分了神的白浅，在肢体动作上泄露了她的心绪状态，为了更好地集中注意力琢磨她的“龌龊”心思，夜华的挑逗反倒成了干扰一般的存在。


夜华被浅浅越加明显的闪躲转移了注意力，从意乱情迷的情潮之中醒过神来，停下了进攻的脚步，确认浅浅的状态。


浅浅在想什么事情？


还有什么事或什么人比他更重要，以致浅浅魂不守舍，顾不上与他恩爱缠绵？





无论对浅浅分神的猜测，还是他的欲望所需，夜华由不得浅浅无视他的存在，继续神游下去。


对夜华来说，浅浅的走神既质疑了他的男性魅力，又否定了他的“办事”能力，更打击了他的男性自尊心。


白浅的反应让夜华认定，他的进攻火力不足，技术发挥不到位，这才让浅浅心有余力地琢磨别的事情。


在这样的认知之下，夜华以更强势的姿态，单手扶住浅浅的脸颊转向他的身位，让浅浅正视他的存在，专心投入与他的肉体缠绵。


夜华以强势姿态打断浅浅的神思，白浅瞬间惊愕地望着眼前的男人，震惊于彼此关系的发展速度。




夜华的新一轮攻势，带来更深入的感官体验，由此开启了白浅尘封在三百年前洞房花烛夜的回忆。


现实与梦境交错，熟悉的肌肤相亲，相似的恩爱缠绵，


梦境的身临其境，让白浅直觉西海的这一夜，不是她与夜华的第一次肉体交缠。是否在更早的某一天，很远的某个地方，她与夜华早已有了缠绵床榻的经验？





再次沉浸在三百年前洞房花烛夜梦境之中的白浅，抽离了三百年后与夜华肉体交缠的神思，任由夜华随心所欲地摆布。


白浅的恍惚状态，既被与夜华的感官体验迷了心神，又为了从当下的感官体验之中，挖掘更多梦境的记忆。

猝冷的体感，让白浅自梦境中回神，醒觉当下的赤身裸体。


白浅与夜华赤身裸体的不留一丝缝隙，夜华的左手紧搂浅浅赤裸的后背，专心啃吻浅浅的唇瓣，白浅的右手抚触夜华的裸背，已然一副全情投入的姿态。





回过神来的白浅，惊讶于彼此赤裸的身体，抬起右手离开夜华的脊背。


第一时间察觉到浅浅状态的夜华，中断了他对浅浅的热吻攻势，确认浅浅的心思。




有了第一次心不在焉的经验，夜华无比关注浅浅的每一个反应。


浅浅越加生硬的动作，稍显疏远的距离，移转开来的眼神，种种迹象提醒了夜华，浅浅的情绪因何而打断。





夜华随着浅浅的视线转移，知道浅浅在意彼此赤裸交缠的状态，在夜华看来，浅浅的情绪无碍于他要办的“正经事”。


这不是他与浅浅的第一次，对此早已驾轻就熟的夜华，自信于拆解浅浅的任何情绪反应，稍移开来的躯体，只为了尊重浅浅的意愿，更好地以退为进，与浅浅更深入地展开肉体交缠。





白浅真的不知，她与夜华为何此般模样？


不是她做的，还能是谁做的？！


白浅的情绪，与其说是抗拒，不如说是惊讶，因对当下状态的不适应。


白浅缓缓落下的右手， 泄露了她的心意，问题的答案不再重要，她已接受夜华的赤裸身体。


专注于浅浅每个神态的夜华，很快察觉到了浅浅态度上的变化，不疾不徐地解答了浅浅的困惑。





夜华毫不掩饰他对浅浅的欲望，非常强烈，十分迫切——等不及手脱的速度，以最高效的方法解除了衣物对彼此身体的束缚，以及距离的阻挡。


白浅对衣物去向的困惑，并非好奇衣物的行踪去处，而是惊讶于彼此裸体的状态，以及二人裸体的速度。


面对诚实的夜华君，白浅不觉害臊，反倒受用，这证明了她的女性魅力对夜华的强大吸引力。


夜华的诚实满足了白浅心理上的“虚荣”与生理上的欲望。

听完夜华的解释，白浅没有太多抵触地默许了夜华的行为，并以眼神暗示夜华继续下去。


夜华注意到浅浅视线的转移方向，明白了浅浅的暗示——放回肩头的右手，凝望双唇的视线，是浅浅的意愿表达。


浅浅对他动作的顺从，对他身体的接纳，让夜华没有阻碍地继续接下来的攻势。




在床笫之事上，夜华虽是主导的一方，却不会罔顾浅浅的意愿，不顾及浅浅的感受，剧中的几处细节充分证明了这一点。


只从动作细节的先后顺序看，这一个吻发生在白浅的眼神暗示之后，既是夜华欲之所向，也是浅浅心之所愿。


白浅与夜华自有一套水乳交融的默契配合与生理协调反应。


考虑并尊重女方在鱼水之欢中的感受，这是夜华以肉体攻势争取到白浅的心的重要态度。





白浅为何以棉被遮盖夜华赤裸的身体？


只从剧情判断，这是她“初尝”鱼水之欢的矜持与羞涩。问题在于，既然默许了夜华的行为，就难以回避赤身裸体的“坦诚相见”，何必掩耳盗铃地多此一举？矜持与羞涩，也该“羞耻”于自己的一丝不挂，何以遮盖夜华的赤裸之身？


二人的身体位置（夜华在上，白浅被夜华覆于上方，不宜遮盖）是一方面，白浅对夜华心思的确认，是她借机以棉被遮挡，打断夜华动作的意图所需。




眼见她的遮盖动作没能阻止夜华进攻的脚步，白浅马上以言语、肢体动作阻止夜华接下来的行动，让他暂时停一停。




二人赤裸身体，四目相对，夜华紧贴白浅躯体上方，白浅的手部动作似曾相识，这是大紫明宫一战时，玄女见到离镜之后，以示亲昵与暧昧的女性肢体语言。


白浅的右手指尖轻轻抚触夜华的嘴角，既是她对夜华亲吻的眷恋，也是她对二人肉体关系的认可，更让夜华正视她的意愿，停下他的动作，听她怎么说。




因浅浅的肢体动作给出的讯息，宣告了二人的肉体关系，夜华一边听着浅浅对他欲望的确认，一边不忘回应浅浅的亲昵姿态——夜华以蹭鼻子的调情挑逗，回应浅浅的指尖抚触。


夜华非常喜爱以蹭鼻子的方式与浅浅调情，对比前三次（十里桃林重逢、西海大殿、西海寝殿赤身之前），夜华这一次的鼻尖相触，虽不是最深入、最激烈的，却是最挑逗，最暧昧的。


夜华的鼻尖轻轻碰触在浅浅的鼻尖之上，暗示了二人身体上的契合度，严丝合缝。




二人微闭的双眼，享受身体契合与感官交合的美妙滋味，鼻尖相接，触嗅滑蹭，调情挑逗氛围爆棚。




听到了浅浅的追问，夜华睁开了双眼，正视浅浅的问题。


夜华在回答问题之前，以肢体动作告诉了浅浅他的答案——更深入地以鼻端与上唇扣锁住浅浅的鼻梁。


这既是二人以鼻尖调情的暧昧升级，也是夜华以肢体动作给浅浅的暗示——他会与浅浅的身体深入到底，以致彻底融为一体。


这般性暗示的肢体语言表达，再一次直观地表现出二人在身体上的契合与深入到底的欲望。





伴随夜华肢体动作暗示而来的，是他的感官体验——整个嗅觉集中在浅浅鼻子的触感与味道上，一如他彻底进入浅浅身体后所体验到的完整占有。


赵又廷在有限的镜头尺度下，充分地表现了男欢女爱的感官乐趣，给观众回味无穷的细节享受，这既是演员的悟性，更是演员表现力的证明。


《三生》证明了赵又廷在爱情戏上的天赋与能力。

在以肢体动作暗示浅浅他的答案之后，夜华稍离浅浅的鼻尖，郑重其事地以言语确认他的心思。


这是他对浅浅的尊重，也是他对浅浅的在意，所以一边宣泄，一边克制；一边自顾，一边他顾。




这既是白浅的明知故问，却是对夜华欲望之下心意的确认。


看似以生理欲望为切入点，实则确认的并非问题本身，而是夜华对她的态度。


难道白浅不知夜华的生理反应与汹涌而出的欲望？


白浅追问的真正目的，在于确认在他的欲望与她的感受之间，夜华会满足自己的欲望，还是尊重她的感受。


女人对男人的要求，不只需要行动证明，也要语言上的安抚。


这一刻，夜华的言（想要）行（没要）不一，满足了白浅女性心理上的需求。




夜华一边给了浅浅正面答复，一边不忘鼻尖调情，暗示浅浅，他要继续接下来的肉体攻势。


前一刻的言行不一，为了争取到下一秒的言（言语表达想要的欲望）行（以鼻尖相蹭的动作暗示行动上的想要）一致。




在蹭鼻子的调情预备动作之后，夜华再无任何阻碍地全情投入到占有浅浅身体的大业之中。


对比前几次的接吻角度与拉近速度，这一次接吻的角度更深，速度更快，欲望表达地最为强烈。




众观《三生》中夜华的所有吻戏，这一场吻戏的尺度最大——正如小笔尖所言，这是唯一的一次全包式接吻。


夜华的双唇最大限度地张开，完全包裹住白浅鼻子以下的部位，这是深吻才有的接吻动作。


在吻戏之中，最大尺度的接吻动作就是舌吻，夜华的接吻动作正是舌吻会有的尺度。


在这场吻戏中，赵又廷是否伸了舌头，只有赵又廷自己和杨幂才会知道，吃瓜观众的我们只能自行揣测。


基于床戏的特殊背景，赵又廷以最大尺度的接吻方式暗示了夜华迫切与白浅融为一体的欲望，以及肉体亲密尺度。




在最大尺度的接吻之后，从白浅紧闭的双唇来看，赵又廷可能没有舌吻。


为了更好地表现出夜华与白浅的床戏尺度，赵又廷卖力地热吻杨幂的唇齿，以致五官受力挤压之下，突显了夜华的进攻火力。




镜头中夜华与白浅的动作，明显表现了翻滚的节奏，之前的男上女下，在翻滚之后，会是何种结果，不言而喻。


从动作细节看，翻身动作的主导者是夜华，而非白浅——夜华想让白浅在他的上面。


男人会让女人在自己上面的原因是什么？


刺激女方的欲望，挑逗女方在鱼水之欢中的情趣。


很显然，在夜华看来，白浅还有心力琢磨别的事情，更有精力阻止他的火热攻势，而不是专注于与他的男欢女爱，这是浅浅对他欲望不够的表现。与其只有他一个人全情投入，不如先解决浅浅的问题——彻底点燃浅浅的欲望之火，这才是二人尽兴欢爱的正确思路。


夜华在三百年前便熟悉了素素的身体，更对男欢女爱之事知之甚深，要解决浅浅欲望不够的问题，调整男女欢爱时的男女位置是一个好方法。




得到之后，经历失去，幸运地失而复得，体验三个阶段的不同心境。


失去素素的三百年后，一朝失而复得，夜华发出“只要她回来就够了”的喟叹。


浅浅的真爱墨渊出现后，夜华不再认为浅浅回来就够了，他不要浅浅爱别的男人，白浅的心只能有他，身心都要属于他一人。


浅浅为救墨渊，毫不在意地舍弃了他，豁出性命也要一拼到底，夜华没了计较浅浅的心的资本，只求拥有浅浅的身体。


真正得到浅浅的身体之后，夜华发现他做不到不奢求浅浅的心。


哪怕完整地占有了浅浅的身体，夜华并未得到更多地安全感，反而加深了他对失去的恐惧感。


按照常理，刚经历了一场畅快淋漓的男欢女爱，正是男人最幸福温存的时刻，夜华却一副紧张不安，难舍难离的苦涩模样。





夜华不错眼地注视心爱的浅浅，右手紧抓浅浅的左臂不放，一夜温存没有得到身心的充实，却是更大的空虚与不安。


得到后，失去过，再一次得到，加深了失去的恐惧，扩展了欲望的边界。


本以为春风一度是对失去的慰藉，却勾起了更深的欲望，更重的执念。


这一夜的拥有让夜华正视了自己的欲望——他从未放弃过完整地拥有浅浅的欲念，从她的人，到她的心，以致她的一切。


正因看清了内心的欲望，夜华更难放开抓住浅浅的那只手，即使豁出性命也做不到这一点。

《三生三世十里桃花》台湾中视首播预告




http://www.bilibili.com/video/av11817979/?from=search&seid=3691571366421437575

夜华自认是否了解白浅？


了解一部分，却并非全部。


夜华了解浅浅爱憎分明的个性，爱你时不顾一切，舍生忘死，恨你时不留余地，决绝到底。


然而，一旦事涉墨渊，白浅的底线谁也碰不得，这一点，夜华自大紫明宫一战开始有了清醒的认知。


夜华不了解、不确定白浅的哪一部分？


在具体的事情上，白浅会为了墨渊做到哪一步，更准确一点来说，白浅会为了墨渊，如何设定与他的关系尺度。


前一刻，在知道墨渊即将醒来的消息后，因墨渊与婚约之间的冲突（法力），白浅罔顾他的立场与意愿，毫不犹豫地舍弃了与他的婚约。


下一秒，在他不求回报地交出结魄灯之后，白浅为了报答他的恩情，迎合了他的求欢，与他春风一度。


墨渊，只要为了墨渊，个人的安危，女人的身体，都是白浅愿意付出的代价。


白浅对他的舍弃，只因他的立场与墨渊的生命发生了冲突；


白浅与他的缠绵，只因他的人情对墨渊的性命有所助益。


在白浅的世界中，墨渊成了衡量与他的关系亲疏远近的准绳、标准、原则，这般朝不保夕、随风飘摇的被动处境，既是对夜华的男人自尊心的打击，更是对夜华的爱情信仰的冲击。





隐忍了三百年，与心心念念了三百年的心爱之人，刚经历了一场酣畅淋漓的鱼水之欢，本因感到充实、感动、幸福、圆满。


镜头前的夜华却是一副愁苦，哀伤，不舍的模样，不敢稍离浅浅片刻的目光，右手紧握浅浅的手臂不放——夜华表达了内心的恐惧，以及没有边界的拥有的欲望。


得到了一部分（身体），更惦念失去的，留给墨渊的那一部分（心），由此放大了失去的那一部分的价值。


占有了浅浅的身体，贪念起浅浅的全部，拥有的满足在失去的痛苦面前，变得无足轻重。




退婚对夜华造成的打击，延续到了占有浅浅的身体之后。


在夜华看来，浅浅与他的一夜缠绵，不是对他动了情，而是浅浅在三百年前对他身体的记忆，以及回报他出借结魄灯的人情。


浅浅既然愿意为了墨渊而豁出性命，舍弃与他的婚约，那么为了结魄灯而以身体为代价回报他的人情，就是他能理解的“牺牲”。





“今夜也许是我这一生最后一次完完整整地拥有你，哪怕你的心里只有墨渊。”


夜华在占有白浅身体之后的内心独白，表现了他的不自信，以及没有安全感的悲观心理。


夜华的消极认知建立在他对白浅与瀛洲之行的不确定。


与三百年后的白浅交往，夜华意识到他不能再以对素素的认知，以及他的价值标准把握白浅的为人处世原则与价值底线。正如浅浅所言，她修的是逍遥道，遵从本心，随心所欲，这一点从她在青丘、天宫、西海的处事作风便能看出一二。



即使占有了浅浅的身体，夜华依然认定浅浅的心中只有墨渊一人，这是他对浅浅心意的认知。


瀛洲之行前途难料，否则夜华不会在出行之前特意嘱咐伽昀与天枢，防备他在三日时限内行动失败的情况出现。


夜华对浅浅的心意没有把握——在他出借了结魄灯，占有了浅浅的身体，代替浅浅取回了神芝草，耗尽修为救醒了墨渊的情况下，浅浅是否依然选择墨渊？


这里回答了本节最开始的问题，夜华不了解，不确定白浅的那一部分是什么？


夜华不确定白浅对墨渊的感情边界，代价底线在何处，在她毫不犹豫地舍弃婚约，不顾性命，不惜以身体为代价回报结魄灯的人情的价值取舍之后。


即使夜华对浅浅的为人品性有一定的了解，但浅浅对墨渊的情分深度成了他对白浅最没有把握的部分。


基于对“万一”的恐惧，以及瀛洲之行结果的不确定，夜华说出了“也许”，“今夜.......这一生”，以及“最后一次”“完完整整地拥有”。


“也许”，因为夜华对浅浅的心意不确定，浅浅对墨渊的情分，是否深厚到了有“万一”出现的可能。


“今夜.......这一生”，“最后一次”，“完完整整地拥有”，因为墨渊回来了，他便不再是陪伴在浅浅身边唯一的，最重要的男人，即使他付出了所能牺牲的一切，浅浅也不一定会将全部的自己交付与他这个未婚夫。


夜华的内心独白反向解读，就是他对白浅的爱情目标——生生世世、完完整整地拥有浅浅。


夜华以极致之爱作为人生追求，必然在奋斗的过程中体验到极致的现实之痛。




在浅浅即将醒来的那一刻，夜华放开了紧锁浅浅不放的双手——此前一手揽住浅浅的左肩，一手抓紧浅浅的手臂。






趁着浅浅苏醒的那一刻，夜华抹去眼中的泪迹，不愿泄露内心的愁苦与恐惧，这既是他的大男人自尊心，也是他的行动周全所需——他不能让浅浅察觉到他的异常，以致破坏他接下来的行动计划。






白浅醒来后的第一眼，看到了与她一夜温存的夜华，这一刻，白浅已然认定这个男人于她与众不同的生命意义。


这一点，夜华未能在第一时间知晓。





夜华展现在浅浅面前的灿烂笑容，既有佯装无事的刻意，也有他与浅浅缠绵之后的真心实意。


只要想到浅浅给了他机会，愿意与他鸳梦重温，夜华便得到了一些慰藉。


浅浅在身体上对他的回应，至少证明了他对浅浅不是毫无意义的存在——浅浅这三百年来只与他这一个男人恩爱缠绵过，即使在墨渊即将醒来的那一刻。


在白浅见不到的角落，夜华痛苦于失去的心；


在白浅看得到的地方，夜华幸福于得到的人。




夜华一边抚摸浅浅的脸颊，一边观察浅浅的神态，关注恋人的精神状态。


稍减的笑容之下，是他对浅浅不变的专注与深厚的情意。




夜华在乎问题的答案，亦或紧张浅浅的身体？


这既是情人式的寒暄，也是情意上的表达。





夜华的灿烂笑容与情人式的关怀，没有引起白浅的怀疑，只以为这是二人身心合一之后的缠绵姿态。


夜华对她的情意，经受住了时间的检验，关键时刻的考验，在此前提下，白浅重新审视了她与夜华的关系，至此以全新的姿态面对眼前的这个男人。

在白浅听来，夜华羡慕的究竟是二叔与少辛的恋情，还是他们恋情的结局？


夜华的羡慕之词，因白浅的提问而来——为何对鲛人族头领故意放水。


在夜华的解释之中，有三个重点——过程坎坷，结果圆满，太子身份的束缚。


以三个重点为基准，结合夜华的羡慕之情，以夜华故意放水的动机为立足点分析，白浅已知夜华对凡人素素的刻骨之恋，不难推断出夜华胸口的伤疤与他的故意放水之举，是夜华为了突破仙凡之别的现实障碍，求一个爱情的圆满结果的坎坷过程，谁知功败垂成，他的努力以失败告终。


如若不然，夜华不会羡慕二叔桑籍，更不会坦言太子身份的束缚，无法洒脱脱身。





此刻的白浅沉浸在缠绵的余韵之中，没有太多理性思考的空间。


这一刻，正是她与夜华你中有我，我中有你的幸福时刻，又怎能联想到素素与他们的话题的关联？！


夜华对她的无私付出，与她的火热交缠，缠绵之中的温柔以待，白浅在幸福感的包围之下，只体认到她是夜华最心爱的女人的事实，素素早已成为他的过去。


无论出于女人的自尊心，还是她的自我保护意识，白浅都不会给自己找不痛快，明知话题与夜华“曾经”爱过的素素有关，还明知故问，深挖夜华与素素的过去。


夜华呢？




白浅下意识的自我保护，夜华趋利避害的本能，二人默契十足地遮掩并绕过了素素的存在。


殊不知，越是遮掩与回避，越证明了障碍的存在。


素素的眼睛是夜华心中的一道坎，甚至排在墨渊之前，足以毁掉他与浅浅的未来。


只要他拼尽全力地对浅浅好，即使舍弃全部也在所不惜，以此证明他对浅浅的爱，他还有与墨渊竞争到底的机会。


然而，素素的眼睛却是他与浅浅无法逾越的屏障，这是与第三者无关的只存在于二人之间的恩怨情仇。


素素在三百年前的决绝而去，浅浅在三百年后的爱憎分明，让夜华对素素的眼睛有了根深蒂固的价值判断。


即使没有墨渊的存在，只要眼睛的真相让浅浅知晓，他是否依然改变不了失去浅浅的结局？


在恐惧心理的作用之下，夜华越发小心翼翼地斟词酌句，既适时地解答浅浅的疑问，又不能暴露对他不利的内情。


一个简单有力的“我”，是夜华自我保护意识下的确认，争取思考分析的时间，斟酌对自己有利的措辞，合理地回复浅浅的提问。





我羡慕二叔桑籍，没有太子的身份束缚，可以随心所欲地洒脱脱身。


我却没有如此幸运，因为我的太子身份，让我无法随心所欲，即使豁出性命求一个脱身的机会，终归难以如愿。


“我虽是太子”，以此句的逻辑，夜华的未尽之言该是伴随太子的身份权力而来的自由的代价，实为转折之意——我虽是太子，却失去了更重要的东西。




转折之后，是夜华的警惕之心，他不自觉地带上面具，给浅浅看到伪装过后的笑容。


夜华的笑，没有发自内心的幸福感，只有掌握火候的分寸感。


夜华言语之中的转折之意，是他在心理上筑起的自我保护堡垒——既保护他的浅浅，也保护他自己。


夜华不能让浅浅认为他是一个三心二意的男人，更不能让浅浅察觉到她与素素的关联，这会给他带来灭顶之灾（失去浅浅）。


以语境而论，明明该以与素素的苦难衔接，夜华却以截然相反的善终续接。





这是对彼此都好的语境转换——既坦诚了他对浅浅的深情，又回转了他的转折之意。


若以善终的结果续接他因太子身份而来的缺憾之意，夜华对二叔就不该是羡慕之情，而应是庆幸之意。


从这个角度看，夜华确实有感而发——庆幸他深爱的素素就是自己的未婚妻青丘的白浅上神。


到头来，不是他的努力，更不是他以豁出性命为代价争取到了爱情的善果，而是素素的真实身份成全了他的挚爱之心。


三百年前，在爱得最辛苦的时候，夜华是否曾无数次地奢望过，如果素素就是他的未婚妻，那该有多好！


三百年后，夜华暗自庆幸素素就是他的未婚妻——青丘白浅，这是他挣扎、痛苦了三百年才圆的一个梦。




夜华在告白之意下，不乏他的埋怨之情。


三百年前，他因太子的身份束缚，有了与二叔桑籍截然相反的爱情结局。


三百年后，他依然逃不开命运的捉弄——他这三百年来痴恋之人，另有所爱，不只遗忘了他的存在，即使三百年前的那场爱恋，也不过是另一个人的替代品的存在。


时至今日，虽因爱人的身份成全了他的痴恋之心，却也在命运的捉弄之下挖去了爱人的双眼，陷入了进退维谷的境地。


夜华在甜蜜告白之后，流露了苦涩的笑容，一副心事重重的模样——他没有勇气倾诉他与素素的情意，更无法心无负累地坦诚相告。





知道所有一切的一方，满怀心事，在挣扎之中承受难言的苦痛；


浑然不知真相的一方，简单快乐，在告白之后体验圆满的幸福。

在占有白浅的身体之前，眼睛是夜华一直不敢触碰的雷区。夜华以为这是他能绕过的障碍，一如墨渊的存在。


然而，夜华自墨渊的变故开始，再难心存侥幸，轻忽他与白浅之间的障碍——墨渊与眼睛。


墨渊沉睡了七万年，本以为没有苏醒的希望，忽然一日风云突变——墨渊要醒了，在他对浅浅的心陷入困顿之时。


既然沉睡了七万年的墨渊上神能在不久的将来回归仙身，那么素素的记忆呢？那是比让墨渊上神苏醒更容易办到的事。


世上没有不透风的墙，凡走过必留下痕迹，那是人力（忘情药）无法阻挡的事态发展，墨渊上神的生死轮回就是最好的证明。


与其掩耳盗铃，自欺欺人，不如防患于未然，早做打算。


夜华在挖去素素的双眼之前，可曾想过素素事后的反应？


回想三百年前心存侥幸所吃到的苦头，所付出的血泪代价，如今却是再痛，再苦，也要一并受下，以期在真相大白的一天，为自己争取尽可能多的机会与希望。


夜华如何以策万全？


先确认浅浅的想法，在他得到了浅浅的身体之后，浅浅会如何取舍挖去了她的双眼的自己。


这是夜华与三百年前截然不同的处事态度。


夜华在作出决断挖去素素的双眼之前，没有确认素素的想法，没有给她选择的机会，让素素在眼睛与性命之间做出取舍，只是单方面地代替素素做了决定，以他自认为最小的代价保住了素素的性命。


他的不解释，他的不问自取，基于他对素素的“了若指掌”与侥幸之心，结果不仅事与愿违，更为此付出了惨重的代价——不仅没能保住素素的性命，更失去了素素的爱。


素素的双眼，让夜华满盘皆输。


三百年前的前因——不问自取地拿走了素素的双眼，三百年后的后果——心存侥幸地无视墨渊苏醒的可能，夜华汲取了“前因后果”的经验教训，既尊重白浅的意愿想法，又克服侥幸心理的直面真相，这才有了他在西海的小心翼翼，步步为营。






在迂回地解释了伤疤的由来之后，夜华见缝插针地告白了他对浅浅的爱意。


在得到浅浅的身体之后，夜华正视了他与浅浅之间的障碍，因他对永远而完整地拥有浅浅的渴望。


对夜华来说，瀛洲之行不仅为了与墨渊竞争浅浅的心，保住他与浅浅的婚约，更为了防患真相大白的那一天的到来。


如果说墨渊是夜华形于外的恐慌力，那么眼睛就是折磨了夜华三百年的恐惧源，这是比墨渊更难面对的“良心不安”，是他必须战胜的心理魔障。


夜华铺垫许久，酝酿再三，吞咽下内心的苦涩，艰难地问出了他最想回避，却不得不问的难题。






浅浅，为了墨渊，你要舍弃我们的婚约。


因为我给墨渊的人情，你又与我春风一度，恩爱缠绵。


我本不敢奢望太多，却控制不住对你越来越深的欲望，尤其在又一次得到你的身体之后。


我多么希望你这一刻的缠绵姿态，似水模样，不为墨渊而来，只因我而起。


你可知道我对你的小心翼翼，战战兢兢，只因三百年前失去的痛苦，三百年后拥有的热切。


不只因为墨渊，更因我与你的惨痛过去，我多么热切地期盼你有原谅我的可能，给我一个赎罪的机会。


虽已知晓你的决绝个性，是否还有一丝可能，你会原谅伤害过你的人？


我多么希望你的决绝处事会有一个例外的存在，而我能成为这唯一的例外，一个与众不同的存在，即使明知，这可能是我一厢情愿的奢望！







告诉我，浅浅，给我一个明确的答复，不要顾左右而言他，不要认为这是不可能发生在你身上的不幸。

在夜华的字典里，是否有认命一说？


夜华不仅不认命，更是天无绝人之路的信奉者，即使走投无路，也要上穷碧落，殚精竭虑，辟出一条荆棘之路。


诈死脱身的冒天下之大不韪（仙凡禁忌），结魄灯结魂的逆天而为，哪怕只有万分之一的机会，夜华也要争取爱情的未来。


夜华只在结魄灯彻底熄灭之后，再无任何找回素素的办法时尝试了放手，这般执念轮回至三百年后，便是一息尚存，断无放弃的偏执。


遥想当年那个少年不识情滋味的天族太子，冷眼旁观二叔的“退婚闹剧”，掷地有声地说出“作茧自缚”的高冷评断。


若以“作茧自缚”而论，又有谁能比得过太子殿下在三百年前给自己挖的坑？！


无论青丘白浅，还是白丘青浅，不过是睡榻旁多睡了一个人罢了，却在三百年后执着于天君赐婚的青丘白浅；


俊疾山的欺瞒，埋下天宫劫难的心理隔阂；


俊疾山成婚前，一句“你只要记住，从今天起，你就是我的妻”，到了挖眼前却是一句“我一定会与你成亲”的许诺。


“作茧自缚”之下，从对素素所求的俊疾山上“无论福祸永不相弃”，到了向浅浅争取的西海殿内挖眼之殇，求一个与众不同的决绝例外。





夜华因墨渊而来的教训，又因与浅浅的一夜缠绵而突破困局，在夜华看来，这是他在没有胜算的情况下，凭一己之力争取到的与墨渊竞争的机会，他既找到了突破墨渊的屏障的出路，挖去素素双眼的他是否有被浅浅原谅的可能？


与浅浅的春风一度，给了夜华面对更棘手的障碍——眼睛的勇气。


夜华不再避讳横亘于二人之间的挖眼之殇，决定坦然以对，着手解决他与浅浅之间最大的屏障。



夜华先以事而论，权衡挖眼的伤害在浅浅的价值判断中的取舍，是否在浅浅可以原谅的范围。


白浅不以为然的态度，勾起了夜华的急切心，夜华迫不及待地直指伤害之人若是他呢！





夜华为了引起浅浅对问题的重视，以他作为“加害方”的设问条件，这既是白浅眼睛的真相，也是夜华最迫切想要知道的问题的答案。


上一次白浅的提问“你呢？”，夜华沉声一句“我？”，简单有力地争取斟词酌句的时间；


这一次夜华的追问“若那个人是我呢？”，白浅轻松一句“是你？”，却是不以为然地稍加思索，只以为情人间的情分试探。


这一刻，白浅与夜华天上地下的两副模样，冰火两重天的身心体验。





一个屏气凝神地确认恋人的取舍，一个云淡风轻地给予了答复。


在白浅看来，夜华如此爱她，怎会做出伤害她的事？！


夜华不仅拿不走她的眼睛，更狠不下这个心。


即使如此，白浅依然给出了答复，这既是她对夜华的尊重，也是她对夜华在情分上的设限——我对你的爱有底线，不能毫无缘由地伤害与我，辜负我对你的情意，背叛我对你的信任，这是白浅的以防万一之举。




白浅食指轻点夜华的下颚，一副情人的亲昵姿态，说的却是恩断义绝的决裂之意。


白浅以肢体和言辞截然相反的态度，表现了爱憎分明、恩怨两清的处事原则——爱得越深，伤得越痛，断得越狠。


至亲至疏，不过一线之隔。


你既追求极致之爱，便要体验极致之痛。




我对你的情分非比寻常，既将最深的情爱交付与你，你若有负与我，伤我至深，你我就此一刀两断。





一个春风满面，认为这是不会发生之事，不过是情郎的自寻烦恼。


一个如坠冰窖，结果证实了他的明知故问——浅浅不出他所料的取舍，是素素在三百年前已给出的答案。


然而，若不向浅浅确认一次，夜华不能死心，不能抹灭心存侥幸下的奢望与念想。




为何在得到浅浅的身体后，夜华不改愁苦面容？


夜华以行动做出了解答——他以为重头来过是比三百年前的仙凡之别容易突破的难关，结果证实了三百年前的伤害从未消失于彼此之间。


他在西海又一次得到浅浅的身体又如何？


三百年前的素素，即使与他有过日日新婚的情分，更与他共同孕育了一个新生命，在他挖去双眼的伤害之下，依然义无反顾地决然而去。


如今三百年后的浅浅，又如何会为了与他一夜缠绵的情分而原谅他挖去双眼的伤害？！


泛红的双眼，是夜华面对现实，接受最坏结果的反应。





夜华在接受现实之后，闭紧双眼，强迫自己从残酷的打击之中清醒过来，寻找爱情的出路。


既然结果只有一个，也就没有了退路，想得再多也无用。


他既以情分从墨渊身边争取到了浅浅的人，何妨再以更大的情分争取浅浅的原谅？！


没试过，永远不知道行动的结果如何，或有意想不到的收获，西海的春风一度就是最好的证明。




这一刻，夜华下定决心，他的瀛洲之行势在必行，不仅只有他能去，而且这一次的行动，只许成功，不许失败。


为了保证计划的顺利实施，不给白浅插手的机会，夜华以结魄灯为由将白浅牵绊在西海。





从浅浅口中得到了答案，夜华彻夜难眠，泛红的双眼，苦涩的面容，并非心系瀛洲之行的前途难测，而是痛苦于看不到出路的未来。


夜华预感到有一天，浅浅势必知道三百年前的所有真相，如今不过缓兵之计，拖延时间而已。。


夜华既无法接受浅浅不再爱他，只爱墨渊的结果，更恐惧于浅浅不能原谅他，不再给他任何机会，与他恩断义绝，生死不见的未来。


三百年前的挖眼之殇，会让浅浅（素素）恨他，爱得多幸福，恨得多断肠。


这一刻的夜华，是否认定了瀛洲之行是一场没有结果的豪赌——即使舍弃全部，依然换不到爱人的原谅？


对输不起的夜华来说，他没有选择的余地，舍弃全部还能争取一丝被原谅的机会，若是什么都不做，却是毫无未来可言。

最近白天更新时间不好掌握，有时候无法正常更新，打个预防针。

如何认定白浅与夜华的关系的转折点？


重新审视素素与夜华私定终身的过程，有助于梳理二人关系的发展脉络。


三百年前，白浅被封印法术、记忆，流落到东荒俊疾山，捡回了与赤焰金猊兽恶斗而受伤的“小黑蛇”夜华，夜华认识了素素。


夜华在被素素照顾的三日里，因初吻而心动，被素素无私的关爱吸引，贪念起与素素在一起的每一刻。


夜华在与素素同床共枕数月之后，理所当然地认定了他对素素的专属权，及至素素在危急时刻的挺身而出，夜华已彻底沦陷在对素素的爱情之中。


夜华与素素的爱情，以夜华单方面地沦陷为起始，以素素的“以身相许”为转折点，二人的关系由两性相吸的恋爱阶段进入到了更实质的婚姻阶段。


婚姻与恋爱不同，不只是男女之事，更是家族之事。仅以男女之情而论，恋人不会只有好的一面，更有个性中不相容的那一面。婚姻既是家族之事，夫妻之间既有男欢女爱的温馨甜蜜，更有柴米油盐的世俗烦恼。


男女既能从恋爱走到婚姻这一步，必然要经历个性磨合的过程，接纳、适应对方的个性中不相容的部分，进入婚姻后，更是一个调适自我，适应环境的过程——不能再独善其身，必须面对冲突的环境，要么适应并融入，要么融入失败，以致影响婚姻的存续。


自私定终身之后，夜华的家人与婚约就是素素必须面对的婚姻的不利面，这一点自婚礼的筹备期开始，一点点地浮现于素素眼前。


夜华回避拖延的态度，素素的信息不对称的处境，在进入夜华的家庭环境之后，素素意识到了婚姻的严峻挑战，夜华的家庭既不给她适应的机会，更不给她生存的权利，素素与夜华的家庭之间的冲突，是不可调和的矛盾，因为仙凡禁忌、天族礼教。


接纳一个人，会因好的一面受到吸引，更需磨合、包容冲突的那一面；


适应一个环境，不仅要有效利用环境的优势面为自己所用，更要面对环境的不利面，中和自身的定位与目标，更好地融入环境之中。


三百年后，夜华与白浅重新开始了他们的爱情，却并非一早确定了彼此的关系。


夜华在重新认识白浅，建立感情的同时，以婚姻为目标，充分了解自身在感情与家族中的处境，扫除婚姻目标中的各种障碍。


夜华婚姻目标中的障碍，是墨渊与素素的眼睛，如果不能处理好这两方面的问题，势必会给他的婚姻生活带来极大的隐患，三百年前的私定终身就是最好的例子。


白浅与夜华的关系的转折点在何处？


正如三百年前，以素素与夜华的私定终身为契机，关系的不利面开始介入二人之间——自婚礼筹备期开始，夜华的家人与婚约如阴霾一般，笼罩于二人感情的上空，难以消散。


基于白浅对墨渊的感情性质与关系状态，夜华与白浅关系上的最大障碍，正是被白浅丢弃掉的素素的过去。


白浅自何时启动了素素的记忆？


在她拿到结魄灯的那一刻，慢慢找回了素素的过去。


夜华若要与白浅重头来过，不能以他的个人意志（趋利避害的本能）为转移地左右事态的发展，只能在坐享爱情的胜利果实的同时，一并承受被他掩盖的三百年前错误的代价。





三百年前，在素素“魂飞魄散”之后，夜华以素素留在天宫的衣物点燃了结魄灯，这些衣物封存素素在天宫的记忆。




这件衣服，并不仅限于素素在天宫的记忆，也是素素在凡间闯出仙障时的穿戴。


然而，白浅拿到结魄灯时，看到的却是素素在天宫的画面，那是素素痛苦记忆的起点——被关在天宫的幽暗角落里，独自神伤，担忧夜华的安危。


这既与结魄灯的来历（天族圣物）有关，也与燃烧衣物的地点有关（天宫），更与素素的情感记忆密不可分。

白浅在与夜华又一次相爱后，出现了爱情的断档——三百年前最重的伤，三百年后最浓的爱。


三百年前结魄灯上承载的刻骨之伤，接续起三百年后的浓烈之爱。





串联白浅自结魄灯开始的与素素有关的记忆，不难发现其中的内在联系。


没与夜华缠绵之前，白浅只看到结魄灯上素素在天宫时的记忆。


在与夜华缠绵之后，白浅找回了俊疾山上最甜蜜的记忆。


在向夜华打探斩魄刀的伤疤之后，白浅联想到了素素在夜华受伤前的危机前兆——夜华在鲛人族大战前夕的仙障叮嘱。






以夜华因斩魄刀而来的伤疤为契机，白浅以结魄灯的衣物记忆为纽带，串联起了俊疾山与天宫的前因后果，白浅想起了素素在俊疾山上最后的雨夜，正是夜华与鲛人族大战诈死受伤的那一晚，与白浅打探的夜华的伤疤密切相关。


白浅在转变她与夜华的关系之后，逐渐接触到与素素有关的人事物（结魄灯、夜华的身体、斩魄刀伤疤），一并想起了最痛的伤，一如素素在天宫的风云突变，不断看到夜华的另一面。


与之相对应的，却是夜华在得到浅浅的爱的同时，埋下了他在三百年前尚未清算到位的情债隐患。

夜华为何要击沉瀛洲？



若只为了一份人情，夜华只需取回神芝草，让叠雍服下以修为炼成的丹药即可，何必绝了神芝草的踪迹？



其一，为了不给白浅任何冒险的机会。


三百年前，在素素的性命与他们的爱情之间，夜华选择保全素素的性命，并在诛仙台陷害事件之中做了同样的取舍——以眼保命。


事与愿违之下，夜华体会到了失去爱人的痛苦，三百年后的夜华比三百年前更难容忍浅浅的性命受到威胁。



瀛洲的四大凶兽以守护神芝草为使命，只要神芝草存活于世，四大凶兽对要取神芝草的神仙的威胁就会一直存在。


七万年前，浅浅为了养护墨渊的仙身而差点丧命，最终，狐帝舍命相博取回了神芝草，浅浅捡回了一条命。


如今，浅浅又一次为救墨渊，决心独闯瀛洲，不惜以命相搏，取到神芝草。



七万年前如此，七万年后还是如此，是否还有第三次，第四次？！



墨渊是天族的战神，既为司战之神，便与危险形影不离，谁能保证墨渊不会再次身处险境，不会又一次用到神芝草？！


白浅又怎会置墨渊的安危于不顾，独善其身？


只从白浅这七万年来的作为看，身先士卒是她的座右铭，如此置个人安危于不顾的处事，是夜华万不能容忍之事。


对夜华来说，永绝后患的方法，就是沉了瀛洲，让浅浅与瀛洲的险境绝缘。


其二，不给白浅拒绝他的机会——必须承他的情，受他的恩，因为三百年前他欠素素的债。


三百年前，他没有保护好素素，既无法为素素洗清冤屈，更让素素含冤莫白地被挖去了双眼，以致逼死了素素，让她跳下了诛仙台。


夜华若没有击沉瀛洲，让神芝草继续存活于世，白浅完全可以不承他的情，自己想办法取了神芝草，如此一来，他在三百年前欠素素的债，便错过了最好的偿还机会。


这是夜华偏执个性的又一次表现——不是争取被原谅的机会，而让白浅必须领受他的情。


夜华对白浅的志在必得，有了他对瀛洲不留后路的处置态度。


其三，为了斩断白浅与昆仑虚（墨渊）的牵绊，加深他与白浅的纠缠。


狐后送白浅上昆仑虚学艺的初衷，并非为了天下大义，四海苍生，而是为了让小五在婆家过得舒心惬意，有资本应对各种挑战。



白浅在昆仑虚的两万年里，深受墨渊的影响，以墨渊的战神使命为己任，只视自己为昆仑虚墨渊的弟子，不再以幸福美满的婚姻为人生追求，这是与家人对她的狐帝之女的人生定位背道而驰的价值取向。


无论情感上，还是关系上，夜华与狐帝家族的立场一致——希望白浅以女人的身份走入婚姻家庭之中，而不是以天族昆仑虚墨渊弟子的身份，独当一面地承担拯救天下苍生的责任。


狐后在三百年前已经意识到这一点，却对白浅的一意孤行无能为力，夜华在清醒地认识到这一点后，积极主动地干预白浅的行动，以白浅重情义的个性为切入点，以命相博地影响白浅的人生选择，将她从昆仑虚的人生轨道上拽回到天族太子妃的人生设定上，实现白浅的人生与他天族太子命运的融合。


夜华以断臂（偿还素素眼睛的债）、散尽修为（偿还昆仑虚养护金莲的恩情）的方式，了断浅浅与昆仑虚自七万年前开始的牵绊，再以击沉瀛洲的方式（白浅必须承他的情），加深他与白浅之间的纠缠。





夜华打定主意，在以神芝草渡修为救回墨渊之后，不再给浅浅以恩情为契机，与墨渊纠缠不清的机会，决心沉了瀛洲。






天君的疑问，直指夜华对白浅独占的爱恋。





只要神芝草在这世上一天，我就于心不安，担心浅浅会又一次为救墨渊而舍命相博。


墨渊如何我不管，我只在乎浅浅的安危，只要没了神芝草，也就绝了浅浅因瀛洲而来的性命之危。


夜华对瀛洲不留后路的处事态度，表现了他对白浅偏执又独占的爱恋。





狐后对墨渊的计较，一如夜华对白浅心意的不甘。


夜华与狐后所不同的是，一个消息滞后，行动迟缓，一个情报及时，行动果敢。


狐后没有想过改变白浅的人生价值观，夜华豁出全部，也要扭转乾坤，影响白浅，改变她这七万年来的人生设定。





狐后的伤心痛苦，一如夜华的挣扎折磨。


小五眼里只有她的师父，浅浅心中只有她的墨渊。


小五在赴死之前，可曾想过她这个母亲的心情？置渡修为给她的母亲于何地？！


浅浅在决心瀛洲之行前，可曾想到他这个未婚夫？置视她的性命高于一切的未婚夫于何地？！







三百年前，狐后万分后悔将小五送上了昆仑虚。


“小五是我白家唯一的女儿，想她年少的时候是多么恣意，可是我偏偏要把她送上昆仑虚，先是历经大战，后来又是为了保住她师父的仙身，她日日的剜心头血，七万年后，她竟然要替她的师父报仇，不让折颜送她到昆仑虚去，也不会惹出那么多事情。”


狐后在三百年前对送小五去昆仑虚的后悔之情，一如夜华在一次次地见证了浅浅对墨渊的疯狂之举后的心情，甚至更痛，在这样的心理作用之下，夜华有了斩断浅浅与昆仑虚（墨渊）的牵绊的决心。


夜华斩断牵绊的方法，就是“以彼之道，还治彼身”——代替浅浅身先士卒，不顾生死。


夜华以代受的方式，让白浅体会到了狐后与他这个未婚夫的心情，白浅由此一步步地改变了她在与昆仑虚有关的事务上的态度。

本以为TVB主要删减东凤线的戏份，没想到剪了不少白夜线的情节。


1、删减了素素将小黑蛇放归山洞的情节。


2、删减了连宋献上的美男计，只有两个计策——英雄救美和苦肉计。


3、删减了夜华脱掉上衣让素素疗伤的情节。






TVB没有这一幕，莫非想放到诛仙台回顾？

夜华是否以赴死的决心踏上瀛洲之行？


只从三百年前的行动安排判断，白浅以赴死的觉悟封印了东皇钟。


夜华的瀛洲之行却与白浅封印东皇钟的举动不同。以其周全稳妥的个性，夜华在行动之前，必然评估过瀛洲之行的风险，以及在他的能力范围内，有多少全身而退的把握，在他对神芝草志在必得的前提下。


以造访过瀛洲的神仙做对比，即使没有取回神芝草，仙界数得上号的神仙却大多能全身而退。


《三生》剧情中，在夜华去瀛洲之前，只有狐帝成功取回了神芝草，央措与连宋虽全身而退，却是无功而返。


正因了解夜华的实力与其志在必得的决心，东华帝君以狐帝为例证，让他看清瀛洲之行的胜算风险，以此为前提，周全制定行动计划，做好各方面的行动部署。


无论出于个人实力的自信，还是基于前人经验的参考，夜华以其深爱白浅的立场确定了行动的立足点——既以最大的战果为目标——斩杀四大凶兽，取得神芝草，击沉瀛洲，又要在完成任务的前提下全身而退，更要在三日之内了结此事，这样高标准、严要求的任务设定，决定了夜华瀛洲之行的难度之大，任务之艰巨。


夜华虽然从未与四大凶**过手，但有狐帝的成功在前，又以他与东华帝君的实力做对比，夜华对瀛洲之行的成功有了几分把握，却也心存顾虑。


其一，不知力战四大凶兽的代价为何（受多重的伤）；


其二，是否能在三日之内完全所有任务。


基于以上两点顾虑，夜华在去瀛洲之前，做了两方面部署——安顿好阿离（担心伤势影响看顾阿离），防范白浅的行动。





夜华对瀛洲之行虽有一定的把握，毕竟凶险在前，前途难料。


夜华在临行之前，最牵挂的是他一手抚养长大的儿子阿离。


夜华不知从瀛洲回来之后，是否还能如往常一般照顾阿离，因此在出行之前，把握与阿离相处的时间。




阿离，你不是一直想要娘亲的陪伴吗？


不只阿离想要娘亲，父君也想要这唯一认定的妻子。


父君不知这样做，是否能实现我们父子的心愿，但父君会尽力而为，让我们一家三口幸福团圆地生活在一起。




为了我的阿离，为了让阿离的娘亲回到我们身边，父君不会让自己有事。


虽不知下一次见到阿离的时间，但父君相信，只要努力争取，总能实现我们父子这三百年来的梦想。




夜华不想惊动天宫，担心他的行动泄露蛛丝马迹，让天族察觉到墨渊与白浅的关系。


夜华不想惊动折颜，担心折颜在此事上的立场，会对他的目标不利。


夜华最不想惊动的就是白浅，担心白浅不给他代劳的机会，绝了他的人情攻势。





三百年前的伤害已经造成，挖去素素的双眼，逼死素素的罪，都是改变不了的事实。


将功补过，功过相抵，既然无法改变已经发生的过去，唯有走好当下的路，偿还欠下的债。


我既对浅浅志在必得，便要不容有失地取回神芝草，一如我在三百年前说过的，“你想不想与我做不做是两回事，不管你受，还是不受，这个恩，我是必须要报的”。


如今不过是，这个债，我是必须要还的。








结魄灯只能拖延浅浅的行动三日的时间，时间紧迫，我却必须争分夺秒地万无一失。


三百年前自以为没有闪失的诈死计划，结果漏算了素素的行动——让她闯出了仙障，以致前功尽弃。


在素素闯出仙障，又跳下诛仙台后，我再也不敢小看浅浅在我的计划之外，给我措手不及的杀伤力。


这一次，我不会再犯三百年前的错误，着力针对浅浅的行动做好防范部署。


如此双管齐下，我期待瀛洲之行会有与三百年的诈死计划不一样的结局。

夜华与白浅为人处世的差异之处，最突出的一点，在于夜华的留有余地与白浅的决绝到底。


对于伤害他们的人，根据关系的亲疏远近，伤害的轻重深浅，二人在处理的尺度上各有不同。


夜华的宽以待人，严于律己，对应白浅的有恩必还，有仇必报。


二人都不是斩尽杀绝的个性，却在恩怨情仇之间，各有不同的价值取向。


对谋算了素素眼睛的素锦，夜华在素素跳下诛仙台后，忍无可忍地捅了素锦一剑，严令禁止素锦靠近他们一家三口的居所（紫宸殿、一揽芳华、庆云殿）半步。



白浅却在想起眼睛的仇怨之后，独闯素锦的寝殿，干净利落地夺回双眼，以彼之道，还治彼身（天君既悄悄地办了素素，白浅便私下地办了素锦），同时传话给天君，让素锦看守东皇钟，清算素锦欠她的另一笔债——诓她跳了诛仙台。


夜华的精打细算，对应白浅的快意恩仇，在不同的处事原则下，发挥善良本性的余热。


在于生存无碍，利益有保障的前提下，夜华不介意做个顺水人情，即使那是与他有过旧怨之人，夜华信奉“树敌不如交友”的处世理念。


既然没有利益冲突，与人方便，就是与己方便。


在这一点上，白浅与夜华不同，既因二人的个性差异，也与二人的现实处境密不可分。


夜华看似身份尊贵，天资过人，却因辈分低，资历浅，在天族太子的重责大任之下，掣肘颇多，仅以一己之力难以成事，为胜任太子之位，适应严苛的成长环境，夜华养成了做事留余地，顺手做人情的处世习惯。


这既与夜华的利益考量有关，也是他的善良本性使然，正如阿离对不认识的人，存有急人之所急的良善之心。





夜华在赶到瀛洲的第一时间，看到了因受伤而守在洞口的子阑与胭脂。




夜华不改周全行事的作风，先了解洞内的情况，以策万全。




夜华虽与子阑、胭脂不熟，却顾虑到二人的安全，设好仙障，护二人周全。


这是夜华不伤及无辜的作为，一如三百年前。他在斩杀赤焰金猊兽的过程中，现出龙身，救下无辜的稚子小儿。




夜华因玄女的横插一刀而断掉一臂，又在胭脂的哀求之下，送出神芝草，“以德报怨”地救了玄女的孩子。


不少人非议编剧对夜华的塑造——这不是独善其身的夜华会有的作为。


设想一下，若是白浅站在夜华的立场，是否会像夜华一样“以德报怨”。


以白浅的为人，她会送神芝草给离镜的孩子，这不仅关系了孩子的性命，也因孩子是独立的个体，与大人的恩怨无关，更是“独善其身”的表现——你虽不仁，我却不会不义，证明我与你本质上的不同。


若说白浅的“以德报怨”，是她的恩怨分明的表现，那么夜华的“以德报怨”，是他的人情价值取向的展现。





离镜既如此问了夜华，为了证明他的猜测。


大紫明宫一战，让离镜看清了夜华对白浅的感情，怕是除了白浅，无人能让这位天族太子费尽心力，取得神芝草。


离镜会有此一问，不仅为了夜华考虑，这也关系到他的立场。






夜华在行动之前，已叮嘱过属下，小心行事，不得惊动任何人。


神芝草既关系到墨渊的安危，夜华在没有成事之前，不会让离镜知晓此事。


更何况，离镜的翼君身份，翼族与天族的微妙关系，离镜与墨渊、白浅在七万年前的恩怨纠葛，在没有充足理由的情况下，夜华不会向离镜泄露墨渊的蛛丝马迹。







离镜对夜华的劝阻，有几方面考虑。


其一，从大局考虑，夜华若救醒了墨渊，平静了七万年的仙界将面临又一次动荡。


其二，为夜华考虑，因夜华救了他们的人情。在离镜看来，于公于私，夜华的作为都是不智之举。


于公，夜华是天族太子，若没了墨渊元神的压制，东皇钟将会再次为祸仙界，这于天族太子无益；


于私，夜华既是白浅的未婚夫，白浅却心系墨渊七万年，墨渊若醒来，让夜华这个未婚夫如何自处？


夜华的作为，无异于为他人做嫁衣！


夜华付出良多，白浅若在墨渊醒来之后，与太子解除婚约，要与墨渊在一起，太子岂不是赔了夫人又折兵？！


从这一点便能看出，离镜对白浅的不了解，不信任，以及自卑之心。


其三，基于离镜自身立场的考虑。


于公，墨渊如果醒来，无人可以压制住擎苍（养蛊），这势必威胁到离镜的翼君之位与他的个人安危；


于私，夜华的作为，对比了他当年的袖手旁观，这份不舒坦的比较心理，藏于离镜内心的隐晦之处。


无论动机如何，离镜都提醒了夜华，他在救醒墨渊之后的后患，这对夜华此后的行事造成了深远的影响。

第一次看剧，不明白夜华进屋的第一件事，为何要迫不及待地抚摸素素床上的大红棉被。


后来串联起夜华以小黑蛇的身份与素素交往的过程，很快明白了夜华君在这一刻的心理活动。


这是夜华第二次抚摸素素的大红棉被，第一次在什么时候？






这是夜华君第一次摸素素的棉被。


对照两次的心情，夜华第二次的心情——终于能以人的身体，以夜华的身份，光明正大地与素素同床共枕，继续同盖一床棉被。


夜华化身凡人接近素素，惦记的第一件事就是上床，天君灭人欲的教育失败了——人欲越灭越汹涌！


再说到脱衣服。


西海划船时，夜华迫不及待地先脱自己的衣服，再强势地脱了白浅的外衫。


三百年前，夜华君的少男心，更享受素素给他宽衣解带的滋味。


在可以选择的情况下， 夜华更希望浅浅脱他的衣服，一如他想脱浅浅的衣服。





素素的问题提醒了夜华，是啊，原来我的衣服可以不用自己脱，素素也能脱我的衣服。


嗯，心上人脱我的衣服，会是何等美妙滋味？！





伤是假的，装也要装得像一点，这是夜华“举步维艰”的原因之一。


另一个原因，就是夜华被素素燃烧起的欲望之力——他脱不了，只能靠素素脱。





夜华的小花招成功了，素素如他所愿，主动提出帮他脱衣服。




夜华一副痴汉脸。


夜华的眼神，目不转睛，燃烧男人的欲望。


何以证明这是夜华的男人欲望？


以夜华在西海床戏前的眼神作对比。






对比两个场景下夜华的眼神，夜华表达的内容一样——双眼发直，赤裸裸的雄性欲望。


所不同的是，夜华在俊疾山脱衣服时的眼神，收敛含蓄，表现地不太露骨，那时的夜华尚未与素素发生肉体关系，只是少男的原始欲望萌动。三百年后的西海，夜华的眼神锋芒毕露，毫不遮掩他对白浅的欲望。





西海的鱼水之欢，如果不是压抑了三百年，如果不是失去白浅的恐惧感作祟，夜华更享受俊疾山上被素素脱衣服的乐趣。


夜华与素素的爱情，建立在食人间烟火的男欢女爱基础之上，先有性吸引，再有柏拉图。



从夜华追求素素的细节分析，他对素素身体的渴望是他爱情的原始动力之一。