有好吃好玩的不拿出来分享，让别人劳累自己却享受……人们很容易给予这类行为“自私”的道德评价，但自私是一个广泛而复杂的社会现象，也是人的属性之一（每个人都可以自私），它不仅指人类社会中一切损人利己的行为，还可以指一切“为我”的行为，而“为我”又包含“舍己为人”、“利人利己（互惠）”，“利己不损人”、“既不损人又不利己”、“损人利己”五种情况。那么，要评价出柜是不是自私，我们就需要把出柜这个行为一一代入这五种情况中进行分析和讨论。


首先，“舍己为人”的自私也是一种自私，因为舍己为人的人认为“舍己为人”是有价值的，为了实现自己这种价值才牺牲自己成全他人，那么这也是自私的。这种自私是后天成长中被社会道德规训出来的，我们需要警惕这种自私会让人“无私”到步入歧途，如同性恋为了孝顺父母而与异性结婚，已婚女性为了婚姻成败的价值而忍受家庭暴力等。值得欣喜的是，出柜明显不属于这一类自私。



其次，出柜既可以是“利人利己（互惠）”的自私，因为出柜不但可以解放自我，还可以反恐同；出柜也可以是“利己不损人”的自私，因为出柜可以解放自我，也可以不损害他人的利益；出柜还可以是“损人利己”的自私，因为出柜虽然可以解放自我，但是性价值的差异可能引发性道德的争议甚至性政治的冲突。常常有人说出柜自私，对父母出柜会伤害父母，就是认为出柜是“损人利己”的自私。他们认为一方面，对父母出柜会击碎“不孝有三，无后为大”的教条信仰，使得父母无法再维系异性恋的性价值或传统观念，让父母的生活不平静，甚至连累父母遭受亲戚朋友的歧视，这是“损人”的部分；另一方面，对父母出柜可以解放自我，把污名化身份所带来的压力逐渐解除，甚至不但不再认为自己是变态，反而活得更有尊严更加自信了，这是“利己”的部分。


第三，“既不损人又不利己”的自私也是一种自私，例如见死不救。但出柜也明显不属于这一类自私。


综上分析得出两个结论：一、出柜从长远来看必定是利己的，但并不一定是自私的。二、出柜的人都是自己真实生命的行动者，即便自私又如何？况且自私也是社会发展的必要条件之一。现代历史上有多少出柜的性少数为人类社会做出了巨大的贡献，即便他们的出柜是自私的，这也不会导致他们在历史上因为出柜而留下负面的评价。


本期论点：出柜自私吗？
论点汇总：http://tieba.baidu.com/p/170238319
论点编辑：

特此声明：个人观点，谢绝转载引用，发现必究
另附带主题团招新公告：http://tieba.baidu.com/p/2114574491