祖馨万里的 吧主语录
东夷是泛称概念
山东拿东夷当文明是错误的，并且无端淡化华夏并把华夏推给西部省份；莫名其妙地拿蚩尤当始祖，感觉不对劲又吹少昊为黄帝之父；以东夷文明自居，实属拿伪概念当文明，如同“皇帝新装”。
这种做法是从华夏文明源头分割早已融合为一体的中华文化，应该是犯了一个严重的错误，而不少人将这个错误当宝，大树特树这个所谓的“东夷文明。
走到尽头，与国外的反华势力所叫嚷的去中国化、分割中国版图等是一样的结果。
山东拿东夷当文明是错误的，并且无端淡化华夏并把华夏推给西部省份；莫名其妙地拿蚩尤当始祖，感觉不对劲又吹少昊为黄帝之父；以东夷文明自居，实属拿伪概念当文明，如同“皇帝新装”。
这种做法是从华夏文明源头分割早已融合为一体的中华文化，应该是犯了一个严重的错误，而不少人将这个错误当宝，大树特树这个所谓的“东夷文明。
走到尽头，与国外的反华势力所叫嚷的去中国化、分割中国版图等是一样的结果。
夏商周秦汉是中国人的递进民族概念，而支撑这个大民族概念的是中华百家姓小族系，百家姓的人文始祖共尊炎黄。炎黄子孙走到哪里他都会带着文化烙印。
每个姓氏都有自己的文化宗祖，这就是中华文明的基石。族与族之间的联姻形成下辈老表关系，但是，姨这个与自己有血缘关系的亲人永远记载不到自己的族谱中。
夷和姨的文化属性及解释相近。
关于东銕这个泛称，也是随着中华文化的扩展而不断外延。炎黄本源东部，西北说纯属民族迁徙带来的文化辐射。再说了，炎黄时代有何东夷？
每个姓氏都有自己的文化宗祖，这就是中华文明的基石。族与族之间的联姻形成下辈老表关系，但是，姨这个与自己有血缘关系的亲人永远记载不到自己的族谱中。
夷和姨的文化属性及解释相近。
关于东銕这个泛称，也是随着中华文化的扩展而不断外延。炎黄本源东部，西北说纯属民族迁徙带来的文化辐射。再说了，炎黄时代有何东夷？
上古时代是氏族部落为单位的族群，有学者也称之为万国时代。
当族群不断融合或摩擦融合产生出部落联盟的时候，帝王也就产生。
接着也就有了小统一和大统一，首先是历法的统一、文化的统一、单位的统一。随着人类文明的进步，在东方出现了炎黄文明，中国大地上历代王朝基本都是尊奉炎黄为人文始祖而写入血脉，尊祖写入血脉只能一次，一次就决定了中华文化永远不败。
黄帝时代因为历法的原因，把春分日出之地旸谷称之为嵎夷，《尧典》：”分命羲仲宅嵎夷曰阳谷“，这就是最早的所谓东夷。周代开始用“东夷”一词泛指东部地区或族群，基本都是夏商所封诸侯国，也都是炎黄后裔、伏羲风姓族裔等。
当族群不断融合或摩擦融合产生出部落联盟的时候，帝王也就产生。
接着也就有了小统一和大统一，首先是历法的统一、文化的统一、单位的统一。随着人类文明的进步，在东方出现了炎黄文明，中国大地上历代王朝基本都是尊奉炎黄为人文始祖而写入血脉，尊祖写入血脉只能一次，一次就决定了中华文化永远不败。
黄帝时代因为历法的原因，把春分日出之地旸谷称之为嵎夷，《尧典》：”分命羲仲宅嵎夷曰阳谷“，这就是最早的所谓东夷。周代开始用“东夷”一词泛指东部地区或族群，基本都是夏商所封诸侯国，也都是炎黄后裔、伏羲风姓族裔等。
阳谷县所谓的“蚩尤陵”碑文说蚩尤乃炎帝之后（段宝林作，后又修改为三大始祖）。
既然认同蚩尤是炎帝之后，为什么不承认苗族等民族都是炎黄子孙呢？涿鹿县的三祖堂把蚩尤同其祖先炎帝并列供奉为始祖，是不是不伦不类呢？
炎黄子孙认同是通一的法宝，那也是过去的事了，今天有人推翻历史人文始祖概念，猛一看是搞民族大团结，其实是埋下了祸根。
既然认同蚩尤是炎帝之后，为什么不承认苗族等民族都是炎黄子孙呢？涿鹿县的三祖堂把蚩尤同其祖先炎帝并列供奉为始祖，是不是不伦不类呢？
炎黄子孙认同是通一的法宝，那也是过去的事了，今天有人推翻历史人文始祖概念，猛一看是搞民族大团结，其实是埋下了祸根。
值得世人思考的几个问题：
A. 蚩尤始祖说和东夷文明说是什么机构批准的？全国人大知道吗？
B. 随便给人找祖宗，有利于民族团结吗？
C. 乱造假文化和宣扬负面文化是什么行为？
D. 文化是一种影响，并且能形成力量，这种伪文化能给世人带来什么力量？
妍媸不分就会失去道德底线；善恶混淆就会扼杀正能量，这种文化就是社会的毒瘤！
党和国家始终提倡正能量，发扬祖馨文化，但社会上也存在着不和谐音符，“蚩尤始祖说”就是典型的一例。按照“蚩尤是饕餮”的历史定性推论，结合当前党和政府“老虎苍蝇一起打”惩治腐败的行动，给那些贪官找贪腐的历史依据，最贴切的就是“蚩尤是贪官的祖宗”（曲辰语），广义定性“蚩尤是贪婪者的祖宗”。
A. 蚩尤始祖说和东夷文明说是什么机构批准的？全国人大知道吗？
B. 随便给人找祖宗，有利于民族团结吗？
C. 乱造假文化和宣扬负面文化是什么行为？
D. 文化是一种影响，并且能形成力量，这种伪文化能给世人带来什么力量？
妍媸不分就会失去道德底线；善恶混淆就会扼杀正能量，这种文化就是社会的毒瘤！
党和国家始终提倡正能量，发扬祖馨文化，但社会上也存在着不和谐音符，“蚩尤始祖说”就是典型的一例。按照“蚩尤是饕餮”的历史定性推论，结合当前党和政府“老虎苍蝇一起打”惩治腐败的行动，给那些贪官找贪腐的历史依据，最贴切的就是“蚩尤是贪官的祖宗”（曲辰语），广义定性“蚩尤是贪婪者的祖宗”。
不要把泛称当成实指，东夷不是国，也不是族群。因为中心都邑的定位，才有了东夷，这是中华初始文化的重要所在。中华文化的祖地是穷桑，三皇五帝时代的故事大多数源于穷桑，穷桑不是国家概念，是桑梓家园，天壤无穷，中心都邑大概就是古阿邑。上古时代族群没有太久的固定居所，特别是黄河中下游地区，民族迁徙是经常的。族群迁徙，文化也迁移。“黄帝于穷桑登帝位后徙曲阜”，曲阜就成了中心都邑。三皇五帝所到之处的城池，就是中心。
历史上的蚩尤，作为生理人，我们可以称之为祖先。但是，作为社会人，特别是人文政治的界定，历史把他定性为了负面人物------“为始作乱者”。即便秦皇汉祖封其为兵主神，也只是他们迷信其神威而为，与文明宗祖“人文始祖”的概念风马牛不相及。
希特勒、二战甲级战犯，将来都可以成为全球后人的祖先，但是，这些祖先将和蚩尤一样被钉在耻辱柱上。一些地区为了旅游挣钱把蚩尤、西门庆、秦桧这类的历史人物、神话人物、小说人物请出来为其翻案、供奉，其目的就是政绩、捞钱。我只能说妍媸不分！
希特勒、二战甲级战犯，将来都可以成为全球后人的祖先，但是，这些祖先将和蚩尤一样被钉在耻辱柱上。一些地区为了旅游挣钱把蚩尤、西门庆、秦桧这类的历史人物、神话人物、小说人物请出来为其翻案、供奉，其目的就是政绩、捞钱。我只能说妍媸不分！
有人说“蚩尤也是韩国人的祖先，韩国的端午祭就是祭祀始祖蚩尤”，
而事实正好相反，百姓端午祭蚩尤是为了驱邪，这与中国的传统文化一个样，蚩尤代表的是邪毒。
记住我这句话！
而事实正好相反，百姓端午祭蚩尤是为了驱邪，这与中国的传统文化一个样，蚩尤代表的是邪毒。
记住我这句话！
蚩尤并非是苗族的人文始祖，苗族与汉族族的人文始祖是一样的，只是这些年让国内的大明白砖家们强加给苗族一个蚩尤祖宗。
把苗族害得不轻。
把苗族害得不轻。
把蚩尤派给苗族当祖宗就是不择不扣地制造民族仇恨，破坏中华民族大团结，属于潜在分裂国家之行为，对不起文明宗祖，对不起包括苗族在内的所有中华儿女！
稍微牵扯一下政治，就会发现，这种无端把中华上古“炎黄始祖”理论、概念分裂开来的行径，与李登辉之流分裂国家的思想没什么两样，尽管你是被迷惑的。
挑起民族矛盾、仇恨的刽子手就是你们这些砖家-------“蚩尤始祖说”的吹擂者。
稍微牵扯一下政治，就会发现，这种无端把中华上古“炎黄始祖”理论、概念分裂开来的行径，与李登辉之流分裂国家的思想没什么两样，尽管你是被迷惑的。
挑起民族矛盾、仇恨的刽子手就是你们这些砖家-------“蚩尤始祖说”的吹擂者。
外国学者硬抢中华文化并不可怕，可怕的是中国人将中华文化砸碎，让他们承虚而入全歼。
砖家己经把蚩尤奉为了东夷首领，东夷祖宗，苗族祖宗，下部就是在汉族人姓氏中析出蚩尤子孙，将来就是中华被奸而亡。这些砖家就是当今最大的汉奸!
砖家己经把蚩尤奉为了东夷首领，东夷祖宗，苗族祖宗，下部就是在汉族人姓氏中析出蚩尤子孙，将来就是中华被奸而亡。这些砖家就是当今最大的汉奸!
东夷只是周代对上古东方的泛指，东方邑之氏族部落是实指，如穷桑、有穷、有虞丶有扈等，这些都是东方最早的国之概念华夏的组成部分。
夏朝前为部落联盟统合性质，基础是黄帝一统后的：天壤无穷、和谐万邦理念。
禅让制是各部族以及后世推崇的，但中国五千年历史事实证明，家天下的世袭制封建社会是中国大疆大域版图的制造者。我们祖祖辈辈在这分久必合合久必分的国度中生息，炎黄子孙文化刻录到血脉中、基因里，这就是华夏、中华。
地球上只有一个中华文明，或曰华夏文明，东夷文明是个伪命题。
夏朝前为部落联盟统合性质，基础是黄帝一统后的：天壤无穷、和谐万邦理念。
禅让制是各部族以及后世推崇的，但中国五千年历史事实证明，家天下的世袭制封建社会是中国大疆大域版图的制造者。我们祖祖辈辈在这分久必合合久必分的国度中生息，炎黄子孙文化刻录到血脉中、基因里，这就是华夏、中华。
地球上只有一个中华文明，或曰华夏文明，东夷文明是个伪命题。
历史上不乏名人出错，这要看他的出发点和世界观，真正的学者研究学问是没有地域观念的，都是客观论述。砖家不同，他们是为某个利益团体服务的。
砖家最大的特色就是不顾民族情绪肆意推翻典籍，创选新说，这背后是有利益驱使的，走火如魔一发不可收拾。
砖家最大的特色就是不顾民族情绪肆意推翻典籍，创选新说，这背后是有利益驱使的，走火如魔一发不可收拾。
嵎夷旸谷是阿邑之东郊，后世文化外延，夏代后羿封谷国于东郊旸谷处，封夷国于胶东青岛北部。后来孔安国说：东表之地曰喁夷。文化不断东推，形成泛指概念一一一一东夷。东夷不是单独的，它与穷桑(扶桑、空桑)、旸谷、嵎夷一起。
威海、辽东、乐浪、日本等都是不同时期的东夷。为什么东推东夷？因为春分之日出地旸谷，农耕文明覆盖的大地东部春分日出之地就是东夷。
东夷泛称是中华文明的一个组成部分。
蚩尤是中华文化上古人物，后世封其为兵主神。
授姓始于黄帝，黄帝承袭炎帝，炎黄被崇尚是谓百家姓之人文始祖，这是中国大地上最早文化统一的里程碑。
蚩尤是炎帝之后裔，即便是崇拜蚩尤认其为祖者，同样也是炎黄子孙。不过，历史上没有认蚩尤为始祖的，当代旅游业炒作蚩尤说是人文始祖，虚构始祖是一个严重的低智商文化操作，把蚩尤卖给苗族当祖宗更是荒谬。
蚩尤是中华文化上古人物，后世封其为兵主神。
授姓始于黄帝，黄帝承袭炎帝，炎黄被崇尚是谓百家姓之人文始祖，这是中国大地上最早文化统一的里程碑。
蚩尤是炎帝之后裔，即便是崇拜蚩尤认其为祖者，同样也是炎黄子孙。不过，历史上没有认蚩尤为始祖的，当代旅游业炒作蚩尤说是人文始祖，虚构始祖是一个严重的低智商文化操作，把蚩尤卖给苗族当祖宗更是荒谬。
政治上的东夷概念就有了蔑称之意，古代皇帝称不归顺朝廷的为夷，“蛮夷、四夷”都多少含有蔑称，夷字也从平地的意思转变了多种意思，铲除也是夷---夷为平地，夷族，就是灭族。
应该是秦汉之后，国家疆域大了，就形成了非中国则曰夷。特别是明清时期，东夷就是指的西方国家，比如晚清时期的奏折中“夷人来犯”字眼就是指的八国联军。
没有中也就不存在东
东夷，必须在中心都邑这个“国”中东望才会发现春分日出之地嵎夷旸谷------东夷。
东夷离不开中国，不存在东夷文明，东夷只是中华文化的一个泛称而已。
应该是秦汉之后，国家疆域大了，就形成了非中国则曰夷。特别是明清时期，东夷就是指的西方国家，比如晚清时期的奏折中“夷人来犯”字眼就是指的八国联军。
没有中也就不存在东
东夷，必须在中心都邑这个“国”中东望才会发现春分日出之地嵎夷旸谷------东夷。
东夷离不开中国，不存在东夷文明，东夷只是中华文化的一个泛称而已。
从中华大姓族谱“授姓始于黄帝”记载推论，中华文明的完整记忆起点应该是黄帝“一统”天下之后。
泛称中的“东夷”族群，包括许多氏族部落，像夏代以及以前的郪、蜀、有夏、鬲、扈、穀、观、酅、须句国等等，大都在黄河下游、或者济水流域。这些所谓的“东夷族”，大多数成为了后来的汉族，一部分分散迁徙，成为了今天的少数民族。
华夏文明是由古氏族融合之大成的文明文化体系，汉族是这个文明体的主流群体，迁徙四夷的小部落，也是这个文化圈的一份子。今天的中华文明，是涵盖所有中国人世代文明智慧的概念，只有这样认识、定性，中国才是有疑聚力丶向心力的中国。
泛称中的“东夷”族群，包括许多氏族部落，像夏代以及以前的郪、蜀、有夏、鬲、扈、穀、观、酅、须句国等等，大都在黄河下游、或者济水流域。这些所谓的“东夷族”，大多数成为了后来的汉族，一部分分散迁徙，成为了今天的少数民族。
华夏文明是由古氏族融合之大成的文明文化体系，汉族是这个文明体的主流群体，迁徙四夷的小部落，也是这个文化圈的一份子。今天的中华文明，是涵盖所有中国人世代文明智慧的概念，只有这样认识、定性，中国才是有疑聚力丶向心力的中国。