【主题团】论点第175期——出柜会伤害父母吗？
以前我写过一篇论点质疑一些同性恋（性少数，以下略称同性恋）所谓“出柜会伤害父母”的观点，我当时的观点是出柜不会伤害到父母，因为我认为同性恋没有任何问题，出柜后也不会让父母缺胳膊少腿，所谓会造成心理伤害或精神伤害也只是定义模糊的猜测，有这种猜测的人都无法确切说明是怎样的心理或精神伤害以及是否必然造成这样的伤害，而且我认为之所以有心理或精神伤害也无非是父母的恐同症发作所致。但现在我打算推翻之前的观点，重新分析这个问题。他们说出柜会伤害父母，那我们不妨分析一下，出柜对父母到底有什么伤害？大家都可以来厘清一下这个问题。
第一，出柜对父母造成身体伤害基本是不可能的。在出柜吧众多的出柜案例中，不仅没有同性恋子女出柜之后会殴打父母，逼迫父母必须支持自己的；反而同性恋子女出柜后被父母殴打的案例倒是出现过几次。因此，这种对父母虚构的伤害不需要再论了。
第二，出柜可能对父母造成心理伤害或精神伤害，让父母感到失望、痛苦。首先，同性恋子女与异性恋父母的性价值不同，这可能造成双方的冲突，受伤害的既可能是同性恋子女，也可能是异性恋父母。同性恋子女认为同性间的性才是好的性，而异性恋父母则认为异性间的性才是好的性。同性恋子女对异性恋父母出柜，说自己喜欢同性，这就像当着佛教徒的面吃生猛海鲜一样。虽然同性恋子女不会逼异性恋父母去喜欢同性，也没有人会去逼佛教徒吃生猛海鲜，但是价值观不同的人就可能难以和睦相处。同性恋子女可能认为同性恋没有什么问题，非佛教徒也可能认为吃生猛海鲜没有什么问题，但异性恋父母或佛教徒可能会认为当面这样挑战他们的价值或信仰底线，这是对他们的冒犯，即不尊重他们的价值观或信仰。当然，我们也可以反过来批判异性恋父母或佛教徒这种霸道的价值观或信仰，还可以认为价值观不同的人可以互相包容。不过现实生活中也确实存在这种霸道的异性恋父母，他们心胸狭窄，独裁地控制着家庭内部的情欲结构，绝不允许他们的家庭中出现除了“一夫一妻婚姻制度”以外的任何情欲体验，例如手淫、婚外情、易装、同性恋等；他们也绝不会允许这种由一男一女异性恋独裁的家庭情欲结构在复制到下一代的过程中被中断。不平等的家庭情欲结构很容易导致有着不同情欲体验的家庭成员间产生政治对立，局面控制不当就容易激发矛盾，互相伤害。其次，中国传统的异性恋性价值里面认为性就是用来传宗接代的。那么，有些异性恋父母可能就会认为，所有不以传宗接代为目的的性都是没有价值的。不只是同性恋，就连不孕不育症的异性恋男女也可能会在这种拥有传统观念的家庭中遭受歧视。他们会理所当然地认为子女没有后代，就是不孝顺他们。不过传宗接代的性价值其实正在崩解中，那些二婚的中老年异性恋基本上都无法生育，而且浪漫爱的价值以及避孕知识的传播，再加上人工受孕技术的成熟，都在一定程度上动摇了传宗接代的性价值。另外，除了性价值的不同，可能造成冲突之外，恐同症也是出柜可能对异性恋父母造成心理或精神伤害的原因之一。要消除恐同症，只能增进对同性恋的了解，当然出柜本身也是消除恐同的办法之一，但除此之外再无他法。综上所述，无论是性价值的不同还是恐同症，这都只是可能给异性恋父母造成心理或精神伤害，而非必然。而且也都有各自的化解方法。即便性价值不同，同性恋子女与异性恋父母也还是可以以亲情或其他共识为纽带，建立和睦的人际关系；而克服恐同症的方法则是耐心帮助异性恋父母了解同性恋的知识。如果同性恋子女认为自己已经竭尽所能了都无法化解矛盾，即性价值的不同或恐同症实在是异性恋父母一辈子都过不了的关，那也可以问心无愧了。
第三，同性恋子女不需要与异性恋父母争吵、冷战甚至暴力相向。就算异性恋父母真地非常偏激、顽固甚至冷酷无情，那也不是同性恋子女情绪失控、妄自菲薄甚至轻生的理由。须知世事难料，人生不可能一帆风顺。出柜无论是顺利还是挫折，在出柜前都是难以预知的。但我们能够知道的是，同性恋身份在道德上是没有错误的，这种身份不会损害任何人的利益。如果说出柜会导致异性恋父母被歧视，那是社会在歧视同性恋的错；如果说出柜后不会再成为异性恋父母传宗接代的工具而惹恼了他们，那是他们把自己子女当成了生殖工具的错；如果说出柜会导致异性恋父母气死或吓死，那是疾病先把他们的身体拖垮了的错。社会对同性恋的歧视、异性恋传宗接代的性价值以及异性恋父母所罹患的疾病才是真正给异性恋父母造成伤害的原因，而不是同性恋子女的出柜。同性恋子女当然可以想办法帮助自己的父母去解决这些问题，帮助消除社会对同性恋的歧视，动摇异性恋传宗接代的性价值，照顾好父母的身体，但绝不能让自己成为这些问题的替罪羊。也许出柜的同性恋身边会有人说：“都怪你，就是因为你是同性恋，你的父母才会这么痛苦。”也许他们并不是落井下石的卑鄙小人，只是他们没有经过思考，只看到了事情的表面。但请不要被他们唬弄过去。异性恋父母之所以为子女的同性恋身份感到痛苦，这是因为社会对同性恋的歧视以及异性恋传宗接代的性价值绑架了他们，他们才会感到痛苦。同性恋子女可以跟异性恋父母团结在一起去消除社会对同性恋的歧视；还可以让异性恋父母明白，性的价值不只是让异性恋传宗接代，还在于能给各种各样的人都带来身心的愉悦。如果异性恋父母真心希望同性恋子女能够快乐地生活，那么他们也会认为同性恋的性是有价值的，甚至会鼓励同性恋子女去探索实践同性恋的性，而不会认为这是对他们的伤害。
以上，性价值的不同、恐同症以及社会对同性恋的歧视都是可能伤害异性恋父母的原因，也同样可能伤害到同性恋子女，让其中一方或双方都感到失望、痛苦。但这都只是可能，而非必然。如果真地造成了伤害，不管是对哪一方造成了伤害，那我们都应该把那些造成伤害的原因当成插针之处，治愈那些伤害；而不是陷入化约论的窠臼，简单地把责任都推给同性恋的出柜。也正是因为这个问题比较复杂，我才重新写这篇文章来分析这个问题。那么我最终的结论是：1.出柜可能会伤害父母，但不是必然会伤害父母。2.出柜给父母造成伤害的原因不是出柜这个行为本身造成的，而是性价值的不同、恐同症以及社会对同性恋的歧视造成的，当然还有一种特殊原因就是父母本身罹患严重的疾病，容易气死或吓死。3.受伤害的也可能是同性恋子女，请不要选择性地忽略掉这一现实。
本期论点：出柜会伤害父母吗？
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第一，出柜对父母造成身体伤害基本是不可能的。在出柜吧众多的出柜案例中，不仅没有同性恋子女出柜之后会殴打父母，逼迫父母必须支持自己的；反而同性恋子女出柜后被父母殴打的案例倒是出现过几次。因此，这种对父母虚构的伤害不需要再论了。
第二，出柜可能对父母造成心理伤害或精神伤害，让父母感到失望、痛苦。首先，同性恋子女与异性恋父母的性价值不同，这可能造成双方的冲突，受伤害的既可能是同性恋子女，也可能是异性恋父母。同性恋子女认为同性间的性才是好的性，而异性恋父母则认为异性间的性才是好的性。同性恋子女对异性恋父母出柜，说自己喜欢同性，这就像当着佛教徒的面吃生猛海鲜一样。虽然同性恋子女不会逼异性恋父母去喜欢同性，也没有人会去逼佛教徒吃生猛海鲜，但是价值观不同的人就可能难以和睦相处。同性恋子女可能认为同性恋没有什么问题，非佛教徒也可能认为吃生猛海鲜没有什么问题，但异性恋父母或佛教徒可能会认为当面这样挑战他们的价值或信仰底线，这是对他们的冒犯，即不尊重他们的价值观或信仰。当然，我们也可以反过来批判异性恋父母或佛教徒这种霸道的价值观或信仰，还可以认为价值观不同的人可以互相包容。不过现实生活中也确实存在这种霸道的异性恋父母，他们心胸狭窄，独裁地控制着家庭内部的情欲结构，绝不允许他们的家庭中出现除了“一夫一妻婚姻制度”以外的任何情欲体验，例如手淫、婚外情、易装、同性恋等；他们也绝不会允许这种由一男一女异性恋独裁的家庭情欲结构在复制到下一代的过程中被中断。不平等的家庭情欲结构很容易导致有着不同情欲体验的家庭成员间产生政治对立，局面控制不当就容易激发矛盾，互相伤害。其次，中国传统的异性恋性价值里面认为性就是用来传宗接代的。那么，有些异性恋父母可能就会认为，所有不以传宗接代为目的的性都是没有价值的。不只是同性恋，就连不孕不育症的异性恋男女也可能会在这种拥有传统观念的家庭中遭受歧视。他们会理所当然地认为子女没有后代，就是不孝顺他们。不过传宗接代的性价值其实正在崩解中，那些二婚的中老年异性恋基本上都无法生育，而且浪漫爱的价值以及避孕知识的传播，再加上人工受孕技术的成熟，都在一定程度上动摇了传宗接代的性价值。另外，除了性价值的不同，可能造成冲突之外，恐同症也是出柜可能对异性恋父母造成心理或精神伤害的原因之一。要消除恐同症，只能增进对同性恋的了解，当然出柜本身也是消除恐同的办法之一，但除此之外再无他法。综上所述，无论是性价值的不同还是恐同症，这都只是可能给异性恋父母造成心理或精神伤害，而非必然。而且也都有各自的化解方法。即便性价值不同，同性恋子女与异性恋父母也还是可以以亲情或其他共识为纽带，建立和睦的人际关系；而克服恐同症的方法则是耐心帮助异性恋父母了解同性恋的知识。如果同性恋子女认为自己已经竭尽所能了都无法化解矛盾，即性价值的不同或恐同症实在是异性恋父母一辈子都过不了的关，那也可以问心无愧了。
第三，同性恋子女不需要与异性恋父母争吵、冷战甚至暴力相向。就算异性恋父母真地非常偏激、顽固甚至冷酷无情，那也不是同性恋子女情绪失控、妄自菲薄甚至轻生的理由。须知世事难料，人生不可能一帆风顺。出柜无论是顺利还是挫折，在出柜前都是难以预知的。但我们能够知道的是，同性恋身份在道德上是没有错误的，这种身份不会损害任何人的利益。如果说出柜会导致异性恋父母被歧视，那是社会在歧视同性恋的错；如果说出柜后不会再成为异性恋父母传宗接代的工具而惹恼了他们，那是他们把自己子女当成了生殖工具的错；如果说出柜会导致异性恋父母气死或吓死，那是疾病先把他们的身体拖垮了的错。社会对同性恋的歧视、异性恋传宗接代的性价值以及异性恋父母所罹患的疾病才是真正给异性恋父母造成伤害的原因，而不是同性恋子女的出柜。同性恋子女当然可以想办法帮助自己的父母去解决这些问题，帮助消除社会对同性恋的歧视，动摇异性恋传宗接代的性价值，照顾好父母的身体，但绝不能让自己成为这些问题的替罪羊。也许出柜的同性恋身边会有人说：“都怪你，就是因为你是同性恋，你的父母才会这么痛苦。”也许他们并不是落井下石的卑鄙小人，只是他们没有经过思考，只看到了事情的表面。但请不要被他们唬弄过去。异性恋父母之所以为子女的同性恋身份感到痛苦，这是因为社会对同性恋的歧视以及异性恋传宗接代的性价值绑架了他们，他们才会感到痛苦。同性恋子女可以跟异性恋父母团结在一起去消除社会对同性恋的歧视；还可以让异性恋父母明白，性的价值不只是让异性恋传宗接代，还在于能给各种各样的人都带来身心的愉悦。如果异性恋父母真心希望同性恋子女能够快乐地生活，那么他们也会认为同性恋的性是有价值的，甚至会鼓励同性恋子女去探索实践同性恋的性，而不会认为这是对他们的伤害。
以上，性价值的不同、恐同症以及社会对同性恋的歧视都是可能伤害异性恋父母的原因，也同样可能伤害到同性恋子女，让其中一方或双方都感到失望、痛苦。但这都只是可能，而非必然。如果真地造成了伤害，不管是对哪一方造成了伤害，那我们都应该把那些造成伤害的原因当成插针之处，治愈那些伤害；而不是陷入化约论的窠臼，简单地把责任都推给同性恋的出柜。也正是因为这个问题比较复杂，我才重新写这篇文章来分析这个问题。那么我最终的结论是：1.出柜可能会伤害父母，但不是必然会伤害父母。2.出柜给父母造成伤害的原因不是出柜这个行为本身造成的，而是性价值的不同、恐同症以及社会对同性恋的歧视造成的，当然还有一种特殊原因就是父母本身罹患严重的疾病，容易气死或吓死。3.受伤害的也可能是同性恋子女，请不要选择性地忽略掉这一现实。
本期论点：出柜会伤害父母吗？
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