萨珊印珠：
人物形象在萨珊印珠中非常常见，其风格也是变化最显著的。终萨珊王朝四百余年乃至后萨珊的一段时期，人物的衣着、饰物和印珠的雕刻手法随着地域和时间都在发生着变化。
总的来说，萨珊印珠上的人物形象可以分成肩像和全身像两类。
虽然也有一些比较潦草的作品，但肩像表现的多为印珠主人的肖像，印珠四周的铭文（如果有的话）往往会指明其姓名或官职等。肩像对于人物脸部和首饰的细节描绘略多一些（但是有些潦草的版本还是无法读出任何这类信息）。
而女性角色的肩像相对较少，且铭文中经常会注明是某人之女（帕拉维文duxt）。
一些肩像明显体现出异于波斯人装扮的特征，比如卷发且不留辫子的人像，可能是由罗马迁居来的或者被占领的原罗马帝国版图内的居民。另外，受萨珊文化的影响，贵霜和白匈奴也使用雕刻手法相似的印珠，但人物的衣着装饰显然是其民族特有的风格。
全身像又可以分成传说人物和真实人物两类。真实人物很少描绘太多首饰和脸部细节，而通过手持物或动作来体现其身份（一些贵族的镶嵌戒面的确详细表现了拥有者的首饰衣着和冠式，其中包括巴赫兰二世的戒面——这也是迄今为止得到确认的唯一一件国王印珠）。最常见的人物是手持棍棒或者举起双手做祈祷状的祭司，而祈祷状祭司的另外一种解释是他手持一对引火木，这个姿态在阿契美尼德波斯、萨珊波斯和粟特的艺术作品上都可以看到。另外，手持武器和野兽战斗的士兵也较常见。
传说人物中最常见的是一位女性的全身像，这些印珠几乎无一例外地指向雅利安人长久以来崇拜的女神阿纳希塔。阿纳希塔（可在平台回复“阿纳希塔”查看相关内容）在雅利安传统中是掌管维持生命所必要的水的女神，在萨珊时期她受到狂热的崇拜，和阿胡拉*马兹达、密特拉（梅赫尔）并称。萨珊时期她的职能也包含了孕妇和儿童的保护神，所以其身旁有时会出现一名儿童。
另一类比较常见的全身像是一位手持一对杆子、全身长毛的人物，脚下有时还有一条小狗。通常这个人物被认为是拜火教传说中的人类始祖盖约马德（可在平台回复“盖约马德”查看相关信息）。然而，教义中并未详细描述盖约马德的体态和容貌，更没有提到他有一条狗。更可能的是萨珊人在这里描绘的是猎户座，而且萨珊人似乎将这个星座想象为一个稻草人，而与猎户座相邻的天狼星则被描绘为一条看家狗伴随在它脚边。盖约马德题材印珠一般体型都比较大，可能不是用于行政，而是有特殊的用途（陪葬？祭祀？）。
另一类常出现的羽人题材我们会作为幻想生物讨论（可退回“萨珊印谱”或在平台中回复“SS”，并点击查看“异型研究中心”部分）。
除了拜火教相关的人物，还有一些人物形象源自希腊罗马，甚至印度教神话。我们会在下面的印谱中作简单介绍，有一部分故事性较强的题材会在“萨珊故事会”部分详细介绍（可退回“萨珊印谱”或在平台中回复“SS”，并点击查看“萨珊故事会”部分）。
如果您想转载这篇文章，请确保您也转载了这一段：本篇所有文字是“弯月王朝”原创，可以转载但是在未征得许可的情况下请勿作为商业用途。
总的来说，萨珊印珠上的人物形象可以分成肩像和全身像两类。
虽然也有一些比较潦草的作品，但肩像表现的多为印珠主人的肖像，印珠四周的铭文（如果有的话）往往会指明其姓名或官职等。肩像对于人物脸部和首饰的细节描绘略多一些（但是有些潦草的版本还是无法读出任何这类信息）。
而女性角色的肩像相对较少，且铭文中经常会注明是某人之女（帕拉维文duxt）。
一些肩像明显体现出异于波斯人装扮的特征，比如卷发且不留辫子的人像，可能是由罗马迁居来的或者被占领的原罗马帝国版图内的居民。另外，受萨珊文化的影响，贵霜和白匈奴也使用雕刻手法相似的印珠，但人物的衣着装饰显然是其民族特有的风格。
全身像又可以分成传说人物和真实人物两类。真实人物很少描绘太多首饰和脸部细节，而通过手持物或动作来体现其身份（一些贵族的镶嵌戒面的确详细表现了拥有者的首饰衣着和冠式，其中包括巴赫兰二世的戒面——这也是迄今为止得到确认的唯一一件国王印珠）。最常见的人物是手持棍棒或者举起双手做祈祷状的祭司，而祈祷状祭司的另外一种解释是他手持一对引火木，这个姿态在阿契美尼德波斯、萨珊波斯和粟特的艺术作品上都可以看到。另外，手持武器和野兽战斗的士兵也较常见。
传说人物中最常见的是一位女性的全身像，这些印珠几乎无一例外地指向雅利安人长久以来崇拜的女神阿纳希塔。阿纳希塔（可在平台回复“阿纳希塔”查看相关内容）在雅利安传统中是掌管维持生命所必要的水的女神，在萨珊时期她受到狂热的崇拜，和阿胡拉*马兹达、密特拉（梅赫尔）并称。萨珊时期她的职能也包含了孕妇和儿童的保护神，所以其身旁有时会出现一名儿童。
另一类比较常见的全身像是一位手持一对杆子、全身长毛的人物，脚下有时还有一条小狗。通常这个人物被认为是拜火教传说中的人类始祖盖约马德（可在平台回复“盖约马德”查看相关信息）。然而，教义中并未详细描述盖约马德的体态和容貌，更没有提到他有一条狗。更可能的是萨珊人在这里描绘的是猎户座，而且萨珊人似乎将这个星座想象为一个稻草人，而与猎户座相邻的天狼星则被描绘为一条看家狗伴随在它脚边。盖约马德题材印珠一般体型都比较大，可能不是用于行政，而是有特殊的用途（陪葬？祭祀？）。
另一类常出现的羽人题材我们会作为幻想生物讨论（可退回“萨珊印谱”或在平台中回复“SS”，并点击查看“异型研究中心”部分）。
除了拜火教相关的人物，还有一些人物形象源自希腊罗马，甚至印度教神话。我们会在下面的印谱中作简单介绍，有一部分故事性较强的题材会在“萨珊故事会”部分详细介绍（可退回“萨珊印谱”或在平台中回复“SS”，并点击查看“萨珊故事会”部分）。
如果您想转载这篇文章，请确保您也转载了这一段：本篇所有文字是“弯月王朝”原创，可以转载但是在未征得许可的情况下请勿作为商业用途。
人物头像
大英博物馆馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：棕白双色玛瑙
题材：萨珊男性头像，四周为帕提亚中波斯语铭文，“塔巴里兹的财务官（一种可能的解读）”。
大英博物馆馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：石榴石
题材：萨珊男性头像，四周铭文为男性人名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：红玉髓
题材：一对盛装男女头像，女性戴皇冠。四周为古粟特语铭文，“这件（印珠）属于英达米迟，扎强塔的女王”。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：黄色玉髓
题材：萨珊男性头像，头顶有一位小天使（丘比特？）手持珍珠项链，两侧是两只鸡（？），人像四周铭文为“愿神助我”，上左的铭文为“圣火”，上右的铭文为“安安（可能为“娜娜”之转写）。这件印珠体现了萨珊文化对贵霜/中亚的影响，娜娜是中亚的女神。
法国国家图书馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：玛瑙
题材：萨珊男性头像，四周铭文为“日*月”或人名。
法国国家图书馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：玛瑙
题材：萨珊女性头像，戴夸张的发饰，四周铭文为女性人名，并自称王中之王沙普尔（此处当为沙普尔III世，383-388年）的最爱，但不是皇后而可能是宠妃。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：玉髓
题材：萨珊女性头像。四周铭文为女性名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：黄色玉髓
题材：萨珊男性正面头像。四周铭文为男性僧侣名（磨损，不清晰）。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：红玉髓
题材：卷发无须无辫男性头像。四周铭文为人名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）银戒指带宝石雕刻戒面
材质：蓝白玉髓
题材：罗马式样的卷发人物正面头像，穿着罗马式的斗篷。四周铭文为“善良：【人名】”。
大英博物馆馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：棕白双色玛瑙
题材：萨珊男性头像，四周为帕提亚中波斯语铭文，“塔巴里兹的财务官（一种可能的解读）”。
大英博物馆馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：石榴石
题材：萨珊男性头像，四周铭文为男性人名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：红玉髓
题材：一对盛装男女头像，女性戴皇冠。四周为古粟特语铭文，“这件（印珠）属于英达米迟，扎强塔的女王”。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：黄色玉髓
题材：萨珊男性头像，头顶有一位小天使（丘比特？）手持珍珠项链，两侧是两只鸡（？），人像四周铭文为“愿神助我”，上左的铭文为“圣火”，上右的铭文为“安安（可能为“娜娜”之转写）。这件印珠体现了萨珊文化对贵霜/中亚的影响，娜娜是中亚的女神。
法国国家图书馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：玛瑙
题材：萨珊男性头像，四周铭文为“日*月”或人名。
法国国家图书馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：玛瑙
题材：萨珊女性头像，戴夸张的发饰，四周铭文为女性人名，并自称王中之王沙普尔（此处当为沙普尔III世，383-388年）的最爱，但不是皇后而可能是宠妃。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：玉髓
题材：萨珊女性头像。四周铭文为女性名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：黄色玉髓
题材：萨珊男性正面头像。四周铭文为男性僧侣名（磨损，不清晰）。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：红玉髓
题材：卷发无须无辫男性头像。四周铭文为人名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）银戒指带宝石雕刻戒面
材质：蓝白玉髓
题材：罗马式样的卷发人物正面头像，穿着罗马式的斗篷。四周铭文为“善良：【人名】”。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：石榴石
题材：人物侧面头像在鹿的侧面头像上方，鹿的底部有一对翅膀。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：石榴石
题材：光头戴耳环人物头像，底部有翅膀状装饰，人物前方有缠绕的象征符号。这件的雕刻手法显示了希腊化和萨珊文化的影响，人物的装束属于典型的白匈奴。
波士顿美术馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：红玉髓
题材：戴帽子的萨珊人物侧面头像，四周铭文待解读。
波士顿美术馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：紫水晶
题材：戴帽子的萨珊人物侧面头像，四周铭文待解读。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：红玉髓
题材：白匈奴人物正面头像，四周铭文模糊不清。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：石榴石
题材：戴帽子萨珊人物侧面头像，铭文为人名，其中带有阿达希尔的名字。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：石榴石
题材：戴帽子萨珊人物侧面头像，铭文为人名。
波士顿美术馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：石榴石
题材：戴帽子萨珊人物侧面头像，铭文为人名
纽约大都会美术馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：不详，可能为玉髓
题材：萨珊人物侧面头像，铭文为人名。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：白色玉髓
题材：婚礼纪念章，一对男女侧面头像对面相望，四周铭文为“让我看着你：【人名】”。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：灰色鸡肝玛瑙
题材：佩戴夸张首饰的白匈奴女性侧面头像。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石雕刻戒面
材质：蓝白玉髓
题材：婚礼纪念章，一对男女侧面头像对面相望，中间铭文解读不确定。
真实人物立像
大英博物馆馆藏萨珊王朝（公元224-651年）宝石镶嵌戒面
材质：nicolo（蓝白双色玛瑙）
题材：男性立像，脚下踩着倒下的敌人。根据隼翅冠断定人物为萨珊皇帝巴赫兰二世。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：黄白双色玛瑙
题材：盛装男性坐在罗汉塌上，一个女性进贡一盘果实。四周铭文为“愿神助我”。这应该是婚礼契约主题的一个变形。
加利福尼亚大学伯克利藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：黄色玉髓
题材：牧师站在火坛前面，举起双手（或手握引火木）。牧师身后有星星。
法国国家图书馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：黄色玉髓
题材：牧师站在火坛前面，举起双手祈祷。牧师和火坛之间有星星，四周铭文为“物归正义、善归于神”。
大英博物馆藏萨珊王朝（公元224-651年）印珠
材质：红玉髓
题材：两名祭司举起双手（或手拿引火木）面对着中间的火坛祈祷。左面祭司身后还有一柄长矛（或火钳？）。