九阴志之门派志
这位蒙面女子就是莫无言的妹妹莫无情，她从姐姐的书信中听说了邢君可，一路好奇寻来，正巧救了邢君可一命。交谈之下，莫无情却带来一个令邢君可如入冰窖的消息。吴真所宣扬的邢君可“恨天传人”身份已然传遍江湖，君子堂面临武林各界的质问和压力，逼不得已要将邢君可逐出师门。邢君可星夜赶回君子堂，他一身邪功人人可见，更坐实了江湖传言，但他苦苦哀求，愿意废除一身武功，只求不被逐出师门。
正当君子堂众人犹豫时，石砚冰被迫吐露了另一个令人震惊的消息。极乐谷圣女莫无言被奸杀，而前一晚恰好是与邢君可把酒言欢，极乐谷将这个消息一直封锁住，但他们已经有足够的理由怀疑凶手就是邢君可，而且顺理成章地，对于苏州城少女失踪案，邢君可似乎也可以有很大的嫌疑。乍听此消息，邢君可如遭五雷轰顶，茫然不知所措。忽然门外一阵喧哗，藏书台处有窃书贼，已经有门人被其打伤。邢君可远远地看了一眼就知道那是谁，眼看派内高手即将合围将其擒下，邢君可施展身法抢先出手将黑衣人击退然后故意放手让其逃离。那是莫无情，她的眼睛里满是仇恨和痛楚，她已经知道了她姐姐的惨剧。事情至此，邢君可再无话可说，叩拜师门后萧然离去。
正当君子堂众人犹豫时，石砚冰被迫吐露了另一个令人震惊的消息。极乐谷圣女莫无言被奸杀，而前一晚恰好是与邢君可把酒言欢，极乐谷将这个消息一直封锁住，但他们已经有足够的理由怀疑凶手就是邢君可，而且顺理成章地，对于苏州城少女失踪案，邢君可似乎也可以有很大的嫌疑。乍听此消息，邢君可如遭五雷轰顶，茫然不知所措。忽然门外一阵喧哗，藏书台处有窃书贼，已经有门人被其打伤。邢君可远远地看了一眼就知道那是谁，眼看派内高手即将合围将其擒下，邢君可施展身法抢先出手将黑衣人击退然后故意放手让其逃离。那是莫无情，她的眼睛里满是仇恨和痛楚，她已经知道了她姐姐的惨剧。事情至此，邢君可再无话可说，叩拜师门后萧然离去。
隔了一段时间后邢君可才又出现在江湖中，但那一段时间里谁也不知道发生了什么，除非是神秘的奇遇者。没有人知道邢君可曾想再也不用这一身邪功，但他还要找到残害莫无言的真凶，那人一定是高手，必须倚仗这一身功夫杀死他。也没有人知道邢君可那四处奔波形同落魄的身体里的秘密——距心口半寸有一处下手十分粗暴的刀伤，伤口深处埋藏着一只休眠的食心虫——邢君可用这种方式向莫无情求得信任和追查真凶的机会，为了用药物抑制食心虫的苏醒，刀伤永不结疤，新肉长出来又被生生磨去，这是一个缓慢重复的痛苦循环。
ps:如果有奇遇的可以和分享在吧里，楼主会经行补充。
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极乐谷弟子经过多日查探，终于查出来苏州少女失踪案的主谋——水月观观主叶楼凯。邢君可在暗中得知此事，抢先一步赶往暮色之村，却发现叶楼凯不过是一个小角色，连上峰的名字都不知道。他坦言莫无言的情况极像“那位大人”的手段，自己只有给“那位大人”提鞋的份儿，在苏州搜罗少女也不过是想讨其欢心，但“那位大人”喜怒无常很难讨得到好，最近弄到了一件宝物“瑶光”正欲赶上蒙古特使的船孝敬给他。邢君可暗惊难道自己曾和此凶同处一船?邢君可毫不客气地夺下“瑶光”，争斗中打碎了盛放宝物的青瓷托盘，叶楼凯的同伙韩似锦带同郭刚、裘云“黑白双煞”赶至，邢君可只好撤离。贪财的郭刚见那青瓷碎片似乎值几个钱，偷偷拾起藏在身上，却被随后赶来的极乐谷弟子夺去。
邢君可身携瑶光打听着蒙古特使温都尔汗的船跟随前往洛阳，一路上莫无情只是远远地跟随着，只有需要抑制食心虫时才赶上来用药。邢君可来到洛阳，却打听到消息说少林、武当等数个名门正派要在洛阳某处商议对付自己这个武功高强、奸杀掳掠的君子堂弃徒，强辩已然无用，只有小心行动，加快找到真凶。邢君可决定先找到同乘过船的少林和尚清宸打探一下“那位大人”的身份，在路上却目睹到清宸和尚和一个他称作师傅的人做俗人打扮鬼祟潜入白马寺，与大批歹人勾结在此埋伏袭击了一群由了尘上人带领的少林僧人。危急时邢君可出手相救，并带着身受重伤的了尘上人到故地青云堡疗伤。少林众人却在祖澄的一面之词下误以为是邢君可杀害了众多少林弟子，又将小乌村和白马寺众多平民被灭口之事也扣在邢君可头上，当祖澄带领少林僧人前来青云堡追杀邢君可时，对质之下祖澄终于难掩其罪，这一切都是他干的，祖澄仓惶逃脱。
后来少林弟子在洛阳一处地下室活捉了祖澄押回少林，邢君可则暗中寻找机会抓住了出逃的清宸和尚。逼问之下得知，原来祖澄不止谋害了尘长老，还利用祖明长老在少室山下留养女儿的陈年往事恶意中伤之，目的就是整垮这两个竞争对手好让自己坐上方丈之位。这些都是“那位大人”授意清宸怂恿祖澄所为，“那位大人”在实施过程中还给予了极大的帮助，他已经随蒙古特使温都尔汗前往金陵。清宸正要吐露“那位大人“的身份，却被从背后飞来的一枚暗器所杀，暗器形状和手法极似唐门，邢君可追捕凶手不及，只好按照线索前往金陵。
在金陵一条河边，莫无情一眼看出河水被人下毒，指导邢君可去买些砒霜中和毒性。邢君可买来砒霜投下，却被一个自称是住在附近的瘦小男子误解为下毒，争执中锦衣卫门人插手进来，不由分说要抓捕邢君可，邢君可只好撤离。在蒙古特使团左右暗中查探数日，找不到可疑的“那位大人“，只调查到一伙蒙古人似乎有极大的投毒嫌疑。邢君可暗中接近其头目图桑巴拉，遭遇锦衣卫陈志勇的阻挠，难道陈志勇也听命于“那位大人“?邢君可惊怒之下大打出手，陈志勇不敌逃脱，急中生智带来大批锦衣卫抢先将图桑巴拉抓入锦衣卫秘牢，数日后又里应外合让其逃出。
其实邢君可在第一眼看到陈志勇时，他的目标就不是图桑巴拉，而是陈志勇了，那艘船上的几个人——温都尔汗、毕家火、清宸和尚、陈志勇一定或多或少都和“那位大人“有关系。邢君可暗中调查到陈志勇的家人竟然是被温都尔汗所挟持，那么陈志勇一捉一放保护图桑巴拉的行为就不是出自本意了。数日后，锦衣卫查出惊天消息，出逃的图桑巴拉是蒙古人在中原的余孽且是主谋，他们一伙人真正的目的是为了炸断大明龙脉，炸药都已经从水路运到苏州城的暮色渔村。民族大义当前，陈志勇幡然悔悟，竭力助锦衣卫高手前往暮色渔村抓捕图桑巴拉，击杀同伙郭刚，销毁炸药。从图桑巴拉身上得到的一块元代青花鱼藻纹花瓶碎片把目标指向了蒙古特使温杜尔汗，不想温都尔汗已经得到消息，留下特使团做障眼法，自己和心腹欲暗中从塞外大漠回国。锦衣卫在大漠阻击温都尔汗，双方一番血战，关键时刻陈志勇挺身而出，锦衣卫艰难斩杀温都尔汗。陈志勇恪守锦衣卫奉天成仁之职，以死谢罪，与千里黄沙同守大明边疆。
三丰真人。
这里说的武侠上的张三丰。
九阴里面基本造搬倚天的设定，张三丰与郭襄，总有点单恋的味道在里面。
而毕竟是修道之人，到底还是从里面超脱出来了。按照坊间的说法，张真人寿岁212，跨越三个朝代。不知是否可信，暂且不论。
不过可以肯定的是，永乐年间，张三丰还尚未羽化登仙。那么这位道教的扛鼎之人，是如何跨入化境的？
一种说法是看鸟蛇斗。
一种说法是真武梦传。
个人比较偏向的是后面这种说法。
真武入世，相传武功。
而真武是谁呢？
可否记得武当山的来历？
非真武不足以当之。
真武大帝说完这句话后，便从武当山飞升了。留下了一龟一蛇，化为玄武（事情在往神话发展了……）
而张三丰那超长的年纪，让他体验到了百年江湖的落寞。
这里说的武侠上的张三丰。
九阴里面基本造搬倚天的设定，张三丰与郭襄，总有点单恋的味道在里面。
而毕竟是修道之人，到底还是从里面超脱出来了。按照坊间的说法，张真人寿岁212，跨越三个朝代。不知是否可信，暂且不论。
不过可以肯定的是，永乐年间，张三丰还尚未羽化登仙。那么这位道教的扛鼎之人，是如何跨入化境的？
一种说法是看鸟蛇斗。
一种说法是真武梦传。
个人比较偏向的是后面这种说法。
真武入世，相传武功。
而真武是谁呢？
可否记得武当山的来历？
非真武不足以当之。
真武大帝说完这句话后，便从武当山飞升了。留下了一龟一蛇，化为玄武（事情在往神话发展了……）
而张三丰那超长的年纪，让他体验到了百年江湖的落寞。
当时的形势是如何呢？
佛道之间本来就意见不合，于是1265年（大概）举行了一场辩论，结果道教代表全真教在论道上输了。道教的地位急剧下滑。
虽说方外之人，名利之心本就应该消磨殆尽。不过毕竟方外之人还没超脱出人的范畴，何况常言还有佛争一炷香的话。佛道之争是必然的事，而且这个事态演化到武林之中，便是宗门之争了。
北尊少林，南崇武当。谁也没想到的是，后来，儒家一分为三，也参与到了这场江湖角斗中。
佛，道，儒迎来了千年未见之局。
而破局的人在哪？
佛道之间本来就意见不合，于是1265年（大概）举行了一场辩论，结果道教代表全真教在论道上输了。道教的地位急剧下滑。
虽说方外之人，名利之心本就应该消磨殆尽。不过毕竟方外之人还没超脱出人的范畴，何况常言还有佛争一炷香的话。佛道之争是必然的事，而且这个事态演化到武林之中，便是宗门之争了。
北尊少林，南崇武当。谁也没想到的是，后来，儒家一分为三，也参与到了这场江湖角斗中。
佛，道，儒迎来了千年未见之局。
而破局的人在哪？
以明朝为分界点，明朝以前的武侠世界，属于“高武时代”
而到了明朝，就开始渐渐的后退了。
当世武道第一人，张三丰，四十年来，几无敌手。
我们看到的是：
寂寞高手，一时俱无踪。
而到了明朝，就开始渐渐的后退了。
当世武道第一人，张三丰，四十年来，几无敌手。
我们看到的是：
寂寞高手，一时俱无踪。
这个也是因为打错，不过这些是以前的东西了，不知道改了没（哎，长点心吧）峨眉掌门是老处女，这个说的是绝闻师太（好像似是隐世三神尼之一）
