找到，于是他就下令民间女子婚嫁的时候可以身着凤冠霞帔。在此之前，凤冠霞帔只限于皇室中使用
明朝皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不同。其中一项为六龙三凤，龙在顶两端，口衔长串珠滴，似有戏凤之意。霞帔也被叫做“霞披”“披帛”，以之艳丽如彩霞而得名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。一般来说这是贵族所拥有的特权:二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹（翟意为长尾山雉）；三品四品为金绣云霞孔雀纹；五品绣云霞鸳鸯纹；六品七品绣云霞练鹊纹；八品九品绣缠校花纹