昭觉县
昭觉县隶属四川省凉山彝族自治州，距州府西昌100公里。东邻美姑、雷波县，南连金阳、布拖、普格县，西接西昌市、喜德县，北靠越西县。县境东西长95．28公里，南北宽66.15公里，面积2699平方公里。昭觉县辖1个镇，46个乡，至2012年底，昭觉县总人口26.84万人。主要有彝族、藏族等民族分布，其中彝族占总人口的97.6%。昭觉是全国彝族人口大县，齐集什扎、所地、阿都、依诺四大方言。2016年9月，国务院批复同意昭觉县为国家重点生态功能区。著名景点有：博什瓦黑岩画、竹核温泉、蜀汉军屯遗址、好谷东汉石表等。昭觉城，彝语意为山鹰的坝子。唐属南诏、大理国建昌府。宣统二年（1910年），昭觉正式设县。民国时期昭觉属四川省，民国二十七年（1938年）属西康省。
2000年，昭觉县辖1个镇、46个乡。
2010年，昭觉县辖1个镇，46个乡：新城镇、谷曲乡、波洛乡、龙恩乡、达洛乡、四开乡、地莫乡、博洛乡、解放乡、普诗乡、竹核乡、庆恒乡、补约乡、库依乡、比尔乡、则普乡、金曲乡、日哈乡、且莫乡、哈甘乡、塘且乡、城北乡、树坪乡、美甘乡、柳且乡、大坝乡、库莫乡 、三岗乡、尼地乡、碗厂乡、革吾乡、色底乡、永洛乡、龙沟乡、三岔河乡、支尔莫乡、特布洛乡、拉一木乡、央摩租乡、宜牧地乡、马增依乌乡、甘多洛古乡、特口甲谷乡、洒拉地坡乡、齿可波西乡、阿并洛古乡、久特洛古乡，共267个村，835个村民小组。
至2012年底，昭觉县总人口26.84万人。其中彝族占总人口的97.3%，主要有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
县境内有不少古遗址和古岩画，如附城、竹核、四开、俄尔觉等区有春秋战国时期石板墓和汉代砖室墓；好谷乡有东汉石表；位于昭觉县城西南部碗厂乡境内的博什瓦黑岩画，为唐代南诏和宋朝大理时期所营造的大型密宗摩崖造像；昭觉县城西南部的大坝乡科且村，还有建于明朝末年清朝初期的昭觉科且土司衙门遗址。
历史上，昭觉曾是凉山州的古州府所在地。昭觉极富文化底蕴。世代居住的昭觉人们，勤劳智慧，热情豪爽，创造了丰富多彩的民族文化，这里是中国彝族文学文化的发祥地，史诗《勒俄特依》气势磅礴、语言铿锵，《玛木特依》委婉动人，《阿莫尼惹》凄楚哀怨，说唱“克哲”、“尔比尔吉”琅琅上口，漆绘独富民族特色，
“会唱歌”的口弦、月琴广为流行。
昭觉县又是一个文物大县，拥有博什瓦黑古崖画、好谷军屯遗址、汉代石表等众多受重点保护的文物。境内地下地面文物丰富多彩，有新石器时代的文化遗址，战国至西汉的石板墓群、大石墓群、东汉崖墓群、砖石墓群、瓮棺墓群、火葬墓群。还有汉代城址，30处冶炼铜矿址，蜀汉军屯遗址，举世闻名的好谷东汉石表、唐宋南诏时期的博什瓦黑岩画、明清利利兹莫衙门遗址等分布。
凉山彝族自称“诺苏”。解放以后，根据广大彝族人民的意愿，以鼎彝之彝作为统一的族称。彝族民间普遍传说，凉山彝族的直系祖先，为距今约两千年前的古侯、曲涅两个原始部落，居住在兹兹蒲武（今云南昭通一带）。据史籍记载和彝族民间传说，至迟在两千多年前，彝族的祖先就居住在滇池地区、哀牢山区、安宁河流域和金沙江两岸，其后逐步发展到滇东北、滇南、黔西北等地，同汉族等各民族人民一起，共同开发了西南边疆。凉山是我国南方丝绸之路的要隘，早在公元前4世纪，四川的丝绸就通过这里远销西亚、亚洲和欧洲，成为重要的国际商道。
逃婚习俗
云贵许多彝区在过去都存有逃婚的形式。青年男女情投意合，私订终身，若遭家庭或家支的阻挠，或因某一方由父母包办订有婚约，他们便会为着终身幸福而暗地约定时间地点，共同出逃。待有儿女，再设法请人向双方的父母告罪请求如得到允许，便可回到故乡，否则只好永远流浪他乡。逃婚相当危险，如被女方父母捉到，唯有死路一条。所以往往有逃婚不成的青年殉情。
昭觉县主要名优产品有：彝族木制餐具、酒具、茶具和民族民间工艺品四大类，150余个品种，产品在保持彝族民间传统的基础上，采用杜鹃优质木材制作胎坯，用银珠、石磺等天然矿物为绘画原料，用先进的土漆（国漆）制漆新工艺、新技术作表面装饰，具有无毒、无异味、耐酸碱、耐高温、不变形、不破裂等优点，经久耐用。
慢慢解读凉山，认识他的一花一草，认识他的17市县的基本情况。对一个地方熟悉，我们大都可以如数家珍，而不熟悉却如盲人摸象。
一方水土养一方人，大凉山的文化及风土人情与资源养育、滋润了大凉山的人，我这里的所说的大凉山，往往是指大、小整个凉山地区。
彝族从远古中走来，带着神秘，带着奇异，带着梦幻，带着色彩。云贵川广及外国都分布着彝族，他们保持着独我的东西，也与其他的文化与习俗交融并互相渗透和影响。彝族最引以为荣的是他的文字，他的文字里记录和呈现着他们自己的生命历程及折射着整个人类世界，对研究中国及世界文明的进程弥足珍贵。凉山的湖泊纵横，河流交错，资料丰富，风光奇美，鸟语花香，诗情画意，引人入胜。
翻开一篇篇的彝族典籍就是一首首优美的诗篇，阅读着彝人的著作呈现的是波澜壮阔的历史画卷，悠悠岁月，流不尽的时光，凉山大地上演着彝族及他居住着的各民族的风雨飘摇、喜怒哀乐与传奇经典。
2000年，昭觉县辖1个镇、46个乡。
2010年，昭觉县辖1个镇，46个乡：新城镇、谷曲乡、波洛乡、龙恩乡、达洛乡、四开乡、地莫乡、博洛乡、解放乡、普诗乡、竹核乡、庆恒乡、补约乡、库依乡、比尔乡、则普乡、金曲乡、日哈乡、且莫乡、哈甘乡、塘且乡、城北乡、树坪乡、美甘乡、柳且乡、大坝乡、库莫乡 、三岗乡、尼地乡、碗厂乡、革吾乡、色底乡、永洛乡、龙沟乡、三岔河乡、支尔莫乡、特布洛乡、拉一木乡、央摩租乡、宜牧地乡、马增依乌乡、甘多洛古乡、特口甲谷乡、洒拉地坡乡、齿可波西乡、阿并洛古乡、久特洛古乡，共267个村，835个村民小组。
至2012年底，昭觉县总人口26.84万人。其中彝族占总人口的97.3%，主要有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
县境内有不少古遗址和古岩画，如附城、竹核、四开、俄尔觉等区有春秋战国时期石板墓和汉代砖室墓；好谷乡有东汉石表；位于昭觉县城西南部碗厂乡境内的博什瓦黑岩画，为唐代南诏和宋朝大理时期所营造的大型密宗摩崖造像；昭觉县城西南部的大坝乡科且村，还有建于明朝末年清朝初期的昭觉科且土司衙门遗址。
历史上，昭觉曾是凉山州的古州府所在地。昭觉极富文化底蕴。世代居住的昭觉人们，勤劳智慧，热情豪爽，创造了丰富多彩的民族文化，这里是中国彝族文学文化的发祥地，史诗《勒俄特依》气势磅礴、语言铿锵，《玛木特依》委婉动人，《阿莫尼惹》凄楚哀怨，说唱“克哲”、“尔比尔吉”琅琅上口，漆绘独富民族特色，
“会唱歌”的口弦、月琴广为流行。
昭觉县又是一个文物大县，拥有博什瓦黑古崖画、好谷军屯遗址、汉代石表等众多受重点保护的文物。境内地下地面文物丰富多彩，有新石器时代的文化遗址，战国至西汉的石板墓群、大石墓群、东汉崖墓群、砖石墓群、瓮棺墓群、火葬墓群。还有汉代城址，30处冶炼铜矿址，蜀汉军屯遗址，举世闻名的好谷东汉石表、唐宋南诏时期的博什瓦黑岩画、明清利利兹莫衙门遗址等分布。
凉山彝族自称“诺苏”。解放以后，根据广大彝族人民的意愿，以鼎彝之彝作为统一的族称。彝族民间普遍传说，凉山彝族的直系祖先，为距今约两千年前的古侯、曲涅两个原始部落，居住在兹兹蒲武（今云南昭通一带）。据史籍记载和彝族民间传说，至迟在两千多年前，彝族的祖先就居住在滇池地区、哀牢山区、安宁河流域和金沙江两岸，其后逐步发展到滇东北、滇南、黔西北等地，同汉族等各民族人民一起，共同开发了西南边疆。凉山是我国南方丝绸之路的要隘，早在公元前4世纪，四川的丝绸就通过这里远销西亚、亚洲和欧洲，成为重要的国际商道。
逃婚习俗
云贵许多彝区在过去都存有逃婚的形式。青年男女情投意合，私订终身，若遭家庭或家支的阻挠，或因某一方由父母包办订有婚约，他们便会为着终身幸福而暗地约定时间地点，共同出逃。待有儿女，再设法请人向双方的父母告罪请求如得到允许，便可回到故乡，否则只好永远流浪他乡。逃婚相当危险，如被女方父母捉到，唯有死路一条。所以往往有逃婚不成的青年殉情。
昭觉县主要名优产品有：彝族木制餐具、酒具、茶具和民族民间工艺品四大类，150余个品种，产品在保持彝族民间传统的基础上，采用杜鹃优质木材制作胎坯，用银珠、石磺等天然矿物为绘画原料，用先进的土漆（国漆）制漆新工艺、新技术作表面装饰，具有无毒、无异味、耐酸碱、耐高温、不变形、不破裂等优点，经久耐用。
慢慢解读凉山，认识他的一花一草，认识他的17市县的基本情况。对一个地方熟悉，我们大都可以如数家珍，而不熟悉却如盲人摸象。
一方水土养一方人，大凉山的文化及风土人情与资源养育、滋润了大凉山的人，我这里的所说的大凉山，往往是指大、小整个凉山地区。
彝族从远古中走来，带着神秘，带着奇异，带着梦幻，带着色彩。云贵川广及外国都分布着彝族，他们保持着独我的东西，也与其他的文化与习俗交融并互相渗透和影响。彝族最引以为荣的是他的文字，他的文字里记录和呈现着他们自己的生命历程及折射着整个人类世界，对研究中国及世界文明的进程弥足珍贵。凉山的湖泊纵横，河流交错，资料丰富，风光奇美，鸟语花香，诗情画意，引人入胜。
翻开一篇篇的彝族典籍就是一首首优美的诗篇，阅读着彝人的著作呈现的是波澜壮阔的历史画卷，悠悠岁月，流不尽的时光，凉山大地上演着彝族及他居住着的各民族的风雨飘摇、喜怒哀乐与传奇经典。
慢慢解读凉山，认识他的一花一草，认识他的17市县的基本情况。对一个地方熟悉，我们大都可以如数家珍，而不熟悉却如盲人摸象。
一方水土养一方人，大凉山的文化及风土人情与资源养育、滋润了大凉山的人，我这里的所说的大凉山，往往是指大、小整个凉山地区。
彝族从远古中走来，带着神秘，带着奇异，带着梦幻，带着色彩。云贵川广及外国都分布着彝族，他们保持着独我的东西，也与其他的文化与习俗交融并互相渗透和影响。彝族最引以为荣的是他的文字，他的文字里记录和呈现着他们自己的生命历程及折射着整个人类世界，对研究中国及世界文明的进程弥足珍贵。凉山的湖泊纵横，河流交错，资源丰富，风光奇美，鸟语花香，诗情画意，引人入胜。
翻开一篇篇的彝族典籍就是一首首优美的诗篇，阅读着彝人的著作呈现的是波澜壮阔的历史画卷，悠悠岁月，流不尽的时光，凉山大地上演着彝族及他居住着的各民族的风雨飘摇、喜怒哀乐与传奇经典。（原创）
一方水土养一方人，大凉山的文化及风土人情与资源养育、滋润了大凉山的人，我这里的所说的大凉山，往往是指大、小整个凉山地区。
彝族从远古中走来，带着神秘，带着奇异，带着梦幻，带着色彩。云贵川广及外国都分布着彝族，他们保持着独我的东西，也与其他的文化与习俗交融并互相渗透和影响。彝族最引以为荣的是他的文字，他的文字里记录和呈现着他们自己的生命历程及折射着整个人类世界，对研究中国及世界文明的进程弥足珍贵。凉山的湖泊纵横，河流交错，资源丰富，风光奇美，鸟语花香，诗情画意，引人入胜。
翻开一篇篇的彝族典籍就是一首首优美的诗篇，阅读着彝人的著作呈现的是波澜壮阔的历史画卷，悠悠岁月，流不尽的时光，凉山大地上演着彝族及他居住着的各民族的风雨飘摇、喜怒哀乐与传奇经典。（原创）