【游记】两浙访陵
去年去了趟绍兴出差，空余时间得以在周边稍微逛了逛。因为之前去过一次绍兴的关系，绍兴的“课本游”景点已经转了大半，颇有些审美疲劳，便寻思着到周边相对人少些的去处逛逛。回来之后一直也没时间整理照片，这几天稍稍回忆回忆，和各位吧友分享
会稽山上的大禹像镇楼~
大禹像的正前方就是越州的天际线啦~渣手机拍摄，画质求轻喷
会稽山上的大禹像镇楼~大禹像的正前方就是越州的天际线啦~渣手机拍摄，画质求轻喷
旅行的第一站是宋六陵。六陵离绍兴市区不过二十多分钟车程，不过却隔了一重山头，环境倒也颇为幽静。所谓“六陵”，除了南宋高、孝、光、宁、理、度六帝曾埋葬于此外，还有宋徽宗和哲宗元祐皇后（后来的隆祐太后）的陵寝所在。按说，这里本应该是南方规模最大的帝王陵寝群之一，不过由于元代杨琏真珈的盗掘和此后八百年的荒芜沧桑，地面上的建筑早已不复可见。我按照地图上的定位下车之后，找了好半天，才在路边的一座茶厂外发现了这里的文保碑：
文保碑的后面，是一片起起伏伏的茶园，看不到陵寝的影子：
文保碑的后面，是一片起起伏伏的茶园，看不到陵寝的影子：
茶厂老板（也是茶园的老板）见我在东张西望，便问来意。一问之下，却发现是同乡，于是老板相当热情地当起了导游，也亏得他带路，我才能在这毫无地面标志物的地方勉强得知六陵的大致位置。进入茶园不远的一处小台地，便是传说中的隆祐皇后陵（据说目前国家文物局正准备首先发掘）：
（后面的杆子是茶园的遮阳棚设施，和太后她老人家没有什么关系）
再往前走，前方是两颗相当突兀的大树。据说，这里是整片陵园中风水最佳的位置，所以被初步推估为高宗和孝宗的陵寝所在地（其实据说除了风水还有一些实物证据，不过茶园老板也语焉不详）：
（后面的杆子是茶园的遮阳棚设施，和太后她老人家没有什么关系
）再往前走，前方是两颗相当突兀的大树。据说，这里是整片陵园中风水最佳的位置，所以被初步推估为高宗和孝宗的陵寝所在地
（其实据说除了风水还有一些实物证据，不过茶园老板也语焉不详）：
又往前走了好长一段，渐渐开始上山，也看出整座陵（茶）寝（园）的全貌来。四面有山，前低后高，几条溪流从后山流下，至此汇合，似乎确是安置陵寝的好选择。后山上现在修建了水库，虽然没有了原来的风貌，倒也清澈动人，可以想见当年南宋皇室选择此地时的苦心：
下山的时候，又看到了标记这两位大致坐标的指示牌：
（后面的设施照例是茶树的遮阳棚，与这两位老兄仍然并没有什么关系为什么要特意遮阳呢，因为怕茶树同时生长，来不及采摘嫩叶，所以特意用黑布遮住一部分，节省农忙时节的人手。）
（后面的设施照例是茶树的遮阳棚，与这两位老兄仍然并没有什么关系
为什么要特意遮阳呢，因为怕茶树同时生长，来不及采摘嫩叶，所以特意用黑布遮住一部分，节省农忙时节的人手。）
最后离开茶园的时候，才发现原来老板还挺细心地弄了个刻在木板上的导览图简单地标了一下，大致是这样滴：
在公路的对面还有徽宗夫妇和理宗、度宗陵，位于绍兴师专旧址附近。只可惜天色已晚，便只好留点遗憾给下次了
简单地标了一下，大致是这样滴：在公路的对面还有徽宗夫妇和理宗、度宗陵，位于绍兴师专旧址附近。只可惜天色已晚，便只好留点遗憾给下次了
从宋六陵回来，又去了绍兴西北郊的太平桥。此桥据说始建于天启年间，横跨于浙东运河之上，南段为拱桥，北段为梁桥；梁桥的九个桥洞大小不一，错落有致。
从桥洞里可以看到运河对面的仿古建筑，走过去一看，似乎还是绍兴古桥博物馆，只可惜去的太晚已经闭馆了。
从桥洞里可以看到运河对面的仿古建筑，走过去一看，似乎还是绍兴古桥博物馆，只可惜去的太晚已经闭馆了。
在太平桥下，与浙东运河的南岸相平行，就是著名的浙东古纤道。这条由条石铺就的纤道保存状况相当完好，上面也几乎没有游客行人，与不远处车水马龙的轻纺城柯桥形成了鲜明的对比。想当年，纤夫们就是在这条纤道上拉船往返，萧山与宁波之间帆樯如织的景象，仿佛就在眼前。
纤道边上不时可见这样年代不明的石碑，不知是原本如此还是从其他地方收集而来，给纤道上的漫步平添了许多趣味。
纤道边上不时可见这样年代不明的石碑，不知是原本如此还是从其他地方收集而来，给纤道上的漫步平添了许多趣味。
运河北岸是新建的居住区，虽然多是高楼，却也和水面保持了一段距离，并不令人感到突兀违和。
走了三四公里，约莫一个钟头光景，都市氛围渐浓，水面上也出现了现代化的桥梁。
夜幕降临，华灯初上，南北两岸的点点灯火与寂寞的古纤道相映成趣，叫人不舍
走了三四公里，约莫一个钟头光景，都市氛围渐浓，水面上也出现了现代化的桥梁。
夜幕降临，华灯初上，南北两岸的点点灯火与寂寞的古纤道相映成趣，叫人不舍
回程的时候要从杭州坐动车离开，所以便顺道去了一趟临安区（衣锦军），打算参观一下那里的钱镠墓。大巴刚刚到站，便看到了远处山顶上醒目的功臣塔：
（塔身共有五层，尺寸逐级缩小，从915年至今，屹立已过千年。我本想到塔下一游，只可惜上山的路正在修整，不得其门而入，也只好作罢。）
临安街头到处都是对钱镠个人崇拜的痕迹，街边卖的肉馅烧饼（类似缙云烧饼，相当好吃），叫做大王饼；街道有钱王街，小区也有钱王公寓——
（塔身共有五层，尺寸逐级缩小，从915年至今，屹立已过千年。我本想到塔下一游，只可惜上山的路正在修整，不得其门而入，也只好作罢。）
临安街头到处都是对钱镠个人崇拜的痕迹，街边卖的肉馅烧饼（类似缙云烧饼，相当好吃
），叫做大王饼；街道有钱王街，小区也有钱王公寓——
从车站出来，步行十分钟便到了钱王陵门外。陵门右侧，首先映入眼帘的是“衣锦井”：
据说此井为1997年扩建钱王陵时所发现，据推测为吴越时守衣锦营官兵所用之井。又据说其井口石质与雷峰塔地宫封石相同，听起来很厉害的样子。
据说此井为1997年扩建钱王陵时所发现，据推测为吴越时守衣锦营官兵所用之井。又据说其井口石质与雷峰塔地宫封石相同，听起来很厉害的样子。
陵门左侧，与衣锦井相对的位置，则是所谓的“吴越石”。我一开始还以为也是什么文物，定睛一看原来是个现代人搞的石质十三面体，在各面上分别刻有“两浙十三州”的名字（杭、睦、湖、苏、秀、明、越、婺、处、衢、台、温、福）：
这个石头的用意，大概是要标榜钱家三代当年讨平十三州的武功吧，不知道苏州人怎么想，反正我这个福州人是多少有点儿被吃了豆腐的感觉
这个石头的用意，大概是要标榜钱家三代当年讨平十三州的武功吧，不知道苏州人怎么想，反正我这个福州人是多少有点儿被吃了豆腐的感觉
进入陵园，首先出现的建筑是钱王祠。“钱王祠”的匾额落款为：“三十四世孙 钱伟长恭题 一九九四年七月十五日”
祠门口两侧有功德碑，记载了全国各地钱氏后人的捐献。
祠门口两侧有功德碑，记载了全国各地钱氏后人的捐献。
走进正殿，可以看到钱镠的全身坐像。
钱镠的雕像，除临安外，在杭州也可见到不少。顺便说一句，十国君主当中，能得到当代人塑像纪念待遇的，可能也只有他钱婆留和王审知了（手头没有王审知雕像的图，上网找了一张）：
钱镠的雕像，除临安外，在杭州也可见到不少。顺便说一句，十国君主当中，能得到当代人塑像纪念待遇的，可能也只有他钱婆留和王审知了（手头没有王审知雕像的图，上网找了一张）：
祠堂东西两侧墙上，挂有介绍钱镠生平的系列宣传画：
（下面这张图的情节许多吧友都很熟悉，我总觉得有点“抗黄神剧”的意思，老太太只说驻军八百里，黄巢的部下就给脑补成联营八百里了，也是智商感人）
大反派董昌直到最后兵败自杀才得到了在这套宣传画中露脸的机会，真可怜（哦不对，连脸都没露，只露了个背影另外董昌那个辫子是什么鬼）
（下面这张图的情节许多吧友都很熟悉，我总觉得有点“抗黄神剧”的意思，老太太只说驻军八百里，黄巢的部下就给脑补成联营八百里了，也是智商感人
）大反派董昌直到最后兵败自杀才得到了在这套宣传画中露脸的机会，真可怜（哦不对，连脸都没露，只露了个背影
另外董昌那个辫子是什么鬼）
钱王祠后面就是神道和钱镠墓了，神道并不长，两侧的石像、石马似乎也是新近制作安放的：
钱镠墓前，几位老头老太对着碑石上的“唐故天下兵马都元帅、尚父、守尚书令、兼中书令、吴越国王”指指点点，仿佛在说，“我记不得这许多名字”墓碑的背后便是封土，据说长宽各有五十米，高达九米之多。
钱镠墓前，几位老头老太对着碑石上的“唐故天下兵马都元帅、尚父、守尚书令、兼中书令、吴越国王”指指点点，仿佛在说，“我记不得这许多名字”
墓碑的背后便是封土，据说长宽各有五十米，高达九米之多。
除此之外，墓园中尚有一些近人修建的“配套建筑”。墓侧有一池，池边亭中有碑文曰：
“纵览五代十国，兵焚频仍，各地称王者众，唯吴越国传位三代五王，治杭八十六载，有国七十二年，十四州版图未改（李璟、王延政：喵了个咪的），后不动干戈，纳土归宋。今建‘州池’，据史设景，池比疆域，州标荷花，以飨游人”，云云。
州池全貌。如碑文所说，将吴越各州的州名写在荷花叶上，供游人踩踏浙江佬还真是喜欢吃福州和苏州的豆腐啊
“纵览五代十国，兵焚频仍，各地称王者众，唯吴越国传位三代五王，治杭八十六载，有国七十二年，十四州版图未改（李璟、王延政：喵了个咪的），后不动干戈，纳土归宋。今建‘州池’，据史设景，池比疆域，州标荷花，以飨游人”，云云。
州池全貌。如碑文所说，将吴越各州的州名写在荷花叶上，供游人踩踏
浙江佬还真是喜欢吃福州和苏州的豆腐啊
从墓后拾级而上，还有一座今人建造的“凌烟阁”，可惜似乎年久失修，不许进入。其实在临安弄个“凌烟阁”也是相当尴尬，如果说里面挂的是钱镠自己的画像，那么此阁就应该在长安或汴州，没有放在自己家里的道理；如果挂的是顾全武等辈，也敢自称“凌烟阁”，那又未免逾制，恐怕不是钱镠他老人家的风格
”凌烟阁“门口的对联，”满堂花醉三千客，岂羡当年万户侯”，从吴越时人贯休诗中摘出，放在“凌烟阁”这种地方门口，略有些唐突之感。好在此地似乎已经久无人迹，这些细节也就不成问题啦~
”凌烟阁“门口的对联，”满堂花醉三千客，岂羡当年万户侯”，从吴越时人贯休诗中摘出，放在“凌烟阁”这种地方门口，略有些唐突之感。好在此地似乎已经久无人迹，这些细节也就不成问题啦~