节选自约翰. 密尔《自由论》第五章：



…这些事情，在另一场合，还可以作为国民教育的一部分来加以细论；这实在也就是说，它们乃是对于一个公民的特种训练，乃是自由人民的政治教育的实践部分，足以把他们从个人的和家庭的自私性的狭小圈子中拔出来...


足以使他们习惯于领会共同的利益和管理共同有关的事情，也就是足以使他们习惯于从公的或半公的动机出发来行动，并以促进彼此联合而不是导致彼此孤立的目的来指导自己的行为...一个自由组织若缺乏这些习惯和力量就既不能活动也不能维持...


评议：孝顺理念是儒家思想的根本核心，甚而不惜为了小家庭的个人私情践踏社会正义律法...也就是说儒家理念不但不能有效遏制自私性，反而强化骄纵了自私性...


《论语》推崇的道德榜样“亲亲相隐”说的是“父亲偷羊，儿子帮着隐瞒包庇”...《孟子》推崇的道德榜样“窃父而逃”说的是“父亲杀人，儿子帮着越狱并一起畏罪潜逃”...《中庸》论述的“亲亲为大是为仁”说的是“个人私情是最高原则”...


这里面就蕴含了“少数罪犯的个人私情＞多数大众的社会正义”理念...注意，杨朱为我 贵己重生的“个性自我”、墨家平等兼爱非攻的“正义设定”...在儒家那里可都是“无君无父的禽兽之学”的说...


也就是说，儒家“亲亲尊尊 的 核心理念 道德教条”，践踏了当下中国“自由 平等 公正 法治”的社会主义核心价值观...


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附：


1.幼稚儒家亲情第一的愚昧谬论...
2.亲情乡情泛滥成灾只会泯灭兼爱博爱并制造地域歧视...

3.“近之则不逊远之则怨”儒家意淫的必然结果而已...

4.简议为何儒家都是滥情伪德的精神变态...

5.万恶孝为首

6.亲亲相隐 扼杀正义

7.“易子相食”与“虐待儿童”的伦理根基－－儒家之孝

8.十人群体，为何九人就让一人专制了呢？儒之必然而已...

9.唯有多管闲事才能团结聚力共抗强权侵掠、欺凌！

10.淡化亲情、强化理性，智民群体的必然选择。

－－兼批为了亲情不要公理正义的弱智言论