【原创】伊比利亚半岛穆斯林国家演变史
前言
从711年开始，到1492年结束，伊比利亚基督徒们，开始了长达八百年的抗穆战争。
同样，在这八百年内，繁荣昌盛、海纳百川的穆斯林文明，将伊比利亚半岛打造成欧洲甚至西方世界最开明的文化圣地，涌现出一批享誉全球的魅力之城：科尔多瓦、托莱多、塞维利亚、格林纳达…
八百年的白袍弯刀，八百年的宣礼林立，又有哪些精彩纷呈的故事呢？请读者拭目以待。
从711年开始，到1492年结束，伊比利亚基督徒们，开始了长达八百年的抗穆战争。
同样，在这八百年内，繁荣昌盛、海纳百川的穆斯林文明，将伊比利亚半岛打造成欧洲甚至西方世界最开明的文化圣地，涌现出一批享誉全球的魅力之城：科尔多瓦、托莱多、塞维利亚、格林纳达…
八百年的白袍弯刀，八百年的宣礼林立，又有哪些精彩纷呈的故事呢？请读者拭目以待。
倭马亚王朝安达卢斯省（Umayyad wilayah of al-Andalus）
711-756年
上篇
710年，阿拉伯帝国倭马亚王朝在征服北非后，伊弗里基叶省（wilayah of Ifriqiya，今天的阿尔及利亚、突尼斯、利比亚沿海）的省长（wāli）穆萨·本·纳赛尔（Mūsá bin Nusayr）接到了一封来自西哥特王国（Kingdom of the Visigoths）休达伯爵朱利安（Julian, Count of Ceuta）的来信。信中说：“西哥特国王罗德里克（Roderic）为君不公，治下的人民生活在水深火热之中，请求阿拉伯大军前去解救苦难的人民，顺便还能参观美丽的宫殿与众多的财富。”据说，朱利安写这封信的真实原因是他的女儿被国王罗德里克给强奸了，便铁了心引入外敌报仇。
穆萨受收到来信后，立刻下定决心去解放处于地狱中的西哥特人民。711年，穆萨派遣副官塔里克·伊本·齐亚德（Tāriq ibn Ziyād）率领12000人从北非渡海突袭西班牙南部。朱利安也率领自己的人马加入阿拉伯军。在7月19日的瓜达雷特战役中（Battle of Guadalete），塔里克击毙了西哥特国王罗德里克。
随后，在带路党朱利安的指引下，塔里克分兵去抢占了科尔多瓦、格拉纳达、托雷多、瓜达拉哈拉和其他西哥特最富裕的地方，并建立安达卢斯省。塔里克为了独揽大权，在哈里发面前进了谗言，说自己打下来的西哥特国王的宝藏交给了上司穆萨，却被穆萨私吞了。哈里发认可了塔里克，并让他成为安达卢斯省首任省长。直布罗陀（Gibraltar）这个名词就是西班牙语衍生自阿拉伯语的名词加巴尔·塔里克，意为“塔里克的山峰”。
712年，塔里克才当了不到一年的省长，就被哈里发召回大马士革，从此在那度过余生。穆萨继任安达卢斯省长。有记载显示：这是源自穆萨的报复，他嫉妒塔里克抢了自己的功劳，于是也向哈里发进了谗言。
714年，穆萨卸任，回到大马士革。他的儿子阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·穆萨（Abd al-Aziz ibn Musa）继任省长。阿卜杜勒·阿齐兹娶了西哥特国王罗德里克的女儿。在阿卜杜勒·阿齐兹接见阿拉伯人时，妻子问他：“客人为啥不向你低头？我父亲接见客人时，客人必须向我父亲低头。”于是，阿卜杜勒·阿齐兹开始强制要求阿拉伯人向自己低头。这个命令引起了阿拉伯人的不满。有人开始造谣，阿卜杜勒·阿齐兹已经皈依了基督教！
716年，一些极端的穆斯林宗教分子暗杀了阿卜杜勒·阿齐兹，并将他的头颅以及罪行送给了哈里发。哈里发将头颅扔给身边的穆萨，问他是否认识这人？穆萨默然无语，心中认定是塔里克勾结了狂热的宗教分子所为。
711-756年
上篇
710年，阿拉伯帝国倭马亚王朝在征服北非后，伊弗里基叶省（wilayah of Ifriqiya，今天的阿尔及利亚、突尼斯、利比亚沿海）的省长（wāli）穆萨·本·纳赛尔（Mūsá bin Nusayr）接到了一封来自西哥特王国（Kingdom of the Visigoths）休达伯爵朱利安（Julian, Count of Ceuta）的来信。信中说：“西哥特国王罗德里克（Roderic）为君不公，治下的人民生活在水深火热之中，请求阿拉伯大军前去解救苦难的人民，顺便还能参观美丽的宫殿与众多的财富。”据说，朱利安写这封信的真实原因是他的女儿被国王罗德里克给强奸了，便铁了心引入外敌报仇。
穆萨受收到来信后，立刻下定决心去解放处于地狱中的西哥特人民。711年，穆萨派遣副官塔里克·伊本·齐亚德（Tāriq ibn Ziyād）率领12000人从北非渡海突袭西班牙南部。朱利安也率领自己的人马加入阿拉伯军。在7月19日的瓜达雷特战役中（Battle of Guadalete），塔里克击毙了西哥特国王罗德里克。
随后，在带路党朱利安的指引下，塔里克分兵去抢占了科尔多瓦、格拉纳达、托雷多、瓜达拉哈拉和其他西哥特最富裕的地方，并建立安达卢斯省。塔里克为了独揽大权，在哈里发面前进了谗言，说自己打下来的西哥特国王的宝藏交给了上司穆萨，却被穆萨私吞了。哈里发认可了塔里克，并让他成为安达卢斯省首任省长。直布罗陀（Gibraltar）这个名词就是西班牙语衍生自阿拉伯语的名词加巴尔·塔里克，意为“塔里克的山峰”。
712年，塔里克才当了不到一年的省长，就被哈里发召回大马士革，从此在那度过余生。穆萨继任安达卢斯省长。有记载显示：这是源自穆萨的报复，他嫉妒塔里克抢了自己的功劳，于是也向哈里发进了谗言。
714年，穆萨卸任，回到大马士革。他的儿子阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·穆萨（Abd al-Aziz ibn Musa）继任省长。阿卜杜勒·阿齐兹娶了西哥特国王罗德里克的女儿。在阿卜杜勒·阿齐兹接见阿拉伯人时，妻子问他：“客人为啥不向你低头？我父亲接见客人时，客人必须向我父亲低头。”于是，阿卜杜勒·阿齐兹开始强制要求阿拉伯人向自己低头。这个命令引起了阿拉伯人的不满。有人开始造谣，阿卜杜勒·阿齐兹已经皈依了基督教！
716年，一些极端的穆斯林宗教分子暗杀了阿卜杜勒·阿齐兹，并将他的头颅以及罪行送给了哈里发。哈里发将头颅扔给身边的穆萨，问他是否认识这人？穆萨默然无语，心中认定是塔里克勾结了狂热的宗教分子所为。
中篇
此时的西哥特王国接近崩溃。718年，西哥特贵族选举了一名王室后裔佩拉约（Pelagius）作为领导人继续抵抗阿拉伯侵略者。佩拉约领导西哥特人开展了游击战争，采取“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字方针，搅得西班牙的新统治者不得安宁。
722年，安达卢斯省长安巴萨·伊本·苏哈伊姆·卡勒比（Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi）下令大将卡马（Al Qama）和穆努萨（Munuza）追击佩拉约的游击队，却被游击队引入一个山谷，中了埋伏，卡马阵亡。这就是影响西班牙历史走向的科瓦东加战役（Battle of Covadonga）。
在佩拉约赢得胜利后，西哥特西北部被征服的村落人民纷纷拿起武器挺身而出，捍卫民族的自由与独立。不久后，佩拉约再次击退阿拉伯军，击毙穆努萨。从此，阿拉伯人再也无法消灭西哥特残余势力。西哥特残余势力龟缩于西班牙西北角，演变为阿斯图里亚斯王国（Kingdom of Asturias，莱昂王国的前身），佩拉约成为阿斯图里亚斯开国君主。
732年，安达卢斯省长阿卜杜勒·拉赫曼（Abdul Rahman Al Ghafiqi）认为法兰克王国（Kingdom of the Franks）在西欧势力的增长是对安达卢斯省的威胁，遂率领一支军队翻越比利牛斯山，入侵法兰克王国。阿卜杜勒·拉赫曼与法兰克王国宫相查理·马特（Charles Martel）率领的装备落后的法兰克人相遇。双方展开了著名的图尔-普瓦捷战役（Battle of Tours-Poitiers）；查理·马特技高一筹，将阿卜杜勒·拉赫曼击毙。阿拉伯军队战败，撤回了西班牙。这次战役使阿拉伯人遭受了自进占西班牙以来最重大的失败，并从此丧失了北进扩张的能力，而法兰克人则捍卫了国家的独立，遏止了穆斯林向基督教世界的进一步扩张。
此时的西哥特王国接近崩溃。718年，西哥特贵族选举了一名王室后裔佩拉约（Pelagius）作为领导人继续抵抗阿拉伯侵略者。佩拉约领导西哥特人开展了游击战争，采取“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字方针，搅得西班牙的新统治者不得安宁。
722年，安达卢斯省长安巴萨·伊本·苏哈伊姆·卡勒比（Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi）下令大将卡马（Al Qama）和穆努萨（Munuza）追击佩拉约的游击队，却被游击队引入一个山谷，中了埋伏，卡马阵亡。这就是影响西班牙历史走向的科瓦东加战役（Battle of Covadonga）。
在佩拉约赢得胜利后，西哥特西北部被征服的村落人民纷纷拿起武器挺身而出，捍卫民族的自由与独立。不久后，佩拉约再次击退阿拉伯军，击毙穆努萨。从此，阿拉伯人再也无法消灭西哥特残余势力。西哥特残余势力龟缩于西班牙西北角，演变为阿斯图里亚斯王国（Kingdom of Asturias，莱昂王国的前身），佩拉约成为阿斯图里亚斯开国君主。
732年，安达卢斯省长阿卜杜勒·拉赫曼（Abdul Rahman Al Ghafiqi）认为法兰克王国（Kingdom of the Franks）在西欧势力的增长是对安达卢斯省的威胁，遂率领一支军队翻越比利牛斯山，入侵法兰克王国。阿卜杜勒·拉赫曼与法兰克王国宫相查理·马特（Charles Martel）率领的装备落后的法兰克人相遇。双方展开了著名的图尔-普瓦捷战役（Battle of Tours-Poitiers）；查理·马特技高一筹，将阿卜杜勒·拉赫曼击毙。阿拉伯军队战败，撤回了西班牙。这次战役使阿拉伯人遭受了自进占西班牙以来最重大的失败，并从此丧失了北进扩张的能力，而法兰克人则捍卫了国家的独立，遏止了穆斯林向基督教世界的进一步扩张。
下篇
747年，参加过普瓦捷战役的优素福·伊本·阿卜杜拉赫曼（Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri）成为了安达卢斯末任省长。像他的许多前任一样，优素福努力协调柏柏尔人与阿拉伯人之间的明争暗斗，还要镇压北方的基督徒起义。
750年，优素福任期结束后，他拒绝交出省长权力。恰好此时在大马士革，倭马亚王朝被阿拔斯家族（Abbasid ）推翻，遥远的安达卢斯省陷入了无政府状态。优素福干脆自立为王（malik），而不是继续当省长（wāli）。随后他改革税制，以保证自己的统治基础牢固。
755年，优素福刚刚镇压了萨拉戈萨反对自己统治的起义，又去潘普洛纳镇压巴斯克民族独立运动。结果他全军覆没了。此时，在西班牙的南方海岸，登陆了一位来自大马士革的尊贵客人。他就是倭马亚的流亡王子阿卜杜拉赫曼（Abd al-Rahman）。阿卜杜拉赫曼与追随者迅速占领了塞维利亚。优素福马上派兵狙击阿卜杜拉赫曼。
756年，在穆萨拉赫战役中（Battle of Musarah），阿卜杜拉赫曼击败优素福，随后占领科尔多瓦，自称埃米尔，建立后倭马亚王朝。
战败的优素福逃离战场，在撤退到托莱多的路上，被部将杀死。安达卢斯省历史结束。
747年，参加过普瓦捷战役的优素福·伊本·阿卜杜拉赫曼（Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri）成为了安达卢斯末任省长。像他的许多前任一样，优素福努力协调柏柏尔人与阿拉伯人之间的明争暗斗，还要镇压北方的基督徒起义。
750年，优素福任期结束后，他拒绝交出省长权力。恰好此时在大马士革，倭马亚王朝被阿拔斯家族（Abbasid ）推翻，遥远的安达卢斯省陷入了无政府状态。优素福干脆自立为王（malik），而不是继续当省长（wāli）。随后他改革税制，以保证自己的统治基础牢固。
755年，优素福刚刚镇压了萨拉戈萨反对自己统治的起义，又去潘普洛纳镇压巴斯克民族独立运动。结果他全军覆没了。此时，在西班牙的南方海岸，登陆了一位来自大马士革的尊贵客人。他就是倭马亚的流亡王子阿卜杜拉赫曼（Abd al-Rahman）。阿卜杜拉赫曼与追随者迅速占领了塞维利亚。优素福马上派兵狙击阿卜杜拉赫曼。
756年，在穆萨拉赫战役中（Battle of Musarah），阿卜杜拉赫曼击败优素福，随后占领科尔多瓦，自称埃米尔，建立后倭马亚王朝。
战败的优素福逃离战场，在撤退到托莱多的路上，被部将杀死。安达卢斯省历史结束。
科尔多瓦埃米尔国（Emirate of Córdoba）
756-929年
上篇
750年，来自呼罗珊的阿拔斯家族攻入大马士革，灭亡了倭马亚王朝。阿拉伯帝国更换主人，开启阿拔斯王朝。
倭马亚王朝的第十位哈里发希沙姆·本·阿卜杜勒·马利克（Hisham ibn Abd al-Malik）的孙子阿卜杜拉赫曼为了躲避阿拔斯王朝的追杀，逃到北非。
755年，阿卜杜拉赫曼继续逃入伊比利亚半岛，在南部海岸登陆。在倭马亚王朝时代，穆斯林军队已征服伊比利亚半岛三分之二的土地。阿卜杜拉赫曼利用当地各穆斯林统治者及柏柏尔人部落的内哄，占领塞维利亚，并很快取得对几乎整个穆斯林西班牙的统治权。
756年，在穆萨拉赫战役中，阿卜杜拉赫曼击败安达卢斯省末任省长优素福，随后定都科尔多瓦，自称埃米尔，从此开始了漫长的后倭马亚王朝。
阿卜杜拉赫曼一世在位时期的主要活动是镇压他那些习惯于无政府主义生活的阿拉伯部落和柏柏尔部落的臣民，以及（这是最艰巨的任务）防止统治阿拉伯帝国本土的阿拔斯王朝的颠覆。763年，他艰难地打赢了一场以拥护阿拔斯王朝为名义的反对他的叛乱。阿卜杜拉赫曼一世对北方的各基督教王国也发动了若干次战争。所以他的绰号为“达希勒”（al-Dakhil），意为“外来的统治者”。
756-929年
上篇
750年，来自呼罗珊的阿拔斯家族攻入大马士革，灭亡了倭马亚王朝。阿拉伯帝国更换主人，开启阿拔斯王朝。
倭马亚王朝的第十位哈里发希沙姆·本·阿卜杜勒·马利克（Hisham ibn Abd al-Malik）的孙子阿卜杜拉赫曼为了躲避阿拔斯王朝的追杀，逃到北非。
755年，阿卜杜拉赫曼继续逃入伊比利亚半岛，在南部海岸登陆。在倭马亚王朝时代，穆斯林军队已征服伊比利亚半岛三分之二的土地。阿卜杜拉赫曼利用当地各穆斯林统治者及柏柏尔人部落的内哄，占领塞维利亚，并很快取得对几乎整个穆斯林西班牙的统治权。
756年，在穆萨拉赫战役中，阿卜杜拉赫曼击败安达卢斯省末任省长优素福，随后定都科尔多瓦，自称埃米尔，从此开始了漫长的后倭马亚王朝。
阿卜杜拉赫曼一世在位时期的主要活动是镇压他那些习惯于无政府主义生活的阿拉伯部落和柏柏尔部落的臣民，以及（这是最艰巨的任务）防止统治阿拉伯帝国本土的阿拔斯王朝的颠覆。763年，他艰难地打赢了一场以拥护阿拔斯王朝为名义的反对他的叛乱。阿卜杜拉赫曼一世对北方的各基督教王国也发动了若干次战争。所以他的绰号为“达希勒”（al-Dakhil），意为“外来的统治者”。
下篇
在接下来的一个半世纪，他的后代继任为科尔多瓦埃米尔，统治者安达卢斯甚至北非的部分地区。但是在北部边疆地区，总能遭遇基督教徒挑衅。埃米尔国的国力，取决于在任埃米尔的个人能力。
912年，碌碌无为的第七任埃米尔阿卜杜拉·伊本·穆罕默德（Abdullah ibn Muhammad al-Umawi）去世后，孙子阿卜杜拉赫曼三世（Abd-ar-Rahman III）即位。此时国家正因地方割据和柏柏尔人的叛乱而陷入危机，埃米尔的权力被大大削弱。阿卜杜拉赫曼三世立刻重申倭马亚家族对整个西班牙穆斯林的最高权威，继而向有独立倾向的各大行省总督与各大部落酋长们公开宣战。他和这些封建豪强，尤其是欧麦尔·伊本·哈夫松（Umar ibn Hafsun）的后代们断断续续进行了长达三十年的政教斗争。932年，他攻克了最后一个拒不投降的反叛城市托莱多，从而再次统一了后倭马亚王朝的领土。
929年，阿卜杜拉赫曼三世开始公然使用哈里发的称号，从而彻底地与世仇阿拔斯王朝分庭抗礼。科尔多瓦埃米尔国从此改国号为科尔多瓦哈里发国。
在接下来的一个半世纪，他的后代继任为科尔多瓦埃米尔，统治者安达卢斯甚至北非的部分地区。但是在北部边疆地区，总能遭遇基督教徒挑衅。埃米尔国的国力，取决于在任埃米尔的个人能力。
912年，碌碌无为的第七任埃米尔阿卜杜拉·伊本·穆罕默德（Abdullah ibn Muhammad al-Umawi）去世后，孙子阿卜杜拉赫曼三世（Abd-ar-Rahman III）即位。此时国家正因地方割据和柏柏尔人的叛乱而陷入危机，埃米尔的权力被大大削弱。阿卜杜拉赫曼三世立刻重申倭马亚家族对整个西班牙穆斯林的最高权威，继而向有独立倾向的各大行省总督与各大部落酋长们公开宣战。他和这些封建豪强，尤其是欧麦尔·伊本·哈夫松（Umar ibn Hafsun）的后代们断断续续进行了长达三十年的政教斗争。932年，他攻克了最后一个拒不投降的反叛城市托莱多，从而再次统一了后倭马亚王朝的领土。
929年，阿卜杜拉赫曼三世开始公然使用哈里发的称号，从而彻底地与世仇阿拔斯王朝分庭抗礼。科尔多瓦埃米尔国从此改国号为科尔多瓦哈里发国。
科尔多瓦哈里发国（Caliphate of Córdoba）
929-1031年
上篇
912年，科尔多瓦第八任埃米尔阿卜杜拉赫曼三世即位。他拯救分裂的国家于危难之中，重新树立倭马亚家族在穆斯林世界的领袖地位。929年，阿卜杜拉赫曼三世开始公然使用哈里发的称号，从而彻底地与世仇阿拔斯王朝分庭抗礼。科尔多瓦埃米尔国从此改国号为科尔多瓦哈里发国。
932年，他攻克了最后一个拒不投降的反叛城市托莱多，从而再次统一了后倭马亚王朝的领土。
同期，阿卜杜拉赫曼三世建立了一支在地中海上无人能敌的舰队。931年，他从统治北非的法蒂玛王朝手中夺取了摩洛哥。他也向北方的诸基督教王国，例如莱昂和纳瓦拉时常炫耀其军事武力，震慑其他任何国家收复领土的企图。在几次打败了莱昂和纳瓦拉王国的军队后，阿卜杜拉赫曼三世迫使各基督教国家自955年起向他正式纳贡朝拜。另外，他与欧洲其他基督教国家保持了正常关系，例如和拜占庭帝国皇帝罗曼努斯二世及神圣罗马帝国皇帝奥托一世互派使节。
阿卜杜拉赫曼三世留下的最辉煌的遗产是经他多方改造过的科尔多瓦城。他将科尔多瓦营造成为当时世界上名副其实的最大城市，超越同期的阿拔斯王朝的都城巴格达与中国五代都城开封。
929-1031年
上篇
912年，科尔多瓦第八任埃米尔阿卜杜拉赫曼三世即位。他拯救分裂的国家于危难之中，重新树立倭马亚家族在穆斯林世界的领袖地位。929年，阿卜杜拉赫曼三世开始公然使用哈里发的称号，从而彻底地与世仇阿拔斯王朝分庭抗礼。科尔多瓦埃米尔国从此改国号为科尔多瓦哈里发国。
932年，他攻克了最后一个拒不投降的反叛城市托莱多，从而再次统一了后倭马亚王朝的领土。
同期，阿卜杜拉赫曼三世建立了一支在地中海上无人能敌的舰队。931年，他从统治北非的法蒂玛王朝手中夺取了摩洛哥。他也向北方的诸基督教王国，例如莱昂和纳瓦拉时常炫耀其军事武力，震慑其他任何国家收复领土的企图。在几次打败了莱昂和纳瓦拉王国的军队后，阿卜杜拉赫曼三世迫使各基督教国家自955年起向他正式纳贡朝拜。另外，他与欧洲其他基督教国家保持了正常关系，例如和拜占庭帝国皇帝罗曼努斯二世及神圣罗马帝国皇帝奥托一世互派使节。
阿卜杜拉赫曼三世留下的最辉煌的遗产是经他多方改造过的科尔多瓦城。他将科尔多瓦营造成为当时世界上名副其实的最大城市，超越同期的阿拔斯王朝的都城巴格达与中国五代都城开封。
下篇
976年，阿卜杜拉赫曼三世之子哈卡姆二世（Al-Hakam II）去世，标志着帝国开始走向末路。10岁的儿子希沙姆二世（Hisham II）即位，先帝指定阿尔曼苏尔（Al-Mansur Ibn Abi Aamir）为哈里发监护人，在哈里发成年前行使大权。
阿尔曼苏尔为了维护自己的权力，大肆铲除异己，削弱哈里发的势力。他热衷于征讨半岛上的基督教国家，从加利西亚、莱昂、卡斯蒂利亚，到纳瓦拉、阿拉贡和巴塞罗那，无不是他讨伐的目标。他组织并参加了57次战役，大多取得了胜利。他在985年洗劫了巴塞罗那，并在997年带回了加利西亚大教堂的钟，融入科尔多瓦大清真寺的灯塔。为了把持军权，他使用了大量的柏柏尔人雇佣军，扰乱了国家的政坛规则。
1002年，阿尔曼苏尔死后，他的两个儿子阿卜杜勒·马利克（Abd al-Malik al-Muzaffar）与阿卜杜勒·拉赫曼·山朱勒（Abd al-Rahman Sanchuelo）也先后把持大权，将哈里发视为傀儡。
1009年，山朱勒被暗杀，安达卢斯西亚的混乱时代开始（Fitna of al-Andalus，1009-1031年）。在这短短的22年内，哈里发换了12个。地方各大诸侯轮番上阵，最后演变成一系列地方小国，并在1031年废除了科尔多瓦哈里发，后倭马亚王朝结束，泰法诸国的混战时代拉开了序幕。
976年，阿卜杜拉赫曼三世之子哈卡姆二世（Al-Hakam II）去世，标志着帝国开始走向末路。10岁的儿子希沙姆二世（Hisham II）即位，先帝指定阿尔曼苏尔（Al-Mansur Ibn Abi Aamir）为哈里发监护人，在哈里发成年前行使大权。
阿尔曼苏尔为了维护自己的权力，大肆铲除异己，削弱哈里发的势力。他热衷于征讨半岛上的基督教国家，从加利西亚、莱昂、卡斯蒂利亚，到纳瓦拉、阿拉贡和巴塞罗那，无不是他讨伐的目标。他组织并参加了57次战役，大多取得了胜利。他在985年洗劫了巴塞罗那，并在997年带回了加利西亚大教堂的钟，融入科尔多瓦大清真寺的灯塔。为了把持军权，他使用了大量的柏柏尔人雇佣军，扰乱了国家的政坛规则。
1002年，阿尔曼苏尔死后，他的两个儿子阿卜杜勒·马利克（Abd al-Malik al-Muzaffar）与阿卜杜勒·拉赫曼·山朱勒（Abd al-Rahman Sanchuelo）也先后把持大权，将哈里发视为傀儡。
1009年，山朱勒被暗杀，安达卢斯西亚的混乱时代开始（Fitna of al-Andalus，1009-1031年）。在这短短的22年内，哈里发换了12个。地方各大诸侯轮番上阵，最后演变成一系列地方小国，并在1031年废除了科尔多瓦哈里发，后倭马亚王朝结束，泰法诸国的混战时代拉开了序幕。
穆斯林泰法诸国（Tāifa）
与摩洛哥的统治（Moroccan reign）
1009-1492年
泰法（tā'ifa），阿拉伯语原意为“帮派、教派”，专指11世纪早期后倭马亚王朝（科尔瓦多哈里发国）解体后出现于伊比利亚半岛上的一些穆斯林小王国。这些小邦大多昙花一现，各自为政，互相攻伐。它们常常向基督教国家求援以反抗敌对的穆斯林诸王，或转而向北非王国求援来对抗基督教君主。这些泰法国家反复无常，于是成为日益增长的基督教再征服势力之争取目标。尽管泰法诸国政治上鲜有建树，但却培育起一段穆斯林文化复兴时期。泰法诸王仿照哈里发宫廷模式，延揽诗人，提倡哲学、自然科学和数学的研究。
与摩洛哥的统治（Moroccan reign）
1009-1492年
泰法（tā'ifa），阿拉伯语原意为“帮派、教派”，专指11世纪早期后倭马亚王朝（科尔瓦多哈里发国）解体后出现于伊比利亚半岛上的一些穆斯林小王国。这些小邦大多昙花一现，各自为政，互相攻伐。它们常常向基督教国家求援以反抗敌对的穆斯林诸王，或转而向北非王国求援来对抗基督教君主。这些泰法国家反复无常，于是成为日益增长的基督教再征服势力之争取目标。尽管泰法诸国政治上鲜有建树，但却培育起一段穆斯林文化复兴时期。泰法诸王仿照哈里发宫廷模式，延揽诗人，提倡哲学、自然科学和数学的研究。
泰法诸国第一阶段（First Tāifa period）
1009-1110年
上篇
1009年，科尔多瓦哈里发国首相山朱勒被暗杀，标志着泰法诸国时代的开始。纵观泰法诸国历史，可以分为三个阶段。
在第一阶段中，泰法诸国最强大的国家就是塞维利亚（Taifa of Seville，1023-1091年）。在泰法诸国的互相攻取中，塞维利亚灭国无数。在1078年，塞维利亚的统治疆域达到极盛。
好景不长，1085年，半岛北部的基督教国家卡斯蒂利亚-莱昂王国（kingdom of Castile and León）的阿方索六世（Alfonso VI）攻取了半岛中部的泰法国托莱多，并迁都于托莱多。塞维利亚统治者穆罕默德·穆塔米德（Muhammad al-Mu'tamid）认为基督教诸国动摇了自己在半岛上的统治，但是自己一国却无力抵抗，于是他联合其他泰法诸国，向位于北非摩洛哥的穆拉比特王朝（Almoravid dynasty）的埃米尔优素福·伊本·塔什芬（Yusuf ibn Tashfin）求援。
1009-1110年
上篇
1009年，科尔多瓦哈里发国首相山朱勒被暗杀，标志着泰法诸国时代的开始。纵观泰法诸国历史，可以分为三个阶段。
在第一阶段中，泰法诸国最强大的国家就是塞维利亚（Taifa of Seville，1023-1091年）。在泰法诸国的互相攻取中，塞维利亚灭国无数。在1078年，塞维利亚的统治疆域达到极盛。
好景不长，1085年，半岛北部的基督教国家卡斯蒂利亚-莱昂王国（kingdom of Castile and León）的阿方索六世（Alfonso VI）攻取了半岛中部的泰法国托莱多，并迁都于托莱多。塞维利亚统治者穆罕默德·穆塔米德（Muhammad al-Mu'tamid）认为基督教诸国动摇了自己在半岛上的统治，但是自己一国却无力抵抗，于是他联合其他泰法诸国，向位于北非摩洛哥的穆拉比特王朝（Almoravid dynasty）的埃米尔优素福·伊本·塔什芬（Yusuf ibn Tashfin）求援。
下篇
优素福·伊本·塔什芬正愁没有借口介入西班牙，收到邀请后，马上挥师北上，他与塞维利亚组成的两国联军在萨拉卡决战中（Battle of Sagrajas），击败阿方索六世领衔的卡斯蒂利亚-莱昂与阿拉贡联军。随后因丧子而返回摩洛哥。
1090-1091年他又重回西班牙，与塞维利亚两国联军横扫伊比利亚半岛，几乎灭亡了其他所有泰法诸国，然后回过头来，他顺手也把塞维利亚灭亡了（假道伐虢），然后把塞维利亚定为穆拉比特王朝陪都。
1094年，优素福·伊本·塔什芬几乎统一了半岛的整个穆斯林世界。他重新联合穆斯林力量，再次向基督教国家挥军。经过与巴格达的哈里发联络后，优素福·伊本·塔什芬于1097年被封为“穆斯林长官”。
优素福·伊本·塔什芬正愁没有借口介入西班牙，收到邀请后，马上挥师北上，他与塞维利亚组成的两国联军在萨拉卡决战中（Battle of Sagrajas），击败阿方索六世领衔的卡斯蒂利亚-莱昂与阿拉贡联军。随后因丧子而返回摩洛哥。
1090-1091年他又重回西班牙，与塞维利亚两国联军横扫伊比利亚半岛，几乎灭亡了其他所有泰法诸国，然后回过头来，他顺手也把塞维利亚灭亡了（假道伐虢），然后把塞维利亚定为穆拉比特王朝陪都。
1094年，优素福·伊本·塔什芬几乎统一了半岛的整个穆斯林世界。他重新联合穆斯林力量，再次向基督教国家挥军。经过与巴格达的哈里发联络后，优素福·伊本·塔什芬于1097年被封为“穆斯林长官”。
第一次摩洛哥的统治（First Moroccan reign）
穆拉比特王朝（Almoravid dynasty）
1040-1147年（1085-1145年统治西班牙）
穆拉比特王朝，又叫阿尔摩拉维德王朝。11世纪由来自撒哈拉的柏柏尔人在西北非所建立的王朝。“穆拉比特”一词在阿拉伯语意为“武僧”。中国宋元时期称其为“木兰皮国”，为宋、元时期中国航海家所知道的最西边的国家。
1040年左右，活跃在摩洛哥南部的柏柏尔人一支累姆图纳人（Lamtuna）族长亚和雅·伊本·易卜拉辛（ Yahya ibn Ibrahim）往麦加朝觐。在回家途中，他到了突尼斯开罗安的一所清真寺，在那里他认识到了他们其实对伊斯兰教并不彻底清楚。于是清真寺就派遣了阿卜杜拉·伊本·雅辛（Abdallah ibn Yasin）陪同他回国传教。累姆图纳人开始时拒绝阿卜杜拉·伊本·雅辛的教导，在亚和雅的建议下，阿卜杜拉被迫率领追随者退隐至塞内加尔河上的一个小岛，他在岛上建筑一座修道院，并严管理追随者，成立了阿尔摩拉维德教派（Almoravids），意为“修道院的人民”。他的教导中并没有异端的成分，只有对古兰经和传统的圣训的绝对服从。阿卜杜拉·伊本·雅辛鞭打所有的皈依者来作为忏悔及洗涤，并实施了一套纪律系统。在这套系统下，穆拉比特人有极高的纪律。他们的首位军事领袖叶海亚·伊本·易卜拉欣更好的组织他们成为了军队。他们的主要部队都是步兵，前排手持标枪，后排则是矛，形成了方阵，并由骑兵在两翼支援。
1053年开始，穆拉比特人开始对在沙漠的柏柏尔人及撒哈拉以南的黑人实施正统及禁欲的宗教。1062年，第三任埃米尔阿布·巴克·伊本·奥马尔（Abu Bakr ibn Umar）率领穆拉比特人挥师南下，开始侵略加纳帝国，并在1076年完成征服。1085年开始，第四任埃米尔优素福·伊本·塔什芬渡海入侵西班牙，并于1094年基本统一西班牙的穆斯林世界。
此时穆拉比特王朝成为了横跨大半个西北非洲，囊括整个塔霍河以南的伊比利亚半岛的庞大帝国。
穆拉比特王朝（Almoravid dynasty）
1040-1147年（1085-1145年统治西班牙）
穆拉比特王朝，又叫阿尔摩拉维德王朝。11世纪由来自撒哈拉的柏柏尔人在西北非所建立的王朝。“穆拉比特”一词在阿拉伯语意为“武僧”。中国宋元时期称其为“木兰皮国”，为宋、元时期中国航海家所知道的最西边的国家。
1040年左右，活跃在摩洛哥南部的柏柏尔人一支累姆图纳人（Lamtuna）族长亚和雅·伊本·易卜拉辛（ Yahya ibn Ibrahim）往麦加朝觐。在回家途中，他到了突尼斯开罗安的一所清真寺，在那里他认识到了他们其实对伊斯兰教并不彻底清楚。于是清真寺就派遣了阿卜杜拉·伊本·雅辛（Abdallah ibn Yasin）陪同他回国传教。累姆图纳人开始时拒绝阿卜杜拉·伊本·雅辛的教导，在亚和雅的建议下，阿卜杜拉被迫率领追随者退隐至塞内加尔河上的一个小岛，他在岛上建筑一座修道院，并严管理追随者，成立了阿尔摩拉维德教派（Almoravids），意为“修道院的人民”。他的教导中并没有异端的成分，只有对古兰经和传统的圣训的绝对服从。阿卜杜拉·伊本·雅辛鞭打所有的皈依者来作为忏悔及洗涤，并实施了一套纪律系统。在这套系统下，穆拉比特人有极高的纪律。他们的首位军事领袖叶海亚·伊本·易卜拉欣更好的组织他们成为了军队。他们的主要部队都是步兵，前排手持标枪，后排则是矛，形成了方阵，并由骑兵在两翼支援。
1053年开始，穆拉比特人开始对在沙漠的柏柏尔人及撒哈拉以南的黑人实施正统及禁欲的宗教。1062年，第三任埃米尔阿布·巴克·伊本·奥马尔（Abu Bakr ibn Umar）率领穆拉比特人挥师南下，开始侵略加纳帝国，并在1076年完成征服。1085年开始，第四任埃米尔优素福·伊本·塔什芬渡海入侵西班牙，并于1094年基本统一西班牙的穆斯林世界。
此时穆拉比特王朝成为了横跨大半个西北非洲，囊括整个塔霍河以南的伊比利亚半岛的庞大帝国。
泰法诸国第二阶段（Second Tāifa period）
1140-1203年
优素福·伊本·塔什芬死后，穆拉比特王朝统治不稳，日渐衰微，他的儿子阿里·伊本·优素福（Ali ibn Yusuf）继任的前三年，辛特拉及圣塔伦区同告失守，他遂于1119年及1121年再次侵略西班牙。不过，由于法国协助阿拉贡王国占领萨拉戈萨，战情开始有变。1138年，阿里·伊本·优素福被卡斯蒂利亚莱昂军队打败；1139年，他又被葡萄牙军队打败。
1121年，在摩洛哥发生阿尔摩哈德人（Almohades）的起义。1142年，伊本·优素福死后，他的儿子塔什芬·伊本·阿里（Tashfin ibn Ali）面对阿尔摩哈德人的侵略而失去了大量土地，并于1146年在奥兰败阵后逃难堕崖身亡。1147年，阿尔摩哈德人攻破了首都马拉喀什，建立穆瓦希德王朝（Almohad dynasty），穆拉比特王朝灭亡。
1143-1147年间，伊比利亚半岛泰法诸国摆脱了摩洛哥的统治，纷纷独立。
建立穆瓦希德王朝的哈里发阿卜杜勒·穆明（Abd al-Mu'min）从1150年开始，远征西班牙。在后继者叶尔库白·优素福（Abu Ya'qub Yusuf I）手中，于1172年再次灭亡了几乎所有的泰法诸国。1170年，穆瓦希德王朝迁都塞维利亚，王朝统治中心北移。
本阶段的泰法诸国没有明显的强者。
1140-1203年
优素福·伊本·塔什芬死后，穆拉比特王朝统治不稳，日渐衰微，他的儿子阿里·伊本·优素福（Ali ibn Yusuf）继任的前三年，辛特拉及圣塔伦区同告失守，他遂于1119年及1121年再次侵略西班牙。不过，由于法国协助阿拉贡王国占领萨拉戈萨，战情开始有变。1138年，阿里·伊本·优素福被卡斯蒂利亚莱昂军队打败；1139年，他又被葡萄牙军队打败。
1121年，在摩洛哥发生阿尔摩哈德人（Almohades）的起义。1142年，伊本·优素福死后，他的儿子塔什芬·伊本·阿里（Tashfin ibn Ali）面对阿尔摩哈德人的侵略而失去了大量土地，并于1146年在奥兰败阵后逃难堕崖身亡。1147年，阿尔摩哈德人攻破了首都马拉喀什，建立穆瓦希德王朝（Almohad dynasty），穆拉比特王朝灭亡。
1143-1147年间，伊比利亚半岛泰法诸国摆脱了摩洛哥的统治，纷纷独立。
建立穆瓦希德王朝的哈里发阿卜杜勒·穆明（Abd al-Mu'min）从1150年开始，远征西班牙。在后继者叶尔库白·优素福（Abu Ya'qub Yusuf I）手中，于1172年再次灭亡了几乎所有的泰法诸国。1170年，穆瓦希德王朝迁都塞维利亚，王朝统治中心北移。
本阶段的泰法诸国没有明显的强者。
第二次摩洛哥的统治（Second Moroccan reign）
穆瓦希德王朝（Almohad dynasty）
1121-1269年（1147-1238年统治西班牙）
穆瓦希德王朝，又叫阿尔摩哈德王朝。12世纪摩洛哥柏柏尔人建立的王朝。伊斯兰教神学家伊本·突麦尔特（Ibn Tumart）提出要维护伊斯兰教的基本信条，其门徒称“穆瓦希德”，该词在阿拉伯语意为“信仰独一神的人”。
12世纪初，在摩洛哥前阿特拉斯山区马斯穆达部落（Masmuda）的柏柏尔人伊本·突麦尔特自称马赫迪（Mahdi，救世主），承受天命将推翻穆拉比特王朝。他宣扬以古兰经和圣训为根据的原始伊斯兰教，坚持一神观念；“除安拉外，别无神灵”。他指责阿尔穆拉比特王朝信奉神人同一说和多神论。伊斯兰教的宗教用语是阿拉伯语,他却用柏柏尔语传教，这一创举使他容易地取得当地人民的支持。1121年，当阿特拉斯山区部落首领宣誓皈依后，建立阿尔穆瓦希德王朝，并宣布进行推翻阿尔穆拉比特王朝的圣战。
穆瓦希德王朝早期势力范围仅限于阿特拉斯山区。1128年伊本·突麦尔特死后，他的继承者阿卜杜勒·穆明1147年占领马拉喀什城，推翻了穆拉比特王朝的统治，并自立为哈里发。
1160年，阿卜杜勒·穆明统一了整个马格里布，这是北非民族前所未有的壮举！1162年，阿卜杜勒·穆明攻占了西班牙和葡萄牙，以强大的海军横亘在西地中海，并渐渐让西班牙成为整个西方世界的文化中心！
此时的穆瓦希德王朝，包括西班牙南部和整个马格里布非洲（比穆拉比特王朝还为强盛）。
穆瓦希德王朝（Almohad dynasty）
1121-1269年（1147-1238年统治西班牙）
穆瓦希德王朝，又叫阿尔摩哈德王朝。12世纪摩洛哥柏柏尔人建立的王朝。伊斯兰教神学家伊本·突麦尔特（Ibn Tumart）提出要维护伊斯兰教的基本信条，其门徒称“穆瓦希德”，该词在阿拉伯语意为“信仰独一神的人”。
12世纪初，在摩洛哥前阿特拉斯山区马斯穆达部落（Masmuda）的柏柏尔人伊本·突麦尔特自称马赫迪（Mahdi，救世主），承受天命将推翻穆拉比特王朝。他宣扬以古兰经和圣训为根据的原始伊斯兰教，坚持一神观念；“除安拉外，别无神灵”。他指责阿尔穆拉比特王朝信奉神人同一说和多神论。伊斯兰教的宗教用语是阿拉伯语,他却用柏柏尔语传教，这一创举使他容易地取得当地人民的支持。1121年，当阿特拉斯山区部落首领宣誓皈依后，建立阿尔穆瓦希德王朝，并宣布进行推翻阿尔穆拉比特王朝的圣战。
穆瓦希德王朝早期势力范围仅限于阿特拉斯山区。1128年伊本·突麦尔特死后，他的继承者阿卜杜勒·穆明1147年占领马拉喀什城，推翻了穆拉比特王朝的统治，并自立为哈里发。
1160年，阿卜杜勒·穆明统一了整个马格里布，这是北非民族前所未有的壮举！1162年，阿卜杜勒·穆明攻占了西班牙和葡萄牙，以强大的海军横亘在西地中海，并渐渐让西班牙成为整个西方世界的文化中心！
此时的穆瓦希德王朝，包括西班牙南部和整个马格里布非洲（比穆拉比特王朝还为强盛）。
泰法诸国第三阶段（Third Tāifa period）
大部分1232-1287年 （格林纳达1238-1492年）
上篇
13世纪初，穆瓦希德王朝国势变衰。王朝后期横征暴敛，各地不断爆发反抗运动。1212年，在科尔多瓦东面的托罗萨战役（Battle of Las Navas de Tolosa），王朝为卡斯蒂利亚、阿拉贡、葡萄牙、纳瓦拉四个基督教王国（Castile、Aragon、Portugal、Navarre）联军所败，王朝数十万军队溃散，哈里发穆罕默德·纳希尔逃往马拉喀什，西班牙被各基督教国和穆斯林泰法诸国所瓜分。北非领土的各地总督宣布独立，相继分裂为许多穆斯林王朝。1269年，摩洛哥柏柏尔人扎纳塔部落（Zenata）的马林族人攻占马拉喀什，灭穆瓦希德王朝，建立马林王朝（Marinid dynasty）。
本阶段的泰法诸国，除开格林纳达，其他都只支撑不到三十年。这些国家，分别为卡斯蒂利亚、阿拉贡、葡萄牙三国灭亡。
大部分1232-1287年 （格林纳达1238-1492年）
上篇
13世纪初，穆瓦希德王朝国势变衰。王朝后期横征暴敛，各地不断爆发反抗运动。1212年，在科尔多瓦东面的托罗萨战役（Battle of Las Navas de Tolosa），王朝为卡斯蒂利亚、阿拉贡、葡萄牙、纳瓦拉四个基督教王国（Castile、Aragon、Portugal、Navarre）联军所败，王朝数十万军队溃散，哈里发穆罕默德·纳希尔逃往马拉喀什，西班牙被各基督教国和穆斯林泰法诸国所瓜分。北非领土的各地总督宣布独立，相继分裂为许多穆斯林王朝。1269年，摩洛哥柏柏尔人扎纳塔部落（Zenata）的马林族人攻占马拉喀什，灭穆瓦希德王朝，建立马林王朝（Marinid dynasty）。
本阶段的泰法诸国，除开格林纳达，其他都只支撑不到三十年。这些国家，分别为卡斯蒂利亚、阿拉贡、葡萄牙三国灭亡。