从《冰菓》浅谈日本动画的创作元素
动漫是日本重要的文化输出，风靡之势以及高昂利润的背后是诸多艺术工作者慢工出细活的钻研和雕琢。一部动漫的成功，包括诸多方面，仅仅是热情高涨的创作而理智不究其手法，难出佳作。而从漫画小说到屏幕上连续的动画，又凝结了大量二次创作的心血。下面， 我以动画《冰菓》为例，浅析动漫的创作思路。
动画《冰菓》由京都动画制作发行，改编自日本推理作家米泽穗信的同名推理小说。讲述了围绕折木奉太郎为首古典部四人的推理日常。那么请看下图：
这是四人随着二次创作不断深入的形象表格。2001年文库版的折木奉太郎，看上去不就是个大二逼么？伊原那村姑一样的脸庞又是闹哪样？有一年居然还连脸都没有了！不得不说京阿尼的人设功底真是太好了。通过这样一张震撼的图片，相必大家知道二次创作的艰难和重要了。既要沿袭原作的精髓骨干，又要不断地扣细节。好了，我将从创作的环境、手法和情感三个层次解读。
这是四人随着二次创作不断深入的形象表格。2001年文库版的折木奉太郎，看上去不就是个大二逼么？伊原那村姑一样的脸庞又是闹哪样？有一年居然还连脸都没有了！不得不说京阿尼的人设功底真是太好了。通过这样一张震撼的图片，相必大家知道二次创作的艰难和重要了。既要沿袭原作的精髓骨干，又要不断地扣细节。好了，我将从创作的环境、手法和情感三个层次解读。
一、环境
校园题材的日漫往往有真实的背景原型，因此才有诸多的“胜地巡礼”，每一次经过动画的宣传，当地的旅游业也更为火爆，动漫中的人物也纷纷登上旅游宣传单。《冰菓》背景的神山市，取自岐阜县高山市，也是同名小说作者米泽穗信的故乡，因此故事情节很好地与环境相契合，从城市布局到绵延的神垣内山脉，均成为情节重要环节。与《冰菓》风格相同，神山市也是个古朴的地方。
高山市位于日本本州岛，靠近日本中心。然而《冰菓》中的神山市却位于冲绳。冲绳古名琉球，是个独立国家，19世纪被日本吞并。背负琉球历史的冲绳县曾是中日文化交汇的地区，因此地区历史也是与中日两国息息相关的，《冰菓》中也有提到。
校园题材的日漫往往有真实的背景原型，因此才有诸多的“胜地巡礼”，每一次经过动画的宣传，当地的旅游业也更为火爆，动漫中的人物也纷纷登上旅游宣传单。《冰菓》背景的神山市，取自岐阜县高山市，也是同名小说作者米泽穗信的故乡，因此故事情节很好地与环境相契合，从城市布局到绵延的神垣内山脉，均成为情节重要环节。与《冰菓》风格相同，神山市也是个古朴的地方。
高山市位于日本本州岛，靠近日本中心。然而《冰菓》中的神山市却位于冲绳。冲绳古名琉球，是个独立国家，19世纪被日本吞并。背负琉球历史的冲绳县曾是中日文化交汇的地区，因此地区历史也是与中日两国息息相关的，《冰菓》中也有提到。
图中为神山高中校史，右上角写到：“五月十五日，冲绳主权回归日本，冲绳县成立。九月二十九日，签订日中共同声明，日中邦交正常化。”我们在中学历史课上学过，1972年中日邦交正常化。历史便如此缩影于动画的一角。
不同于漫画或小说片面的表述，动画中对于场景是很有要求的，因为如果不构建出完美合理的场地地图，在切换视角时会出现很大的问题，构图也不会丰满。我们来看一看《冰菓》原小说对于神山高中建筑的描述。
“校内有三栋大型建筑——普通教室所在的普通大楼、特别教室所在的特别大楼，以及体育馆……”好，我们来看看动画中的构图。
怎么样，可以说是完美还原了小说中的场景。细心的观众可以发现，操场靠近入口处的围栏很高，但后来就变得很低矮了。因此，在第14集的文化祭中，为了去楼下接住奉太郎的面粉袋，里志直接翻过围栏，而古典部活动室位于特别大楼的最偏僻位置，下面的围栏正好很低矮。
古典部部门的旁边有一个女厕所，有一个片段展现得很清楚，但找不到了，只得找了这张，奉太郎从活动室出来，左手边的房间门上写着“女子便所”。在第21集中，奉太郎为了把千反田支开，让她去女厕所找伊原丢失的巧克力，她很快就回来了，因为女厕所出了门一转就是。而女厕所作为公共场所距离古典部很近，所以被怀疑是小偷藏匿赃物地点也是很有道理的。
《冰菓》的动画化只选择了小说的前四本，第五本并未录入，道理很简单。每一集的中途，都会插入一个二十四节气的画面，节气也和剧情所在时间大致相符，从第一本到第四本，时间差不多刚好一年整，涵盖春夏秋冬。其间，天气、着装、校园互动、地方节日多变化，情节也比较完整。第五本就显得比较突兀，还多了个大日向友子的人物，而且考虑到集数篇幅，集中一季肯定是不太可能。但从折木奉太郎家客厅的招财猫来看，制作方还是考虑到第五本中的背景细节的。
《冰菓》的动画化只选择了小说的前四本，第五本并未录入，道理很简单。每一集的中途，都会插入一个二十四节气的画面，节气也和剧情所在时间大致相符，从第一本到第四本，时间差不多刚好一年整，涵盖春夏秋冬。其间，天气、着装、校园互动、地方节日多变化，情节也比较完整。第五本就显得比较突兀，还多了个大日向友子的人物，而且考虑到集数篇幅，集中一季肯定是不太可能。但从折木奉太郎家客厅的招财猫来看，制作方还是考虑到第五本中的背景细节的。
二、手法
文字可以随意体现出何种各样的手法，那么当文字转化成漫画乃至动画，这一切又该如何表达呢。《冰菓》作为推理小说，其中有很多对于逻辑的叙述，这种虚写该如何在动画中表述？
如果是单单由画外音念心里独白那也太枯燥了。然而动画制作人员不仅化难为可能，还在其中加了许多艺术元素。
在第一集中，为了说明千反田被锁在活动室而造成密室现象，用“門”化为“閉”说明被锁的过程。“門”字下锁门的奉太郎变成了一个“才”字，“門”也就变成了“閉”。
古典部文集《冰菓》的封面上印着以鸟兽戏画的水墨风绘画的狗和兔子。鸟兽戏画是京都高山寺代代相传的绘卷，其内容反映当时社会，将动物、人物以讽刺画的形式绘画。而古典部的文集封面，竟然也是一副讽刺画。兴起文化祭浪潮的高中生以关谷纯为牺牲品，任其被校方责罚而自己却明哲保身。代表关谷纯的兔子被象征学校的狗死死咬住，而一旁的兔群闭眼假寐，悲愤的关谷兔与恶狗同归于尽，相信看了这一集的观众对这个片段感触颇深吧。
文字可以随意体现出何种各样的手法，那么当文字转化成漫画乃至动画，这一切又该如何表达呢。《冰菓》作为推理小说，其中有很多对于逻辑的叙述，这种虚写该如何在动画中表述？
如果是单单由画外音念心里独白那也太枯燥了。然而动画制作人员不仅化难为可能，还在其中加了许多艺术元素。
在第一集中，为了说明千反田被锁在活动室而造成密室现象，用“門”化为“閉”说明被锁的过程。“門”字下锁门的奉太郎变成了一个“才”字，“門”也就变成了“閉”。
古典部文集《冰菓》的封面上印着以鸟兽戏画的水墨风绘画的狗和兔子。鸟兽戏画是京都高山寺代代相传的绘卷，其内容反映当时社会，将动物、人物以讽刺画的形式绘画。而古典部的文集封面，竟然也是一副讽刺画。兴起文化祭浪潮的高中生以关谷纯为牺牲品，任其被校方责罚而自己却明哲保身。代表关谷纯的兔子被象征学校的狗死死咬住，而一旁的兔群闭眼假寐，悲愤的关谷兔与恶狗同归于尽，相信看了这一集的观众对这个片段感触颇深吧。
推理文学中，贯穿全篇的便是“侦探”的角色，“万人的死角”引起的大混乱正是建立在“侦探”奉太郎的推理失误上的，当折木奉太郎找到自己的价值开始被肯定，却无论在主观意义还是客观意义都遭到了否定。推理失误后的奉太郎如同一只提线木偶，可笑地指指点点。台上的木偶是电影中的演员，被吊起的大侦探折木又是演了一出什么戏呢。
摄像机角度是电影拍摄时的一个重要的手法，无数影片无数镜头因为角度走上了神坛，动画也不例外。比如，通过橱柜视角窥探室内和斜低视角来看从人物到天空的开阔景。
摄像机角度是电影拍摄时的一个重要的手法，无数影片无数镜头因为角度走上了神坛，动画也不例外。比如，通过橱柜视角窥探室内和斜低视角来看从人物到天空的开阔景。
三、情感
《冰菓》的推理并不将落脚点放在推理本身上，而将其放在人身上。通过日常生活中的小细节，发掘出人性本真的面目。本文作者热衷于音乐的老友老草君，在谈及创作思路时说自己并不喜欢纯白或纯黑的东西，而是喜欢那种快乐中带着一丝算楚、光明中带着一丝黑暗的东西，因为绝对完美就以为着不完美，鲜花中偶尔带出荆棘才是现实中的美丽。我想，《冰菓》可能就是这样的故事吧：表面上壮烈的学园祭斗争，居然充斥着悲痛的背叛；小木老师对于直升机的期望，却换来了几名登山者遇难的消息；名门之后的远垣内学长，被指认居然在学校抽烟；傍晚的校内广播，居然表明了学生带着悔意的犯错；《冰菓》文集的售罄，居然隐藏着奉太郎的要挟；情人节的巧克力，却换来了偷窃和闪躲。日常古朴的古典部的故事，充满了浓浓的隐士之风，又蕴含了那么多人性的阴暗和丑陋，而揭露这一切之后，得到了宁静和豁然。
折木奉太郎，到底是什么样的人呢，为什么不断的“我很好奇”就能不断驱使他前进呢。
如果说颓废是听天由命地接受无意义，悲壮是慷慨激昂地反抗无意义，那么，厌倦则是一种既不肯接受、又不想反抗的心态。厌倦是无聊的一种形态，是一种包含激情的无聊，不是他们否定了既有的意义，倒是他们自己遭到了既有意义的排斥。这个世界是为心满意足的人准备的，没有他们的位置。所以，他们觉得自己是个“多余的人”。
以上周国平先生对于“厌倦”以及“多余的人”的描述似乎能敏感地说中折木奉太郎。他厌倦了，他感觉自己是个灰色的奉太郎，因此就要奉行节能主义，不想去管多余的事情，变成一个不进入任何局里的“多余的人”。可他内心里对于自己的位置，还是充满期待的吧，但他自己又无能为力。千反田一次又一次把他从自己灰色的牢笼中引领出来，让他见到阳光，让他体味不一样的人生，经常接触阳光的奉太郎，也感觉暖和了一些。这是一种灵魂的救赎，《冰菓》的故事无论怎样结局，千反田都是个改变折木奉太郎一生的人。
如果说折木奉太郎的个人情感能从各方面剖析出来，并成为粉丝的热议点，那么千反田爱榴对于奉太郎的情感则是鲜有人问，就好像女一号对男一号的情愫是天经地义一样。千反田抱着试试看的想法，想让奉太郎推理出很多年前伯父关谷纯到底说了些什么。换做平常人，这就是件毫无必要的小事，人一生说那么多的话做那么多的事，十年前你伯父和你说了什么有那么重要吗，人生匆匆，赶紧做手头事情，纠结一句过去的话干什么。或许一开始千反田觉得不好开口也是出于这是件旁人看来毫无意义的事情吧。但折木奉太郎去做了也做到了，那么多年前，高中生大小姐千反田爱榴还是个不记事的小萝莉，与折木奉太郎处于不同的世界线上，折木却抽丝剥茧，就像一位时空探员，穿越了时间空间，拂去千反田心灵上的尘土，打开了无人问津的秘密。那种记忆被解读的感觉、那种心房被打开的感觉，当往昔明细的记忆慢慢袭来，折木奉太郎就是千反田的英雄。
折木奉太郎和千反田爱榴从彼此的眼中看到了与自己心中不同的世界，这种伟大的救赎应该是一种无上的幸福吧。
《冰菓》的推理并不将落脚点放在推理本身上，而将其放在人身上。通过日常生活中的小细节，发掘出人性本真的面目。本文作者热衷于音乐的老友老草君，在谈及创作思路时说自己并不喜欢纯白或纯黑的东西，而是喜欢那种快乐中带着一丝算楚、光明中带着一丝黑暗的东西，因为绝对完美就以为着不完美，鲜花中偶尔带出荆棘才是现实中的美丽。我想，《冰菓》可能就是这样的故事吧：表面上壮烈的学园祭斗争，居然充斥着悲痛的背叛；小木老师对于直升机的期望，却换来了几名登山者遇难的消息；名门之后的远垣内学长，被指认居然在学校抽烟；傍晚的校内广播，居然表明了学生带着悔意的犯错；《冰菓》文集的售罄，居然隐藏着奉太郎的要挟；情人节的巧克力，却换来了偷窃和闪躲。日常古朴的古典部的故事，充满了浓浓的隐士之风，又蕴含了那么多人性的阴暗和丑陋，而揭露这一切之后，得到了宁静和豁然。
折木奉太郎，到底是什么样的人呢，为什么不断的“我很好奇”就能不断驱使他前进呢。
如果说颓废是听天由命地接受无意义，悲壮是慷慨激昂地反抗无意义，那么，厌倦则是一种既不肯接受、又不想反抗的心态。厌倦是无聊的一种形态，是一种包含激情的无聊，不是他们否定了既有的意义，倒是他们自己遭到了既有意义的排斥。这个世界是为心满意足的人准备的，没有他们的位置。所以，他们觉得自己是个“多余的人”。
以上周国平先生对于“厌倦”以及“多余的人”的描述似乎能敏感地说中折木奉太郎。他厌倦了，他感觉自己是个灰色的奉太郎，因此就要奉行节能主义，不想去管多余的事情，变成一个不进入任何局里的“多余的人”。可他内心里对于自己的位置，还是充满期待的吧，但他自己又无能为力。千反田一次又一次把他从自己灰色的牢笼中引领出来，让他见到阳光，让他体味不一样的人生，经常接触阳光的奉太郎，也感觉暖和了一些。这是一种灵魂的救赎，《冰菓》的故事无论怎样结局，千反田都是个改变折木奉太郎一生的人。
如果说折木奉太郎的个人情感能从各方面剖析出来，并成为粉丝的热议点，那么千反田爱榴对于奉太郎的情感则是鲜有人问，就好像女一号对男一号的情愫是天经地义一样。千反田抱着试试看的想法，想让奉太郎推理出很多年前伯父关谷纯到底说了些什么。换做平常人，这就是件毫无必要的小事，人一生说那么多的话做那么多的事，十年前你伯父和你说了什么有那么重要吗，人生匆匆，赶紧做手头事情，纠结一句过去的话干什么。或许一开始千反田觉得不好开口也是出于这是件旁人看来毫无意义的事情吧。但折木奉太郎去做了也做到了，那么多年前，高中生大小姐千反田爱榴还是个不记事的小萝莉，与折木奉太郎处于不同的世界线上，折木却抽丝剥茧，就像一位时空探员，穿越了时间空间，拂去千反田心灵上的尘土，打开了无人问津的秘密。那种记忆被解读的感觉、那种心房被打开的感觉，当往昔明细的记忆慢慢袭来，折木奉太郎就是千反田的英雄。
折木奉太郎和千反田爱榴从彼此的眼中看到了与自己心中不同的世界，这种伟大的救赎应该是一种无上的幸福吧。
@taoyueyang冲绳樱花的确是一月份多开放，但米泽老贼描绘的神山市就在冲绳，无法否认，但凡仔细看过冰菓动画和小说的都知道故事背景在冲绳